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ESCOLR E POPELR
DO
PROF. P. SPIRAGO
Insp. do Ginsio de Praga
8. Edio portuguesa
Revista e corrigida segundo
Indicaes do autor
E D I T R A SCJ
Taubat Est. S. Paulo
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IM P R IM I P O T E S T
Taubat, d i e '16 M artii 1948
P. Gerardus Claassen S, C. J.
Praep. Prov. Bras. Merid.
js r u -n i, o B tT A T
Taubat, die 16 M artii 1948
P. Joanncs Eaptista de Siqueira
R E IM P R IM A T U B
Taubat, die 16 M artii 194
t Franciscus
Episcopus Dioecesanus
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Das mais profundas e nefastas ignorncias o des
conhecimento das verdades religiosas sobrenaturais.
Dignando-se auxiliar e elevar sobremaneira as poucas
luzes de nossa razo. Deus nos enriqueceu com a sua
Revelao Divina, mediante os profetas primeiro, e
depois pelo seu prprio Filho, Nosso Senhor Jesus
Cristo. A Santa Igreja Catlica a depositria infa
lvel do tesouro precioso da Revelao, a Mestra ni
ca do que havemos de crer e do que devemos praticar,
a fim de merecermos nossa eterna salvao. O conhe
cimento, pois, dessas verdades religiosas, mediante o
magistrio, da Santa Igreja, o que mais nos h
de preocupar, neste mundo, onde no temos morada
permanente, seno apenas transitria passagem, em
busca da Eternidade.
Todavia, quantos so os que procuram aprofun
dar seus conhecimentos de Religio? A maior parte
dos homens, infelizmente, contenta-se com as noes
forosamente rudimentares que se ministram nos cur
sos preparatrios Primeira Comunho.
A desculpa muitas vzes apresentada a ausn
cia de bons compndios que sejam alguma coisa mais
do que o Primeiro Catecismo. A alegao, tambm,
que, se h obras que tratem da Religio, so, contudo,
de largo tmo que dificulta a leitura e o estudo, nos
dias que vivemos, to cheios de pressa e de superposi
o afanosa de tarefas.
Torna-se assim urgente um livro que medeie en
tre as noes primeiras e os desenvolvimentos am
plos. Para que os espritos possam, sem demasiado
trabalho, aumentar seus conhecimentos elementares.
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Para que nas famlias e nas escolas, merc de um
guia seguro e interessante, haja igualmente maior fa
cilidade de tornar eficiente o ensino da Religio, D e
tal sorte que no se lastime tanta diferena entre o
preparo cientfico ou literrio das novas geraes, e
o acanhadssimo resumo de cincia religiosa, que
constitui, no entanto a coisa mais necessria,
O Catecismo de Spirapo, um dos mais populares
em todo o mundo, traduzido que foi em dezenas de
lnguas, desempenha essa misso a contento, Alm
de apresentar em substancioso compndio tda a D o g
mtica, a M oral e a doutrina da Graa, mina riqus
sima, porquanto traz textos da S, Escritura, lembra
exemplos bblicos, resume a doutrina dos 5. Padres,
aponta fatos da vida dos Santos, oferece analogias,
mximas e ilustraes, que ensinam e amenizam com
suavidade e eficcia. A prpria apresentao tipo
grfica, em variedade de tipos, auxilia grandemente a
aprendizagem e a memorizao, E sbre tudo isso,
duas eminentes qualidades encantadoras simplici
dade de estilo e uno piedosa, aliciam tdas as
inteligncias e movem todos os coraes ao conheci
mento srio e pratica generosa do "unum. neces-
sariam",
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I, o Fundamento da Dogmtica
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II. O Fundamento da Moral
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IIL O Fundamento da Doutrina da Graa
Os 7 Sacramentos
1.9Batismo. 2 .^ Confirmao ou crisma. 3.9
Eucaristia. 4.9 Penitncia ou confisso. 5.9 Extrema-
uno. 6.9 Ordem. 7.9 Matrimnio.
Orao dominical
A saudao anglica
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1 O Catecismo
1. Que o catecismo?
2 O destino do homem
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4. Com que palavras nos lembra Jesus. Cristo o nosso
destino?
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Diviso do catecismo
6. De que trata o catecismo?
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P R IM E IR A P A R T E : DOGM TICA
1, 0 conhecimento de Deus
2. A revelao divina
9. Que a revelao divina?
4. Milagres e profecias
18. Que milagre?
Milagre um fato extraordinrio, impossvel
de ser produzido mediante as energias da nature
za, mas realizvel pela onipotncia de Deus.
Fenmenos extraordinrios so p. ex. a ata mor-
gana, a miragem, a luz polar, o prprio arco-ris, e par
ticularmente muitas invenes modernas. Mas, tudo isso
realizvel pelas energias naturais, coisa que no se
d com 0 milagre, como p. ex. o da ressurreio de um
morto,
9. Os 12 artigos de f
49. Sbre que assunto versa principalmente a explica
o do smbolo dos Apstolos?
A explicao do smbolo dos Apstolos versa
principalmente sbre os seguintes assuntos:
1.9 Deus e suas criaturas (1,9 art. de f)
2.9 O Redentor (2.9 - 7.9 art. de f)
3.9 O Divino Espirito Santo (8,9 art, de f)
4.9 A santa Igreja e a comunho dos Santos
(9,9 art. de f)
5.9 O perdo dos pecados (10.9 art. de f)
6 .9 Os novssimos ( 1 1 . 9 g 1 2 .9 de f)
7.9 A esperana.
L D E U S E S U A S C R IA T U R A S
1. A existncia de Deus
50. Por onde conhecemos que existe um Sr Supremo?
2. A natureza divina
52. Por que no somos capazes de explicar exatamen
te o que Deus ?
4 A Santssima Trindade
58. Que a SSma. Trindade?
A SSma. Trindade o Deus uno em trs pes
soas.
No i-aio do Sol h luz de trs cres diferentes. Ee-
velaram-se as trs pessoas divinas no batismo de Jesus.
E perfeitamente adequada a palavra Trindade",
5. A criao
65. Que diz a S. Escritura acrca da gnese do mxmdo?
6. A divina providncia
8. A criao do homeni
9. A alma humana
7 9 . Quais so as rolaes recprocas entre icorpo e alma
ihumanos?
O corpo c a alma humanos tm as seguintes
relaes recprocas: a alma vivifica e dirige o
corpo: o corpo, por sua vez, serve de morada c de
instrumento alma.
1.) semelhana do vapor na mquina, a alma
atua no corpo. Sem a alma o corpo cadver. 2.) A
alma dirige o corpo como 0 piloto 0 navio. Infelizmente,
porm, d-se o caso de, s vzes, deixar-se a alma go
vernar pelo corpo, 3.) 0 corpo a casa, a alma, a
inquilina. 4.) 0 corpo o instimmento da alma, como
o pincel o do pintor.
II. O REDENTOR
1. A promessa do Redentor
93. Quando prometeu Deus aos homens um redentoi*?
1.9) Deus prometeu aos homens um redentor
fmediafamenfe depois do pecado.
Deus disse serpente: Porei inimizades entre ti
e a mulher,.. Ela te esmagar a cabea . Com isto deu
a entender que uma mulher haveria de quebrar o poder
que o demnio, merc do pecado, conquistara sbre o g
nero humano. Maria derrotou o poder do inferno, tra
zendo-nos o Salvador.
2.9) 2.000 anos mais tarde prometeu Deus a
Abrao, que um de seus descendentes seria o Re
dentor.
Deus repetiu-lhe vrias vzes a mesma promessa:
primeiro chamando-o sua vocao, mais tarde ao visi
t-lo em companhia de deis anjos, e novamente na mo-
lao de Isaac. A niesma promessa deu ainda a Isaac,
a Jac e, 1000 anos depois, ao rei Dav.
94. Que mandou Deus anunciar pela bca dos profe
tas acrca do Messias?
Deus mandou anunciar pela bca dos profetas
o seguinte actca do Messias: seu advento, sua pessoa,
sua paixo e glorificao.
Profeta um homem que prega o mandado de Deus.
Houve, ao todo, crca de 79 profetas. 0 prprio Moiss
foi prof*ta; o ltimo foi Malaquias, aproximadamente
no ano 450 antes de Cristo.
95. Qne predisseram os profetas acerca do advento do
Messias?
Os profetas predisseram acerca do advento do
Messias: l.^) que o Messias nasceria em Belm,
2.9) de uma virgem da estirpe de Davi, 3.9) en
quanto ainda estivesse de p o templo.
Daniel (cerca de 55 anos antes de Cristo) chegon a
predizer o ano da morte do Messias, na sua profecia das
das setenta hebdmadas. Predisse que e.stas decorre
riam desde a poca de refortificao da cidade de Je
rusalm (453 a. C.) at vida pblica de Jesus, e meia
hebdmada at morte do Messias. Por hehdmada en
tende-se uma semana formada de anos em vez de dias,
96. Que predisseram os profetas acerca da pessoa do
Messias?
Acrca da pessoa do Messias predisseram os pro
fetas: 1.9) que seria Filho dc Deus, 2 .9 ) que seria
ao mesmo tempo. Deus e homem, 3 . 9 ) que seria
grande taumaturgo, 4 . 9 ) sacerdote como Melquise
dec, 5.9) profeta e 6.9) rei dum reino universal
indestrutvel.
97. Que predisseram oa profetas da paixo do Messias?
Da paixo do Messias predisseram os profetas:
1.9) que o Messias seria vendido por 30 dinhciros;
2 .9 ) que lhe haveriam de ser transpassados as mos
e os ps; 3 .9 ) que seriam sorteadas suas vestes; 4 .9 )
que o Messias seria paciente como um cordeiro.
