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AULA
Por qu?
Maria Lcia Wiltshire de Oliveira
Jane Rodrigues dos Santos
Meta da aula
Apresentar a disciplina Literatura Portuguesa I e a
metodologia dos eixos temticos para o estudo do
corpus literrio.
objetivos
Monte Castelo
Ainda que eu falasse
A lngua dos homens
E falasse a lngua dos anjos,
Sem amor eu nada seria.
s o amor! s o amor
Que conhece o que verdade.
O amor bom, no quer o mal,
No sente inveja ou se envaidece.
O amor o fogo que arde sem se ver;
ferida que di e no se sente;
um contentamento descontente;
dor que desatina sem doer.
(...)
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Pensemos:
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AULA
A msica Monte Castelo, alm de se referir ao sentimento universal do amor,
constri-se a partir de fragmentos textuais do apstolo Paulo e do poeta Lus de
Cames, incluindo a primeira estrofe de um dos seus poemas mais conhecidos:
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Camoes_-_retrato_de_goa_2b.jpg
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Literatura Portuguesa I | Literatura Portuguesa. Por qu?
Fonte: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d9/E%C3%A7a_de_
Queir%C3%B3s_c._1882.jpg
Logo, o ponto comum entre estas produes o fato de que ambas se baseiam,
de algum modo, em obras escritas h muito tempo por autores portugueses.
Entretanto, esta distncia temporal e geogrfica no nos impede de nos emo-
cionarmos diante destas obras. No acha? Voc saberia dizer por qu? Pense
que tais produes artsticas esto expressas na nossa lngua (portuguesa) e
encerram valores afetivos comuns s culturas brasileira e portuguesa.
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LITERATURA: A LINGUAGEM DOS DESVIOS
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AULA
Antes de estudarmos Literatura, precisamos falar um pouco sobre
o pensamento e sua relao com a linguagem instrumental e a literria.
Afinal, todas as realizaes humanas iniciam-se com o pensamento. No
por acaso, to famosa a frase de D E S C A R T E S : Penso, logo existo. REN DESCARTES
foi um importante
Mas ser que basta pensar para existir? Vejamos... filsofo, matemtico
Certamente, o nosso pensamento a ferramenta exclusiva de que e fsico do sculo
XVII que tomou
dispomos para sobreviver, produzir e relacionarmo-nos com a natureza de emprstimo das
Cincias Exatas o
e com outros indivduos. O pensamento produz-se como linguagem de racionalismo, por
meio do qual con-
vrios tipos, principalmente a verbal, feita de signos lingusticos.
trariou as ideias reli-
Ao longo do tempo, a linguagem verbal organizou-se em lnguas, giosas de sua poca,
ao fundamentar a
que so histricas e prprias a um povo e a uma cultura humana. Ao mxima filosfica
de que a existncia
criarem o seu idioma, os grupos humanos produziram ao mesmo tempo depende da razo.
discursos (verbais ou no) sobre a cultura. Os discursos no so simples- Assim, uniu o existir
ao pensar.
mente instrumentos neutros de comunicao, mas refletem o modo de
pensar da cultura que, por sua vez, molda o comportamento do grupo.
Por isso, diz-se que a linguagem verbal forma-nos como seres
humanos, mas tambm nos con-forma, fazendo-nos pensar e falar segun-
do um certo padro de valores dominantes daquela cultura.
No entanto, apesar desta imposio, o pensamento capaz de
fazer-se linguagem fora da forma usual, atravs da arte. Se na lingua-
gem comum predomina o carter instrumental utilitrio, destinado
comunicao de uma lngua, na arte literria prevalecem os desvios,
o novo, o criativo. Como arte, a Literatura um gnero de discurso
desviante que repensa criticamente a cultura oficial.
Sobre este carter impositivo dos discursos, diz-nos Roland Barthes que a
lngua fascista porque ela nos obriga a dizer, isto , quando falamos
uma lngua (instrumento social de comunicao) no nos expressamos
nunca de modo neutro ou isento, mas, ao contrrio, submetemo-nos
aos valores culturais que esto impregnados na lngua. Sobre este con-
ceito, sugerimos a leitura de seu livro Aula.
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Literatura Portuguesa I | Literatura Portuguesa. Por qu?
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ATIVIDADE
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AULA
Atende ao Objetivo 1
RESPOSTA COMENTADA
a. Considere que o pensamento mistura-se linguagem em discur-
sos com diferentes efeitos numa cultura. Voc pode aprofundar
a resposta consultando o livro Aula, de Barthes.
b. Observe o efeito do discurso literrio sobre a cultura, sem esquecer
de mencionar a sua diferena em relao linguagem comum.
c. Considere os efeitos do idioma, assim como da sua literatura,
sobre os usurios da Lngua Portuguesa.
d. Para responder, primeiro observe a substituio dos verbos penso
por leio, escrevo. No esquea que a ao de ler e escrever
tambm forma de pensar que ultrapassa a funo meramente
instrumental da lngua. Depois observe que a ao de existir pode
ganhar novas formas. Lembre-se de que no poema/cano de
Cazuza h o desejo de uma outra ideologia para viver.
