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Promoción de la vida, dignidad y

derechos de la persona humana

En la III A samblea Plenaria del designio de amor2. Al mirar al ser humano


Movimiento de Vida Cristiana en en medio de la creación el salmista
Diciembre del 2009 en la ciudad de observa que le corresponde un lugar y
Santiago de Guayaquil, Eduardo Regal una dignidad privilegiados: «Al ver tu
Villa, Coordinador General del MVC, cielo, hechura de tus dedos, la luna y las
Camino hacia Dios 198

anunció la inclusión de la promoción de la estrellas, que fijaste tú, ¿qué es el hombre


vida, dignidad y derechos de la persona para que de él te acuerdes, el hijo de Adán
humana como un nuevo acento para que de él cuides? Apenas inferior a
apostólico en la labor apostólica del MVC. un dios le hiciste, coronándole de gloria y
de esplendor; le hiciste señor de las obras
Sobre esta inclusión comentaba nuestro de tus manos, todo fue puesto por ti bajo
Fundador: «Del derecho a la vida y de la sus pies»3.
dignidad de la persona humana brotan
otros muchos derechos que tienen su Por la Revelación hemos llegado a
fuente en la naturaleza humana. Hoy se conocer que la vida humana es un don
requiere cada vez con mayor urgencia la que procede del amor gratuito de Dios4.
promoción y protección de esos derechos.
Dentro de la obra creadora, el relato del
Mucho se ha venido haciendo ya en el
Génesis otorga a la criatura humana un
pasado en el MVC en este campo, pero hoy
lugar especial, cualitativamente distinto y
se ha querido mostrar lo sensible de tan
superior a los demás seres de la creación.
importante asunto haciéndolo uno de los
Dios creó al hombre y a la mujer a su
acentos o campos principales de la tarea
imagen y semejanza5, concediendo de
evangelizadora de los miembros del
1 esa manera a todo ser humano una
Movimiento de Vida Cristiana» .
dignidad propia, única.
El origen y fundamento de la
dignidad humana
El ser humano no es fruto de la
casualidad, del azar y de una ciega
evolución. Dios, creador de lo visible e
invisible, se deja ver en sus obras: la
naturaleza y el cosmos entero proclaman
continuamente su sabiduría y su
Es ella «la única criatura en la tierra que Dios ha quién no: «nadie, en ninguna circunstancia,
amado por sí misma»6, y ha sido invitada por Dios puede atribuirse el derecho de matar de modo
«a una plenitud de vida que va más allá de las directo a un ser humano inocente»11. «Sólo Dios
dimensiones de su existencia terrena, ya que es Señor de la vida desde su comienzo hasta su
consiste en la participación de la vida misma de término»12.
Dios. Lo sublime de esta vocación sobrenatural
manifiesta la grandeza y el valor de la vida El reconocimiento de este derecho a la vida
humana incluso en su fase temporal»7. desde la concepción hasta su término natural es
esencial, pues en él se fundamenta la
He allí el origen y fundamento de la dignidad convivencia humana y la misma comunidad
humana: «la vida humana es sagrada, porque política13. De ahí que «los creyentes en Cristo
desde su inicio es fruto de la acción creadora de deben, de modo particular, defender y promover
Dios y permanece siempre en una especial este derecho»14.
relación con el Creador, su único fin»8.
No dominador despótico, sino
Una ley natural administrador y custodio

El valor sagrado de la vida humana fundamenta Al crear al ser humano, Dios lo invita a ejercer un
el derecho de cada ser humano a la vida y está recto señorío sobre todo lo creado15. Este señorío
inscrito en su corazón a modo de una ley natural9 es un servicio, y no debe ser entendido como un
que puede llegar a descubrir con la luz de la dominio despótico y abusivo. Desde el inicio el
razón: «Dios revela el hombre al hombre; la razón hombre estaba llamado a «administrar el mundo
y la fe colaboran a la hora de mostrarle el bien, con santidad y justicia»16.
con tal que lo quiera ver; la ley natural, en la que
brilla la Razón creadora, indica la grandeza del En el marco de este recto señorío sobre la
hombre, pero también su miseria, cuando creación, «Dios, Señor de la vida, ha confiado a los
desconoce el reclamo de la verdad moral»10. hombres la excelsa misión de conservar la vida,
misión que deben cumplir de modo digno del
El derecho a la vida y todos los derechos que hombre. Por consiguiente, se ha de proteger la
derivan de este derecho fundamental son vida con el máximo cuidado desde la
inherentes a la misma naturaleza humana y no concepción»17, pasando evidentemente por
son ni podrán ser jamás concesión ni invento de todas las etapas de la misma hasta su desenlace
gobiernos u asociaciones internacionales. natural.