9U. Que predisseram os profetas da glorificao do
Messias?
Os profetas predisseram da glorificao do
Messias; 1.9) que o seu sepulcro seria glorioso: 2,9)
que seu corpo no sofreria corrupo; 3.9) que os
povos gentios o adorariam; 4 . 9 ) que em tda a
Terra lhe seria oferecido um sacrificio imaculado.
99. Que tipos houve do Messias no Antigo (festamento?
N o antigo Testamento houve os seguintes tipos
ou figuras do Messias:
(Certas pessoas e coisas anunciaram simbolicamen
te a vinda do Salvador. O antigo Testamento e st para
o Novo como o projeto para a obra, como a sombra para
a realidade),
1 .9 ) De sua paixo e morte; Abl, Jac, Jos,
Davi, p cordeiro pascal, a serpente de
bronze.
2.9) De seu magistrio: No, Moiss e o ar
canjo So Rafael.
3 .9 ) De seu sacerdcio: Melquisedec.
4 .9 ) De sua ressurreio: Jonas.
A arca foi smbolo da Igreja; o man do santssimo
Sacramento. A realizao de tdas estas profecias e
smbolos prova que a nossa religio a verdadeira.
2. A vida de Jesus
100. Que perodo distinguimos na vida de Jesus?
Distinguirnos na vida de Jesus os seguintes pe
rodos: 1.9) a infncia, 2.) a vida pblica, 3.9 a
paixo e 4.9) a glorificao.
101.Que narra a S. Escritura da infncia de Jesus?
A S. Escritura narra da infncia de Jesus o
seguinte:
1 .9 ) O arcanjo S. Gabriel anunciou em N a
zar Santssima Virgem o nascimento de Jesus,
Eis a origem da festa da Anunciao (25 de mar
o) e das Ave-marias rezadas ao nascer do Sol, ao meio
dia e tarde.
2.9) Jesus Cristo velo ao mundo num estbulo
de Belm,
ste 0 fato que se comomora na festa do Natal.
Do nascimento de Jesus em diante comea a contagem
da era crist, A viglia de Natal dia de abstinncia
de carne. As quatro semanas que precedem o Natal
chamam-se Advento, e representam os 40 anos de antes
de Cristo,
a) A graa atual
120. Em que consiste a graa atual?
b) A graa santificante
123. Que a graa santificante?
A graa santificante a beleza da alma e sua
semelhana com Deus, prerrogativas estas que o
Espirito Santo concede ao entrar na alma.
A alma que possui a graa santificante pareee-sc
com o ferro em brasa. 0 fogo penetra no ferro e o tor
na mais belo, luzente, incandescente, igual ao prprio
fogo (e ao ouro). Do mesmo modo a alma, quando nela
entra o Esprito Santo, se torna bela e semelhante a
Deus. Jesus compara essa belez^ da alma veste nup
cial, A nova vestimenta do filho prdigo e a veste alva
que se usa no batismo, simbolizam a graa santificante.
A palavra santificante indica que esta graa faz o
homem santo e agradvel a Deus.
IV . A IGREJA
1. A organizao da Igreja
130. Que a Igreja catlica?
2. 0 chefe da Igreja
134. A quem designou Cristo para chefe da Igreja?
Cristo designou a S, Pedro para chefe da Igreja.
Jesus Cristo o soberano da Igreja, chama-se o chefe
invisvel da Igreja; o seu vigrio na Terra, o Papa, cha-
ma-se chefe visvel.
135. Coin que palavras nomeou Cristo a S. Pedro
chefe da Igreja?
Cristo nomeou a S. Pedro chefe da Igreja com
as seguintes palavras: Apascenta minhas ove
lhas, apascenta meus cordeiros , e A ti quero en
tregar as chaves do reino do Cu .
A chefia das ovelhas (os fiis) e a dos cordeiros
(os apstolos) Cristo lhe conferiu depois de sua ressur
reio, nas margens de Genesar. A caminho de Cesa-
ria de Felipe, Cristo louvou a S. Pedro por sua intrpida
profisso de f nr# sua divindade e acrescentou: Tu s
Pedro, e sbre esta pedra edificarei a minha Igreja, e
as portas ( = o poder) do inferno, no prevalecero con
tra ela. A ti entregarei as chaves do reino do Cu (
o supremo poder na igreja). Tudo o que ligares na
Terra, ser ligado no Cu, e tudo o que desligares n
Terra, ser desligado no Cu . Os santos apstolos, re
conheceram S. Pedro como seu chefe; pois, quando nos
evangelhos se mencionam os nomes dos Apstolos, vem
o de S. Pedro sempre em primeiro lugar.
136. Como sucedeu passar o supremo poder da Igreja
para o bispo de Roma?
O Supremo poder da Igreja passou-se pard o
bispo de Roma, porque S, Pedro morreu como
bispo de Roma,
Depois de o anjo libert-lo do crcere de Jerusa
lm, S. Pedro seguira para Roma, onde foi bispo mais
de 25 anos. L le foi crucificado (em 67), de cabea
para baixo, como referem vrios documentos do sculo
I. Desde ento comearam os fiis a visitar o tmulo
de S. Pedro em Roma; sbre sse tmulo est constru
da a baslica de S, Pedro. 0 ministrio do Papa cha
ma-se, desde aqule tempo Ctedra de S. Pedro. J
nos primeiros sculos do cristianismo os bispos de Roma
exerceram o primado na santa Igreja. S. Clemente,
bispo de Roma, resolveu no ano 100 questo na Igreja
de Corinto. No sculo II, S. Vitor, bispo de Roma, proi
biu aos cristos da sia Menor festejarem a Pscoa com
os judeus. No sculo III, Sto. Estevo, bispo de Roma,
proibiu aos bispos norte-africanos rebatizarem os here
jes convertidos Igreja. Desde sempre chamou-se o
Papa sumo sacerdote e bispos dos bispos .
137. Como se costuma chamar o chefe da grcja?
O chefe da Igreja costuma-se chamar Papa,
5anfo Padre ou Vigrio de Cristo.
Papa quer dizer pai ; por ser o pai da cristan-
dade. Santo Padre ou Sua Santidade porcausa de
sua alta dignidade. Chama-se Vigrio de Cristo,por
que faz as vzes de Cristo. Diz-se ainda papa romano
por ter sua sede em Roma. O Papa traja um hbito
talar branco e usa uma triplice coroa (tiara) em sinal
do supremo ministrio doutrinrio, sacerdotal e pasto
ral; e usa o bculo com trplice cruz. Houve at hoje
mais de 260 Papas. 0 que governou por mais tempo
foi S. Pedro, a saber mais de 33 anos,
3 A hierarquia na Igreja
138. Que so os cardeais?
Os cardeais so conselheiros do Papa que pos
suem o direito de eleger o Papa.
H cerca de 70 cardeais, pertencentes a diversas
nass. Usam les um traje de prpura e tm ttulo
de Eminncia ,
4. A propagao da Igreja
1.9) A grega-oriental.
3 .9 ) A jidica ou israelista.
5.9) N o Oriente:
H crca de 320 milhes de Confucianos (China),
240 milhes de Bramanistas e 220 milhes de Budistas
(ndia). Tanto o budismo quanto o cunfueionismo fo
ram fundados no sculo V I antes da era crist, com certo
antagonismo contra o bramanismo na velha ndia.
7. A Igfreja e a cultura
161. Por onde se v que a Igreja favorece a cultura?
V-se que a Igreja favorece a cultura pelo se
guinte:
1.9) Desde sempre a Igreja vem fundando
escolas e institutos de beneficncia.
A maior parte das prprias Universidades devem a
sua origem Igreja; do mesmo modo muitos institutos
de educao para cegos e surdos-mudos, orfanatos, hos
pitais, hospcios, asilos de invlidos, etc. E injusto, pois,
tratar as propriedades da Igreja como bens de mo
morta .
VL OS NO VSSIM OS
169. Que so oa novssimos?
Os noussmos so; 1.9) a morte, 2.9) o juzo
particular, 3.9) o Cu, 4.9) o inferno, 5.9) o pur
gatrio, 6.9) o fim do mundo, 7.9) a ressurreio
dos mortos, S ) o juzo final,
1. A morte
170. Que a m orte?
6. O fim do musido
188. Que sabemos do fim do mundo?
8. O juzo final
193. Que Iiaver logo aps a ressurreio dos mortos?
Logo aps a ressurreio dos mortos haver
o juzo final.
1.) 0 segundo advento de Cristo foi anunciado por
dois anjos na Ascenso. 0 prprio Cristo o anunciou na
hora do seu julgamento pelo Sumo Sacerdote. 2.) Cha-
ma-se tambm juzo universal, porque o mundo inteiro,
inclusive os anjos, sero julgados, e porque o julgamento
ser de todos conjuntamente, e no de cada qual em
particular como no primeiro juzo. Chama-se ainda
juzo final, porque ser feito no ltimo dia do mundo.
3.") Tem ste juzo universal a finalidade de tomar co
nhecidas do mundo inteiro a sabedoria e a justia de
Deus.
V IL A
195. Em que consiste a esperana crista?
A esperana crist consiste em aguardarmos
confiadamente os bens que Cristo nos prometeu em
paga da observncia da divina vontade.
Deus prometeu ao piedoso Simeo que le veria
o Menino Jesus. Simeo esperou (anelou) sem cessar e
a cada momento a realizao da promessa. A esperana
como um telescpio; aproxima coisas distantes, A es
perana nasce da f, como o tronco da raiz. Sn espera
mos os bens prometidos, porque estamos convictos de
que Deus todo-poderoso cumpre a sua palavra. Esta
convico chama-se confiana.
