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Cartas paulinas

Cmo entraron las cartas paulinas al canon?

De acuerdo a la extensin de contenido de cada carta.


Romanos, 1-2 de corintios, Glatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1-2 Tesalonicenses, 1-3 de
Timoteo, Tito y Filemn.

Orden cronolgico

Cartas:

a) cautividad y pastorales
b) paulinas (50 y 60) Romanos 1-2 de Co. Galatas
c) deuteropaulinas (80) Efesios, Colosenses, 2 Tes. 1-2 timoteo

Cartas autnticas de pablo:

Filipenses, 1 Tesalonicenses, Filemn, romanos 1-2 Co. Glatas

Contexto histrico

33---etapa de la comunidad---50----de intensa actividad60------64 muerte---70 ruptura con la


sinagoga

Contexto teolgico

- beneficios que trajo la muerte y resurreccin de Xto.


- Tema de la justificacin
- La fe
- La reconciliacin, redencin, la Nva. Creacin
- La gracia y el seoro de Xto.
- Teologia de pablo totalmente cristolgica

Orgenes y juventud de Pablo.

Fecha de nacimiento: martirio de Esteban entre el 35-36 d.C. Pablo tena entre 20-30 aos
Probablemente entre el 10 a. C. pero no hay una fecha exacta.

Nombre:
derivado del antiguo Paulus que significa pequeo. Nombre romano
Shaul que significa pedido nombre judo.

Influencias que tuvo pablo.


Llamado el hoe de los tres mundos(roma, griego y semita)
a) Helenstica: nacio en Tarso capital de la provincia Cilicia.
En tarso se habla el griego
Pablo un judo helenista
En Cililia haba una cultura y religiones autotonas, pero muchas de estas culturas tomaroban
rasgos grecoromanos
b) Recibi una educacin juda muy rigurosa
Hebreo hijo de hebreos.El origen de sus padres palestina,.Esto hace pensar que san Pablo
no solo habla el griego sino tmb el arameo y como iba a las sinagogas el hebreo. De la tribu
de Beanjamin, circuncidado a los ocho das.

Formacin recibida en Jerusalem:


Muy probablemente ah escucho algo de Jesus. Su gtran maestro Gamaliel que era nieto de Hillel.
Estudio en las escuelas de Hilel y Shamal.maestros eruditos que fundaron estas escuelas.
Hilel enseo en la escuerla en los aos 25-50. Pablo se convierte en un defensor de las leyes y mas
porque va recibir formacin farisaica.

c) El pablo de la dispora
Hogar judo, el mundo cultural de pablo Heleno-griego, en un contexto cultuiral y poltico
romano. El imperio rmano estaba constituido por 10% de judos.

Caractersticas de los judos de la dispora.


Apertura al mundo grecoromano, gozaban de mayores privilegios, tenan una buena posicin frente
al gobierno romano. Lograron que su feligion fuera licita. Estaban organizados entorno a la sinagoga.
Se vieron beneficiados por la extincin de los impuestos.

Conversin de San Pablo

-Hacia el ao 36.
-El misionero mas grande la iglesia
-la conversin es la llave para entrar en la clave de su Q.

Hay tres relatos que nod relatan la conversin


a) Hechos 9,1-19. Pequea introduccin de los que es la vida de pablo(camino, encuentro,
Ananias). V.10-17
b) Hechos 22, 1-21 una autopologia, pronunciada a los judos y el tribunal romano.
El relato esta dividido en tres partes:
1. Cuadro biogrfico
2. Conversin
3. Extasis
c) Hechos 26, 4-18. Nuevamente presenta una autopologia ante Festo, Agripa II y Berenice
Estructura:
1. Introduccin
2. Exposicin de su autodefensa
3. Reaccin del auditorio
4. Absolucin del Rey
Pagina 5-8 diferencias entre estas lecturas

