ANTECEDENTES DE LA REVOLUCIN DE MAYO

Casi simultneamente en varios pases latinoamericanos se produjeron movimientos emancipadores del dominio
espaol. Las causas que llevaron a este desenlace fueron, entre otras:

La Independencia de los Estados Unidos de Amrica ocurrida el 4 de julio de 1776.

La Revolucin Francesa en 1789 y las nuevas ideas, as como la "Declaracin de los Derechos del Hombre
y del Ciudadano".

Las ideas de igualdad entre criollos y peninsulares sostenidas por Fray Bartolom de las Casas, Francisco
de Vitoria, Francisco Surez y Juan de Solrzano, entre otros.

Las ideas de avanzada de patriotas hispanoamericanos como Francisco Miranda y Antonio Nario.

La cada de Fernando VII y la invasin napolenica en Espaa.

La pobre administracin espaola en las colonias y el sistema de monopolio comercial.

Las Invasiones Inglesas con las que se demostr la ineficacia del sistema poltico hispano, as como la
toma de conciencia del pueblo de su propio poder; la formacin de fuerzas criollas, y el apoyo posterior de
Inglaterra a las ideas de emancipacin.

Las colonias que se consideraban propiedad del rey, producida la cada de ste, cortaban los vnculos con
Espaa.

Agitaciones polticas y reuniones secretas que haban comenzado ms de un ao antes.

18 AL 25: SEMANA DE MAYO

AO 1810

Un grupo de Patriotas con ideas revolucionarias se venan reuniendo en la Jabonera, negocio de Hiplito
Vieytes, en la casa de Rodrguez Pea y en la quinta de Mariano de Orma, gestando las ideas revolucionarias
que culminaran saliendo a la luz el 25 de Mayo. Entre ellos estaban Belgrano, Saavedra, Rodrguez Pea,
Alberti y Paso.

El da 13 de mayo lleg al puerto de Montevideo una fragata inglesa que, entre otras cosas, traa peridicos en los
que se informaba que Andaluca (en el Sur de Espaa) haba cado en poder de los franceses y se haba disuelto la
Junta, que gobernaba en nombre del Rey. Otra embarcacin trajo las noticias a Buenos Aires.

18 de mayo: El virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros, por medio de una proclama, comunic esos hechos al
pueblo y aconsej que estuviese tranquilo y guardara fidelidad a Espaa.
19 de mayo: Los criollos piden a las autoridades que se les permita realizar un Cabildo Abierto para tratar la
situacin, con ausencia de Cisneros ya que habiendo sido disuelta la Junta que lo haba designado como
virrey consideraban que haba cesado su mandato.

20 de mayo: Cisneros reuni en la Fortaleza a los jefes militares para pedir su apoyo. Los patriotas se
presentaron ante el Virrey para exigirle la reunin de un Cabildo Abierto. Cisneros acept.

21 de mayo: Algunos vecinos se reunieron en la Plaza Mayor para apoyar la solicitud del Cabildo Abierto.
Se invita a travs de esquelas a los principales vecinos para el da siguiente. No todos podan concurrir al
Cabildo Abierto.
Adems de los comerciantes, militares e hijos de familias destacadas, los nicos autorizados eran los
 vecinos casados y residentes en Buenos Aires. En total no eran ms de 250 personas.

22 de mayo: A las 9 de la maana comenz la sesin. Haban sido invitados los vecinos ms destacados.
Se inici el debate, expusieron el escribano del Cabildo, el Obispo de Buenos Aires, varios espaoles y
criollos y por fin se decidi votar una propuesta concreta. Entre todas se apoy la propuesta de Cornelio
Saavedra: la cesacin del Virrey y la delegacin interina del mando en el Cabildo hasta la formacin de una
Junta que lo ejerciera sobre la base de la participacin popular. Apoyaron esta opinin Castelli, Belgrano,
Paso, Moreno y Rivadavia, pero se posterg el escrutinio hasta el da siguiente.

Cabildo Abierto del 22 de mayo de 1810, leo de P. Subercaseaux

23 de mayo: El recuento de los votos fue de 155 votos por la destitucin del Virrey y 69 por su continuacin
en el mando. Una maniobra de los regidores del Cabildo, sin consultar al pueblo, forma una Junta
Provisional presidida por el propio Virrey.

24 de Mayo: Jura una Junta de Gobierno presidida por el virrey e integrada por espaoles y por dos
criollos: Castelli y Saavedra. Es un da de indignacin para el pueblo. Renuncian los miembros de la Junta
y el virrey. El poder vuelve al Cabildo. Los patriotas decidieron presentar una lista con los nombres de las
personas que deban integrar la nueva Junta de Gobierno y enviar a la brevedad una expedicin militar al
interior para comunicar las novedades.
La destitucin del Virrey se hizo pblica a travs de un bando por las calles de Buenos Aires.