2.9) N a orao.
Cristo prometeu-nos o deferimento de nossas pre
ces, dizendo; Tudo quanto pedirdes ao Pai em meu no
me, le v-Io dar. Farei tudo o qe me pedirdes em
meu nome . Entretanto, quem confia em Deus, no es
pere logo milagres, mas procure conseguir os seus inten-
to3 mediante suas foras naturais, porque: Deus ajuda a
quem faz o possvel de sua parte.
O oposto da esperana
Os mandamentos em geral
200. Quais so os principa is mandamentos?
Os principais mandamentos so os da lei na
tural e os da lei positiva divina e humana,
II. o s 10 M A N D A M E N T O S D A L E I D E
D E U S ____________________
2. A idolatria
A religio nasce da f. Onde, pois, houve uma
falsa opinio sbre Deus e uma falsa f, haver tambm
uma falsa religio.
232. Que idolatria?
Idolatria a adorao de uma criatura tida
por Deus.
1.) Os pagos praticam a idolatria, porquanto ado
ram 0 Sol, 0 fogo, os animais ou imagens, A idolatria
lana o honieni na desgraa temporal e eterna; basta re
lembrar os cruis sacrifcios humanos, a antropofagia e
a escravatura entre os pagos. Ainda existem hoje cer
ca de 800 milhes de pagos, em parte missionados. J
houve idolatria tambm entre os judeus; ao p do Sinai
stes adoraram o bezerro de ouro e no cativeiro de Ba
bilnia a esttua de Nabucodonosor. 2.) A entrega
total de si mesmo a uma criatura chama-se tamhm ido
latria, no dizer da S, Escritura. So, por conseguinte,
idlatras os avarentos, cujo deus o dinheiro.
3. A superstio
233. Em que consiste a superstio?
A superstio consiste em se atribuir a certos
objetos uma fra maior do que eles possuem, seja
por natureza, seja pela orao da Igreja.
Certas ervas possuem por natureza, fra medici
nal. No quer isto dizer que o trevo de quatro flhas,
tenha a fra de dar sorte. Pelo uso de gua benta e
de outros sacramentos alcanamos a bno de Deus
(graas orao da Igreja); tal fra, porm, nao pos
suem as cartas do Cu ou breves com que constan
temente se mercadeja. Onde mais se enconti^a a supers
tio entre cristos ignorantes e descrentes. 0 domin
go, a sexta-feira, a ferradura, o nmero 13, ifh opinio
dstes d ou sorte desgraa. E m vez de buscarem o
auxlio divino nos meios de graa estabelecidos pos Deus,
procuram valia nestas coisas inventadas a belprazer,
A superstio de origem pag; haja vista o orculo de
Delfos. A cartomancia e suas congneres em nada di
ferem da superstio. Consistem elas em querer espe-
cular o futuro com coisas que o no podem indicar, A
cartomancia e a ridcula interpretao de sonhos sinal
de idiotice. Os pagos vaticinavam at pelo vo e pelo
grito das aves, e pelos intestinos dos animais. A su
perstio torna o indivduo medroso e covarde e lev-o a
verdadeiras sandices. 0 supersticioso torna-se desagra
dvel a Deus por afastar-se Dle.
6. O juramento
Com 0 juramento honra-se a Deus, porque o jura
mento uma profissoi pblica de f.
7. 0 voto
Honra-se a Deus com o voto, posto que quem o faz
se obriga por le a algum ato agradvel a Deus, cora
cuja realizao manifesta fidelidade a Deus.
A santificao do domingo
258. Por que Deus nos ordena um dia de repouso?
OS 5 M A N D A M E N T O S D A IGREJA
I. A S A N T IFIC A O DOS D IA S D E
PR E C E ITO
1.) Os dias santos faz em-nos lembrar certos acon
tecimentos histricos e benefcios divinos, ou importan
tes verdades da religo. Algumas festas vieram substi
tuir solenidades judaicas (Pscoa, Pentecostes), outras,
pags (Natal), 2.) Algumas festas so fixas (Natal),
outras, mveis (Pscoa). 3.) 0 nmero de festas va
ria nos diversos pases.
O ano eclesistico
272. Que o ano eclesistico?
O ano eclesistico a rememorao anual da
vida de Cristo e do fempo <e anes e depois de
Cristo.
A santa Igreja nos prope os acontecimentos da vi
da de Gri.sto para meditarmos e imitarmos a vida dc
Jesus. Tambm os judeus celebravam em memria do
seu passado histrico a festa da Pscoa (libertao _do
cativeiro do Egito), Pentecostes (legislao do monte
Sinai), a Festa dos Taberneulos (peregrinao atra
vs do deserto).
273. Como se cliamam as trs estag principais do ano
eclesistico?
IIL A D E SO BR IG A A N U A L
0 teor do 2. e 3. mandamento da Igreja o se
guinte: Confessar-se ao menos uma vez cada ano *
Comungar pela Pscoa da Ressurreio .
Quanto confisso anual, no declara ela em que
tempo deve ser feita. Entretanto, desde que se pres
creva a comunho pascal, fica subentendido que pela
mesma poca seja feita tambm a confisso. Se por
acaso, algum receber os sacramentos s depois de ex
pirado a prazoi da desobriga, pscou s contra o 3. man
damento, porquanto o 2. no indica prazo.
V. os DZIMOS
O teor do 5.* mandamento da Igreja o se
guinte: Pagar dzimos segundo o costume.
289. Com que direito ohriga a Ig re ja aos seus fiis a
pagarem dzimos?
X e X mandamento da k i de Deus
1,) 0 9. e 10. mandamentos de lei de Deus so
do seguinte teor; No cobiars do teu prximo nem a
casa, nem a mulher, nem o criado, nem a criada, nem o
boi, nem o burro, nem coisa alguma que dle . A
Igreja crist dividiu ste mandamento em dois a fim de
destacar o respeito mulher crist. Por mulher enten
de-se legtima esposa ..Por conseguinte, o 9. manda-
mente proteg*e o matrimnio cristo,
1. As boas obras
2, A virtude
348. Que virtude?
1.9) Virtude a habilidade, adquirida com
constante exerccio, de praticar o bem e a inclina
o da vontade para o bem.
1.) Quem freqentemente faz exerccios de gins
tica, de natao, etc., vai adquirindo aos poucos uma ha
bilidade e uma inclinao para o referido esporte. O
mesmo vale dizer das boas aes. Praticadas freqen
temente, elas criam a virtude, Quem d muita esmola,
adquire a virtude da liberalidade. 2.) As virtudes so
melhores que as boas obras. A boa obra est para a vir
tude como um p de uva para a parreira tda, ou como
um arbusto para a rvore bem arraigada.
A s espcies de virtude
H as seguintes espcies de
1.9) A s trs virtudes teologais: esperanpa
e caridade,
3. O pecado
352. Que o pecado?
As espcies de pecado
359. Que espcie de pecado se distinguem ordinaria
mente?
4. O vcio
362. Que o vicio?
O vicio a facilidade de praticar o mal con
trado por hbito, e a enclinao da vontade para
o maL
0 vicioso como o doente em quo a enfermidade Se
arraigou profundamente, de sorte que os remdios so
quase ineficazes. B difcil a converso de itm vicioso.
A ocasio prxima
A tentao uma atrao interior ao pecado. H
tambm -uma atrao exterior que a ocasio prxima.
A S 7 V IR T U D E S P R IN C IP A IS E QS 7
VCIO S C A PIT A IS
1. A humildade a soberba
371. Quem hum ilde?
Humilde aqule que reconhece o seu prprio
nada e o nada de tdas as coisas terrenas, e pro
cede em conformidade com esta convico.
0 centurio pago de Cafarnaum era um exemplo
de humildade, 1.") Tornamo-nos humildes consideran
do a grandeza do mundo visvel e deduzindo da a ma
jestade de Deus; ou meditando no sepulcro e na insta
bilidade de tdas as coisas terrestres. 2.) 0 hu
milde, ao invs do soberbo no templo, no se julga me
lhor que os; outros. No aspira ao primeiro lugar, nem
exige honras ou distines. Evita tda ostentao no
vesturio, no andar e na conduta. humilde de cora
o , e no s exteriormente. 3.) Respeito humano ou
covardia nunca indcio de humildade, mas sim de or
gulho disfarado. O humilde esfora-se energicamente
(a exemplo dos santos apstolos) em trabalhar pela
honra de Deus; para .ste fim empenha-se de todos os
modos, sem recear humilhao alguma,
2. Obedincia desobedincia
376. Quem hediente?
A temperana e a intemperana
398. Quem temperasite?
6. A castidade a impureza
402. Quem casto?
V. A PERFEIO CRIST
409. P o r que devemos aspirar perfeio crist?
Devemos apreciar perfeio crist 1.9) por
que Deus o ordena, e 2,9) porque, sem isso, ha
vemos de retroceder.
Melhorar-te cada dia, tal deve ser o fim de tua vi
da na Terra 1.") 0 dever de aspirar perfeio j est
includo no mandsmer.to do amor de Deus. Exorta a S.
Escritura: Quem 0 justo, torne-se ainda mais justo;
quem santo, santifique-se ainda mais . 2.) E fcil
obsei'var que no reino da natureza no h paralizao;
desde que os animais e as plantas no crescem e no
aumentam, forosamente vo decrescendo e perecendo
aos poucos. quele que no avana suceder como
canoa que, no sendo impelida, contra a corrente, logo
arrastada por gua abaixo. E 0 que corroboram os
adgios: Parar recuar . Quem no avana, recua .