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Literatura Portuguesa I | Literatura Portuguesa. Por qu?
Como conhecer?
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do povo portugus, na disciplina Literatura Portuguesa do curso de Letras
AULA
da UFF no se privilegia o uso dos perodos ou estilos de poca, mas eixos
de conhecimento que nos permitem ler criticamente o acervo literrio
produzido em Portugal desde o sculo XII, transitando de uma poca a
outra, comparando ideias e processos formais entre autores e obras. A
isto chamamos tambm de abordagem intertextual.
Considerando a ideia da identidade cultural do portugus (histria,
cultura e literatura), o contedo desta primeira disciplina de Literatura
Portuguesa ser desenvolvido sob trs grandes eixos que marcam:
1) a fundao da nacionalidade portuguesa Territrio;
2) a sua expanso martima e imperial Deslocamento;
3) a reflexo crtica dessa identidade Escrita.
!
Pesquise em dicionrios e na internet os sentidos das expresses territrio,
ptria, reino, nao e imprio.
Definies
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Mouros povo de origem rabe que conquistou a Pennsula Ibrica
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(sculo VIII), responsveis pela chamada Invaso Islmica ou muulmana.
Figura 1.1: Castelo de Sintra, Portugal, construdo pelos mouros durante o perodo
de ocupao. Para ver um pouco mais, visite o link: http://www.portugalvirtual.
pt/_tourism/costadelisboa/sintra/mourosp.html
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Ento cavalgou Afonso Eanes [homem do povo, da arraia
mida, que apoiava o Mestre] num grande e formoso cavalo
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() trazendo a bandeira pela cidade com toda a honra, acom-
panhado de muita gente, tanto C L R I G O S como leigos, bradando CLRIGOS
todos a uma voz: Significa sacerdotes.
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ATIVIDADE
Atende ao Objetivo 2
RESPOSTA COMENTADA
a. Em primeiro lugar, reveja as noes de terra e territrio no item
"Definies" e assinale as diferenas sem esquecer que elas so
de natureza sociolgica e poltica. No deixe de mencionar que
o territrio supe a constituio de unidades como, por exemplo,
o reino. Por fim, explique que as duas noes mesclam-se sob
o ponto de vista cultural.
b. Alm de citar o nome deste lder, no deixe de mencionar como
ele foi aclamado aps a conquista e posse do territrio.
c. Releia os textos dos dois autores, retirando expresses que
retratem este rei fundador, como por exemplo, rei natural este
excelente prncipe.
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O Deslocamento: pensando a expanso martima
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Definies de deslocamento
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Literatura Portuguesa I | Literatura Portuguesa. Por qu?
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ATIVIDADE
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AULA
Atende ao Objetivo 3
RESPOSTA COMENTADA
a. Procure considerar os aspectos envolvidos no verso como, por
exemplo, o sentido de obra como imprio construdo pelo
deslocamento martimo graas ao empenho do infante home-
nageado no poema. Observe que obra tambm se relaciona
a uma ideia de predestinao divina.
b. Repare que as mudanas polticas e culturais do povo so
captadas pelos artistas da palavra que as reinterpretam, con-
tribuindo, por sua vez, para repensar a identidade portuguesa.
Repare, por exemplo, como Ferno Lopes usa imagens bblicas
para elogiar a ptria e como Cames faz o inverso. No deixe
de notar o momento histrico de cada um deles.
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Literatura Portuguesa I | Literatura Portuguesa. Por qu?
RQUIEM histria tal como foi contada por homens que escreveram crnicas,
Criao musical epopeias, farsas, contos, romances... Nas pginas anteriores, vimos de
para atos litrgicos
forma homeoptica como a escrita de Ferno Lopes, Lus de Cames e
fnebres.
Fernando Pessoa podem lanar outras luzes sobre os acontecimentos,
ajudando-nos a conhecer de modo crtico as matrizes culturais que her-
damos dos portugueses.
Alm de criticar as mazelas sociais e de discutir a identidade
cultural, a escrita tambm faz uma reflexo sobre si mesma, sobre o
prprio ato de escrever. Nesses momentos, o autor descola-se de sua
posio original de observador da sociedade, para repensar a natureza
da arte literria. A esta escrita sobre a escrita chamamos metalinguagem
ou autorreferencialidade.
O cronista oficial da dinastia de Avis, Ferno Lopes, faz este
exerccio quando se dirige aos leitores para esclarecer sobre o seu com-
promisso com a verdade da sua escrita:
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brilho), ele que, cheio de entusiasmo no incio do poema, havia pedido
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s Musas um estilo pico adequado escrita de grandes feitos.