25 de Mayo: Desde hora temprana los criollos se concentran en la Plaza Mayor y al ir pasando las horas
sin ninguna noticia, gritan: "el pueblo quiere saber de que se trata". Mientras tanto, dentro del edificio, los
cabildantes se reunieron y no aceptaron la renuncia de los miembros de la Junta. Entonces se decide
convocar a las fuerzas armadas, pero stas le niegan su apoyo al virrey. Se le pide la renuncia a Cisneros,
pero ste no accede.
Los criollos hacen una presentacin para comunicar que, habiendo renunciado todos los integrantes de la
Junta, el pueblo asuma la autoridad que hasta entonces tena depositada en el Cabildo (Acta del 25 de
mayo).

Seguidamente se dieron a conocer los nombres de quienes integraran la Nueva Junta, que no era otra cosa que el
Primer Gobierno Patrio de los argentinos y la decisin de enviar en el trmino de 15 das una expedicin al interior
(Acta del 25 de mayo). A las tres de la tarde, los miembros del Primer Gobierno Patrio juraron desempear lealmente
su cargo y conservar esta parte de Amrica para el Rey Espaol Fernando VII, aunque el verdadero propsito de los
patriotas era independizarse de Espaa.

LA PRIMERA JUNTA DE GOBIERNO PATRIO

PRESIDENTE: CORNELIO SAAVEDRA

SECRETARIOS: MARIANO MORENO Y JUAN JOS PASO

Cornelio Saavedra Mariano Moreno Juan Jos Paso

Presidente Secretario Seceretario
Militar Doctor en derecho y Teologa Abogado

VOCALES: MIGUEL DE AZCUENAGA JUAN LARREA

MANUEL BELGRANO MANUEL ALBERTI -
JUAN JOS CASTELLI DOMINGO MATHEU

Miguel de Azcuenaga Juan Larrea Manuel Belgrano

Vocal Vocal Vocal
Militar Comerciante Abogado

Manuel Alberti Juan Jos Castelli Domingo Matheu

Vocal Vocal Vocal
Sacerdote Orador Comerciante

CURIOSIDADES: El integrante ms joven de la Junta de Gobierno era Juan

Larrea, con slo 27 aos. El mayor Miguel de Azcunaga que contaba con 55 aos.

Tres de los miembros no haban nacido dentro de los actuales lmites de la Repblica Argentina: el
 Presidente Cornelio Saavedra naci en la Villa Imperial de Potos, hoy Bolivia y los vocales Domingo
Matheu y Juan Larrea eran espaoles, de Catalua.

El vocal Manuel Belgrano era abogado pero haba ingresado en 1807 al Regimiento de Patricios como
Sargento Mayor.

Un dato creble es la imagen de los vecinos que el 25 de mayo de 1810 se protegan de las inclemencias del tiempo
frente a las puertas del Cabildo. Se sabe que era un da fro y lluvioso y que en Buenos Aires existan los paraguas
de hule desde haca algunos aos. Segn un inventario de una tienda local, en el ao 1795 haban all 27.

Sabas que...

... en 1810 haba en Buenos Aires 40.000 habitantes de los cuales el 65% era blanco; el 30% negro y el 5% mestizo
e indgena.

...la Revolucin de Mayo cost 521 pesos? Se gastaron en la compra de tres relojes, la iluminacin de las galeras y
la comida.

...las cosas dulces eran las preferidas en la poca colonial? Se hacan bocadillos de papa o batata, cuajada, frutas,
mazamorra y natilla.

...los platos predilectos de la poca eran sopa de arroz, asado, matambre, sopa de fideos, puchero, carbonada,
picadillo con pasas de uva, guisos, albndigas, estofado y zapallitos rellenos? Adems, las comidas finalizaban con
un caldo que se serva en taza.

...las mujeres asistan a misa acompaadas de sus esclavas, que llevaban la alfombra sobre la que se arrodillaba la
seora? No existan en las Iglesias los bancos para sentarse.

...levantar las copas para brindar, cambiar los cubiertos con el nuevo plato y saludarse estrechando la mano eran
costumbres que se haban adoptado de los ingleses durante las invasiones?

...por las noches Buenos Aires se iluminaba con velas importadas de Europa o con lmparas de aceite?

...estaba mal visto que hombres y mujeres pasearan juntos? Deban hacerlo en grupos separados.

...los chicos jugaban a muchos juegos que hoy todava se usan: rayuela, muecas, bolitas, mancha, escondida,
payana o payanca y cantaban "Arroz con leche", "La farolera" y "Mambr"?

...las escuelas eran slo para los varones de clase media. Los chicos indgenas y mestizos eran educados por
religiosos y los hijos de criollos acaudalados o de espaoles iban a escuelas especiales o reciban clases en sus
casas.