O sacrifcio
416. Que o sacrifcio?
O sacrifcio a oferta voluntria ou a des
truio de uma coisa, para honrar a Deus como
soberano Senhor.
Costumam-se oferecer presentes queles a quem se
ama. Assim, desde sempre, ofereceram os homens pre
sentes a Deus, p. ex. Gaim, Abel, No. Pelo fato de sa
crificarem alguma coisa a Deus, queriam os homens mos
trar ao Senhor que o amam mais do que aos bens ter
restre e que, portanto, Deus nosso Sumo Bem, nossa
felicidade. A destruio da oferta simbolizava que todos 4?
ns, na Terra, no somos nada diante de Deus, e que,
portanto, Deus nosso soberano Senhor. Resulta da,
que 0 sacrifcio a expresso da adorao que pode ser
tributada unicamente a Deus,
417. Quantas espcies de sacrifcio h?
H sacrifcios cruentos e incruentos: alm
disso h sacrifcios de louvor, de ao de graas,
de impetrao e de expiao.
1.) Sacrifcio cruento foi o de No, ao passo que
0 de Melquades foi incruento, 2 ,) Sacrifcio de louvor
havia-os diariamente no templo de Jerusalm. No ofe
receu um sacrifcio de ao de graa, os reis judicos e
os generais costumavam oferecer, antes da batalha, sa
crifcios de impetrao; Judas Macabeu ofereceu um sa
crifcio de expiao pelos guerreiros tombados no com
bate. Entre os pagos os sacrifcios atingiram a hor
rveis aberraes, porquanto les chegaram at a ofere
cer sacrifcios humanos.
1. O batismo
458. Quando preceitiiou Jesus o batismo?
Jesus Cristo preceituou o batismo antes de
sua ascenso ao Cu.
1.) Antes de subir ao Cu, Jesus Cristo ordenou
aos apstolos: Ide ,e ensinai a todos os povos, e bati
zai-os em nome do Padre e do Filho do Espirito San
to . 2.) Verossimilmente elevou Cristo o batismo a
Bacraineno por ocasio do seu prprio batismo no Jor
do. Com a manifestao simultnea das trs Pessoas
divinas, no batismo dc Jesus, signifieou-se qu,e o batis
mo deve ser administrado em nome das trs Pessoas da
Santssima Trindade. Pela apario do Esprito Santo,
pela voz; cio Pai que se ouviu: ste meu Filho muito
amado , e pelo abrir-se do Cu, simbolizou-s,e o efeito
do batismo. '
459. Que se realiza no batismo?
N o batismo realiza-se o seguinte: O sacer
dote derrama gua sbre a cabea do batizado e
diz: "Eu te batizo em nome do Padre, e do Filho
e do Esorito Santo",
Nos primeiros tempos do Cristianismo havia jun
to s igrejas enormes pias batismais. Nelas que os
batizandos eram imersos trs vzes, enquanto o sacerdo
te segurava um e o padrinho outro brao dles. Essa tr
plice niersoi lembrava a Santssima Trindade e, em re
lao ao batizando, o afogamento do homem velho e a
ressureio do homem novo, isento de pecados, Agora
derrama-se gua apenas sbre a cabea do batizando.
Pode ser usada gua qualquer (d.e fonte, poo, chuva,
rio, etc.). Igreja s usa gua que foi consagrada no
Sbado de Aleluia ou cm vsperas de Pentecostes.
2. A
472, Quando foi que Jesus Cristo deu sua carne como
comida e seu sangue como bebida?
N a ltima Ceia Jesus Crsfo deu sua carne
como comida e seu sangue como bebida.
Nessa ocasio Jesus transformou o po no seu cor
po; permaneceram entretanto, a cr o gsto, o cheiro,
Oi pso, i. , as aparncias do po . Coisa idntica su
cedeu com o vinho. O interior de um vo mudo-se tam
bm em ave viva, e contudo a casca no muda. Com que
palavras se realizou a transubstanciao na ltima Ceia?
(veja-se o que precede o n, 421).
4. A Sagrada Comunho
6. A comunho indigna
486. Quem que recebe a s. comunliao indignamente?
Aqule que se acha em estado de pecado mor
tal recebe a s, comunho indignamente.
Quem comunga indignamente comete cime maior
que Baltasar que profanou os vasos sagrados, porquanto
profana o Corpo de N. Senhor.
7. A comunho espiritual
489. Que a coinunlio espiritual?
A comunho espiritual o sincero desejo de
receber a sagrada comunho.
1.) Um criminoso, condenado a morrer de fome,
admitido confisso, mas privado de receber a sagi-ada
comunho, eau de joelhos e exclamou: Senhor Jesus,
desejo ansiosamente a s. comunho! J que vos no posso
receber sacramentalmente, vinde aos menos invisivel
mente ao meu corao! Vs que sois todo-poderoso, podeis
faz-lo . sse homem comungou espiritualmente. Os
Santos comparam a comunho sacramental ao ouro, e a
espiritual prata. 2.) Deus aceita a boa vontade pela
obra. E o que provam o batismo de desejo, e o 9. e 10.
mandamentos da lei de Deus, 3.) Devemos comungar
espiritualmente quando, na missa, se distribui a s. comu
nho ou quando fazemos uma visita ao SS, Sacramento
do Altar. A toda hora podemos comungar espiritual
mente. A comunho espiritual a melhor preparao
para a comunho sacramental.
4, 0 sacramento da Penitncia
s
2. Utilidade da confisso
496. Quo a/canamos pela recepo digna do sacra*
mento da penitncia?
Pzla recepo digna do sacramento da peni
tncia alcanamos:
1,9) o perdo de todos os pecados cometi
dos e das penas eernas, mas nem sempre o per
do de tdas ss penas temporais.
1.) Dous diz pelo Profeta; Se o jmpo fizer pe
nitncia por todos os seus pecados, no mais pensarei
na sua iniqidade . 2.) Deus faz como um rei que co
muta a pena d,e morte cm priso mais ou menos longa.
Deus comuta o castigo eterno em temporrio. Haja vis
ta 0 castigo de Ado. com razo que o pecado se
chama dvida , porque, assim como temos de pagar
as nossas dvidas, assim devemos tamhm expiar os nos
sos pecados. 3.) Temos dc expiar as penas temporais
do pecado ou neste inundo ou no purgatrio, (0 modo
de expiar as penas temporais v, n. 167). 4.) Quem
tiver uma contrio mnito grande poder obter, pelo
sacramento da penitncia, o perdo de tdas as penas de
vidas ao pecado, conforme acontece no batismo.
2.^) a graa santilicante ou seu aumento.
1,)Pelo pecado grave manchada a veste cn
dida que recebemos no batismo; ela se Lorna limpa no
vamente pelo sacramento da penitncia. Por isso rece
beu 0 filho prdigo um belo vestido depois do seu re
gresso, 2.) Aqule que j possua a graa santificante
antes d confisso (por no ter pecado grave ou porque
fez um ato de contrio perfeita) recebe o aumento da
graa santificante.
Os 5 requisitos
497. Que irecessrio para a digna recepo do sacra
mento da penitncia?
Pata a digna recepo do sacramento da pe
nitncia necessrio: l.'*) o exame de conscincia,
2.9) a contrio, 3P) o firme propsito de emen
da, 4.9) a acusao, 5,9) a satisfao.
Por i s s o se v sbre alguns confessionrios o sm
bolo de pma rosa de inco ptalas,
1.) O E X A M E D E C O N SC I N C IA
2.^ O A R R E P E N D IM E N T O
500. Que n arrependimento?
O arrependimento uma sincera dor da alma
pOr ter ofendido a Deus, juntamente com a con
fiana na misericrdia de Deus.
S. Madalena, S. Pedro, Dav tiveram arrependimen
to. Davi compe o belo Salmo Miserere . 1.) o arre
pendimento deve ser sincero, i. , deve ser uma dor da
alma. No basta a fria recitao de uma frmula de
contrio. 2,) 0 arrependimento uma dor da alma,
para distingu-la de uma dor fsica. 3.) O arrependi
mento uma dor que tem seu motivo na ofensa de
Deus. Aquele que se anmpende dos pecados s por cau
sa das suas funestas conseqncias, como o criminoso
preso em fragrante, no tem a verdadeira contrio.
(Tal contrio chama-se natural, para distingu-la da
sobrenatural que se refere a Deus). 4.) Uma dor dos
pecados sem confiana na misericrdia de Deus, ser
desesperao; foi assim o arrependimento de Judas. 4.)
O arrependimento o requisito mais importante para o
sacramento da penitncia, porquanto a confisso sem
arrependimento destituda de valor. Uin grande
arrependimento manifesta-se, s vzes, com lgrimas,
como sucedeu a S. Madalena c S. Pedro,
4.) A CONFISSO
5. A SATISFAO
4. A recada do pecado
510. Por que perigosa a recada no pecado mortal?
A recada no pecado mortal perigosa, por
que dificulta a converso e porque atrai casf^os
mais ser veros.
1.) Tambm a recada na enfermidade anterior
mais fatal para. ura convalescente do que aquela mes-
raa doena anterior. 2.) E mais custosa a converso
do reincidente, porque o demnio logra maior poder so
bre le. Jesus Cristo diz, que o- demnio, regressando a
tal pecador, leva consigo mais sete espritos maus, pio
res que 0 primeiro. 3.) Jesus disse quele a quem
acaba de curar: No tornes a pecar, para que te no
acontea alguma coisa pior ,
5. As indulgncias
t
514. Por que a Igreja tem o poder de perdoar tambm
as penas temporais dos pecados?
