INTRODUCCIN

Hay hombres que nacen para dignificar y hacer crecer la historia de la

humanidad, que se alimentan con la savia de muchos retoos y de las
mejores tradiciones patriticas de sus pueblos; hombres incondicionales,
entregados por completo al deber que les impone la poca en que les toca
vivir, entre ese grupo de ilustres hombres, debemos destacar al Hroe
Nacional cubano: Jos Mart.

Analizar aspectos de su vida tan integral y completamente dedicada al

mejoramiento humano, de su obra escrita, y de su pensamiento
revolucionario es un compromiso legado por la Patria que se radicaliza
ininterrumpidamente como tarea obligada para nosotros los cubanos y (por
extensin del deber) para todos los latinoamericanos y revolucionarios del
mundo.

En las difciles condiciones en que se desarrolla la vida de millones de

personas del mundo de hoy, donde la distribucin de las riquezas es
completamente desigual y donde el imperialismo a travs de sus polticas y
leyes apabullantes impone sus recetas para saquear a las naciones menos
favorecidas, se hace cada vez ms necesario el resurgimiento de reflexiones
revolucionarias, que propongan la paz y la justicia social como metas
urgentes e inmediatas para la humanidad.

En este sentido nadie como Mart puede guiarnos en el empeo de

enfrentar los retos para contrarrestar al imperialismo norteamericano, ya que
el fue el primero que lo caracteriz y denunci pblicamente. Su
pensamiento transciende y se convierte hoy en gua para la lucha universal
dirigida a hacer posible ese mundo mejor al que aspiramos, y constituye un
smbolo imperecedero para convocar al protagonismo activo de las luchas
liberadoras que desarrollan los pueblos oprimidos.

El valor de las ideas martianas es inconmensurable porque son

emanadas de toda una vida dedicando toda su inteligencia y energa para
develar a sus contemporneos y las generaciones posteriores los caminos
para labrar un destino mejor, y ense con su ejemplo personal las maneras
de luchar, en cualquier escenario oportuno, por lo que no cultiv en vano.
La historia de la lucha revolucionaria que a nivel mundial se est llevando
cabo por un mundo mejor es una muestra de la actualidad del pensamiento
martiano, la constatacin de su influencia y de su permanencia en esta
generacin 150 aos despus de su nacimiento. La obra escrita de Jos
Mart es una fuente de consulta obligada para todos los humanistas y
revolucionarios del continente americano.

Constituye objetivo esencial de este trabajo demostrar con

argumentos concretos que los pueblos de la Amrica Nuestra tienen en el
conocimiento de la obra martiana un referente paradigmtico para la lucha
que hoy libramos. Es necesario divulgar ms su pensamiento y su obra para
descubrir su genialidad, que desde poca temprana le permiti avizorar
muchos de los problemas polticos y socioeconmicos que nos afectan
actualmente. Jos Mart pudo ver desde muy temprano que las potencias
imperialistas nos imponen modelos que para nada solucionan los graves
problemas de nuestros pueblos. Por lo tanto, por su autenticidad y vigencia,
el ideario martiano es y seguir siendo una de las plataformas de
pensamiento ms coherentes y profundas de las que disponemos para
sostener y encauzar estas ansias redentoras por un mundo mejor.
 DESARROLLO

La humanidad vive hoy en continuas y profundas transformaciones

que constituyen la transicin hacia un nuevo ordenamiento de la economa
mundial y regional. El dinamismo de los cambios en las esferas tecnolgicas,
productivas, comerciales, y financieras ha conllevado a la creciente
integracin mundial de estas actividades, lo que deriva en la necesaria y
creciente interdependencia econmica o disposicin a la globalizacin.
El proceso de la expansin globalizadora del capitalismo ha presionado a los
pases de la regin para adoptar complejos cambios en sus polticas
nacionales, provocando efectos negativos en sus economas. Este proceso
ha conducido a la agudizacin de la rivalidad capitalista y a la lucha
competitiva por la conquista de nuevos espacios econmicos integrados,
observndose adems una tendencia poltica y econmica de giro hacia la
dependencia, como consecuencia de la creciente globalizacin de la
economa internacional.

Resulta evidente que la globalizacin -con sus polticas de apertura-

se desarrolla desigualmente. Bajo el entendimiento de que las perspectivas
de los pases subdesarrollados estn cada vez ms condicionadas por la
forma a que estn incorporados a las cadenas globales de la industria, el
consenso general de la poca parece ser que la integracin regional ofrece
determinados beneficios al respecto. Sin embargo, la integracin se realiza
en un nuevo contexto altamente asimtrico y toda la historia regional muestra
que los procesos integracionistas se desarrollan bajo circunstancias muy
contradictoras.

A inicios del sigo XXI Amrica Latina y El Caribe presentan -en

trminos sociales y econmicos- un panorama desolador y alarmante. Un
nmero elevado de los pases de la regin confrontan graves problemas por
el subdesarrollo y atraso econmico a que estn sometidos.
En este nuevo contexto los Estados Unidos de Norteamrica, (la
superpotencia capitalista mundial) ha realizado un repliegue estratgico
hacia el continente americano, tomando medidas urgentes para asegurar su
predominio en la zona. Previendo el agotamiento de sus recursos, el Norte
monopolizador, a travs de diversos tratados y mecanismos, intenta
apropiarse de las riquezas naturales y de las reservas de Amrica Latina y El
Caribe.