...las mujeres slo aprendan las tareas domsticas porque se las educaba para ser esposas y madres.
Autor: Felipe Pigna.
Viernes 18

El 14 de mayo de 1810 haba llegado a Buenos Aires la fragata inglesa Mistletoe trayendo peridicos
que confirmaban los rumores que circulaban intensamente por Buenos Aires: cay en manos de los
franceses de Napolen, la Junta Central de Sevilla, ltimo bastin del poder espaol.

El viernes 18 el virrey Cisneros hizo leer por los pregoneros (porque la mayora de la poblacin no
saba leer ni escribir) una proclama que comenzaba diciendo: "A los leales y generosos pueblos del
virreinato de Buenos Aires." El virrey adverta que "en el desgraciado caso de una total prdida de la
pennsula, y falta del Supremo Gobierno" l asumira el poder acompaado por otras autoridades de la
Capital y todo el virreinato y se pondra de acuerdo con los otros virreyes de Amrica para crear una
Regencia Americana en representacin de Fernando. Cisneros aclaraba que no quera el mando sino
la gloria de luchar en defensa del monarca contra toda dominacin extraa y, finalmente prevena al
pueblo sobre "los genios inquietantes y malignos que procuran crear divisiones". A medida que los
porteos se fueron enterando de la gravedad de la situacin, fueron subiendo de tono las charlas
polticas en los cafs y en los cuarteles. Todo el mundo hablaba de poltica y haca conjeturas sobre el
futuro del virreinato.

La situacin de Cisneros era muy complicada. La Junta que lo haba nombrado virrey haba
desaparecido y la legitimidad de su mandato quedaba claramente cuestionada. Esto aceler las
condiciones favorables para la accin de los patriotas que se venan reuniendo desde haca tiempo en
forma secreta en la jabonera de Vieytes. La misma noche del 18, los jvenes revolucionarios se
reunieron en la casa de Rodrguez Pea y decidieron exigirle al virrey la convocatoria a un Cabildo
Abierto para tratar la situacin en que quedaba el virreinato despus de los hechos de Espaa. El
grupo encarga a Juan Jos Castelli y a Martn Rodrguez que se entrevisten con Cisneros.

Sbado 19

Las reuniones continuaron hasta la madrugada del sbado 19 y sin dormir, por la maana, Cornelio
Saavedra y Manuel Belgrano le pidieron al Alcalde Lezica la convocatoria a un Cabildo Abierto. Por su
parte, Juan Jos Castelli hizo lo propio ante el sndico Leiva.

Domingo 20

El domingo 20 el virrey Cisneros reuni a los jefes militares y les pidi su apoyo ante una posible
rebelin, pero todos se rehusaron a brindrselo. Por la noche, Castelli y Martn Rodrguez insistieron
ante el virrey con el pedido de cabildo abierto. El virrey dijo que era una insolencia y un atrevimiento y
quiso improvisar un discurso pero Rodrguez le advirti que tena cinco minutos para decidir. Cisneros
le contest "Ya que el pueblo no me quiere y el ejrcito me abandona, hagan ustedes lo que quieran" y
convoc al Cabildo para el da 22 de Mayo. En el "Caf de los Catalanes y en "La Fonda de las
Naciones", los criollos discutan sobre las mejores estrategias para pasar a la accin

Lunes 21

A las nueve de la maana se reuni el Cabildo como todos los das para tratar los temas de la ciudad.
Pero a los pocos minutos los cabildantes tuvieron que interrumpir sus labores. La Plaza de la Victoria
estaba ocupada por unos 600 hombres armados de pistolas y puales que llevaban en sus sombreros
el retrato de Fernando VII y en sus solapas una cinta blanca, smbolo de la unidad criollo-espaola
desde la defensa de Buenos Aires. Este grupo de revolucionarios, encabezados por Domingo French y
Antonio Luis Beruti, se agrupaban bajo el nombre de la "Legin Infernal" y peda a los gritos que se
concrete la convocatoria al Cabildo Abierto. Los cabildantes acceden al pedido de la multitud. El
sndico Leiva sale al balcn y anuncia formalmente el ansiado Cabildo Abierto para el da siguiente.
Pero los "infernales" no se calman, piden a gritos que el virrey sea suspendido. Debe intervenir el Jefe
del regimiento de Patricios, Cornelio Saavedra quien logra calmarlos garantizndoles el apoyo militar a
sus reclamos.