5. A extrema-uno
519. Que se faz na extrema-uno?
N a extrema-uno o sacerdote unge com leo
santo os rgos dos cinco sentidos do cristo gra
vemente enfrmo, e ora por /e; com isso cura
da a alma do doente e, muitas vzes, tambm o
corpo.
Cristo procede com os enfermos graves como o bom
samaritano. 1. So ungidos os olhos, os ouvidos, as
narinas, a bca, as mos e, ordinriamente, tambm os
ps. Caso o doente j esteja morrendo, o sacerdote faz
uma uno sbre a fronte, continua depois com as demais
unGs, sc a vida do doente se prolongar. 2." Enquan
to vai ungindo, o sacerdote reza: Por esta santa im-
o e sua pissima misericrdia perdoe-te Deus todos
os pecados q'ue cometeste pela vista (ouvido, etc.)
3. existncia da extrema-uno no tempo dos
stos, apstolos provada pelas palavras de S. T ia
go: Algum dentre vs est doente? pois chame os
sacerdotes da Igreja, para que stes orem sbre le e o
imjam com leo em nome do Senhor. E a orao da f
salvar o doente; o Senhor o aliviar c, se estiver cm
pecados, ser-lhe-o perdoados .
A extrema-uno, para os gravemente enfcnnos, e
um suplemento do sacramento da pentncia, porque a)
confere o perdo daqueles pecados que o doente no pode
mais confessar em conseqncia de sua fraqueza fsica
ou espiritual, e b) porque supre, pelos mritos de Jesus
Cristo, a satisfao a ser prestada depois do sacramento
da penitncia.
7. 0 matrimmo
0 matrimnio uma instituio divina, pois o pr
prio Deus o instituiu no paraso. Tambm Jesus santi-
fcou 0 matrimnio pela sua presena nas bodas de Ca-
n. Os diversos povos consideraram desde sempre o
matrimnio uma instituio divina, e no humana, por
que celebravam sempre as suas unies matrimoniais
com cerimnias religiosas.
IV. A ORAO
1. A essncia da orao
540. Que a orao?
A orao uma piedosa elevao da alma a
Deus
1.) Ao conversamos com um amigo, esquecemo-
nos de tudo mais. Devemos fazer o mesmo quando fa
lamos com Deus: esquecer tdas as coisas terrestres e
dirigir para Deus tdas as potncias do nosso esprito:
a inteligncia, vontade, o corao, a memria. 2.") 0
simples fato de pensarmos em Deus ainda no chega
a ser uma orao; porque, antes de tudo, necessrio
orao que nos comprazamos em Deus e nos sintamos
interiormente comovidos (piedosos). 3.) Smbolos da
orao so as nuvens de incenso que sobem para o alto,
e a cotovia que canta elevando-se nos ares.
541. Por que acompanhamos a orao icom certos si
nais exteriores, como juntar as mos e pr-nos de
joelhos?
Acompanhamos a orao de certos sinais ex
teriores, como juntar as mos e pr-nos de joe
lhos, para exprimir convenientemente e aumentar
a devoo mferior.
Orando de joelhos, reconhecemos que diante de
Deus somos pequenos; juntando as mos, confessamos
que, por assim dizer, estamos atados e precisamos do
socorro; batendo no peito, deslaramos Que somos peca
dores e que merecemos castigos; prostrando-nos por ter
ra como Cristo no horto das Oliveiras, professamos que
diante de Deus no somos mais do que p. Todavia,
podemos omitir stes sinais exteriores se estorvarem a
nossa devoo, quando p. ex. andamos, trabalhamos ou
quando estamos cansados.
2. Os modos de orao
3. Utilidade da orao
4. As qualidades da orao
548. Como devemos rezar, para que a oraonos seja
til?
Para que a orao nos seja til devemos re
zar:
Em nome de Jesus, i.
1."?) , devemospedir
aquilo que tambm Jesus Criso quer,
1,") Qual o rei que desprezaria a petio de um
pretendente que dle se acercasse dizendo Vosso filho
me envia com esta petio ? Ora, o mesmo se aplica
com relao a Deus. Jesus promete: Tudo o que pe-
dires a meu Pai em meu nome, le v-lo dar . 2.)
Jesus Cristo quer tudo aquilo que promove a honra de
Deus e a salvao de nossas almas. Logo, quem pede
tais coisas (a exemplo de Sta. Mnica), pede em nome
de Jesus. 3.) Como no Padre-nosso pedimos aquilo
mesmo que Jesus Cristo quer, e como esta orao do
prprio Salvador, quem a recita reza verdadeiramente em
nome de Jesus. 4.) No oraria em nome de Jesus,
aqule quo pedisse riquezas, a morte do seu inimigo, bom
xito em ms aes, etc. 5.*) A Igreja pede sempre
em nome de Jesus.
2 .^) Com devoo, i. , pensamento em Deus,
Quem ora, varra da cabea todos os cuidados ter
renos e pense unicamente em Deus. Considerai um jo
gador, como est todo aprofundado no seu jogo! Que
lio prtica para quem reza! Quem reza sem devoo
ho lth had. Para rezarmS com devoo, faa
mos o seguinte: 1.) antes da orao, ponhamo-nos na
presena de Deus, i. , compenetremo-nos bem de Sua
presena .em, tda a parte. Imitemos o msico que, an
tes de tocar, afina o seu instrumento. por isso que
comeamos a orao fazendo o sinal da cruz. 2.) Guar
demos os olhos e no olhemos em redor! N. Senhor
avisa: Quando orares, entra no teu aposento e fecha
a porta . ste aposento o corao, e a porta so os
sentidos. 3.) Orando, devemos evitar tdas as posi
o irreverentes. As distraes involuntrias; no
constituem pecados; todavia preciso combat-las.
2. A Ave-maria
OS EXERCCIOS D E P IE D A D E MAIS
IM P O R T A N T E S
1. As procisses
A s procisses so cortejos solenes dmante os
quais rezamos em comam e publicamente.
1.") As cerimnias usadas nas procisses simboli
zam a verdade de que somos na Terra viandantes em ca
minho para a ptria celeste. 2.) A Igreja realiza
procisses para oferecer aos fiis ocasies de professa
rem publicamente a sua f, e para obter, mais facilmen
te, pela orao em comum, o auxlio de Deus.
3. As peregrinaes ou romarias
570. Que so peregrinaes ou romarias?
Peregrinaes ou romarias so visitas a san
turios onde muitas vzes Deus concede socorros
extraordinrios.
1.) Os santurios so como que estaes de guas
onde mais rapidamente se recupera a sade. As romarias
so obras de penitncia e uma pblica profisso de f.
2.) Os santurios mais freqntados so os de Nossa
Senhora. Celebrrimas so as peregrinaes a Lourdes
(Sul de Frana), onde Maria Santssima, em 1858, apa
receu crea de 20 vzes. Os Santurios mais freqenta
dos do Brasil so: Nossa Senhora Aparecida (Est. de S,
Paulo). Nossa Senhora da Penha (Rio). 0 Santo Cristo
de Ipojuca (Pernambuco); S. Francisco das Chagas de
Canind (Cear). Santurio clebres de outros pa
ses: N>ssa Senhora de Ftima (Portugal); Nossa Se
nhora de Loreto (It lia); Nossa Senhora de Kevelaer,
e Altoetting (Alemanha); Monserrat e Pilar (Espanha);
Guadalupe (Mxico); Lujn (Argentina). 3.) Os cris
tos freqentam as peregrinaes para implorar socorro
de Deus nalguma grande desgraa. Os santurios so lu
gares de graas.
As associaes religiosas
572. Que fni tm as associaes religiosas?
ORAES
As oraes que servem de base ao catecismo, en
contram-se no princpio do livro.
1) Orao da manh
t Pelo sinal da santa cruz, f livre-nos Deus. nosso
Senhor f dos nossos inimigos, t Em nome do Padre,
t do Filho t e do Esprito Santo, Amm.
Profundamente vos adoro, meu Deus. e de todo c
corao vos agradeo todos os benefcios que me ten
des feito, especialmente de me terdes conservado esta
noite.
OfereD-vos, em sacrifcio matutino, meu pobre co
rao; ofereo-vos todos os meus pensamentos, tdas as
minhas palavras, tdas as minhas aeis, para vossa
maior glria e minha salvao. Em unio com os mere
cimentos de vosso divino Filho Jesus Cristo, ofereo-vos
tambm todos os meus sofrimentos e tdas as minhas lu
tas em satisfao das minhas ingratides c ofensas pelas
benditas almas do purgatrio e na inteno da santo
Igreja. Encomendo-me em tdas as boas aes e san
tas missas e fao inteno de ganhar tdas as indulgn
cias qne hoje possa lucrar.
Derramai, Senhor, as vossas bnos sbre mim,
sbre os meus pais, parentes e benfeitores, sbre os que
me so caros e sbre os meus inimigos. Deus de mise
ricrdia, convertei os pecados, compadecei-vos dos mo
ribundos, e livrai as almas do purgatrio. Amm.
2) Orao da noite
O minha Senhora!
0 , minha Senhora! minha Me! Eu me ofereo
todo a vs. Em prova da minha devoo para convosco,
vos consagro neste dia meus olhos, meus ouvidos, mi
nha bea e meu corao, e inteiramente todo o meu sr.
E porque sou vosso, incomparvel Me, guardai-me,
defendei-me, como coisa e propriedade vossa. Amm.
O Anjo do Senhor
V. o anjo do Senhor, anunciou a Maria.
R. E ela concebeu do Esprito Santo.
Ave Maria, etc.
V. Eis aqui a serva do Senhor.
R. Faa-se em mim segundo a vossa palavra.
Ave Maria, etc.