En este sentido pueden mencionarse la concertacin de acuerdos y

tratados, tanto con los pases del norte como con los del sur, mediante los
cuales trata de asegurar el control de los principales recursos y mercados de
la zona, como son: la configuracin de una Zona de Libre Comercio (ZLC) en
Amrica del Norte, y la creacin del acuerdo de Libre Comercio (ALC) entre
Estados Unidos y Canad, entre otros. En el mbito latinoamericano y
caribeo el inters consiste en afianzar su hegemona en la zona de ms
inmediata influencia, traducido en las iniciativas para la cuenca del Caribe y
la regin andina, los pasos que se han dado para integrar la economa
mexicana a la de Estados Unidos, el Plan Puebla-Panam, el ms nefasto y
expoliador tratado para controlar el rea, el Acuerdo de Libre Comercio para
las Amricas (ALCA), la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo
Internacional USAID, o el ms reciente engendro patrocinado por la CIA, el
llamado Centro para la Apertura y el Desarrollo de Amrica Latina (CADAL)
Estas alternativas son resultado de la disminucin del rol que otrora
desempeara en la economa mundial y que trata de recuperar nuevamente,
reconsiderando la idea de favorecer un mayor acercamiento a los pases de
su hemisferio. El ALCA, el CADAL y otras, tras su fachada de libre comercio,
en la prctica estn llamadas a convertirse en los mecanismos idneos que
le garanticen la dominacin absoluta de toda la vida en el continente.
Estos tratados desiguales condenan a la pobreza a sectores cada vez ms
amplios de la poblacin (tanto del sur como del norte), al otorgarles derechos
a las grandes corporaciones transnacionales; por encima de los propios
estados americanos, sobre sus recursos naturales, productivos, financieros, y
humanos. Aparentemente la posicin reduce las pretensiones
estadounidenses, pero en el fondo se abren las puertas para que impongan
sus intereses de una forma o de otra; a travs de acuerdos bilaterales o
puntuales por sectores, Estados Unidos se impone, aunque no sea consenso
de los dems pases.

Diferentes corporaciones y transnacionales capitalistas otorgan

libertades para realizar sus inversiones y operaciones en cualquier lugar
donde tengan acceso, en detrimento del derecho de los pueblos a manejar
sus propios recursos, inhabilitando a los pases para desarrollar sus propias
estrategias y polticas nacionales. Esto constituye un nuevo intento de
dominacin colonial que condena a la pobreza a sectores cada vez ms
amplios de la poblacin, al concederle derechos a los consorcios
transnacionales para explotar y saquear indiscriminadamente nuestros
recursos, a costa del sacrificio de cualquier intento de desarrollo soberano de
las naciones americanas.

Los nuevos tratados convierten en un compromiso jurdico

internacional al modelo imperialista, bajo la hegemona de la administracin
de Obama. Esta nueva propuesta justifica el uso de la violencia y la
militarizacin de los pueblos, de lo cual los convenios como los firmados con
Colombia, son un ejemplo fehaciente, ya que reconocen todos los derechos y
libertades de las corporaciones transnacionales para explotar los principales
recursos de este pas, sin respetar la identidad nacional, sus tcnicas, su
cultura y su conocimiento.
 No constituye adems un mero acuerdo comercial entre dos o ms
pases, en el cual todos pueden ganar. Es apenas un marco jurdico, un
paraguas para dar legalidad a la libertad de accin que el capital de las ms
de una centena de grandes empresas transnacionales norteamericanas
necesitan para hacer en los territorios latinoamericanos lo que ellos quieren,
con la energa, las riquezas, los servicios, etc.

Sin embargo, estas propuestas no han solucionado hasta el presente

el triste panorama de deterioro y subdesarrollo de las naciones americanas.
Si echamos una mirada crtica sobre los pases latinoamericanos del
continente, nos percatamos de que stos han entrado al siglo XXI en medio
de una aguda crisis econmica, con niveles de pobreza nunca antes vistos.
Se ha producido con excepcin de unos pocos como Venezuela, Bolivia,
Brasil, Cuba un retroceso en la mayora de los sectores econmicos de la
regin, tanto desde el punto de vista de su produccin como de su
modernizacin tecnolgica y comercializacin internacional. En el aspecto
social, el efecto se ha conjugado con el reforzamiento de las polticas de
ajustes puestas en prctica en los estados de la regin, los cuales han
dejado un desolado panorama social.