Martes 22

Ya desde temprano fueron llegando los "cabildantes". De los 450 invitados slo concurrieron 251.
Tambin estaba presente una "barra" entusiasta. En la plaza, French, Beruti y los infernales esperan
las novedades. La cosa se fue calentando hasta que empezaron los discursos, que durarn unas
cuatro horas, sobre si el virrey deba seguir en su cargo o no. Comenz hablando el Obispo Lu
diciendo que mientras hubiera un espaol en Amrica, los americanos le deberan obediencia. Le sali
al cruce Juan Jos Castelli contestndole que habiendo caducado el poder Real, la soberana deba
volver al pueblo que poda formar juntas de gobierno tanto en Espaa como en Amrica. El Fiscal de
la Audiencia, Manuel Villota seal que para poder tomar cualquier determinacin haba que consultar
al resto del virreinato. Villota trataba de ganar tiempo, confiando en que el interior sera favorable a la
permanencia del virrey. Juan Jos Paso le dijo que no haba tiempo que perder y que haba que
formar inmediatamente una junta de gobierno.

Casi todos aprobaban la destitucin del virrey pero no se ponan de acuerdo en quien deba asumir el
poder y por qu medios. Castelli propuso que fuera el pueblo a travs del voto quien eligiese una
junta de gobierno; mientras que el jefe de los Patricios, Cornelio Saavedra, era partidario de que el
nuevo gobierno fuera organizado directamente por el Cabildo. El problema radicaba en que los
miembros del Cabildo, muchos de ellos espaoles, seguan apoyando al virrey.

"Modales"

El debate del 22 fue muy acalorado y despert las pasiones de ambos bandos. El coronel Francisco
Ordua, partidario del virrey, contar horrorizado que mientras hablaba fue tratado de loco por no
participar de las ideas revolucionarias "... mientras que a los que no votaban contra el jefe (Cisneros),
se les escupa, se les mofaba, se les insultaba y se les chiflaba."

Mircoles 23

Por la maana se reuni el Cabildo para contar los votos emitidos el da anterior y elabor un
documento: "hecha la regulacin con el ms prolijo examen resulta de ella que el Excmo. Seor Virrey
debe cesar en el mando y recae ste provisoriamente en el Excmo. Cabildo (...) hasta la ereccin de
una Junta que ha de formar el mismo Excmo. Cabildo, en la manera que estime conveniente.

Jueves 24

Se confirmaron las versiones: el Cabildo design efectivamente una junta de gobierno presidida por el
virrey e integrada por cuatro vocales: los espaoles Juan Nepomuceno Sol y Jos de los Santos
Inchaurregui y los criollos Juan Jos Castelli y Cornelio Saavedra, burlando absolutamente la voluntad
popular. Esto provoc la reaccin de las milicias y el pueblo. Castelli y Saavedra renunciaron a integrar
esta junta Muchos como el coronel Manuel Belgrano fueron perdiendo la paciencia. Cuenta Toms
Guido en sus memorias "En estas circunstancias el seor Don Manuel Belgrano, mayor del regimiento
de Patricios, que vestido de uniforme escuchaba la discusin en la sala contigua, reclinado en un sof,
casi postrado por largas vigilias observando la indecisin de sus amigos, psose de pie sbitamente y
a paso acelerado y con el rostro encendido por el fuego de sangre generosa entr al comedor de la
casa del seor Rodrguez Pea y lanzando una mirada en derredor de s, y poniendo la mano derecha
sobre la cruz de su espada dijo: "Juro a la patria y a mis compaeros, que si a las tres de la tarde del
da inmediato el virrey no hubiese renunciado, a fe de caballero, yo le derribar con mis armas."

Por la noche una delegacin encabezada por Castelli y Saavedra se present en la casa de Cisneros
con cara de pocos amigos y logr su renuncia. La Junta qued disuelta y se convoc nuevamente al
Cabildo para la maana siguiente.

As recuerda Cisneros sus ltimas horas en el poder:

"En aquella misma noche, al celebrarse la primera sesin o acta del Gobierno, se me inform por
alguno de los vocales que alguna parte del pueblo no estaba satisfecho con que yo obtuviese el
mando de las armas, que peda mi absoluta separacin y que todava permaneca en el peligro de
conmocin, como que en el cuartel de Patricios gritaban descaradamente algunos oficiales y
paisanos, y esto era lo que llamaban pueblo, (..). Yo no consent que el gobierno de las armas se
entregase como se solicitaba al teniente coronel de Milicias Urbanas Don Cornelio de Saavedra,
arrebatndose de las manos de un general que en todo tiempo las habra conservado y defendido con
honor y quien V.M las haba confiado como a su virrey y capitn general de estas provincias, y antes
de condescender con semejante pretensin, convine con todos los vocales en renunciar los empleos y
que el cabildo proveyese de gobierno."

