RUBN DARO

Naci el 18 de enero de 1867 en San Pedro de Metapa, hoy Ciudad Daro, Matagalpa,
Nicaragua.
Primer hijo de Manuel Garca y Rosa Sarmiento. Fue criado por su abuela tras la
separacin de sus padres.
A los 14 aos se traslad a Managua donde trabaj como secretario en la Biblioteca
Nacional. Por entonces ya es reconocido llamndole el poeta-nio. Se hospeda en
casa del doctor Modesto Barrios, quien le acompa a fiestas y tertulias literarias.

En 1882, cuando cuenta 15 aos, se enamora de Rosario Emelina Murillo, con la que
pretende casarse. Amigos y familiares para evitar el matrimonio le embarcan para El
Salvador. Pocos meses despus regres y reanuda su noviazgo con Rosario, a quien
en su obra Azul llam garza morena. Sin embargo, al enterarse de algo de Rosario
durante su ausencia, decide irse del pas.
Con apenas 19 aos de edad, en el ao 1886, viaja a Santiago de Chile, donde public
su primer gran ttulo: Azul (1888), libro que llam la atencin de la crtica.
Convertido en poeta de xito en Europa y Amrica, es nombrado representante
diplomtico de Nicaragua en Madrid en 1907.
Sus primeros poemas son una mezcla de tradicionalismo y romanticismo; Abrojos
(1887) y Canto pico a las glorias de Chile (1888). Este mismo ao publica Azul (1888,
revisado en 1890), dividido en cuatro partes: 'Primaveral', 'Estival', 'Autumnal' e
'Invernal'. A este libro debe que sea considerado como el creador del modernismo;
escritores como Ramn Mara del Valle-Incln, Antonio Machado, Leopoldo Lugones o
Julio Herrera y Reissig le reconocieron como el creador e instaurador de una nueva
poca en la poesa en lengua espaola.
En Pars entra en contacto con los poetas parnasianos y simbolistas abandonando el
provincialismo por una poesa de la universalidad y cuenta su vida cotidiana pero a
travs de smbolos hermticos. En Prosas profanas (1896 y 1901), obra simbolista,
desarrolla de nuevo el tema del amor. Formalmente cre una poesa elevada y
refinada con muchos elementos decorativos y resonancias musicales; Cantos de vida y
esperanza (1905) es el mejor ejemplo de ello. El canto errante (1907), es su libro,
conceptualmente, ms universal.

En 1913 cae en un profundo misticismo y se retira a la isla de Mallorca. All empieza a

escribir una novela La isla de oro -que nunca lleg a concluir- en la que analiza el
desastre hacia el que est caminando Europa. Tambin compone Canto a Argentina y
otros poemas (1914), un libro dedicado a este pas en el ao de la celebracin de su
centenario en que quiso seguir el modelo del Canto a m mismo de Walt Whitman.

En 1915 publica La vida de Rubn Daro, ao en que regres a Amrica. Enfermo en

la capital de Guatemala, lleg Rosario Emelina para acompaarlo de regreso a su
pas, donde se dice que le atendi desde el 4 de julio de 1915, al 6 de febrero de 1916,
fecha en la que Rubn Daro falleci en Len.
Obras
Abrojos 1887
Rimas 1887
Azul.... 1888
Canto pico a las glorias de Chile 1887
Primeras notas 1888
Prosas profanas y otros poemas 1896
Cantos de vida y esperanza. Los cisnes y otros poemas 1905
Oda a Mitre 1906
El canto errante 1907
Poema del otoo y otros poemas 1910
Canto a la Argentina y otros poemas 1914
Lira pstuma 1919