Como consecuencia de ello muchos pases del rea se han visto

afectados por un aumento sustancial de la violencia, la delincuencia, y la
criminalidad. La falta de un desarrollo armnico con equidad constituye la
base material para esta mayor connotacin de la violencia. Se hace cada vez
ms evidente que Estados unidos con su poltica de falsa apertura, ha
acentuado el desarrollo desigual, dando la impresin de que la integracin
regional por sus vas es factible para las economas subdesarrolladas del
continente; sin embargo, los elementos referidos anteriormente desmienten
las propaladas ventajas que traera para las naciones latinoamericanas.
La cruda realidad de los pases del rea es alarmante. El 58% del empleo es
informal y los salarios se deterioran como nunca antes. Lo que las personas
ganan, en muchos casos no les alcanza para vivir. Uno de cada cinco nios
trabaja en actividades domsticas e ilegales, y en la mayora de los casos se
les paga poco y veces nada. Uno de cada cinco nios muere antes de
alcanzar la adolescencia y aumenta la tasa de desnutricin. Los hogares
carecen de agua potable, por lo que un nmero elevado de personas son
presas del parasitismo, y otras enfermedades infectocontagiosas de fcil
curacin. En 30 aos se ha pagado ms de cuatro veces lo que se deba
pagar en materia de deuda externa y an quedan muchos pases debiendo
grandes sumas de dinero por concepto de inters.

En el continente (segn cifras del CEPAL) el 45% de la poblacin tiene

ms de 100 millones de indigentes, los pobres superarn la cifra de 200
millones para el 2020 y el 43% de la poblacin vivir en la extrema pobreza.
En la regin ha crecido tambin la vulnerabilidad. Amrica Central, con ms
de 37 millones de habitantes, tiene ms de 22 millones de pobres y la cuarta
parte de los nios padecen de desnutricin crnica. Existe gran atraso
tecnolgico y econmico, y hay escasez de recursos humanos
competentemente capacitados. Estos desastres y desajustes no son ms
que el reflejo de la aplicacin esquemtica y malintencionada de recetas
especficas, con realidades desiguales, a los pases latinoamericanos. Los
problemas de desarrollo, de justicia y de equidad no se resuelven. El abismo
entre los pases pobres y los ms ricos se hace cada vez ms grande. No
existe una independencia real, pues en todo caso se agudiza la dependencia
de un mundo donde prevalecen la injusticia social y la desigualdad.
Como puede verse las propuestas imperialistas no constituyen una va
efectiva para solucionar los graves problemas por los que atraviesan la
mayora de los pases del continente. Hoy por hoy no se han globalizado el
progreso ni el bienestar. Se han globalizado el desequilibrio social, la deuda,
y la pobreza; por lo tanto se hace cada vez ms necesario luchar contra los
mecanismos integracionistas imperialistas, lo que significa tambin luchar
contra la anexin y la indigencia. La supervivencia de las naciones
americanas depende del enfrentamiento de todos contra estos tratados
desiguales.

A pesar del podero blico y econmico de los Estados Unidos, los

pueblos latinoamericanos no aceptan pasivamente la imposicin de nuevos
de tratados y recetas excluyentes. En las ltimas dcadas del siglo XX y en
los inicios del siglo XXI vienen gestndose exitosamente una serie de
movimientos que se resisten a la privatizacin de la economa, al saqueo de
los recursos y a la prdida de la identidad como naciones. Existen ejemplos
paradigmticos en el continente, como son los movimientos emancipadores
encabezados por Evo Morales, en Bolivia; Hugo Chvez, en Venezuela;
Dilma Rusef, en Brasil; Rafael Corea en Ecuador y las luchas sociales que se
han llevado a cabo en Argentina, donde se ha manifestado la ineptitud del
modelo neoliberal y se auguran promisorios cambios encabezados por la
presidenta Cristina Fernndez.

Los movimientos de resistencia son cada vez ms numerosos y se

multiplican en todas partes, sobre todo en aquellos lugares donde estn
encabezados por pueblos indgenas, los sectores marginados y donde la
mujer ocupa un lugar destacado. Est abrindose camino una nueva etapa
en las luchas de liberacin del continente, y producindose adems, un salto
en el enfrentamiento contra el nuevo intento de dominacin colonial,
convencidos de que siguiendo el ejemplo de nuestros prceres cambiaremos
el destino de la marginacin y la miseria que quieren depararle como futuro a
las repblicas americanas los grandes amos y seores del mundo.
Para hacer frente a esta aguda crisis, los pueblos de Amrica Latina estn
diseando su propia estrategia de desarrollo, y han proyectado nuevos
acuerdos como el ALBA, que estn perfiladas en funcin de las metas de
progreso econmico y social, y que presuponen un adecuado manejo de los
recursos naturales, estableciendo adems los parmetros para una
colaboracin estratgica equitativa y racional. Se han firmado acuerdos y
establecido proyectos integracionistas en materia de seguridad, transporte,
salud, educacin, intercambio comercial, entre otros, liderados por
Venezuela, Cuba y Bolivia.

En esta nueva estrategia adquiere mayor relevancia el ideario

martiano, ya que ste sigue teniendo una presencia continental en todos los
pueblos oprimidos de Latinoamrica por sus ideas, por la profundidad de sus
conceptos antiimperialistas y por su ininterrumpida lucha para alcanzar la
independencia econmica, poltica y cultural de estos pueblos oprimidos.
Jos Mart es figura cimera de Iberoamrica y ocupa un lugar privilegiado
entre los prceres de este continente. Por eso, le reconocemos a su
pensamiento la extraordinaria fuerza de poder para convocar a las naciones
hermanas, constituyendo una fuente inagotable de orientacin para la lucha
que tenemos que librar.

