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a) mais espontnea que a poesia trovadoresca, pela superao da influncia provenal, pela ausncia de normas para a
composio potica e pelo retorno medida velha.
b) A poesia, que no trovadorismo era canto, separa-se da msica, passando a ser fala. Destina-se leitura individual ou
recitao, sem o apoio de instrumentos musicais.
c) A diversidade mtrica da poesia trovadoresca foi praticamente reduzida a duas medidas: os versos de 7 slabas
mtricas (redondilhas menores).
d) A utilizao sistemtica dos versos redondilhas denominou-se medida velha, por oposio medida nova,
denominao que recebemos os versos decasslabos, trazidos da Itlia por S de Miranda, em 1527.
e) A poesia palaciana foi compilada em 1516, por Garcia de Resende, no Cancioneiro Geral, antologia que rene 880
composies, de 286 autores, dos quais 29 escreviam em castelhano. Abrange a produo potica dos reinados de D.
Afonso V (1438-1481), de D. Joo II (1481-1495) e de D. Manuel I O Venturoso (1495-1521).
Texto I
Os telogos, portanto, tinham toda a preocupao voltada para as almas e para Deus, ou seja, para o mundo
transcendente, o mundo dos fenmenos espirituais e imateriais. Os humanistas, por sua vez, voltavam-se para o aqui e
agora, para o mundo concreto dos seres humanos em luta entre si e com a natureza, a fim de terem um controle maior
sobre o prprio destino. Por outro lado, a pregao do clero tradicional reforava a submisso total do homem, em
primeiro lugar, onipotncia divina, em segundo, orientao do clero e, em terceiro, tutela da nobreza, exaltando no
ser humano, sobretudo, os valores de piedade, da mansido e da disciplina. A postura dos humanistas era
completamente diferente, valorizava o que de divino havia em cada homem, induzindo-o a expandir suas foras, a criar e
a produzir, agindo sobre o mundo para transform-lo de acordo com sua vontade e interesse.
(SEVCENKO, p. 15)
a) capitalista.
b) feudal.
c) comunista.
d) escravista.
e) socialista.
I. Suas peas so escritas em versos, na medida velha, e revelam boa poesia dramtica, ao lado da densidade da crtica
social, fundada em uma viso medieval, religiosa e crist de um mundo em transformao.
II. Pe em cena todos os segmentos da sociedade portuguesa de seu tempo, da elite palaciana aos excludos socialmente,
e at mesmo a corte, na qual representava suas peas, alvo da crtica indireta do dramaturgo.
III. No obedece Lei das Trs Unidades (tempo, lugar e ao). Suas peas compem-se de cenas ou quadros encadeados
sem rigidez na sequncia temporal e espacial.
a. Apenas I.
b. Apenas III.
c. Apenas I e II.
d. Apenas II e III.
e. I, II e III.