RUBN DARO
 LOS MOTIVOS DEL LOBO
El varn que tiene corazn de lis,
alma de querube, lengua celestial,
el mnimo y dulce Francisco de Ass,
est con un rudo y torvo animal,
bestia temerosa, de sangre y de robo,
las fauces de furia, los ojos de mal:
el lobo de Gubbia, el terrible lobo!
Rabioso, ha asolado los alrededores;
cruel, ha deshecho todos los rebaos;
devor corderos, devor pastores,
y son incontables sus muertos y daos.
Fuertes cazadores armados de hierros
fueron destrozados. Los duros colmillos
dieron cuenta de los ms bravos perros,
como de cabritos y de corderillos.
Francisco sali:
al lobo busc
en su madriguera.
Cerca de la cueva encontr a la fiera
enorme, que al verle se lanz feroz
contra l. Francisco, con su dulce voz,
alzando la mano,
al lobo furioso dijo: "Paz, hermano
lobo!" El animal
contempl al varn de tosco sayal;
dej su aire arisco,
cerr las abiertas fauces agresivas,
y dijo: "!Est bien, hermano Francisco!"
"Cmo! exclam el santo. Es ley que t
vivas
de horror y de muerte?
La sangre que vierte
tu hocico diablico, el duelo y espantoque
esparces, el llanto
de los campesinos, el grito, el dolor
de tanta criatura de Nuestro Seor,
no han de contener tu encono infernal?
Vienes del infierno?
Te ha infundido acaso su rencor eterno
Luzbel o Belial?"
Y el gran lobo, humilde: "Es duro el
invierno,
y es horrible el hambre! En el bosque
helado
no hall qu comer; y busqu el ganado,
y en veces com ganado y pastor.
La sangre? Yo vi ms de un cazador
sobre su caballo, llevando el azor
al puo; o correr tras el jabal,
el oso o el ciervo; y a ms de uno vi
mancharse de sangre, herir, torturar,
de las roncas trompas al sordo clamor,
a los animales de Nuestro Seor.
Y no era por hambre, que iban a cazar!"
Francisco responde: "En el hombre existe
mala levadura.
Cuando nace, viene con pecado. Es triste.
Mas el alma simple de la bestia es pura.
T vas a tener
desde hoy qu comer.
Dejars en paz
rebaos y gente en este pas.
Que Dios melifique tu ser montaraz!"
"Esta bien, hermano Francisco de Ass."
"Ante el Seor, que toda ata y desata,
en fe de promesa tindeme la pata."
El lobo tendi la pata al hermano
de Ass, que a su vez le alarg la mano.
Fueron a la aldea. La gente vea
y lo que miraba casi no crea.
Tras el religioso iba el lobo fiero,
y, bajo la testa, quieto le segua
como un can de casa, o como un cordero.
Francisco llam la gente a la plaza
y all predic.
Y dijo: "He aqu una amable caza.
El hermano lobo se viene conmigo;
me jur no ser ya vuestro enemigo,
y no repetir su ataque sangriento.
Vosotros, en cambio, daris su alimento
a la pobre bestia de Dios." "As sea!",
Contest la gente toda de la aldea.
Y luego, en seal
de contentamiento,
movi la testa y cola el buen animal,
y entr con Francisco de Ass al convento.
Algn tiempo estuvo el lobo tranquilo
en el santo asilo.
Sus bastas orejas los salmos oan
y los claros ojos se le humedecan.
Aprendi mil gracias y haca mil juegos
cuando a la cocina iba con los legos.
Y cuando Francisco su oracin haca,
el lobo las pobres sandalias lama.
Sala a la calle,
iba por el monte, descenda al valle,
entraba a las casas y le daban algo
de comer. Mirbanle como a un manso
galgo.
Un da, Francisco se ausent. Y el lobo
 dulce, el lobo manso y bueno, el lobo
probo,
desapareci, torn a la montaa,
y recomenzaron su aullido y su saa.
Otra vez sintise el temor, la alarma,
entre los vecinos y entre los pastores;
colmaba el espanto en los alrededores,
de nada servan el valor y el arma,
pues la bestia fiera
no dio treguas a su furor jams,
como si estuviera
fuegos de Moloch y de Satans.
Cuando volvi al pueblo el divino santo,
todos los buscaron con quejas y llanto,
y con mil querellas dieron testimonio
de lo que sufran y perdan tanto
por aquel infame lobo del demonio.
Francisco de Ass se puso severo.
Se fue a la montaa
a buscar al falso lobo carnicero.
Y junto a su cueva hall a la alimaa.
"En nombre del Padre del sacro universo,
conjrote dijo, oh lobo perverso!,
a que me respondas: Por qu has vuelto al
mal?
Contesta. Te escucho."
Como en sorda lucha, habl el animal,
la boca espumosa y el ojo fatal:
"Hermano Francisco, no te acerques
mucho...
Yo estaba tranquilo all en el convento;
al pueblo sala,
y si algo me daban estaba contento
WORKING Las respuestas escrbelas en tu cuaderno.
1. Escribe el argumento del poema (cuenta la historia en diez renglones)
2. Identifica el tema (determina de qu trata la poesa)
3. Con qu otras palabras el autor califica al lobo y con qu palabras a Francisco de Ass?
4. Por qu Francisco de Ass fue a buscar al lobo a pesar de la maldad de este?
5. Qu crees que hubiera pasado con el lobo si Francisco no lo hubiera ido a buscar?
6. Por qu cambi el lobo durante su estancia en el convento?
7. Cules son las crticas que hace el lobo a los hombres?
8. Dibuja
y manso coma.
Mas empec a ver que en todas las casas
estaban la Envidia, la Saa, la Ira,
y en todos los rostros ardan las brasas
de odio, de lujuria, de infamia y mentira.
Hermanos a hermanos hacan la guerra,
perdan los dbiles, ganaban los malos,
hembra y macho eran como perro y perra,
y un buen da todos me dieron de palos.
Me vieron humilde, lama las manos
y los pies. Segua tus sagradas leyes,
todas las criaturas eran mis hermanos:
los hermanos hombres, los hermanos
bueyes,
hermanas estrellas y hermanos gusanos.
Y as, me apalearon y me echaron fuera.
Y su risa fue como un agua hirviente,
y entre mis entraas revivi la fiera,
y me sent lobo malo de repente;
mas siempre mejor que esa mala gente.
Y recomenc a luchar aqu,
a me defender y a me alimentar.
Como el oso hace, como el jabal,
que para vivir tienen que matar.
Djame en el monte, djame en el risco,
djame existir en mi libertad,
vete a tu convento, hermano Francisco,
sigue tu camino y tu santidad."
El santo de Ass no le dijo nada.
Le mir con una profunda mirada,
y parti con lgrimas y con desconsuelos,
y habl al Dios eterno con su corazn.
El viento del bosque llev su oracin,
que era: "Padre nuestro, que ests en los
cielos..."