Jos Mart supo continuar el ideario de los patriotas que le

antecedieron luchando porque los pueblos latinoamericanos fuesen libres e
independientes. Mart aport ideas sustentadoras de las bases para
defender la independencia nacional de las entonces nuevas repblicas,
elaborando para esto una estrategia continental identificada actualmente
como la ms autntica, democrtica, y autctona para la transformacin
revolucionaria continental americana. Esta es la importancia relevante de la
figura martiana en la lucha actual.

Alejo Carpentier expres acerca de la presencia obligada del Maestro

que Mart sigue respondiendo a todas las preguntas que sobre Nuestra
Amrica nos hacemos cada da [Alejo Carpentier. Tres artculos en el
Centenario. Editorial Pueblo y Educacin, La Habana, 1989. p.166.] porque
en los albores del siglo XXI, y con los problemas tan acuciantes a los que se
enfrentan nuestros pueblos resistindose a una globalizacin unipolar y
hegemnica del imperialismo, Amrica Latina tiene que armarse de ideas
fundamentales como las que proyect el Apstol de Cuba sobre el equilibrio
del continente y del mundo; ideas que deben servirle de asidero a las masas
para poder enfrentar esa pretensin hegemnica del Imperio, ya que esas
proyecciones polticas martianas constituirn su arma de combate
inclaudicable.

A pesar de que la globalizacin es un hecho irrefutable, los pueblos de

Amrica Latina no quieren perder su identidad y se esfuerzan porque su
gente conozca los fundamentos de su historia y su cultura, as como los
rasgos de pertenencia a una sociedad definida. En este sentido estamos
obligados a difundir lo mejor del ideario martiano, para desentraar sus
esencias en la lucha definitiva, ya que Amrica Latina y El Caribe se
enfrentan -en circunstancias distintas y en unos contextos diferentes- a
problemas que son secuelas de los males a los que se enfrent Mart, pero
por lo convulso del momento actual resultan mucho ms peligrosos y
complejos.

Las soluciones que propuso Mart son aplicables hoy en da porque

coinciden con el ideal martiano de apego a la verdad y a la justicia social, el
desdn por aquellos que vienen desde fuera a imponernos sus ajenos
patrones de conducta y frmulas de desarrollo, que incluso han fracasado en
sus naciones. Mart hace una propuesta genuina a la que nos hace el
imperialismo norteamericano, por lo tanto es un deber ineludible de cada
latinoamericano hacer suyos los postulados revolucionarios y fraternales de
Mart para evitar que el gigante de las siete leguas nos pase por encima.
La obra genial de este pensador de alcance internacional crece da a da en
la medida en que Amrica va despertando, iluminndonos el camino que
debemos seguir para la liberacin definitiva. En la actual coyuntura
planetaria, las generaciones presentes de latinoamericanos encontramos en
su vida y extensa obra la fuente inagotable en donde beber para estimular
pensamientos alternativos que den solucin a la cruda realidad. Es ineludible
e impostergable ensear los fundamentos ideolgicos del pensamiento
martiano, como nico camino posible para alcanzar un porvenir mejor, un
mundo que asegure nuestra identidad, nuestra soberana y nuestra
supervivencia.

Los cubanos, los caribeos y los latinoamericanos, tenemos el

privilegio de contar con el legado martiano, con la obra colosal que nos
aport este hombre que en tan poco tiempo (42 aos de vida) hizo tanto por
los oprimidos del mundo. Se identific tempranamente, desde la infancia, con
los pobres de la tierra, y su pensamiento fue y sigue siendo de lo ms radical
y progresista que consta en el pensamiento universal. Cumpli con las
exigencias que le reclamaba su poca, y nos tribut una escala de valores y
principios muy importantes para las generaciones presentes y futuras de
latinoamericanos.

Mart nos exhorta revalorizar y defender sin temor los intereses de los
pobres, y a salvaguardar todos los valores espirituales sin excepcin; nos
orienta para situar a los pueblos y a los hombres en el lugar que resulte ms
til.

Para la Amrica Latina del siglo XXI su vida y su obra adquieren una
nueva dimensin interpretativa, revelndose con ms claridad en el alcance
universal de su pensamiento, ya que profundizando en ste podremos
encontrar los caminos de la unidad, y la cohesin en la bsqueda para
encontrar soluciones conjuntas a problemas comunes.
 Desde los tiempos en que vivi nuestro Apstol a los tiempos actuales
no ha cambiado la poltica gubernamental nortea hacia el resto de las
naciones del rea latinoamericana. Sus objetivos siguen siendo los mismos y
por eso constantemente estn a la bsqueda de frmulas ms sorpresivas e
inauditas que les aseguren la supervivencia de sus intereses de dominacin.
Muchos de los problemas que enfrentamos hoy fueron previsoramente
vaticinados por nuestro Hroe Nacional, sus reflexiones alertaban del peligro
que representaba y contina representando el monstruo que entonces se
estaba gestando. El tiempo que vivi en el exilio le permiti conocer cmo se
estaba produciendo este proceso a finales del siglo XIX y principios del siglo
XX en el mercado capitalista, donde estaban producindose una cadena de
transformaciones que repercutieron directamente en la aparicin de diversas
agrupaciones bancarias e industriales que concentraron en su poder
cuantiosas sumas de capital, adems de que estas agrupaciones
econmicas o monopolios controlaban la poltica de muchas naciones.
La llegada del capitalismo a su fase final y ltima: el imperialismo, con sus
rasgos peculiares, fue un fenmeno que no pas inadvertido para Mart. La
prdica martiana contra el imperialismo fue amplia y pblica, y surgi desde
los momentos iniciales de las manifiestas pretensiones anexionistas hacia
Las Antillas. Desde la dcada de los aos 80 del siglo XIX este proceso fue
estudiado por el Apstol de la Independencia de Cuba, consciente de la
ventaja que representaba impedir a tiempo la expansin de Estados Unidos
por el resto de las nacientes repblicas. El Hroe Nacional de Cuba refleja en
su obra la realidad de su poca, especialmente en relacin con los Estados
Unidos, describiendo el ambiente poltico-econmico de esa sociedad, y a la
vez, permite apreciar el proceso de transformacin del capitalismo industrial
hacia la etapa imperialista.

