Professional Documents
Culture Documents
Coornaert Monique. Nisbet Robert A., La tradition sociologique.. In: Revue franaise de sociologie, 1987, 28-1. pp. 147-148;
http://www.persee.fr/doc/rfsoc_0035-2969_1987_num_28_1_2375
titre complmentaire. Il est vrai que ce Comte Max Weber et Georg Sim-
petit livre ne pouvait tre complet mme mel. C'est la transition dont ils sont les
sur les quelques sujets qu'il traitait. tmoins, ce sont les troubles et les
Avoir russi exposer en si peu de dsordres, les bouleversements
pages tant de faits et d'ides et de politiques et sociaux qui se droulent sous
manire si claire et vivante est dj un leurs yeux entre 1830 et 1900 qui
tour de force. stimulent ces matres.
Philippe Besnard Devant une socit la recherche de
GEMAS/CNRS son ordre et de son sens, dans une
situation o la morale cesse de fournir
des points de repre en raison de la
distance qui s'est inscrite entre
principes et ralits, symboles et aspirations,
Nisbet (Robert A.). La tradition Tocqueville et Marx, Comte et Simmel,
Durkheim et Weber vont poser les
sociologique. Traduit de problmes et clarifier les schmas
l'amricain par Martine Azuelos, Paris, directeurs de la vie sociale et de la pense
Presses Universitaires de France, modernes.
1984, 409 p., index. Pour analyser le fonctionnement
social et les tendances de la socit,
Dans cet ouvrage, paru en dition chacun de ces auteurs invoque la
originale en 1966, Robert A. Nisbet se double porte des concepts : d'abord leurs
propose de dfinir les concepts interrelations qui leur permettent
fondamentaux qui, du point de vue d'atteindre, sinon la totalit, du moins les
historique, caractrisent la tradition points nodaux de la dynamique sociale;
sociologique et autour desquels elle s'articule ensuite les oppositions polaires
(p. 9). auxquelles appartient chacun d'entre eux
Avant d'examiner, l'un aprs l'autre, communaut-individualisme,
la communaut, l'autorit, le statut, le autorit-pouvoir, sacr-lac (profane) etc.
sacr et l'alination, la manire dont ils et qui forment, elles aussi, une trame
s'ancrent dans le social et leur porte lie.
thorique, l'auteur consacre deux Reprenant l'interprtation de
chapitres la prsentation gnrale de son
cadre d'analyse. Il explique les raisons Simmel, Nisbet distingue deux courants
antagonistes, le traditionalisme et le
qui l'ont incit privilgier ces cinq modernisme, entre lesquels se partage
concepts qu'on trouve au fondement l'interprtation sociologique.
mme d'une tradition de la sociologie
qui lui parat capitale. Le dfi pos par La tradition sociologique rside
les deux rvolutions : celle de prcisment dans le fait que, de gnration
l'industrie, ne d'abord en gnration, les divers penseurs
Grande-Bretagne et qui bouleversa tous les modes reprendront ces concepts avec l'arsenal de
antrieurs d'organisation et d'change moyens thoriques, empiriques,
sociaux, et celle des institutions mthodologiques qui leur permettra
politiques, en particulier la Rvolution d'affiner leurs implications et d'en tirer de
franaise qui, pour la premire fois, lia les nouvelles compositions. C'est un des
problmes du gouvernement et de la intrts du livre de R.A. Nisbet de
libert ( la diffrence de la rvolution montrer que les grands sociologues ne
amricaine, avant tout guerre sont pas seulement des thoriciens
d'indpendance), ce dfi, nous dit-il, a stimul froids. Ils sont eux-mmes investis par
l'imagination et la rflexion des pres les questions qu'ils abordent. En mme
fondateurs de la sociologie, d'Auguste temps que leurs recherches les condui-
147
Revue franaise de sociologie
148