El 25 de mayo de 1810

Todo parece indicar que el 25 de mayo de 1810 amaneci lluvioso y fro. Pero la "sensacin trmica"
de la gente era otra . Grupos de vecinos y milicianos encabezados por Domingo French y Antonio
Beruti se fueron juntando frente al cabildo a la espera de definiciones. Algunos llevaban en sus pechos
cintitas azules y blancas, que eran los colores que los patricios haban usado durante las invasiones
inglesas.

Pasaban las horas, haca fro, llova y continuaban las discusiones. El cabildo haba convocado a los
jefes militares y estos le hicieron saber al cuerpo a travs de Saavedra que no podan mantener en el
poder a la Junta del 24 porque corran riesgos personales porque sus tropas no les responderan. La
mayora de la gente se fue yendo a sus casas y el sndico del Cabildo sali al balcn y pregunt
"Dnde est el pueblo?". En esos momentos Antonio Luis Beruti irrumpi en la sala capitular seguido
de algunos infernales y dijo "Seores del Cabildo: esto ya pasa de juguete; no estamos en
circunstancias de que ustedes se burlen de nosotros con sandeces, Si hasta ahora hemos procedido
con prudencia, ha sido para evitar desastres y efusin de sangre. El pueblo, en cuyo nombre
hablamos, est armado en los cuarteles y una gran parte del vecindario espera en otras partes la voz
para venir aqu. Quieren ustedes verlo? Toque la campana y si es que no tiene badajo nosotros
tocaremos generala y vern ustedes la cara de ese pueblo, cuya presencia echan de menos. S o no!
Pronto, seores decirlo ahora mismo, porque no estamos dispuestos a sufrir demoras y engaos;
pero, si volvemos con las armas en la mano, no responderemos de nada." Poco despus se anunci
finalmente que se haba formado una nueva junta de gobierno .El presidente era Cornelio Saavedra;
los doctores Mariano Moreno y Juan Jos Paso, eran sus secretarios; fueron designados seis vocales:
Manuel Belgrano, Juan Jos Castelli, el militar Miguel de Azcunaga, el sacerdote Manuel Alberti y los
comerciantes Juan Larrea y Domingo Matheu. Comenzaba una nueva etapa de nuestra historia.

La Junta declar que gobernaba en nombre de Fernando VII. As lo recuerda Saavedra en sus
memorias "Con las ms repetidas instancias, solicit al tiempo del recibimiento se me excuse de aquel
nuevo empleo, no slo por falta de experiencia y de luces para desempearlo, sino tambin porque
habiendo dado tan pblicamente la cara en la revolucin de aquellos das no quera se creyese haba
tenido particular inters en adquirir empleos y honores por aquel medio. Por poltica fue preciso cubrir
a la junta con el manto del seor Fernando VII a cuyo nombre se estableci y bajo de l expeda sus
providencias y mandatos."

Para algunos era slo una estrategia a la que llamaron la "mscara de Fernando", es decir, decan que
gobernaban en nombre de Fernando pero en realidad queran declarar la independencia. Pensaban
que todava no haba llegado el momento y no se sentan con la fuerza suficiente para dar ese paso
tan importante. La mscara de Fernando se mantendr hasta el 9 de julio de 1816.

Pero los espaoles no se creyeron lo de la mscara o el manto de Fernando y se resistieron a aceptar

la nueva situacin.

En Buenos Aires, el ex virrey Cisneros y los miembros de la Audiencia trataron de huir a Montevideo y
unirse a Elo (que no acataba la autoridad de Buenos Aires y lograr ser nombrado virrey), pero fueron
arrestados y enviados a Espaa en un buque ingls.