Pudo penetrar agudamente en las reales causas de un fenmeno que

recin comenzaba a surgir con la confrontacin de pequeos y medianos
capitales de un pas, y que luego se expandira fuera de las fronteras
nacionales, convirtindose en un grave peligro para los pases menos
favorecidos y desarrollados. En la medida en que fue aprecindose la
formacin y el crecimiento del podero monopolista -empeados en dominar
la poltica y el gobierno de los Estados Unidos para cubrir sus necesidades
de mercado (de consumidores y de materias primas)- fueron multiplicndose
sus denuncias (en alegatos pblicos y en artculos periodsticos) sobre el
inevitable choque entre el norte revuelto y brutal y Latinoamrica, y las
advertencias de los peligros que se cernan sobre esta ltima debido a las
apetencias vecinales norteamericanas fueron multiplicndose cada vez ms,
con especial nfasis en sus formidables crnicas sobre la Conferencia
Internacional Americana de Washington.

En sus escenas norteamericanas fue explicando que los Estados

Unidos era un exponente de la nueva poca en que estaba entrando la
humanidad. Hizo una temprana observacin del espritu mercantilista de ese
pas y describi magistralmente las entraas de su sociedad para poder
comprender cmo el propio desarrollo socioeconmico de aquel pas, y sus
deseos de controlar grandes riquezas lo llevaban a aplicar polticas
despiadadas y crueles.

Fue muy certera la crtica realizada por Mart acerca de la posicin de

los acreedores norteamericanos y de su gobierno, que saqueaban la
economa mexicana con el cobro de la deuda que estaban obligados a
pagarles por la construccin de un ferrocarril, y cmo Mxico (por distintas
dificultades en su economa interna) se vio en la necesidad de suspender el
pago de esta deuda, porque si no, terminara con la quiebra de la Nacin.
Como puede verse, en este anlisis Mart deja bien establecida la posicin
de principios que deben tener actualmente los pueblos del continente con el
pago de la deuda externa, ya que sta se ha convertido en un mal que afecta
a la mayora de los pases del rea, y que ni por razones polticas ni morales,
ni econmicas debe procederse al pago de sta.

En los artculos realizados por l en importantes publicaciones (como

La Nacin, de Buenos Aires, y La Opinin Nacional, de Caracas) expresa su
conviccin de que los latinoamericanos somos un policromo mosaico de
pueblos diferentes a Norteamrica en cuanto a idiomas, costumbres,
idiosincrasia, y valores; que constituimos una raza nueva y un conglomerado
poltico social desigual, al que denomin Nuestra Amrica.

Su combate se dirigi a la bsqueda de la unin de todos los

habitantes de la Amrica Nuestra, tan necesaria para enfrentar las fuerzas
del imperio y para no ser devorados uno a uno todos los pueblos del
continente. Enfatiz en que esta unidad deba comenzar por el comercio
para poder crear un espacio de sobrevivencia ante el empuje arrasador del
enorme poder imperialista, al respecto deca: puesto que de la desunin fue
nuestra muerte, qu vulgar entendimiento, ni corazn mezquino, ha
menester que se le diga que de la unin depende nuestra vida? Idea que
todos repiten, pero para la que no se buscan soluciones prcticas. [Apud.
Cintio Vitier. Cuadernos Martianos, Tomo III, p.121.]

En sus artculos en el peridico La Amrica se convirti en un firme

defensor de la identidad, soberana y desarrollo de Nuestra Amrica. Deca
que la Amrica Latina en su rica composicin y diversidad exiga hallar a sus
problemticas vas propias de solucin, mtodos autctonos que incluso
serviran como referentes a otras regiones del mundo; que era necesario
estructurar las naciones partiendo de su historia, de sus tradiciones, sus
intereses, sus clases, y comunidades existentes.
 Poco a poco fue configurando una visin conjunta e integral del
continente, y en la misma medida en que va conociendo las verdaderas
entraas del monstruo va precisando cada vez ms el objetivo fundamental
de su lucha: la liberacin de nuestras tierras y la creacin de una Repblica
nueva, con todos y para el bien de todos.

Caracteriz esclarecedoramente la realidad norteamericana,

definindola como una sociedad deshumanizante y cruel, y alert acerca de
los peligros que entraaba para los pueblos la creciente expansin territorial
de este pas, a costa de la apropiacin de otros territorios del continente;
adems, supo descubrir y apreciar, cuando an era incipiente, su desarrollo,
y su esencia dominadora y expansionista ms profunda.