V. E 0 Verbo se fez homem.
R. E habitou entre ns.
Ave Maria, etc.
V. Rogai por ns, santa Me de Deus.
R. Para que sejamos dignos das promessas de
Cristo.
Oferecimento do tro
Divino Jesus, eu vos ofereo ste tro que vou rezar,
contemplando os mistrios de vossa redeno. Concedei-
me, pela intercesso de Maria, vossa Me santssima, a
quem me dirijo, as virtudes que me so necessrias para
bem rez-lo e a graa de ganhar as indulgncias anexas
a esta santa devoo.
PR IM E IR O TRO
i
MISTRIOS GOZOSOS
Primeiro mistrio
No primeiro mifetrio contemplamos como a virgem
Maria foi saudada pelo anjo e lhe foi anunciado que ha
via de conceber e dar luz a Cristo, nosso redentor.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Segundo mistrio
No segundo mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria foi visitar a sua prima sta. Isabel e ficou com ela trs
meses.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Terceiro mistrio
No terceiro mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria deu luz Jesus Cristo, em Belm, e, por no achar lu
gar na estalagem da cidade, rccluou-o num prespio.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Quarto mistrio
No quarto mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria, no dia de sua, purificao, apresentou seu filho no tem
plo, onde estava o velho Simeo, que, tomando-o em seus
braos, louvou e deu muitas graas a Deus.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.'
Quinto mistrio
No quinto mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria tendo perdido o seu filho, que, sem ela o saber, ficara
em jerusalm, o encontrou ao terceiro dia no templo, entre
os doutores, disputando com les.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
S E G U N D O TRO
Teras e sextas-feiras e domingos da quaresma at
Pscoa.
MISTRIOS DOLOROSOS
Primeiro mistrio
No primeiro mistrio contemplamos como nosso Se
nhor Jesus Cristo, no horto, orou e suou sangue em ta
manha quantidade que chegou a correr pela terra.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Segundo mistrio
No segundo mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo foi cruelmente aoitado em casa de Pilatos.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Terceiro mistrio
No terceiro mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo foi coroado de agudos espinhos por seus algozes.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Quarto mistrio
No quarto mistrio contemplamos cmo nosso Senhor
Jesus Cristo, sendo condenado morte, carregou com gran
de pacincia a cruz qu lhe puseram aos ombros.
Padre-nosso, 10 Ave-maras, Glria ao Padre.
Quinto mistrio
No quinto mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo, chegando ao monte Calvrio, foi despido e
cravado na cruz, com duros pregos, vista de sua aflita
Me.
Padre-nosso, 10 Ave-maras, Glria ao Padre.
TERCEIRO TRO
Quartas-feiras, sbado e domingos da Pscoa at ao
advento-
MISTRIOS GLORIOSOS
Primeiro mistrio
No primeiro mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo, triunfante da morte e dos tormentos, ressus
citou ao terceiro dia, imortal e impassvel.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre,
Segundo mistrio
No segundo mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo, quarenta dias depois de sua ressurreio, su
biu ao Cu, na presena de sua Me santssima e dos aps
tolos.
Padre-nosso, 10 Ave-maras, Glria ao Padre.
Terceiro mistrio
No terceiro mistrio contemplamos como nosso Senhor
Jesus Cristo, assentado mo direita de seu eterno Pai,
enviou 0 Esprito Santo sbre os apstolos reunidos no ce-
nculo em companhia da Virgem Maria.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Quarto mistrio
No quarto mistrio contemplamos como a virgem Ma
ria, alguns anos depois da ressurreio de seu filho, pas
sou desta vida e foi levada ao cu pelo mesmo Senhor, acom
panhada de coros de anjos.
Padre-nosso, 10 Ave-marias, Glria ao Padre.
Quinto mistrio
No quinto mistrio contemplamos como a virgem Maria
foi coroada por seu divino Pilho no Cu.
Padre-nosso, 10 Ave-maras, Glria ao Padre.
Agradecimento
Infinitas graas vos damos, soberana princesa, pelos
benefcios que todos os dias recebemos de vossas mos li
berais. Dignai-vos, agora e para sempre, tomar-nos debaixo
do vosso poderoso amparo. Amm.
4) Prtica da confisso
Louvado seja nosso Senhdir Jesus Cristo. Padre
dai-me a vossa bno, porque pequei, f Em nome do Pa
dre t do Filho t e do Esprito Santo. Amm. Eu, pecador,
me confesso a Deus e a vs, Padre, que, desde a minha con
fisso que fo i... , cometi os seguintes pecados:
Depois da confisso:
Mandamentos da igreja.
Pecados capitais.
6) Ato de f
Eu creio firmemente que h um s Deus, em trs pes
soas realmente distintas, Padre, Filho e Esprito Santo;
que d o Cu aos bons e o inferno aos maus para sem
pre. Creio que o Filho de Deus se fez homem, padeceu e
morreu na cruz para nos salvar, e que ao terceiro' dia
ressurgiu. Creio tudo o mais que cr e ensina a santa Igreja
catlica, apostlica, romana, porque Deus, verdade infal
vel, lho revelou. Nesta crena quero viver e morrer. 0
Deus, aumentai a minha f.
Ato de esperana
Eu espero, meu Deus, com firme confiana, que pelos
merecimentos de meu Senhor Jesus Cristo me dareis a sal
vao eterna e as graas necessrias para consegui-la, por
que vs, sumamente bom e poderoso, o haveis prometido a
quem observar fielmente os vossos mandamentos, como eu
proponho fazer com o vosso auxilio, Deus, fortalecei a
minha esperana!
Ato de caridade
Eu vos amo, meu Deus, de todo o meu corao e sbre
tdas as coisas, porque sois infinitamente bom e amvel, e
antes quero perder todo do que vos ofender. Por amor de
vs amo ao meu prximo como a mim mesmo. 0 ' Deus
abraai a minha caridade! Amm.
7) Saudao catlica
Saudao: Louvado seja nosso Senhor Jesus Cristo!
Resposta: Para sempre seja louvado!
O. A. M. D. G.
SUMRIO A N A LITC O
Amor 208
Amor aos amigos 219
Abel 289 416
Abrao _ 77 376 387 Amor aos pais 293
Abrao modelo do amor de Amor aos inimigos 219
Deus 211 Amor de Jesus 478
Absalo 294 296 Amor herico 217
381 375 Analogias da SS. Trindade
Absolvio 490 60
Absolvio faculdade de Animais 314
491 492 Anistia 491
Abstinncia 282 Anjo extermina dor 418
Ado 78, 2.0 170 Anjos 72
381 493 496 Anjos da guarda 77
Adorao 230 416 Anjos maus 75 76
Adorao tempo da 321 Anunciao 101, 1. 107
Adorao interior 229 Ano Bom 101, 3.
Adorao exterior 231 Ano eclesistico 272
Adorar 228 229 Anto Sto. primeiro eremita
Adulao 329, 3. 415
Adultrio 316 Antigo testamento, sombra do
Adventistas 188, 4.o novo 99
Advento 101, 2. 275 Antoco rei 312
Agiotagem 318 Antnio Sto. 20 236
Agostinho Sto. 60 163 Aparies dos mortos 81
346 493 Apostasia 32
Agua benta 5'37 Arca de Ne, smbolo da Igre
lcool 308, 2.0 ja 156
Alegrias do cu 178 Ario. heresiarca 31, 2.
Alma humana 80 sg. 144, 3.
Altar 40 sg. Arrependimento 500
A ltar privilegialo 517 Ascenso 104, 3.<>
Ambio 363 Assistncia Missa 278
Amhrsio Sto, 149, 5. Asseio 307
Amm 556 Associaes religiosas 572
Amrica Latina 279 573
Assuno de N. Senhora 91 Batismo tempo do. das crian
Ateus 51 as 464
Atuao do demnio 76 Beatificao 233
Aurora 240 Beatificado 19
Autoridade civil 302 Belas artes 161, 4*
Autoridades honra s 292 Bem-aventurada Virgem 111
298 300 Bem-aventuranas 3
Auxlio das almas 187 Bno 538. 1.
Avarentos 232 394 Bno de Deus 536 550
Avareza 395 41 265
Ave Maria 557 Bendito seja Deus 255, 5.o
Azeite de oliveira 467 Beneficncia estabelecimen7
468 l s de 336
Bens a serem pedidos a Dems
_ B 555, 2.0
Bens prometidos por Deus
Baal sacerdotes de 199, 1. 196
Babel trre de 375 Bernardo S. Monges de r
Blsamo 467 468 337
Baltasar rei 255, 5> Bblia 13
400 401 Bibliotecas 161, 2fi
Banhos 531 Binar 439
Barquinha de S. Pedro 156 Bisturi 78
Barrabs 103, 2. Bispos 139 525
Baslica de S. Pedro 242 Blasfmia 248 255
Batismo 458 4-
Boas obras 167
Batismo analogia do de Bodas de Can 102, 4.
Cristo 460 Bom exemplo 313
Batismo efeitos do 460 Bom nome 323
Batismo de gua 463 Bom Samaritano 219
Batismo de desejo 463 Bramanistas 148, 3.
Batismo de sangue 463 Brs S. Bno de 2B$
Batismo de urgncia 463 539
Batismo preceito do 458 Brasil 290
Batismo simbolismo do 459 Breves 232
Batismo importncia do
462
Batismo solene 463
Batismo de Jesus 58
124 Caoadas 333
Batismo promessas do 461 Cafarnaum . 471
Batismo padrinhos do 461 Cam 289 310, 3.
Batismo dias do dos adul _ 397 358 416 493
tos 464 Calnia 325, 3.