Mujeres a la batalla!
Nadie las invit al Cabildo Abierto del 22, cuando se depuso al virrey Cisneros. Arriesgaron su reputacin el
histrico da 25 y se apiaron entre soldados patricios y vecinos que, reunidos frente al Cabildo, queran saber
de qu se trataba
Para pensar a las mujeres de Mayo hay que retroceder a 1801 en Buenos Aires. La aldea colonial (donde las
cuentas del rosario y los das pasan, para las recluidas damas de sociedad, con igual monotona) se
estremece con un escndalo.
Mara de Todos los Santos Snchez, muchacha de 14 aos que la historia conocera como Mariquita, se haba
nagado a casarse con Diego del Arco, un distinguido caballero espaol mucho mayor que ella, riqusimo
comerciante criollo, el hombre que su padre design para ella. Estaba todo listo para la ceremonia: todo
menos la novia. Ni los gritos ni las amenazas consiguieron que la chica dijera el "s" y el novio tuvo que salir
de la casa tan soltero como haba entrado. Poco despus Mariquita tambin sali como haba entrado del
convento donde haba sido internada en castigo: sali resuelta a no dar el brazo a torcer y a casarse con su
amor, su primo segundo, Martn Jacobo Thompson. Probablemente, Mariquita Snchez, que sera de
Thompson, no saba que esta escena en la que se fundaba a s misma como mujer no slo afirmaba sus
derechos en la vida privada sino que daba un paso precursor para la lucha pblica.
Mariquita Snchez de Thompson tuvo una participacin directa en la revolucin, ya que en su casa se
realizaron tertulias, que eran como reuniones en las que se pona en discusin temas importantes. Mariquita
era una mujer imponente e inteligente. Su padre se haba opuesto a su boda con Thompson, pero ella hizo
caso omiso a ese hecho y no escuch a su padre e inclusive levant su propio negocio, en el cual tuvo mucho
xito.
Nos conviene partir de esta escena para hablar de las mujeres de Mayo en general, y de Mariquita en
particular, es porque para una mujer revolucionaria supona como tarea reclamar los derechos morales de la
sociedad.
En ese entonces las mujeres no saban cmo actuar, como tener derecho a ser una ciudadana, como tener el
derecho a ser solo un individuo.
La accin legal que Mariquita Snchez y Martn Thompson emprendieron en 1804 para poder casarse tuvo
una repercusin la sociedad del genero femenino porteo: era parte de los efectos de las nuevas ideas en las
mentes jvenes. Por eso, cuando el virrey Sobremonte le dio permiso a los enamorados, ellos se convirtieron
en marido y mujer luego de 4 aos de lucha, muchos sintieron que el triunfo no era slo personal
Cumpli un papel fundamental en la tormentosa historia argentina. Sus cartas, diarios y dems escritos no
slo son hoy magnficos y lcidos testimonios sino que funcionaron como una importantsima informaciones
para nuevas generaciones.
En las conspiraciones contra Cisneros, otras Seoras participan en la causa con igual valor. La tradicin
guarda las palabras con que Casilda Igarzbal, esposa de Nicols Rodrguez Pea, le ruega a Cornelio
Saavedra, que no dude, cuando acudi a su casa a la cabeza de un grupo de seoras. El comandante del
Cuerpo de Patricios dicen que dudaba en ponerse al frente del movimiento contra Cisneros. Ella vena, junto
con las dems, a presionarlo para que se decidiera y lo invitara a ir a su quinta en la que Juan Jos Castelli,
Manuel Belgrano y otros rebeldes estaban conspirando. Saavedra acept ir. La estrategia para el Cabildo
Abierto del 22 de mayo se plane all ese 18.
Una mujer reconocida ,Mara Guadalupe Cuenca, la esposa de Moreno, discuta estrategias con su marido.
Juntaba dinero de sus herencias y dotes, organizaba actividades sociales lucrativas, prestaba sus casas para
reuniones clandestinas, cosa. Sus obras tenan riesgo, pero no llevaban firma. Son pequeos hechos que
sostienen, invisibles, grandes hechos espectaculares.
Otra mujer que particip durante las invasiones inglesas, fue Martina Cspedes. Que us la estrategia de
hacer pasar uno en uno a los ingleses y les ofreca aguardiente y luego los tomaba prisioneros. En premio,
Liniers nombr a Martina sargento mayor. Detalle romntico: ella entreg slo once prisioneros. El restante se
termin casando con Josefa, una de las hijas.
En las Invasiones, las ollas de agua arrojadas por mujeres desde las terrazas son ms conocidas que algunas
actuaciones individuales. Manuela Pedraza, una humilde soldada tucumana, combati codo a codo con su
marido por las calles de Buenos Aires en 1806. Cuando l cay muerto a su lado, mat al soldado que le
haba disparado. Y continu peleando.