Jos Mart vivi un perodo de tiempo largo en Norteamrica. Su

residencia en ese pas norteo le permiti caracterizar fundamentalmente los
rasgos enajenantes de esa sociedad, y adems, advertir el peligro de que la
gran potencia de Norteamrica se proyectara a la conquista de sus vecinos
ms dbiles, para luego lanzarse con toda la fuerza y el podero acumulados,
hacia la dominacin de Europa.

El tiempo vivido fuera de Cuba le permiti conocer a fondo las

peculiaridades y contradicciones existentes del mundo en que le toc vivir;
considerando que era necesario incorporar a las grandes masas al disfrute
de los beneficios sociales y a la bsqueda comn de las grandes soluciones
para los grandes problemas.

En sus escritos se manifiesta a favor del avance econmico de

nuestros pueblos, en ellos apuntaba que el desarrollo econmico tendra que
revertirse en el mejoramiento de las condiciones de vida de las capas ms
desposeas de la sociedad: los pobres. Estas palabras que han sido
materializadas cabalmente en el contexto latinoamericano actual por los
procesos y las transformaciones emprendidas en pases como Venezuela,
Bolivia, etc. Jos Mart en su prdica clam porque los pueblos
latinoamericanos se defendieran de lo que se avecinaba y alertaba sobre la
necesidad de hacernos dueos de nosotros mismos y prepararnos de tal
manera que no sirviramos ciegamente a sombras intenciones ni a
vergonzosos intereses. En los momentos actuales Argentina y Bolivia son un
claro ejemplo de la presencia del ideario martiano al llevar a cabo la
nacionalizacin de empresas y recursos que han sido saqueados por siglos
por las potencias imperialistas.

Mart avizor del peligro que representaba -y que hoy en da sigue

representando- el imperialismo que se estaba desarrollando, invadindolo
todo y ejerciendo un poder absoluto sobre el estado; tomando en su manos
la riendas de la direccin de la economa y de la vida en general.
Pudo prevenir a Latinoamrica de las consecuencias y de los obstculos que
encontraran nuestros pases en el camino hacia la liberacin, y comprendi
que la lucha de entonces se repetira una y otra vez hasta que se asegurara
la plena soberana de los pueblos.

Jos Mart seal que una de las caractersticas esenciales de los

Estados Unidos era (y contina siendo) la apetencia de territorios de otros
pases. Esta particularidad no escapa a su gran poder de observacin y
utiliza las diferentes tribunas a su alcance para alertar a los pueblos del
continente sobre la necesidad de ponerle coto a esta pretensin, esta
llamado de alerta no ha dejado de tener actualidad.

La actuacin irracional de los Estados Unidos y otros pases

desarrollados con relacin a nuestros dolidos territorios hermanos as lo
demuestra. Con un discurso aparentemente nuevo, pero que en esencia
sigue siendo el mismo, saquean a las naciones menos desarrolladas las
convierten en mercados seguros para vender su produccin excedente,
adems de serviciar los intereses, las necesidades, y las exigencias de las
potencias imperialistas.

En la Conferencia Monetaria de las Repblicas de Amrica,

convocada por los Estados Unidos con el inters de lograr acuerdos
beneficiosos para sus planes de expansin comercial, y de control poltico y
econmico en la regin, desarrollada entre octubre de 1889 y abril de 1890
dijo: "a todo convite entre pueblos hay que buscarle las razones ocultas [...] si
dos naciones no tienen intereses comunes no pueden juntarse [] los
pueblos menores que estn an en los vuelcos de la gestin no pueden
unirse sin peligro con los que buscan un remedio al exceso de productos". [T.
VI. O.C. p. 158]

En su poca hizo un llamado a los pueblos del continente para que

estuviesen alertas y que no se dejaran confundir por el falso ropaje con el
que se visten los imperialistas, que deban pensar que la solucin de los
problemas nuestros deban encontrarse en las variantes nacidas de nuestra
gente, con recetas propias y no imitando modelos que provinieran de un
vecino tan poderoso, que tanto nos desdea y maltrata. Hoy su mensaje de
advertencia tiene ms vigencia cada da y en su ensayo Nuestra Amrica
apunta: "ni el libro europeo, ni el libro yanqui daban la clave del enigma
hispanoamericano". [Ibid., p. 20].