Cam 294 Comisso ibd
Caminho para salvao 226 Comunho dos santos 162
Candelria 101, 275 Comunho meio de perfeio
Candelria procisso da 564 413
Canonizao 233 Comunho parte da Missa
Canto 542 543 425, 3.0
Canonizao 19 Comunho sagrada 479
Canto cho 447 Comunho necessidade da 479
Canto eclesistico popular Comunho tempo da 480
447 Comunho sob a espcie de
po 481
Carateres da Igreja 149
Carter pacfico 384 Comunho palavras na distri
buio da 482
388
Comunho efeito da 483
Cardeais 138
Comunho fragmento da,
Caridade 351, 1. 480
Carta do cu 233 Comunho preparao antes
Cartomancia 233 da 484
Casamento 530 Comunho jejum 484
Casamento civil 530 Comunho dos enfermos
Casamento misto 534 484
Castidade 351, 3. 402 Comunho asseio exterior para
Castidade vantagens da 403 recepo da 485
Castidade meios de conserv-la Comunho ao de graa de
404 pois da 485
Castigos 227 Comunho indigna 486
Catacumba 438 Comunho espiritual 489
Catecismo 1 Comparaes de N. Senhora
Catecismo diviso do 6 270
Catecmenos 422 463 Concilio 31, 2. ~ 159
Gatolicidade da Igreja ~ 131 Conscincia , 204
Chefia da Igreja V. S. Pedro Confessar-se 279
Cego de Geric 548. 3. Confessor 252
Celibato 534 Confiana 548, 7.
Centurio pago de Cafar- Confiana lem Deus 197
naum 371 Confirmao 467
403 Confirmao efeitos da
Cerimnias 451 468
Cu 178 Confirmao idade pfera
Cincias naturais 66 469
Crio pascal . 103, Confisso 504
Circunciso 275 Confisso geral 505
Cisma Grego 145, Confisso calar pecado grave
Cismticos 31, 2. na 507
Cime 216 Confisso sacrlega 507
Coleta para as misses 146 Confrarias 573
Confucanos 148, 5. Cristo catlico 142
Consagrao 462, 2. Crstandade 143, 4.
538, 2.0 Crucifixo 424, 1.
Conselho dom do 128 Crucifixo 243
Conselhos evanglicos 414 Cruz 38
Conservao do inundo 70 Cruz santa 537
Consolao 544, 5, Cruz do altar 424, 2.
Constantino Magno 41 Culto divino 267, 5.
143, 3. Culto de Nossa Senhora
Contrariedade da vida 389 237 sgg. ,
Contrio perfeita 166 Culto dos Santos 234 sgg.
482 Cultura 16 1
Contrio perfeita e imperfei Cmplice 357, 3.
ta 501 Cumprir votos 252
Conversas difamantes 320
Cooperar com a graa 122 D
Coprnieo 161,6.
Corao de Jesus 419 Daniel profeta 95
Corao poro 548. 3. Danos causados pelo pecado
Coragem 198 original 88 89
Cordeiro pascal ^ 103, 2. Danar 308, 2.
382 418 Danas 264
Cres das vestes Sacerdotais Davi 221 404 500
445 Darwin 76, 1.
Cornlio capito 29 126 Defeito dominante 503
343 Defeitos prprios 325, 2.
Corao de espinhos de Je Defesa legtima 311
sus Cristo 405 Defuntos de Jerusalm 81
Corpo huniano, 79 Delicada conscincia 205
Delicadeza 403, 5.
Corpo de Deus procisso do Dilvio 406
565 Demnio 330 364
Corrente 227 Depor contra si 331
Cortezift 413, 5. Deputados 32
Cosmticos 308. 2. Descanso dominical 257
Covardia 371 382 Desculpa 327
Credo 44 Descrentes 233 31, 1.
Cremao dos cadveres de Desejos maus 333
saprovao 569 Desespero 199, 2 .
Criao 75 sg Desobedincia Igreja 269
Criao do homem 78 Desobedincia 380
Criancinha batizada 176 Desobedincia conseqncias
Crisma 128 da 381
Cristos primeiros 434 Desobriga 270, 3.
Cristos nmero de 147 Desobrigar 279
SMRIO A N A L T IC O 293
Destino do homem 11 E _
Destruir levianamente 69
Deus 15 Ecce Homo 103, 2 .
Deus existncia 50 Eclipse solar 103, 3.
Deus natureza de 52 Econmico S94
Deus atributos de 57 Encarnao 108
Deus eterno 57 Encarnao comemorao di
Deus onipotente 57 ria da ^ 112
Deus imutvel 57 Elias p. 281 283
Deus onisciente 57 548. 7.
Deus sapientssimo 67 Eliseu profeta . 25.5, 3.
Deus onipotente 57 Embotada concineia
Deus bondoso 57 205
Deus longnime 57 Enegrecer . 308, 2.
Deus justo 57, 11. Energia 198
Deus veraz 57, 12, Epfania qnincios 277
Deus fiei 57, 13. quinnios 277
Dever de amar a Deus 209 Errnea conscincia 205
Devoo 548, 2, Esa 400
Diaconato 526 527 Escndalo 313
Diconos 141
Escusados da Missa 435
Dia de finados 186 Esmolas 340 396 508
Dias teis 434
Dilvio 317 Esperana 145 sg 351,
1,
Dinheiro 394
Dioeleciano 143, 2. Esprito .. 55'
Esurito Santo revelao
Dispensa do jejum 287 do 118
Dispensas 269
Esprito Santo atuao do
Divertimentos perigosos
310, 2.0
120
Esprito Santo Alma da Igrt-ja
Divindade de Jesus 114 sg.
129
Dzimos . 289
Esprtuls 290
Doenas . 71 48
Esprtula da Missa 255
Dogma 12 6 . 429
Dogmtica 13 43
Estado clerical 526
Domingo 261 275 Estado clerical idade para o
Domingos S, 561
Domnio sobre si 366 Sacerdcio 527
Domnio sbre si mesmo Estado clerical desprezado, ca
413 luniando 528
Dons sobrenaturais 84 Estvo rei da Hungria 20
Dons do Esprito Santo 128 Eternidade v. Deus
Doutrina sbre trabalho 26 Eva 78, 2. 240 ~ 381
Duelistas 310, 4. _ 493
Dvida 31, 3. Evangelho 102, 4,
Evangelho S. Joo 114 Fraude 318
Evangelho S. Mateus 116, Francisco Brga S. 121
l. Francisco de Assis S. 378
Exame de conscincia 498 ~ 128, 1.0 378
sg. Francisco Xavier S. 146
Exame de conscincia formu 163.
lrios ibd Fumar 308, 2.
Extrema uno 519 Funerais cristos 567
Extrema uno frutos da Funerais a serem recusados ^
520 568.
Extrema uno condies da
521 G
Gamaliel - 157
Genesar, 135
Face Sagrada de Jesus 256 Goia rivio 161, 6.
Faculdades 348 Glria suprema de Cristo
Fflisificao de gneros ali 145
mentcios 310, 2. Glorificao de Deus v. desii-
Faltas do Padre 528 do do homem 11
Faina 323 Glorificao de Deus por mi-^
Fantasia 76 lagrcs 19
Fara morte de 312 Glorificao de Deus pela cria^
381 o 69
Fariseus 76 Glorificao de Deus pelos an
Fariseus nt> templo 371 jos 73
Fatalismo 148, 4. Glorificao do Messias 98
P crist 23 sg 351, 4.<> Golias 199. 1.0 374 -r.
Festas 270 375
Festas de preceito ibd Governo do' Mundo 70
Festas prinpicais 272 sg Graa, obra do E. Santo
Festas preparao 275 119
Festas pags 277 Graa atual 120 /
Fidelidade v. Deus nas causas Graa Santificante 123 'i
pequenas 413, 1, Graa modo de adquirir a
Filho prdigo 71 120 126
490 Graa modo de perder a ^
Fim do mundo - 188 127
Flag-elao de Jesus 403 Graa santificante aumento
Floriano 236 453 454
Fogo do inferno 182 Gratido 342
Frmulas juramentais 245 Grande conselho 297
Fortaleza 351, 2 . Gravidade do pecado origi
Fortaleza dom da 128. 87
Fortuna 340 Grego V. cisma
Gregos 303 Identidade de Cristo com o
Gregrio V II 255, 6 . prximo 218
Gregrio Magno 493 566 Idolatria 232
Guerra 311 Ignorncia inculpvel 31,
Gula 400 2.
Gulodice 400 Ignorantes 233
Igreja 116 2. 442
_ H Igreja presbitrio 442
Igreja nave ibd
Habilidade _ 348 Igreja vestbulo ibd
Heli filhos de 255, 3. Igreja organizao da 130
297 296 381 1.
Helena S. 144, 3, Igreja me rossa 132
Henrique V I I I da Inglaterra Igreja fundao da 143
31, 2 . 145, 2, Igreja voz de Deus 269
Herejes 31, 2 . Imagem de Deus 215
Hexodes Agripa 255, 4. Imagens 243
Herodes 310. 1 . 375 Imortalidade da alma 81
Herodes mulher de 328 Impudiccia 405
2., E. Imutvel v. Deus
Heterodoxos 121 431 Incio de Loiola 120 sg
Heterodoros salvao dos Incio Santos 449
153 154 Indestrutibilidacle da Igreja
Hexaemeron 65, 3. 157
Hiperdulia, culto da 237 Indiferentes 31, 4. 155
Hipocrisia 3 28 , 2. Indulgncias 515
Histria da Igreja 143 Indulgncias plenrias 516
147 Indulgncias parciaes ; 516
Histria da redeno nimboli- Indulgncias para as almas do
zada na Missa 427 purgatrio 517
Histria Sagrada 13 Indulgncias utilidade das
Holofernes 401 518
Homicdio 310, 8 . Infalibilidade do Papa 160
Honra aos Pais 292 Infncia de Jesus, obra da
Humildade 351, 3. 482 337
371 _ 548, 5. Inferno 181
Humildade prmio da 373 Injria 325, 4.