Testimonio Paulino

1)Glatas 1.1:11-24. 2) 1Co. 9,1: 15, 8-11. 3) filipenses 3, 5-8. 12-14 4) 1tmt. 1, 11-14
filipenses 3, 5-8. 12-14 Israelita de raza
Circuncidado al 8 dia
Hebreo hijo de hebreos
fariseo

glatas 1, 11-14 Origen judo/perseguidor

Celoso de las tradiciones de los padres

Supera a muchos de sus compatriotas

1timoteo 1, 11-14 v.11 pablo consideado como forateleza que


Dios le dio y lo considero digno de confianza

v.13 persiguio a la iglesia por ignmorancia


pero Dios se compadecio de el

Glatas 1,16-17: lugar de la conversin, por iniciativa Divina viene la conversin y recibe la
revelacin del Hijo no por mediacin humana v. 12 la intencdion que anuncie a Crisro a los gentiles.

1co. 15,8 manifestacion de Dios. Voacion no por dignidad propia Dios en Jesucristo se la dio.

El punto de partida es el fundamento de la dignidad del apstol la revelacin que el tuvo y esta
revelacin fue por discpocion divina orientad hacia la dignidad y misin apostolica.

1co. 9,1: el influjo de la conversin de celoso perseguidor a celoso anunciador de Jesucristo.

Flp. 3,7-8 pablo como el gran conquistador. <<cuando en la vida el centro es Cristo la vida es
diferente>>

Misiones y comunidades de Pablo.

1. Mison dependiente (conversin 33-49)


-33 qo de la revelacin
- 33-35 Damazco y Arabia glatas 1,17 de arabia se va a Damasco
- 2c0. 11, 32-33 escapo de Damasco/ persecucin poltica
- visita Jerusaln 15 das con Pedro y Santiago el hermano del Seor glatas 1, 16-20

Nota pag. 12-13 hojas estudiar.

Tesalonica:

Fundada por Lisandro/tesalonique en macedonia en el ao 319 a.C


Se convierte en la capital de la provincia romana, es una ciudad libre tiene una gran importancia
poliotica y militar(griegos y judos etc)

Dignidad social en tiempo de pablo.

Colonias: tenan todos los derechos como en Roma.

Municipios: estos eran todos ciudadanois romanos.

Municipios de derecho latino:

Estas sociedades eran muy beneficiadas pues fcilmente podan obtener la ciudadana romana.

Cds libres: cada habitante tenia sus propia ciudadana y se regian por sus propias normas.

Cds. Federales: estas ciudades tenan normas y costumbres de la ciudad, pero tenan que aceptar
sin limites las leyes.

Ciudades estipendiarias: pagaban impuestos exagerados.

El culto en tesalonica:}

Serapis: era una divinidad egipcia que se adopto en Roma.

Culto dea un toro muerto que se identificaba con Osiris, se le conoce como un dios salvador
relacionado con la vida y la fecundidad.

Osiris: venerada en Egipto se le representa amamantando.

Dionisio: dios del vino: orgias con el culto se le llama el Dios baco.

Zeus: jefe de los dioses. Representa al dios del rayo y el trueno. El garantiza la estabilidad moral y
social.

Asdepio o esculapio. Es la divinidad hijo de Apolo el culto a el se practicaba en tesalia. Un vwron


semejante a Zeus pero mas bondadoso.

Afrodita: diosa griega del aor y la felicidad se asemeja a astarte.

Cabido: relacionado con el fuego. Para ellos el fuego ser el origen de todas las cosas. Es el dios
principal en Tesalonica, se le relaciona con Dionisio en le olimpo. Este culto daba identidad a los
ciudadanos.

Cultos cvicos

Emperador: se construyo un templo dedicado al cesar en tiempos de agusto, fue el primero al que
le dieron culto al julio cesar

Evangelizacin: en el segundo viaje es acompaadpo por silas. Pablo predica en la sinagogas durante
tres sabados anunciando la muerte y resurrecion de cristo, cinvirtio a algunos judos, muchos griegos
y algunas mujeres de la aristocracia.
Teologa y cristologa de la carta

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