Como puede observarse, las ideas martianas ofrecen argumentos

slidos en la defensa de la posibilidad de alternativas de desarrollo para la
Amrica Latina y otras regiones del mundo; criterios que hoy en da no han
perdido validez ante el discurso unificador y hegemnico prevaleciente,
porque adems, trabaj arduamente en la bsqueda de frmulas prcticas
que condujeran a la unidad de las fuerzas democrticas del continente
americano. Por lo tanto, si tenemos un amplio conocimiento de la cultura
martiana podremos asumir los nuevos retos que tenemos hoy ante nosotros.
En su lucha recurre a la necesidad de que no debemos imitar al extranjero,
que la solucin ms factible para nosotros es crear nuestras alternativas
atendiendo a los elementos naturales de nuestros pueblos y no sobre la base
de modelos que no se ajustan a nuestras caractersticas e impuestos desde
afuera, que es lo que hoy en da quieren establecer los dueos de mundo.
Una idea de Mart que es necesario destacar es que los pueblos de
Latinoamrica deben organizarse conformes a su propia realidad, deca que
el gobierno deba de nacer del pas y no desde fuera. La vida ha demostrado
fehacientemente los inescrupulosos procedimientos de todo lo realizado por
el imperio para imponer gobiernos que respondan a sus intereses. Por
ejemplo: ha favoreciendo y financiado golpes de estado en la regin, ha
incidido en el uso de las instituciones judiciales, de las fuerzas policiales y
agencias federales para presionar e incidir en el orden interno y legal de
algunos pases, ha apoyado las campaas de candidatos de derecha para
que asuman la presidencia en muchos pases, y ms recientemente tratan de
sabotear el avance incontenible de procesos revolucionarios progresistas
como los liderados por Hugo Chvez, en Venezuela, Rafael Correa en
Ecuador, Evo Morales, en Bolivia, entre otros.

Las medidas norteamericanas aplicadas de forma punitiva estn

diseadas en contra de la soberana nacional para influir mediante la presin
en la implementacin de polticas nacionales de los pases afectados; en
esta poltica el concepto de seguridad ya no es el nico objetivo, sino que
tiene que ver tambin con cuestiones econmicas.

En los momentos actuales se habla de la firma del Tratado de Libre

Comercio (TLC), sin embargo debemos buscar sus antecedentes en otros
convenios que se firmaron en la poca en que vivi Mart y que fueron
desenmascarados pblicamente por l, como el tratado entre Mxico y los
Estados Unidos, que calific como acontecimiento de gravedad mayor para
los pueblos de Amrica Latina. Con relacin a este hecho dijo: "No es el
tratado en s lo que atrae a tal grado la atencin; es lo que viene tras l. Y no
hablamos aqu de riesgos polticos [...] hablamos de riesgos
econmicos".[Apud. CintioVitier. Cuadernos Martianos, T. IV, p.130].
El Tratado Comercial entre Estados Unidos y Mxico es uno de los artculos
martianos que ms vigencia tiene hoy en da. En l hizo un agudo anlisis en
torno al contexto situacional en que se desarrollaban los pueblos de Amrica
en su poca, adelantando una reflexin que sigue siendo muy
contemporneo y aplicable ante la presencia amenazante que constituye hoy
Estados Unidos para los pases del rea.

La historia de Amrica ha servido para demostrar cuanta razn

expresaba el Maestro en sus palabras, y cuan importante es actualmente
para los pueblos, cuando se les quiere imponer un modelo nico, porque con
el TLC se habla de unin econmica entre las Amricas, sin embargo no
tienen en cuenta las necesidades objetivas y subjetivas de los pueblos y los
invitan a una unin desigual sin ninguna utilidad para ellos. Mart llam la
atencin en torno a esta cuestin cuando deca: "quin dice unin
econmica, dice unin poltica. El que compra, manda. Al pueblo que vende
sirve. Hay que equilibrar el comercio para asegurar la libertad." [O.C.T VI, p.
160.]

La situacin de hoy est demostrando sus aciertos y su vigencia,

cuando quieren firmar ese tratado pretendiendo reconocer condiciones de
igualdad entre naciones que a todas luces son desiguales, la firma
del tratado de ese modo tiene un fin poltico: separarlas y hacerlas ms
dbiles. Esta realidad ya haba quedado planteada por Mart cuando dijo: "Lo
primero que hace un pueblo para llegar a dominar a otro, es separarlo de los
dems pueblos [...] El caso geogrfico de vivir juntos en Amrica no obliga a
unin poltica." [Ibid. p. 160]

La independencia poltica segn l es importante, pero esta no se

logra sin la independencia econmica y para lograrla supo trazar lneas de
accin que determinaran el control nacional de las riquezas y el comercio
exterior.

Era una necesidad poner a salvo nuestros suelos y contraponernos a

la expansin de las empresas monopolistas en nuestras tierras, sobre todo
las norteamericanas, que concentraban un volumen elevado de capitales
sobrantes y acciones, y estaban deseosas de ponerlos en circulacin para
sacarle el mximo de ganancias. Segn Mart se haca necesario adems
equilibrar el comercio para asegurar la libertad, ya que el flujo excesivo de
mercancas de un pas hacia otro, a la corta o la larga, conducira al influjo
poltico; por consiguiente era condicin obligatoria que para garantizar
la libertad econmica deban distribuirse equitativamente los negocios entre
todos los pases, para que ninguno en especial controlara grandes recursos,
y en caso tal de que precisase de alguno en especial, fuera con el que
menos comercio tuvisemos establecido.

Comentaba adems acerca de la necesidad de sostener relaciones

comerciales entre todos los pases del rea y del mundo, pero enfatizaba en
la importancia de que este comercio deba ser en igualdad de condiciones y
que existieran posibilidades de provecho para todos. Tambin alertaba del
peligro de lo que esto podra significar si no se establecan sobre bases de
igualdad, que es lo que sucede en la actualidad con los convenios que
Estados Unidos est tratando de implementar.
 Desde la poca en que vivi Jos Mart las potencias imperialistas
estn proponiendo (e imponiendo) modelos que para nada han representado
la erradicacin de los problemas econmicos de nuestros pueblos; al
contrario, si hubiesen podido trazar sus propios destinos lo hubiesen
resuelto, y tenemos como un ejemplo palpable que as lo demuestra el caso
de Cuba.

