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Espadaa (1944-51) y la poesa comprometida de la

posguerra

1. PALABRAS PRELIMINARES

Se ha dicho en repetidas ocasiones que en la poesa publicada en Es-

paa entre 1939 y 1946 predomina la llamada tendencia neoclsica, y
que esa tendencia queda encarnada de modo evidente en Garcilaso
(1943-46), la revista oficial de los escritores nuevos de la posguerra,
agrupados en torno a la Direccin General de Prensa1. Sin entrar en ms
detalles al respecto los lmites de espacio se imponen, y renunciando
a la enumeracin de las consabidas etiquetas clasificatorias, paso a enu-
merar, soslayando asimismo el enrevesado punto relativo a nomenclatu-
ras del tipo generacin-grupo-promocin-hornada, etc., tres momen-
tos esenciales, directamente relacionados con la prctica potica de la
dcada de los cuarenta, con los temas, el lenguaje y la actitud de los
poetas ante su propio oficio2:

1. los grupos de tendencia neoclsica, encarnados principalmente en

las revistas Escorial (1940-49) y Garcilaso;
2. los grupos de tendencia rehumanizadora, en la que se incluyen,
entre otras corrientes, la llamada poesa social;
3. los grupos independientes (los Postistas, los proseguidores de la
herencia surrealista de la generacin del 27 y el grupo Cntico de
Crdoba) 3 .

1
Para ms detalles, cfr. EUGENIO D E NORA, Sobre la nueva poesa espaola. Situacin y pro-
mociones actuales, en Humboldt, 1 (1960), 36-41.
2
GUILLERMO CARNERO: Poesa de posguerra en lengua castellana, en Poesa (Revista ilustrada
de informacin potica), 2 (agosto-septiembre de 1978), p. 77.
3
Para ms detalles, cfr. Guillermo Carnero, p. 78.
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184 Jos Manuel Lpez de Abiada

2. ESPADAA Y LA POESA COMPROMETIDA

Si bien el primer nmero de Espadaa apareci, en Len, en mayo de

1944, el proyecto de hacer una revista de poesa y crtica haca tiempo
que haba sido concebido en la tertulia leonesa de la biblioteca Azcrate.
La idea no se realiz antes por razones econmicas y, tambin adminis-
trativas. Baste recordar que los permisos de publicacin los conceda la
Delegacin Nacional de Prensa y Propaganda, que controlaba adems co-
sas tan elementales como la concesin del cupo de papel, entonces esca-
ssimo. Sealo estos detalles porque se ha afirmado en repetidas ocasiones
que Espadaa surgi como una contestacin a Garcilaso4. Adems, exis-
te otro ejemplo significativo, que prueba que la oposicin espadaista
ya haba comenzado antes de que apareciese el primer nmero: me refie-
ro a la revista Cisneros (1943-51), patrocinada por el Colegio Mayor del
mismo nombre, que empez a publicarse en enero de 1943: en la seccin
Arte y Letras, Eugenio de Nora ya haba comenzado a combatir la es-
ttica de los garcilasistas. Sin embargo, el trasfondo del movimiento an-
tigarcilasista era entonces ms poltico e ideolgico que esttico: su re-
chazo del tradicionalismo formalista en cuanto al cultivo del endecaslabo
se deba a su decidida y clara opcin de enlace con la poesa inmediata-
mente anterior a la guerra civil. Espadaa apareca, pues, sin ninguna pro-
teccin oficial. Sus fundadores eran D. Antonio G. de Lama, Victoriano
Crmer, Eugenio de Nora, Manuel Rabanal y Luis Lpez Santos. Pese a
ello, la responsabilidad de la redaccin recay muy pronto slo sobre los
tres primeros5. El grupo se caracteriz, casi desde el principio, por su fir-
me voluntad de renovacin, por su marcado carcter inconformista y,
dado que la revista apareca en una ciudad de provincia, por su intencin
de descentralizar la cultura. Adems, se propona ofrecer valores poticos
nuevos, que fuesen una alternativa a la poesa oficial imperante, recuperar
a los miembros de la generacin del 27 e informar sobre las publicaciones
de poesa (tanto espaolas como extranjeras) ms importantes de la po-
ca. Con tales propsitos, no es de extraar que la polmica fuese una de
las caractersticas ms significativas de Espadaa.
Pero en la revista hay, claro, fallos, distancia entre lo propuesto y lo
realizado. Es evidente que los 48 nmeros que aparecieron de Espadaa,
dadas las dificultades con que tena que enfrentarse (las econmicas no de-