No sculo XIX, um outro poeta importante pensa sobre a sua
prpria escrita homenageando o tricentenrio da morte de Cames em
1880. Trata-se de Cesrio Verde, que medita um livro que exacerbe
ao mesmo tempo que se lamenta com nostalgia:
ATIVIDADE
Atende ao Objetivo 4
RESPOSTA COMENTADA
Lembre-se de destacar os fragmentos, relacionando-os ptria e
ao ato de escrever. Por exemplo, vejamos os versos de Cames
No mais, Musa, no mais, que a lira tenho/ Destemperada e a voz
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Literatura Portuguesa I | Literatura Portuguesa. Por qu?
VAMOS LEITURA!
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Assim, o poeta prope um jogo entre a Histria e as emoes humanas
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ao mencionar os perigos do mar, que no poema possui tanto a qualidade
de abismo perigoso quanto a de espelho do cu capaz de conter a
promessa de bons resultados.
ESTIO
Vero, seca, falta de
chuva.
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Literatura Portuguesa I | Literatura Portuguesa. Por qu?
Deriva XV
Inversa navegao
Tdio j sem Tejo
Cinzento hostil dos quartos
Ruas desoladas
Verso a verso
Lisboa antiptria da vida
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Levantado do cho
AULA
E esta outra gente quem , solta e mida, que veio com a terra,
embora no registada na escritura, almas mortas, ou ainda vivas?
A sabedoria de Deus, amados filhos, infinita: a est a terra
e quem a h-de trabalhar, crescei e multiplicai-vos. Crescei e
multiplicai-me, diz o L AT I F N D I O . Mas tudo isto pode ser contado L AT I F N D I O
doutra maneira (SARAMAGO, 1982, p. 14). Grande propriedade
rural, com propor-
Neste livro, Saramago narra a vida de uma famlia de trabalha- o de terras no
cultivadas e explora-
dores rurais no sul de Portugal, representantes de uma gente solta e da com tcnicas de
baixa produtividade.
mida agarrada terra que se multiplica e trabalha de sol a sol a
servio dos senhores donos da terra com o apoio da Igreja, que acon-
selha a submisso. Usando a ironia, o livro contar a histria doutra
maneira, denunciando esse estado de coisas.
ATIVIDADE FINAL
Atende ao Objetivo 5
Que tal fazermos um pequeno jogo de correlaes? Sabemos que em nosso curso
estudaremos as obras literrias a partir de trs eixos: o Territrio, o Deslocamento
e a Escrita. Ento, escreva ao lado de cada um dos fragmentos lidos na seo
anterior a que eixos se relacionam.
RESPOSTA COMENTADA
Para realizar a atividade, releia cada um dos trechos literrios e pense nas expresses
utilizadas pelos autores e no sentido geral dos textos, ento relacione cada uma destas
obras a um ou mais eixos temticos (Territrio, Deslocamento e Escrita). Assim, por
exemplo, ao lermos o trecho citado do poema "Mensagem", de Fernando Pessoa,
identificamos imediatamente a sua relao com os eixos do Deslocamento (navega-
es), mencionado em palavras como Bojador e mar, e da Escrita, presente em
suas reflexes de poeta, o que vale a pena (a escrita) se a alma no pequena.
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Literatura Portuguesa I | Literatura Portuguesa. Por qu?
CONCLUSO
RESUMO
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AULA
Este imprio teve sua total dissoluo no final sculo passado (sculo XX), com
o trmino da colonizao africana. Assim, Portugal viu reduzido o seu poderio,
uma vez que seu territrio limitou-se ao prprio espao nacional, ou seja, o pas
Portugal. Logo, um povo que durante sculos foi detentor de um vasto territrio
pouco a pouco volta a ser o pequeno pas em um canto da Europa (Pennsula
Ibrica). Estes movimentos histricos de reino a imprio e a nao bem como
as transformaes sociais (de sdito, soldado, cidado) e humanas (percepes,
sentimentos) da decorrentes tm reflexos visveis na maneira de escrever dos
autores portugueses, sejam eles testemunhas de grandes viagens, de guerras e
conquistas, sejam habitantes contemporneos de um pas que um dia foi imprio
e disto fez/faz escrita. Mas preciso que lembremos tambm de pensar a escrita
literria pelo seu carter desviante, sedutor, obtido muitas vezes pela mistura de
sentidos, tempos e espaos (intertextualidade) ou ainda por outras caractersticas
que, ao longo deste curso, buscaremos compreender.
Ento, podemos dizer que o primeiro passo para se analisar um texto de Literatura
Portuguesa est em procurar refletir sobre as relaes histricas, culturais, sociais,
bem como sobre o carter sedutor (recursos estticos) que estes textos contm.
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