Amrica Latina dispone de argumentos slidos para demostrar que la

supervivencia del hombre en un mundo mejor es posible, nuestras culturas
autctonas acumuladas y desarrolladas por ms de varios siglos constituyen
elemento fundamental en esta lucha.

El espritu libertario, generoso y humanista de Jos Mart preside la

lucha de los pueblos de Amrica Latina, proyectndose en la actualidad por
lograr su liberacin, el respeto a sus derechos, la igualdad, la democracia, la
justicia y la vida plena para todos los seres humanos.

El imperialismo trata de establecer un dominio mundial exclusivo sobre

fundamentos del desarrollo material y tecnolgico, y ello no basta para hacer
prevalecer y perdurar histricamente un sistema gubernamental opresivo.
Si Amrica Latina quiere salvarse debe exponer en todas las tribunas de
combate la solidez de nuestras tradiciones culturales, con sus valores
encaminados al propsito de integracin continental.

Para alcanzar este propsito estamos llamados a estudiar la digna

historia de nuestros pueblos conducidos por las ideas de los grandes
luchadores como Jurez, Bolvar, Hidalgo, San Martn y otros muchos, que
buscaron caminos de articulacin, cohesin, y unidad para la libertad
Latinoamericana, y entre estos magnos hroes el legado escrito y el ejemplo
de Jos Mart tiene todava mucho que hacer por la independencia de los
pueblos. Tenemos que tomar de su extensa obra los fundamentos
necesarios para enfrentar los retos del mundo actual.
En las nuevas generaciones del continente explotado y su pueblo
escarnecido se mantienen latentes las palabras de Jos Mart, al igual que la
de todos los dems precursores que pusieron sus vidas al servicio de la ms
justa causa social: la libertad. Amrica enarbola las banderas de la justicia y
la soberana de los pueblos, y avanzar con ellas contra el imperialismo brutal,
hasta que al fin la luz permanente de la igualdad social ilumine nuestras
tierras y consolide el progreso de los pueblos soado por Mart.
Cuba juega un papel determinante en este enfrentamiento porque debe
trabajar conjuntamente con Las Antillas y el resto de los pueblos del
continente para lograr su verdadera independencia econmica y poltica.
Cuba representa la idea de la integracin cultural latinoamericana, que sita
la justicia como su valor ms alto; sta es la respuesta ms enrgica y
acertada con que podemos hacerle frente a la fragmentacin que genera el
capitalismo de hoy.

A la vanguardia en este enfrentamiento contra el imperialismo y sus

recetas antidemocrticas tenemos el ejemplo imperecedero de la Revolucin
Cubana, que en poco tiempo ha podido alcanzar enormes logros. El pueblo
cubano se levanta ms erguido y unido que nunca ante las constantes
agresiones y amenazas del imperialismo. En Cuba se ha erradicado el
analfabetismo, la obra revolucionaria se engrandece ms cada da con la
implementacin de los programas priorizados para la salud, la educacin, la
agricultura, el deporte, entre otros.

Se continan llevando adelante las transformaciones para elevar la

cultura general integral del pueblo cubano. En esta tierra han desaparecido la
mendicidad de los nios, la pobreza y el desalojo campesino; ha disminuido
la mortalidad infantil a niveles de pases del primer mundo; con la
instauracin del gobierno revolucionario quedaron barridos para siempre ms
de dos siglos de atraso y dominacin extranjera. Al triunfar la Revolucin
Cubana el 1ro de enero de 1959 se hicieron realidad por primera vez todos
los sueos de justicia social y equidad por los que ofrend su vida nuestro
Hroe Nacional, el Apstol de la Independencia de Cuba.

CONCLUSIONES

En una poca en crisis donde los pueblos requieren frmulas que les
permitan hacer perdurable la vida en el planeta, ocupa un lugar privilegiado
el conocimiento de todo el pensamiento revolucionario presente y pasado y
en especial el pensamiento de Jos Mart.

La imagen simblica y la presencia viva de Jos Mart, a travs de su

ideario poltico; constituye referente ineludible a estudiar por todos los
latinoamericanos para incidir en los programas y proyectos que puedan
salvar el mundo, una urgente necesidad ante la difcil coyuntura hegemnica
y globalizante que protagonizamos millones de seres humanos.
La preocupante situacin de los pueblos del continente americano obliga a
reproducir el pensamiento econmico, latinoamericanista, y antiimperialista
de este hroe continental, cuyo asombroso mrito revolucionario y vigencia
social -expuestos vibrantemente en sus palabras- lo convierten en
postulados ineludibles que estamos obligados a estudiar y difundir.
Aunque actualmente su vida y obra son temas objeto de estudio y motivos de
disfrute para muchos intelectuales y revolucionarios, se hace necesario
propagar su legado poltico humanista, por la realidad apremiante en que
estn sumidos millones de americanos. En este mundo cada vez ms
desigual asumimos radicalmente los retos que la poca nos manda y para
ello nos apoyamos en la vasta cultura martiana.