4
Cfr., por ejemplo, VCTOR G. D E LA C ONCHA, La poesa espaola de posguerra. Teora e his-
toria de sus movimientos (Madrid, Editorial Prensa Espaola, 1973), p. 313.
5
Cfr. Espadaa, 30 aos despus, el ensayo introductorio de Eugenio de Nora a la reedicin
fascmil de Espadaa. Revista de poesa y crtica (Len, Espadaa Editorial, 1978), pp. IX-XVII, en
especia! las pginas X-XI. Cito siempre por esta edicin.
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Espadaa (1944-51) y la poesa comprometida de la posguerra 185

ben ser tampoco olvidadas), haban de acusar altibajos en cuanto a la ca-

lidad de lo que en ellos se publicaba.
Como Eugenio de Nora ha sealado en su prefacio a la reedicin de
la revista, se pueden constatar a lo largo de su historia cuatro perodos
bastante diferenciados entre s:
1. El de presentacin o irrupcin (los once primeros nmeros
aproximadamente), caracterizado, sobre todo, por la labor de crtica lite-
raria de D. Antonio G. de Lama, las aportaciones poticas de Dmaso
Alonso, Vicente Aleixandre y Gerardo Diego y las traducciones de poe-
mas de prestigiosos poetas extranjeros.
2. El de afirmacin y plenitud (del nmero 12 al 38), en el cual,
como observa Nora, crtica y poesa, rigor y espritu de aventura, eclo-
sin propia y hospitalidad abierta, se complementan y equilibran, hacien-
do de Espadaa [...] la revista potica ms representativa de aquellos aos
1945-496.
3. El breve ensayo (dos nmeros) de colaboracin entre el grupo ori-
ginario leons y el grupo madrileo, formado en esencia por Valverde,
Panero, Rosales, Vivanco y Aranguren.
El 4. y ltimo perodo est caracterizado, sobre todo, por las mani-
fiestas discordias ideolgicas en el grupo responsable: don Antonio G. de
Lama, cura liberal e independiente al principio, tuvo que ir desplazndo-
se poco a poco (al ser nombrado por el obispo beneficiario de la catedral
de Len) hacia la Iglesia oficial de entonces (conservadora y completa-
mente instrumentalizada por el rgimen). Crmer, autodidacta, obrero con
un pasado sindicalista y con experiencia carcelaria, que sobrevivi a la bru-
tal represin de la posguerra por una extraa conjuncin de proteccin
nes y azares.7. De Nora, estudiante de poco ms de veinte aos cuando
se empez a publicar la revista, era entonces lector de espaol en Berna
y gozaba de libre acceso a todas las publicaciones que le haban estado
prohibidas en Espaa. Entraba, adems, en un perodo de madurez inte-
lectual y de plenitud creadora.

3. LA APORTACIN DE ESPADAA

Si se hace un recuento severo de los poemas publicados en Espadaa,

sin tener en cuenta la situacin de la Espaa de entonces, se llega a la con-

6
EUGENIO D E NORA: Espadaa, 30 aos despus, p. XIII.
7
Cfr. la nota 6.
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186 Jos Manuel Lpez de Abiada

