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DIJK, Teun A. van. "Principios del anlisis crtico del discurso", en Dis-
course & Society, 1993, vol. 4 (2), pgs. 249-283.
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sobre esos eventos comunicativos. As, por ejemplo, slo los parlamentarios
tienen acceso a los debates realizados en el parlamento; de modo similar,
los periodistas, profesores o jefes poseen un poder cuando estn escribien-
do o hablando para alguien o dirigindose a una audiencia.
De la misma forma, los participantes pueden tener ms o menos
el control sobre las propiedades y factores variables en la construccin
del discurso, sus condiciones y consecuencias, tales como la planeacin, la
ambientacin, la presencia de otros participantes, los modos de participa-
cin, la organizacin, la toma de turnos, los tpicos y los estilos. De esta
manera, el anlisis de los distintos modos de acceso al discurso revelan el
sorprendente paralelo entre el poder social y el acceso al discurso.
Tal como lo sealaba en el aparte anterior, el autor establece que el
manej o del acceso al discurso es una de las dimensiones sociales ms im-
portantes en el ejercicio de la dominacin, la cual queda representada por
quien dice, escribe, oye, lee, lo que se dirige de parte de alguien para una
tercera persona, as como el dnde, el cundo y el cmo. De esta manera,
el poder moderno tiene una mayor dimensin cognitiva, poder que presu-
pone el manejo de la mente e involucra la influencia del conocimiento, las
creencias, los planes, las actitudes, las ideologas, las normas y los valores;
as el acceso ejercido sobre la opinin pblica se realiza en trminos de la
cognicin social, es decir, sobre las representaciones compartidas social-
mente y las operaciones mentales, tales como la interpretacin, la argu-
mentacin, la inferencias y el aprendizaje, entre otras.
En sntesis, el discurso, la comunicacin y otras formas de accin
e interaccin son controladas por la cognicin social, la cual media entre
los niveles micro y macro de la sociedad, entre el discurso y la accin, y
entre el individuo y el grupo.
Desde la perspectiva propuesta se puede inferir que las cogniciones
sociales permiten establecer el nexo entre el discurso y la dominacin, ex-
plicando cmo se produce y comprende un texto, al poner en evidencia la
influencia del discurso dominante y al hacer explcito el papel que el co-
nocimiento juega en estos procesos, en trminos de las estructuras del
conocimiento como los guiones.
Pese a que se sabe muy poco acerca de la estructura y las opera-
ciones de las formas de cognicin social, tales como las opiniones, actitu-
des, normas, valores e ideologas, el investigador asume que esas repre-
sentaciones sociales tambin tienen una forma esquemtica identificable
en categoras especficas; por lo tanto, las ideologas son las cogniciones
sociales fundamentales que reflejan los propsitos, los valores y los inte-
reses sociales, por lo que pueden ser entendidas como los programas cog-
nitivos fundamentales o como sistemas que organizan y controlan las acti-
tudes sociales ms especficas de los grupos y sus miembros.
Tal como ha quedado sealado, un recurso del poder es privilegiar
y brindar un acceso preferencial al discurso, por lo que la comprensin y
la explicacin de las estructuras del discurso involucran la reconstruccin
de los procesos cognitivos y sociales de su produccin. Un elemento de an-
lisis en los complejos patrones de acceso controlado en un evento comuni-
cativo, es la situacin o el contexto: los grupos lites pueden controlar la
ocasin, el tiempo, el lugar, el ambiente y la presencia o la ausencia de
participantes en tales eventos. As, los mdicos asumen control al realizar
citas con sus pacientes, los profesores con sus alumnos, etc.
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DIJK, Teun A., van. "Discourse Semantics and Ideology", en Dseourse &
Society, Londres, Sage, 1995, vol. 6 (2), pgs. 243-289.
Teun van Dijk presenta en este artculo una propuesta terica tras-
cendental. Desde la lingstica crtica, y con base en una extensa investi-
gacin realizada por l acerca del discurso periodstico, se examina la
relacin entre ideologa y discurso, con el fin de esclarecer las formas co-
mo el abuso del poder, el dominio y la desigualdad social se producen y
reproducen en discursos basados en ideologas.