Mara Ana Perichon de Vandeuil de O'Gorman, logr disfrutar de la vida, ya que fue amante de Liniers, en la
Reconquista de Buenos Aires de 1806 fue figura central y tuvo poder poltico.
La saltea Juana Moro de Lpez que sedujo a realistas como parte de su espionaje. Y entre todas, Juana
Azurduy, que descoll por sus dotes militares. Esta hurfana de sangre mestiza naci en Chuquisaca en 1780.
Luch contra los espaoles al frente de su tropa: primero junto con su marido y , Manuel Ascensio Padilla y
luego sola. El 25 de mayo de 1809, la sublevacin de Chuquisaca sacudi el Virreinato del Ro de la Plata
desde el Alto Per, Juana y Manuel colaboraron con entusiasmo con los rebeldes. Aunque el movimiento fue
derrotado, toda la zona ingres en una "guerra de republiquetas"(grupos guerrilleros independentistas), que
no cesara hasta la definitiva independencia de la Amrica hispana, en 1824.
En ese lugar combati Juana, la guerrillera, desde el da en que dej a sus cuatro hijitos al cuidado de una
india y sali a reunirse con su marido al campo de batalla. All la encontraron las dos expediciones que envi
Buenos Aires al Alto Per, que fracasaron en el intento de extender la Revolucin. Las tropas de Juana y
Manuel prestaron servicios muy importantes. Se cuenta que fue ella quien tom el cerro de la Plata y se
apoder de la bandera realista, hazaa que Padilla no le reconoci. Como muestra de gratitud, el gobierno de
Buenos Aires la nombr teniente coronel.
Durante el resto de los aos, Juana continu su resistencia en una guerra de guerrillas sangrienta y
desastrosa en la que vio morir a sus cuatro hijos, combati embarazada de la quinta hija, que luego dio a luz a
orillas del ro Grande, mientras su marido peleaba, y escap con ella en brazos, a caballo, recin parida,
porque sus enemigos haba aprovechado su convalecencia para intentar apoderarse de los caudales de la
tropa.
Entonces, la estrategia que propona San Martn se impuso en Buenos Aires: abandonar la va altoperuano y
acceder a Lima cruzando los Andes y el mar. Esto fue exitoso para la causa, pero dej a Juana y a su tropa
Dinero,o sea, liberados a la suerte del destino. Cuando el enemigo captur y mat a Padilla, ella rescat de
una pica de la plaza pblica la cabeza de su hombre. Viuda y con una sola hija, despus de desesperados y
vanos intentos por continuar la causa revolucionaria, se puso al servicio del general Martn Miguel de Gemes
y particip activamente en la defensa del Norte patriota.
Manuel Belgrano era partidario de las mujeres y fue quien emancipo, y les otorgo el derecho a la educacin.
Proyecto Carlotista:
Carlota Joaquina de Borbn quera ocupar el cargo que su hermano, Fernando VII, haba dejado vaco. Tena
un grupo de seguidores, el partido carlotista, quienes formaban una gran parte de los cuadros
revolucionarios.
A fines de 1810, Carlota y sus diplomticos seguan insistiendo en cuanto al cargo vaco del rey en el Ro de
la Plata, pero sus manifiestos fueron ignorados, aunque Martn de lzaga, consider la candidatura de Carlota
Joaquina.
Por otra parte, cuando Saavedra triunf sobre Moreno, admiti que era carlotista y pensaba dejar la
Revolucin en manos de Brasil, ya que Elo, virrey de Montevideo, estaba en contacto con Carlota.
Luego de muchos aos, el carlotismo fue finalmente abandonado, ya que era un Sistema de gobierno odiado
por todos.
En las guerras de la Independencia, se movilizaban mujeres de todas las clases sociales. Y los mtodos de
combate variaban.
As eran las mujeres argentinas en aquellos tiempos: bellas, inteligentes y algo liberales.
Este trabajo Muestra Lo valientes, hacendosas, guerreras y sacrificadas que eran las argentinas en la poca
de batalla y en cualquier situacin.
Un vivo ejemplo fue Juana Azurduy que vio morir a sus hijos, al amor de su vida, y a su esperanza, pero sigui
luchando con mucha fuerza hasta el final, tom las decisiones que crey correctas para la nica hija que le
quedaba y para ella.
Fue una de las tantas mujeres admirables que lucharon codo con codo junto a los hombres pero que en la
historia no son tan mencionadas, mejor dicho no son mencionadas.
Uno no dice que los hombres no hayan sido importantes, porque lo fueron y mucho, pero habra que
reconocer ms el trabajo arduo que tuvo y tiene la mujer para ser escuchada, para que los causales que esta
se propone sean escuchados y no desprestigiados por el solo hecho de ser del gnero femenino. Tiene que
llegar el tiempo en el cual hombres y mujeres sean tratados por dos seres iguales y que ninguno tengas
prestigio o desprestigio por ser lo que es, ya que todos necesitan ser escuchados y valorados.