Por tanto, ningún ser humano puede “disponer” Ahora bien, el hombre invitado a la vida y
de la vida de otro a su libre arbitrio o antojo, aún destinado a la vida plena y perfecta, haciendo un
cuando sus “razones” vayan mal uso de su libertad, trajo la muerte sobre sí
disfrazadas del más mismo18 y sobre sus hermanos
compasivo humanitarismo, humanos. La muerte entró en el
«la vida humana es mundo de un modo violento
o se presenten como la
“solución final”, o estén sagrada, porque cuando Caín mató a su hermano
apoyadas por el consenso desde su inicio es Abel. En vez de guardián y custodio
de una mayoría sujeta a la fruto de la acción de la vida, Caín se convirtió en
presión de poderosos creadora de Dios y verdugo de su propio hermano por
intereses financieros o permanece permitir que la envidia y el odio
grupos ideológicos. Jamás entrasen en su corazón: «a la puerta
siempre en una
puede ser un “derecho” está el pecado acechando como
poder decidir quién vive o especial relación fiera que te codicia, y a quien tienes
un con el Creador, su que
único fin».
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derechos de la persona humana

que dominar». Caín, en vez de agrandando. Con las nuevas


escuchar esta advertencia e perspectivas abiertas por el
invitación a obrar bien, «se lanzó «Dios revela el p rogreso científico y
contra su hermano Abel y lo tecnológico surgen nuevas
hombre al hombre;
mató». formas de agresión contra la
la razón y la fe dignidad del ser humano, a la
La pregunta del Señor a Caín, colaboran a la vez que se va delineando y
«¿Qué has hecho?», «se dirige hora de mostrarle consolidando una nueva
también al hombre el bien, con tal que situación cultural, que confiere
contemporáneo para que tome lo quiera ver; la ley a los atentados contra la vida
conciencia de la amplitud y natural, en la que un aspecto inédito y —podría
gravedad de los atentados decirse— aún más inicuo
brilla la Razón ocasionando ulteriores y
contra la vida, que siguen
marcando la historia de la creadora, indica la g r ave s p re o c u p a c i o n e s :
humanidad; para que busque las grandeza del amplios sectores de la opinión
múltiples causas que los hombre, pero pública justifican algunos
generan y alimentan; reflexione también su atentados contra la vida en
con extrema seriedad sobre las miseria, cuando nombre de los derechos de la
consecuencias que derivan de libertad individual, y sobre
desconoce el
estos mismos atentados para la este presupuesto pretenden
vida de las personas y de los reclamo de la no sólo la impunidad, sino
pueblos». verdad moral». incluso la autorización por
parte del Estado, con el fin de
Atentados contra la vida practicarlos con absoluta
libertad y además con la intervención gratuita de
Aquel primer atentado contra la vida de su las estructuras sanitarias».
hermano no ha dejado de reeditarse a lo largo de
la historia, de múltiples formas y maneras. Las amenazas a la vida de las personas y de los
pueblos siguen multiplicándose y agudizándose
También los tiempos actuales están viendo de modo impresionante, en un aumento que va
cómo se atropella la dignidad humana y se muy de la mano con un continuo proceso de
pierde el respeto a la vida. Hace ya más de cuatro secularización y dimisión de lo humano. De allí
décadas los padres reunidos en el Concilio que también el Papa Benedicto XVI nos advierta
Vaticano II denunciaban con fuerza los que «no han de minimizarse los escenarios
numerosos delitos y atentados contra la vida inquietantes para el futuro del hombre, ni los
humana que se venían perpetrando en el nuevos y potentes instrumentos que la “cultura
mundo entero: homicidios de cualquier género, de la muerte” tiene a su disposición. A la plaga
genocidios, abortos, eutanasia y suicidios difusa, trágica, del aborto, podría añadirse en el
voluntarios; mutilaciones, torturas corporales y futuro, aunque ya subrepticiamente in nuce, una
mentales, intentos de coacción psicológica; sistemática planificación eugenésica de los
c o n d i c i o n e s i n f r a h u m a n a s d e v i d a , nacimientos. Por otro lado, se va abriendo paso
encarcelamientos arbitrarios, deportaciones, una mens eutanasica, manifestación no menos
esclavitud, prostitución, trata de blancas y de abusiva del dominio sobre la vida, que en ciertas
jóvenes; condiciones ignominiosas de trabajo. condiciones ya no se considera digna de ser
vivida. Detrás de estos escenarios hay
Treinta años después constataba el Papa Juan planteamientos culturales que niegan la
Pablo II que «por desgracia, este alarmante dignidad humana. A su vez, estas prácticas
panorama, en vez de disminuir, se va más bien fomentan una concepción materialista y
onfiere mecanicista
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derechos de la persona humana