Hussitas 481 Inocentes 463, 5.
Hus 31, 2 . Inteligncia dom da 128#
1.
I Inteno boa 345
Intemperanas, danos da
Iconoclastas 244 401
Idade de ouro 82 Inveja 397 216
Idade mdia 145 Ira 310. 1.
Isaac 430 Jos do Egito 295 385
Iracndia 389 Jos II imperador 310
Iraendia prejuzos da 390 Judas 76 199, 2. 312
Isabel Sta. 194, 3. ^ 559 320 328, 2. 500
Isabel Sta. de Portugal 327 Judas Macabeu 163 184
Isaas 21 168 337, 2. 417
Iseno do pecado original Judeus 148 232 254
91 272
Iseno de todo o pecado Juizo particular 175
512 Juzo final 193
Isl 145, 2. Juzo modo do j. final 194
Juzo temerrio 325, 1.
Juramento 245
Juramento liceidade do 246
Jac 81 Juramento tempo do 247
Jac filhos de 249 397 Jurisdio 525
Jejum 102, 4. 281 Justificao 125
284 344 545 508 Justo 71. 2.
tieremias 163
Jesus Cristo 106 _ L
Jesus Cristo Divindade 114,
3.
Ladainha de Todos os Santos
Jesus Crista migre de 234
115
Ladro imagem da morte
Jesus Cristo profecias de 173
115
Jesus Cristo Messias 116 Lamparina do SS. 473
549
Jesus Cristo Nosso Senhor
Larga conscincia 205
117
Latro, concilio de 493
Jesus Cristo exemplo de hu Latrocnio 318
mildade 372
Jesus, invocao do nome de Lavaps 103, 2. 297
254 484
Jesus exemplo de jejum Lei natural 201 227
281 288 Lei positiva Divina 202
J _ 385 Lei positiva humana 202
Joo Batista 91 101, 5. Lei de Deus IC Mandamen
102 ~ 291 463 tos 223
Joo Evangelista 403 Leprosos dez 342
Joo Nepomuceno S. 495 Levi tribo de 289
Jonas 381 Liberalidade vantagens da
Jornais maus 359, 3 . 393
Jos S. 77 110 174 Liberalidade 351, 3.
236 403 392
Limbo 104, 1.0 Matrimnio impedimentos
Lnguas dom das 128, ,2.o 531
Lngua latina emprego da Matriz 434
446 Maus tratos aos animais
Livros maus 359, 3.o 315
Livros religiosos 449 Mdicos 309
Longanimidade v. Deus Melquisedec 417
L 388 Mentira 329
Lourdes 149 Messias 94
Louvor de S. Isabel 559 Mestres 297
Lua comparada a Maria SS. Metempsicose 81
240
Miguel S. 75 81 223
Lus S. rei da Frana 334
Milagres dom dos 128, 2.
Lus Gonzaga S. 402
Milagres de Cristo 119
Lutero 31, 2.' 145, 2.
Milagres 17 18 545
515
Milagres fim dos 19
Luto Social 137
Milagres 27 235
Militante igreja 162
~ M _
Ministrio Sacerdotal 526
Ministrio exerccio 528
Me de Deus 111
Macabeus irmo 189 Ministrio penoso 528
312 463 Ministrio exerccii 528
Madalena 212 Ministrio trplice da Igreja
Magistrio da Igreja 11 _ 130
158 Ministros de Cristo . despre
Mal 172 zar os 255, 3.
Maledicncia S25, 2.o Missa 442
Males a serem afastados por Missa colaborao da 425
Deus 555, 3.o Missa partes princpiais da
Majestade Divina homena 425
gem 243 Missas cerimoniais da 427
Mandamentos da Igreja, com sg.
plemento do 3.0 mandamen Missa utilidade da 428
to de Deus 268 Missa aprovaitantes da 429,
Mandamentos de amor 206 431
Mansido 351, 3. 382 Missa inteno da 430
Maom 145, 2. Missa modo de assistir
Maonientanos 148. 4. 433
Marcos S. 566 Missa asistncia 435 sg
Maria Madalena 490 Missa hora da 438
500 Missa lugar da 440
Mrtires 142, 2. 176 Missa campal 440
309 Missa defuntos 186
Matrimnio 530 Missa econmica 585
Misso da Igreja 130 Obedincia aos Pais 283
Miserere 500 Obedincia restrio da 378
Misericrdia v. Deus Obedincia vantagens da
Missionrios 309 379
Misses pags 146 Obras paroquiais diocesanas .
Mistrio da f 477 290
Mnica S. 337, U 346 Obras pontifcias 290
544 110 Obras boas 343
Moiss 432, 1. 19 Obras qualidades das 343
31 254 281 288 Obras assiduidade nas 344
289 53 513
Morte 170 Obras mortas 346, 1.
Morte repentina 487 Obras vivas 346, 2.
Morte de Abrao 227 Obras de misericrdia 216
Mort-e dos filhos de Heli 336 337
227 Observncia 225 226
bulo da viva 339
Msica instrumental na Igreja
bulo de S. Pedro 303
447
Ocasio prxima 368 >
404
N Ociosidade 267, 5.
dio 309
Nacional Igreja 149, 3. Ofertrio na Missa 426
Napileo 375 Oficio 293
Natal 273 Onisciente v. Deus
Natal missas no 439 Onipotente v. Deus
Nazar 101, 5. Onipresente v. Deus
Nero 144, 2. Orculo de Delfos 233
Nicolau S. 341 Orculos pagos 21 ;j
Nnive 57. 8. 288 Orao 343 365 507^
Ninivitas 601 540
Noctvagos . 264 Orao sinais exteriores da
No 337, I I 342 416 541
417 Orao mental 542
Nome de Jesus 254 548, Orao oral 542
1. Orao inteno da 543
Nome de Jesus invocao do Orao impetratria 543
516 Orao propiciatria ~ 543
Nova Igreja grega 148, 1. Orao gratulatria - 543
Novssimos 169 369 Orao utilidade da 544j
Nmero dos Anjos 74 Orao dom comum da 5^
Orao pelo que prejudici
0 546
Orao emisso da 547
Obedini 351, 3- 376 Orao qualidad< da
Orauo tempo da 549 Paz 387
Orao lugar da 551 Pecados contra o E. Santo
Ordenao de Sacerdotes 180
285 Pecados bradam ao Cu 358
Ordenao v. ordem Pecados remisso dos 164
Ordem 307 524 Pecados veniais 544
Ordem dos ,10 Mandamentos Pecados reservados 492
225 Pecados 352
Ordens religiosas 416 Pecado original 90 298
Ordens menores e maiores _ 364
425 Pecado maior mal 353
Ordens graduaes das 525 Pecado gravidade do 354
Ordens idade para o Sacerd sg.
cio 527 pecado contra o E. Santo
Ortodoxos 148 357
Pecado mortal 355
P Pecado esquecimento do
504, 6.0
Pacincia 384 385 pecado venial 355
Pacincia vantagens da 386 Pecado espcies de 359 sgg
Pacfico 387 Pecado castigos de 360
Padecente Igreja 162
Padre Nosso 196 Pecado ocasio do 36 9
Padre Nosso orao por exce Pecador 71, 1,
lncia 552 Pedro S. 21 32 35
Padre Nosso invocao do ,7^163 369 500
554 Pedro S. chefe da Igreja
Padre Nosso peties do 134 sg 301
555 Penas temporais 49o 508
Pagos 201 232 236 pena temporal poder de per
Pago 31 doar 514
Pais 292
Penitncia sacramento da
Paixo de N. S. Jesus Cristo 490
385 Penitncia requisitos da 497
Paixo do Messias- 97 Penitncia cbra da 207,
Paixo de Cristo 103 5.0
Papa 137 160 303 penitncia suplemento da
525 519
Parbola do Joio no trigal Penitncia instituio da
144, 4,0 491^
Parva 284 Penitncia tempo de 494
Pscoa 91 104, 2. Penitncia facilidade da
273 280 495
Patrimnio da Igreja 281 Penitncia secreta 495
Patres 297 Penitncia utilidade da 496
Penitncia voluntrias 508 Proteo nos perigos 198
Pentecostes 104, 4. 143 Protestantes 16 128,
223 273 467 2. _ 148, 2. 493
Perfeio caminho da 251 Prova de amor a Deus 210;
_ 409 413 Proveitos de jejuar 288
Perfeio crist 409 411 Providncia Diivna 70
Perfeio modlo da 410 Prximo 214
Perjrio 248 Prximos motivos - 215
Peregrinaes 570 Prximo demonstrao '21-
Perptua Sta. . 191 Prximo amor ao . 213
Perseverana 548, 4. Publicano no Evangelho
Perseverana graa da 513 502
Pesca Milagrosa 267, 4. Purgatrio 76 . 184
Pessoa do Messias 96 Purificao 275
Pia de gua benta 548, 3.
Pilatos* 299 312 394 - Q
Prefcio ............................................................... 5
Noes fundam entais ........................................................ 7
Importncia do Catecismo 11
Diviso do Catecismo 13
I. parte: DOGMTICA
Conhecimento, de Deus, revelao, S. Escritura, mila
gres, e predies, f crist, profisso da f, sinal
da cruz, smbolo apostlico.................................... 15
http://alexandrlacatoilca.blogspot.com.br