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Graziano manifiesta su voluntad de delimitar conceptualmente expresiones que se venan usando

indistintamente: comunicacin alternativa, comunicacin participatoria, comunicacin horizontal, entre otras.


En ese sentido, se propone "ver sus mutuas implicaciones posibles, y llegar a la formulacin de lo que a nuestro
juicio debe entenderse por 'comunicacin alternativa', y de cul ha de ser su verdadera
insercin y su rol fundamental en el seno de nuestra sociedad." Con relacin a los conceptos de comunicacin
horizontal y participativa, plantea que ambos "son equiparables en su intento de buscar una suerte de inversin
de la relacin emisor-receptor y en su preocupacin por instrumentalizar la nueva relacin as surgida en
procesos comunicacionales con fines distintos a los propuestos por los medios masivos". A la vez que seala la
extraordinaria validez de las prcticas de comunicacin de ese tipo, la autora remarca el carcter
fundamentalmente voluntarista de estas que, en muchos casos, "obedecieron ms a necesidades coyunturales a
nivel de cuadros que a un proyecto concreto de participacin de masas". Finalmente, propone el uso de la
expresin C.A. "para aquellas relaciones dialgicas de transmisin de imgenes y signos que estn insertas en
una praxis transformadora de la estructura social en tanto totalidad" y concluye que, as entendida, la propuesta
de delinear ms profundamente sus bases y mecanismos se vuelve un reto para los militantes e investigadores
ligados a organizaciones y, posiblemente, "en un requisito bsico de toda forma de organizacin poltica que
dichas organizaciones deban asumir".

El volumen contiene aportes de Jess Martn-Barbero, Mario Kapln, Daniel Prieto Castillo, Diego Portales, .
All el compilador expone su punto de vista en dos trabajos: "Comunicacin alternativa: Tendencias de la
investigacin en Amrica Latina". En el primero, sostiene que la C.A. no puede significar una transferencia de
monopolio de una clase social dominante a una nueva lite de poder ni que se deje intacta la relacin asimtrica
entre emisorreceptor, diferencindose de esta forma de perspectivas comunicacionales conductistas,
estatistas y autoritarias como las que, para el autor, sostienen Armand Mattelart, Camilo Taufic y Margarita
Graziano, que seran contrapuestas a una radical democratizacin del proceso comunicativo, dirigido por
los trabajadores y no por una vanguardia en nombre de la clase. Se trata de "promover un cambio radical de las
relaciones comunicacionales, con todo lo que ello representa desde el punto de vista de los sistemas de
propiedad, control, elaboracin y difusin de mensajes". En tanto, define lo alternativo como "todo medio que,
en un contexto caracterizado por la existencia de sectores privilegiados que detentan el poder poltico,
econmico y cultural en las distintas situaciones posibles desde el sistema de partido nico y economa
estatizada (Cuba) hasta los regmenes capitalistas de democracia parlamentaria y las dictaduras militares
implique una opcin frente al discurso dominante".

En el segundo texto plantea que "la prctica comunicativo-informativa constituye, en sus mltiples dimensiones,
algo ms que un mero fenmeno superestructural: es expresin de un modo de produccin y de su interaccin
con el sistema poltico, del carcter mismo del Estado y de su particular articulacin con la sociedad civil" en
tanto entiende la proliferacin de medios de informacin y comunicacin alternativos "como antdoto frente al
monopolio de la palabra por parte de quienes usufructan tambin el poder poltico y econmico", a la vez que
"lo alternativo se opone a lo meramente complementario o marginal, pues implica, aunque en medida variable,
un cuestionamiento del statu quo". Por ltimo, advierte que no puede definirse a los medios alternativos como
oposicin a los medios masivos, ya que el problema no radica en la masividad sino en las lgicas
comunicativas/discursivas de los medios, adems de que se torna imprescindible generar vnculos y sntesis
entre ambos tipos de medios (alternativos y masivos) en un proceso de cambio social que pretenda abolir las
relaciones de dominacin.

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