mecanicista de la vida humana. ¿Quién puede PREGUNTAS PARA EL DIÁLOGO


calcular los efectos negativos sobre el desarrollo 1. ¿De acuerdo a la Revelación, cuál es el
de esta mentalidad?». fundamento de la dignidad humana?
Respuesta comprometida 2. ¿Cómo hemos de aproximarnos a los no
creyentes?
Ante el panorama de un grave deterioro moral de
3. ¿Qué significa “promoción de la vida,
nuestras sociedades, que se expresa en leyes dignidad y derechos de la persona
inicuas que poco a poco legitiman, en contra de humana”?
las mismas Constituciones de los Estados, las
prácticas contra la vida, el Señor nos llama a 4. ¿Qué iniciativas del MVC podemos
impulsar o apoyar?
reaccionar decididamente y proclamar con
renovado ardor el Evangelio de la Vida, así como a
CITAS
participar activamente, en la medida de las 1
capacidades y posibilidades de cada cual, en la Luis Fernando Figari, Entrevista hecha por ACI-Prensa
con ocasión de la Asamblea General del MVC realizada
promoción de la vida, dignidad y derechos de toda
en Santiago de Guayaquil, Ecuador, Diciembre de 2009.
persona humana. 2
Ver Rom 1, 20.
3
Sal 8,4-7.
4
Ver Catecismo de la Iglesia Católica, 2263.
5
Ver Gén 1, 26s.
GUÍA PARA LA ORACIÓN 6
Gaudium et spes, 24.
7
Evangelium vitae, 2.
1. Invocación inicial: 8
Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción
En el nombre del Padre, del Hijo
Donum vitae, 5.
y del Espíritu Santo. Amén. 9
Ver Rom 2, 14-15.
10
Caritas in veritate, 75.
2. Preparación: 11
Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción
a. Acto de fe en la presencia de Dios.
b. Acto de esperanza en la misericordia Donum vitae, 5; ver Catecismo de la Iglesia Católica,
de Dios. 2258.
12
c. Acto de amor al Señor Jesús Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción
y a Santa María. Donum vitae, 5.
13
Ver Evangelium vitae, 2
14
3. Cuerpo: Evangelium vitae, 2
15
a. Mente: Ver Gén 1, 28.
16
- Medito en el en sí del texto. Ver Sab 9, 3.
17
- Medito en el en sí-en mí del texto. Ver Gaudium et spes, 51.
18
b. Corazón: Ver Gén 2, 7.
- Elevo una plegaria buscando
adherirme cordialmente a aquello
que he descubierto con la mente CITAS PARA LA ORACIÓN
y abriéndole mi corazón al Señor. El Señor Jesús es servidor de la vida humana:
c. Acción: Jn 10,10.
- Resoluciones concretas.
La dignidad de la persona se funda en su
4. Conclusión: origen: Gén 1,26s; 9,5-6.
- Breve acto de agradecimiento La vida humana es sagrada: Ex 20,13.
y súplica: La vida humana le pertenece a Dios desde la
al Señor Jesús y a Santa María. concepción: Jer 1,5; Sal 139,15.
- Rezo de la Salve u otra
oración mariana. Nadie tiene derecho a quitar la vida: Ex 23,7.
El quinto mandamiento implica el rechazo
5. Invocación final: absoluto de la ira y del odio: Mt 5,21-22.
En el nombre del Padre, del Hijo
y del Espíritu Santo. Amén. www.caminohaciadios.com

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