clusin de que la revista es una amalgama bastante representativa de las

corrientes ms significativas de la poca. Hay contribuciones que acusan
claras reminiscencias de pocas anteriores que, en teora, deberan estar li-
quidadas, y que apuntan hacia un marcado formalismo. Hay tambin una
serie de poemas de tendencia neoclsica, que intentan seguir las huellas de
Antonio Machado, pero que se quedan en una situacin ambigua entre cl-
sica y romntica, teida, adems, de tentativas de innovacin de cuo mo-
dernista o vanguardista (pero un modernismo y una vanguardia escasa-
mente asimilados).
Otra tendencia que tambin se alberga en Espadaa es la que repre-
senta el nutrido grupo de poemas de segundo orden que, a pesar de sus
buenas intenciones y de arrancar, por lo general, de vivencias honestas,
parecen ser el resultado evidente de una tentativa de imitacin de la poe-
sa de la poca de la guerra y, sobre todo, de Miguel Hernndez. Tem-
ticamente intentan una poesa humanizada y, a veces, ideolgicamente
comprometida, pero, por lo general, se quedan en el intento.
Bien representada est tambin la llamada corriente tremendista. En
estos poemas, las expresiones barrocas y algo redundantes, retricas y pa-
tticas son frecuentes, pero tambin las hay exentas de ficcin, por lo que
la realidad histrica de la poca se cristaliza en los poemas. Ello no obs-
tante, y sin quitar valor ni importancia a esas aportaciones, an queda un
buen porcentaje de poemas de indudable calidad y significacin. Y no me
refiero slo a las frecuentes traducciones de poetas representativos o a la
publicacin de poetas de espaoles o hispanoamericanos condenados a la
marginacin por el rgimen, sino a las valerosas aportaciones de casi to-
dos los poemas importantes de la Espaa de posguerra. En definitiva, los
textos de Espadaa no representan con frecuencia lo ptimo posible; pero
s la revista como tal, juzgada globalmente y comparndola con las otras
publicaciones de la poca. Ello se debe, sobre todo, a la eleccin del gru-
po redaccional de vincular la revista a los marginados de la guerra civil,
o sea, a su opcin deliberada por la continuacin cultural e ideolgica de
la Espaa del treinta y seis. Resumiendo, los objetivos que alcanz Espa-
daa se pueden reunir esencialmente en cuatro puntos:
a) Trata de enlazar con la mejor poesa del 27: son frecuentes las mues-
tras que prueban su conformidad con la esttica, la tica y la posicin ideo-
lgica que caracterizaban la poesa que empez a surgir durante los lti-
mos aos de la dictadura de Primo de Rivera.
b) Rechaza el esteticismo, la evasin y el retoricismo de la poesa ofi-
cial: poemas que recuerdan la guerra y sus muertos (Crmer, Hierro,
Nora, I.-M. Gil); poemas que cantan el sufrimiento de un hombre, pero
que aluden explcitamente a la colectividad que padece (Celaya, Crmer,
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Espadaa (1944-51) y la poesa comprometida de la posguerra 187

Nora); poemas que ponen el dedo en la herida de la realidad histrica de

Espaa (Nora).
c) Denota una ideologa adscrita a la forma de democracia poltica.
d) Ofrece generosamente sus pginas tanto a poetas consagrados como
a los todava desconocidos.

4. D O N ANTONIO (Y LA AUTORIDAD MORAL) - CRMER (Y EL

TREMENDISMO) - NORA (Y EL COMPROMISO)

Despus de lo dicho, resulta evidente que los crticos se equivocaban

al considerar que los espadaistas formaban un grupo compacto y ms o
menos armonioso y hermanado. Se equivocaban algunos han hablado
incluso de escuela leonesa o escuela espadaista, puesto que, pre-
cisamente, los miembros del grupo, dados sus currculos, estaban ms ca-
racterizados por las diferencias existentes que por las afinidades.
Por tanto, cuando ciertos crticos se refieren a la poesa espadaista
recurriendo al tpico del tremendismo, hay que salirles al paso, enu-
merando las principales caractersticas de tan trada y llevada vulgaridad,
ya que sas no siempre coinciden con las del tremendismo de la prosa.
Es indudable que las expresiones barrocas o neorretricas, diluidas a ve-
ces, en un patetismo demasiado primario, determinan una parte de la poe-
sa que se ha publicado en Espadaa3. Pero tambin es evidente que los
poemas de Nora aparecidos en la revista leonesa no estn determinados
con la excepcin, quizs, de alguno de los menos caractersticos de los
aos 1944-45 por esos atributos. De ah que no pueda compartir la opi-
nin de Castellet cuando afirma que

(...) en muchos momentos sucumbe Noray Crmer con mayor fre-

cuencia a la tentacin de la imagen tremendista, de la palabra sonora,
del adjetivo chilln, bajo pretexto de poesa trgica y existencial. Es de-
cir, que si bien el lenguaje de sus poemas est ya formado exclusivamen-
te por palabras del habla cotidiana, su tono, muy subido, y su insisten-
cia en ciertos vocablos y expresiones, impiden que alcance la normali-
dad, la naturalidad del lenguaje coloquial .
Puedo coincidir, en parte, con lo que se refiere a la palabra sonora,
y, con menor frecuencia todava, con lo relativo al adjetivo chilln, pero