Folklore: "En aquel 25 de mayo de 1810"

INFORMACIN

El profesor Hctor Aric del rea Transdepartamental de Folklore focaliza su mirada en dos
elementos constitutivos de la tradicin nacional: el atuendo y la danza en las representaciones
evocativas del 25 de mayo, buscando desmitificar el modo de vestirse y el repertorio coreogrfico
con que se reproduce ese momento de la historia de nuestro pas.

por Hctor Aric

En el marco del bicentenario de la Revolucin de Mayo que celebramos con emocin todos los
argentinos, me he sentido impulsado a dirigir una mirada ms atenta a dos elementos constitutivos
de la tradicin nacional: el atuendo y la danza.

He optado por ellos porque son, tal vez, los ms incorrectamente utilizados en las
representaciones evocativas del 25 de Mayo tanto sea en las instituciones educacionales como en
la televisin o producciones escnicas en general. Entonces, la intencin de estas pocas palabras es
desmitificar el modo de vestirse y el repertorio coreogrfico a la hora de reproducir el momento
histrico de aquel mayo de 1810.

En cuanto a la indumentaria, todos hemos sido testigos o partcipes en el uso de grandes

peinetones, faldas con miriaque y telas a lunares para la vestimenta de los negros. Ninguno de
estos tres elementos existan en 1810. Los peinetones de gran tamao comenzaron a usarse hacia
1830, el miriaque en 1860 y las telas a lunares a fines de siglo.

En el libro Danzas tradicionales argentinas para actos escolares (Rayen Ediciones, Bs. As., 2009) de
mi autora, dirigido en especial a los maestros, se han incluido una serie de grficos sencillos con la
mencin de las prendas esenciales. Dichos grficos -que se reproducen a continuacin-
representan a los distintos grupos sociales conforme a su condicin econmica en el contexto de
los das de mayo de 1810.

Por supuesto que vale destacar que una de las fuentes documentales ms importante para el
rescate del atuendo tradicional argentino es la iconografa costumbrista. Y a propsito intentar
una breve explicacin: La iconografa costumbrista en nuestro pas es el conjunto de imgenes
tomadas de la realidad cultural entre los aos 1800 y 1860 aproximadamente, reproducida por los
artistas plsticos extranjeros y argentinos mediante diferentes tcnicas como el dibujo, la acuarela,
la litografa y la pintura al leo, entre otras. Actualmente las obras de los artistas costumbristas o
retratistas grficos -como los definen algunos estudiosos- son valiosas fuentes documentales que
nos permiten retroceder en el tiempo para apreciar la vida cotidiana de nuestros antepasados.

En el mencionado libro se sintetiza la ubicacin histrica de la indumentaria con el siguiente texto:

As debemos vestirnos para bailar las danzas tradicionales del 25 de Mayo y el 9 de Julio.
Asimismo se mencionan los bailes correspondientes a cada clase social en esa poca.
aristocrticos
Cielito

negros
Candombe
estancieros
Cielito - Gato - Malambo - Pericn antiguo

campesinos
Cielito - Gato - Malambo - Pericn antiguo

Para abordar el tema del repertorio coreogrfico me parece oportuno reproducir el texto del
mismo libro citado anteriormente:

La documentacin histrica nos indica que hacia 1810 las danzas de esparcimiento que se
practicaban en los salones (sitios de reunin de la clase econmica alta) de nuestro territorio eran
la Contradanza, el Minu, el Vals, el Paspi, la Alemanda, la Pieza Inglesa o Solo Ingls, las Boleras,
el Afandangado y el Cielo en batalla; todas ellas procedentes de Europa, excepto el Cielo en batalla
que era una reelaboracin local de la Contradanza y por lo tanto una de las primeras formas del
baile argentino.

Los maestros de danza de la sociedad aristocrtica enseaban las coreografas llegadas del viejo
mundo para que todos pudieran bailarlas en las tertulias y en ciertos casos, como el del Cielo en
batalla, recreaban las evoluciones y adaptaban la msica, dando origen a nuevas danzas de
definitivo estilo nacional.

De estos bailes de los salones no se han hallado descripciones coreogrficas documentales ms all
de los nombres.

A su vez el pueblo (grupos de menores recursos econmicos cercanos a las ciudades y

campesinos) fue un natural imitador de la aristocracia y de manera espontnea y masiva actu
como su propio maestro de baile, readaptando las danzas de los salones que ms tarde se
popularizaron en sus encuentros sociales.
As es que en 1810 el pueblo practicaba el Cielito (forma acriollada de la Contradanza), el Pericn
(desprendimiento posterior del Cielito), el Malambo (con alguna reminiscencia de la Pieza Inglesa o
Solo Ingls) y el Gato que haba llegado, va Chile, desde la Lima capitalina del Virreinato del Alto
Per.

Por otra parte, las personas de raza negra que haban sido tradas desde su frica natal con el triste
fin del comercio de esclavos bailaban su danza de invocacin autctona que luego recibira el
nombre de Candombe. Sus encuentros se llamaban tambos o tangos cuyo significado es
reunin, fiesta o baile.

Aunque los documentos de esa poca no describen las coreografas completas, otros posteriores y
coincidentes con la extensa vigencia de esas danzas nos dan licencia para recrear aquel momento
histrico del 25 de mayo de 1810.

Entonces podemos decir que los bailes apropiados para evocar esta fecha patria son el Cielito, el
Gato, el Malambo, el Pericn antiguo y el Candombe; todos en estilo popular o campesino, excepto
el Cielito que tambin puede interpretarse en estilo de saln.

Para finalizar, deseo que estas palabras hayan significado un aporte para poder distinguir el mito
que es la tradicin alegrica que tiene por base un hecho real -histrico o filosfico-, de la cultura
tradicional que es materia de investigacin para el Folklore y la Historia.