8
Pienso, sobre todo, en algunos de los poemas de Crmer y Celaya (por ejemplo, A Pablo
Neruda, en Espadaa, 46, (1950), 972-974); o, tambin, en las creaciones surrealistas de Juan Eduar-
do Cirlot, de Manuel Segal y de Miguel Labordeta.
9
JOS MARA CASTELLET: Un cuarto de siglo de poesa espaola (Barcelona, Seix Banal, 1969),
p. 81. Los subrayados son mos.
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188 Jos Manuel Lpez de Abiada

de ninguna manera con lo de bajo pretexto de poesa trgica y existen-

cial, puesto que no se trataba precisamente de un pretexto. Se trataba, evi-
dentemente, de la apreciacin de una realidad trgica, pattica, terrible:
los aos del hambre, de la opresin, de la persecucin poltica y, por qu
no decirlo, de los fusilamientos10. De ah que algo de esa tremenda rea-
lidad se filtrase en la expresin, en la adjetivacin y en los verbos. Tam-
poco comparto la suposicin de Castellet de que el lenguaje (...) est ya
formado exclusivamente por palabras del habla cotidiana, ya que ello
correspondera a una poesa no elaborada: a una poesa inferior, lo que
no es el caso ni de Crmer ni, menos an, de Nora.
Difiero, en fin, de algunas observaciones de Batll, sobre todo cuan-
do, refirindose al inconformismo de Espadaa, afirma que hoy parece
evidente que este inconformismo, vista la evolucin de sus ms caracte-
rsticos animadores, fuera ms esttico que temtico o ideolgico11. Se
trata justamente de lo contrario: el inconformismo de Espadaa es, sobre
todo, temtico e ideolgico. Para cerciorarse uno de ello, bastara un r-
pido anlisis de las secciones habituales tituladas Poesa y vida, Poesa
y verdad y Tabla rasa, o de la Carta abierta a Victoriano Crmer de
Juan Martnez (seudnimo de Nora)12.
Sin embargo, considerando el tiempo de que disponemos, y respetan-
do el ttulo de la ponencia, voy a reunir los ejemplos ms significativos,
aunque limitndome exclusivamente a las aportaciones tericas y prc-
ticas de Nora. Las razones son obvias: Nora es el nico del grupo que
evoluciona (Don Antonio tambin lo hizo, pero en el sentido inverso):
por eso cuando Juan Martnez opt abiertamente por el camino de
una literatura social, ya no slo moralmente, sino ideolgica y poltica-
mente comprometida13 se disfumaron las posibilidades de cooperacin.

5. FORMULACIONES TERICAS Y PRODUCCIN POTICA:

ESPADAA, PUEBLO CAUTIVO Y ESPAA, PASIN DE VIDA.

Antes de referirme al importante papel que juzgaron algunas de las

10
Para los incrdulos, o nostlgicos del franquismo, es acaso conveniente recordar que el n-
mero de los prisioneros rojos muertos por ejecucin o enfermedades de 1939 a 1943 se mueve en
torno a los 200.000. O que, por ejemplo, en 1944 hubo casi 15.000 ejecuciones; en 1945 fueron 11.507.
Cfr. RAMN TAMAMES: La Repblica. La Era de Franco (Madrid, Alianza Editorial, 1977), pp. 321 y 323.
y 323.
11
JOS BATLL (ed.): Antologa de la nueva poesa espaola (Madrid, El Bardo, 1968), p. 18.
12
En Espadaa, 46 (1950), pp. 978-979.
" EUGENIO D E NORA: Espadaa, 30 aos despus, p. XII.
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Tablas rasas de Espadaa, deseo apuntar que Nora fue el promotor de

la acusacin pblica a la retrica de los poetas oficiales, y, a la vez, el
principal defensor de la llamada humanizacin de la poesa14, que le lle-
vara, como veremos, en ltima y directa consecuencia, al compromiso
potico y poltico.
En un corto artculo publicado en el nmero 3 de Espadaa, firmado
con el pseudnimo de Younger (e.d., el ms joven del grupo de re-
daccin de la revista), Nora compone una stira mordaz sobre la influen-
cia del azcar en la joven poesa espaola. Para ello arranca de una alu-
sin irnica a las preocupaciones teoretizantes (no tericas) de los en-
salzadores de los poetas conformes con el rgimen y con las directivas
poticas oficiosamente recomendadas, y observa que, al no disponer de
las coordinadas kantianas tiempo y espacio en cantidad suficiente
para emprender tales anlisis, Espadaa, libre de la proteccin oficial
(moral y econmica), ha de conformarse con el esquema incompleto de
una monografa bien modesta: la influencia del azcar en unos pocos
poetas de la actualidad. Nora examina tambin la creacin potica de al-
gunos de los poetas ms cercanos al rgimen (Luis Rosales y Jos Garca
Nieto), anota los pasajes dulces y termina con una sentida protesta.
En tono claramente sarcstico indica a los jvenes poetas el camino a
seguir:

(...) en Hijos de la Ira de Dmaso Alonso parece abandonarse esta

simptica tradicin que haca tan agradables, nutritivos y sabrosos nues-
tros libros de poesa. Apenas hay azcar. Malo! Igual que en el Arcn-
gel de mi noche, de Vicente Gaos, (1944): apenas hay una dulce ama-
da y una dulcsima embriaguez (...) Malo, malo si se menosprecia
el azcar! Jvenes poetas: es preciso descubrir nuevas aleaciones...! Lle-
gar al caucho sinttico dulce debe ser vuestra meta15.

El artculo gener numerosas protestas, y puso en juego la existencia

de la revista. Hasta tal punto peligr la supervivencia de Espadaa que en
el nmero siguiente (julio de 1944), en una Tabla rasa de tablas rasas,
la redaccin tuvo que excursarse, y Younger se vio obligado a declarar
solemnemente su error, prometiendo no volverlo a hacer.
La primera muestra de la poesa crtica de Nora en Espadaa se en-
cuentra en la portada del nmero 7 (Crmer ya lo haba hecho en el n-
mero 2, con su Elega de la muerte en acecho). Se trata de un poema

14
Cfr. Lo humano y lo potico (nm. 29, p. 621) y Poesa en la calle (nm. 40, p. 844)
15
Espadaa, 3 (1944), 69.
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190 Jos Manuel Lpez de Abiada

de ttulo significativo: Potica, y en l aparecen claras alusiones a las

normas poticas oficiales16.
En la seccin Poesa y vida del nmero 19, Nora se declara porta-
voz del grupo, y afirma:
Para nosotros, habituados a mirar cara a cara lo que hay; a no eludir
ni poner disfraz a nada, la Poesa es, entre otras cosas, con todas sus con-
secuencias, un modo de atestiguar y asegurar la existencia y persistencia
de un pueblo silencioso. Y en modo alguno somos los epgonos, los de-
cadentes de algn tipo de civilizacin que agoniza. Nuestra voz es, quie-
re ser, el mensaje de la vida que llega...17.
En el nmero 14 publica Espaa ma, poema en el que tambin se
alude claramente a la guerra civil y a sus muertos:
Pero aqu cerca...: veo tu tierra
an violada por las zanjas
que tu pasin pobl de odio
y amor feroz. Miro las casas
slo habitadas por el cielo,
que ahonda de azul cada ventana18.
Aparecen despus, entre otros menos comprometidos, los poemas Pa-
tria (nm. 23, p. 523), En la muerte de un amigo (nm. 24, p. 539),
Poesa (nm. 28, pp. 608-609). Lo que yo pienso sobre ello (nm.
30, pp. 647-648), Otoo (nm. 36, p. 745), Encuentros obligados
(nm. 44, pp. 929-930), 1949 con ttulo definitivo de Palabras y pa-
labras (nm. 46, p. 971) y Un deber de alegra (nm. 47, pp.
996-997). Poemas, pues, que pasaran a formar parte hay slo dos ex-
cepciones de Espaa, pasin de vida (1945-50), cuya publicacin fue ve-
tada por la censura en 1951. El volumen pudo aparecer slo en 1954, con
algunas mutilaciones, tras haberle sido concedido el premio Boscn de
Poesa del Instituto de Estudios Hispnicos de Barcelona.
Pero al lado de sus actividades crticas y poticas oficialmente cono-
cidas, Nora haca poesa clandestina: el ltimo da de 1946, las ediciones
de la F.U.E. (Federacin Universitaria Escolar) publicaban, en edicin
clandestina, Pueblo cautivo (1945-46)19. Si bien estos poemas carecen to-

16
Espadaa, 7 (1944), 143. N o se trata, sin embargo, del primer poema crtico de Nora. Cfr.
Lamento, de Cantos al destino (1946), escrito en 1941.
17
Espadaa., 19 (1945), 433.
18
Espadaa, 14 (1941), 316.
19
Sobre la autora del libro, cfr. JOS MANUEL LPEZ D E ABIADA: Observaciones en torno a
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Espadaa (1944-51) y la poesa comprometida de la posguerra 191

dava, desde un punto de vista exclusivamente ideolgico, de la visin que

puede tener un hombre que opte por un progresismo social o socialista,
a la hora de hacer la historia de la poesa comprometida de la posguerra
espaola habr que considerar que se trata de un libro de evidente testi-
monio, de viva protesta ante una escandalosa situacin de genocidio. Pue-
blo cautivo es, adems de un testimonio evidente de prelacin respecto de
la poesa civil de la dcada de los cincuenta, el nico libro de poemas edi-
tado clandestinamente en la Espaa de Franco. Adems, desde el punto
de vista esttico, est a la altura de la mejor poesa social publicada en la
dcada siguiente20.
De los editoriales de los nmeros 29 (1947) y 34 (1948) de Espadaa
se deduce con nitidez lo que Nora entiende al referirse a la rehumaniza-
cin de la poesa, en clara polmica con quienes quisieran una poesa des-
humanizada (...), alejada de todas las impurezas de la realidad (p. 621).
En el artculo Poesa en la calle (nm. 40,1949) hace una proclama po-
tica con todas las consecuencias: combate decididamente el formalismo y
el esteticismo gratuitos, la musicalidad y la retrica inocua, la metfora ca-
prichosa y altisonante en la que no confluyen el significante y el signifi-
cado de las palabras. Postula, por lo tanto, el retorno al ncleo vivo de
la creacin potica en cuanto reflejo y expresin de la situacin concreta
del hombre espaol de la posguerra, un hombre angustiado, desampara-
do, privado de la libertad y hasta del sustento inmediato, inseguro siem-
pre. Postula, en definitiva, una primaca de los contenidos, del sentimien-
to y del sentido esencial, provenientes, justamente, del dinamismo centr-
peto de las cosas de la vida.
La Carta abierta a Victoriano Crmer del nmero 46 (1950) marca
una etapa importante en el devenir ideolgico-esttico de Eugenio de
Nora: la opcin neta por una interpretacin populista (y hasta dialcti-
ca) de la literatura. Pero adems, esta carta abierta supone un ajuste
de cuentas, una toma de posicin inconfundible, dirigida, entre otras co-
sas, a revelar la pugna, existente desde un principio, y cada vez ms ma-
nifiesta, entre los miembros del comit de redaccin, cuyas simpatas ideo-
lgicas seguan derroteros en muchos puntos antagnicos: Don Antonio,
beneficiario de la Catedral de Len y futuro cannigo de la misma, se vea
forzado a identificarse con las directivas de la iglesia oficial. Crmer, con-
finado forzoso a la vida cultural provinciana, luchaba a brazo partido por

la poesa de posguerra. Conversaciones con Eugenio de Nora, en nsula, 407 (octubre de 1980), pp.
3-4. En esta entrevista, Nora declara ser el autor del libro.
20
Para mis detalles, cfr. JOS MANUEL LPEZ D E ABIADA: La poesa como testimonio en Eu-
genio de Nora, Letras de Deusto, 23 (enero-junio de 1982), pp. 137-159.
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192 Jos Manuel Lpez de Abiada

mantener en vida la revista, cediendo, con demasiada frecuencia, a las pre-

tensiones de los protectores, y suscriptores que, haciendo alarde de gene-
rosidad pero exigiendo en cambio favores concretos: que se publica-
sen sus propias poesas, abonaban voluntariamente un mltiplo del im-
porte de la suscripcin. De Nora, lector de espaol en Berna, mantena
contacto con los espaoles exiliados, haca algunos viajes a Pars y cola-
boraba entonces, aunque sin ser miembro inscrito en el partido, con los
intelectuales ms destacados del PCE.
Considerando que la carta abierta tuvo como efecto el cese defini-
tivo de la revista, y conociendo el desarrollo de la poesa espaola a partir
de 1950, resulta evidente que la teora crtica y las crticas en concreto de
Eugenio de Nora tuvieron consecuencias inmediatas, puesto que supusie-
ron una toma de conciencia para buena parte de los poetas (y escritores)
de la Espaa permanente. De ah la importancia de la labor de Espada-
a que, en una poca histrica determinada supo reunir en sus pginas un
buen nmero de cosas significativas y de calidad21.

JOS MANUEL LPEZ DE ABIADA

Universidad Politcnica Federal de Zurich

21
J. Lechner ofrece ms informacin al respecto en La revista Espadaa en su libro El com-
promiso en la poesa del siglo XX. Parte segunda: de 1939 a 1974 (Leiden, Universitaire Pres, 1975), pp.
31-57. Cfr.. Asimismo SERGIO MoRATIEL: La poesa en acn de Victoriano Crmer (Len,
Imp. Diocesana, 1972), pp. 43-62.