Universidad Los Angeles de Chimbote Curso: PSICOLOGA COGNITIVA

Escuela Profesional de Psicologa

LA PERCEPCIN

Nuestra percepcin es el resultado de la interaccin de

factores, estmulos y condiciones internas

Elaborado por: Psic. Doris Jannet Cachay Agurto

Fecha: Enero del 2008
Versin: 1
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LA PERCEPCIN

1. DEFINICIN:
Actualmente, se concibe la percepcin como el proceso psicolgico, de tipo cognitivo, que
permite integrar e interpretar la informacin sensorial, dndole un significado y elaborando
una imagen o precepto. Este concepto de la percepcin implica:
Como caracterstica esencial, es un proceso constructivo por parte del sujeto.
Mediante la percepcin tienen sentido los numerosos estmulos que nos llegan; as, una
de las caractersticas ms importantes de la percepcin es que, a pesar de los numerosos
cambios de estmulos existentes, nos aporta la experiencia de un entorno continuo y
estable.
A menudo la percepcin se realiza a partir de una parte o de un fragmento del estmulo.
En cuanto a los trminos sensacin y percepcin, se considera la existencia de un nico
proceso, el perceptivo, que tiene su fase inicial en los procesos sensoriales cuyas
estimulaciones organiza e interpreta.

2. LA PERCEPCIN Y SUS ELEMENTOS:

2.1 ELEMENTO SENSORIAL:
La imagen o representacin que nos formamos integra una serie de cualidades
sensoriales. As, de nuestra manzana integramos en aroma, forma, tamao, color, etc.
Como ya se explic, el componente sensorial puede integrar diversas modalidades
sensoriales (integracin unimodal o intermodal).
2.2 ELEMENTO IDEATIVO:
Cuando el hombre percibe no slo integra datos sensoriales, sino que procede a la
interpretacin del objeto percibido. Est interpretacin est relacionada con el vasto
material de conceptos o significados que el sujeto ha asimilado activamente en su
experiencia individual y/o social. As, en nuestro ejemplo de la manzana la persona la
ordena en la categora mayor de las frutas, y no slo eso, sino que tambin la categoriza
como un objeto comestible y nutritivo. En el componente ideativo juega un papel relevante
el lenguaje, dado que la formulacin de ideas supone categorizar los objetos a travs de

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palabras.
2.3 ELEMENTO REPRESENTATIVO:
De la percepcin de la manzana, del ejemplo anterior, preguntamos:
Tendr semillas en su interior?. Si bien es cierto que esta informacin no es
directamente percibida, pero son datos que se agregan a nuestros preceptosSi
percibimos visualmente un ladrillo, a pesar de no haberlo tocado, a nuestro precepto se
agrega que se trata de un objeto pesado. No es as? (1)

3. FUNCIONES DE LA PERCEPCIN:
3.1 INTEGRAR:
En la historia de la Psicologa existe una orientacin psicolgica denominada Gestalt o
Psicologa de la Forma, ellos manifestaban que el todo es ms que la suma de partes y si
esto lo aplicamos en la percepcin, podemos decir que la percepcin es ms que la suma
de sensaciones (no por ello desdeamos la importancia de los abundantes datos
sensoriales).
La percepcin permite configurar un conjunto de cualidades obtenidas a travs de las
sensaciones, las cuales permiten estructurar la imagen o precepto. La integracin puede
ser:
4.1.1 Unimodal
Al percibir integramos cualidades de los objetos o informaciones distintas a travs de un
solo canal sensorial. As por ejemplo, al percibir visualmente un objeto integramos datos
sensoriales como: color, tamao, forma , distancia,etc.
4.2.2 Intermodal
En este caso, cuando percibimos integramos elementos o informaciones que provienen
de diversos canales sensoriales. Por ejemplo, cuando estamos ante un plato con comida
integramos informacin visual, olfativa y gustativa (cuando lo saboreamos).
3.2 INTERPRETAR:
Si alguien nos preguntase que cosas vemos en las dos figuras de la pgina siguiente (A y
B); rpidamente diremos que el primero es un automvil; pero, si observamos el otro
objeto, de seguro que nos demoraremos un poco para identificarlo; es decir, la percepcin

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(1) Csar Terrones Cardoza/ Psicologa General/ pg. 73

no slo sugiere una reunin de diversos elementos sensoriales, sino que, tambin, los
objetos tienen algn sentido para nosotros. En consecuencia, la funcin interpretadora
consiste en que a travs de la percepcin las imgenes que formamos tienen un
significado para nosotros, por lo cual tratamos de incluirla dentro de una categora de
objetos.

A B

4. PRINCIPIOS DE LA PERCEPCIN
4.1. Principio de agrupamiento
1.-Ley de proximidad
Viene a ser la tendencia a considerar las cosas que estn juntas como si formaran un
grupo.

Se tiende a percibir 6 grupos de 6 elementos

por la cercana de stos.

Ley de la forma completa, el cerebro tiende a cerrar los objetos que no se dibujan totalmente.

Aqu no hay ningn tringulo.

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2.-Ley de semejanza
Se refiere a que cuando percibimos tenemos la tendencia a agrupar los
elementos similares o semejantes.

3.-Ley de la buena continuacin

Cuando percibimos tendemos a agrupar elementos que siguen un patrn
de direccin.

En la figura tienden a verse dos lneas que se cruzan en vez de

dos uves que se tocan en el vrtice.
4.-Ley del destino comn
Principio basado en el movimiento, segn el cual un conjunto de estmulos que se
perciben en una misma direccin de movimiento, se tienden a agrupar perceptivamente.
Ilustrar este principio con elementos que se muevan es ms fcil: uno de los ejemplos
ms claros lo constituyen los efectos de las coreografas o el efecto de conjunto que
produce un grupo de elementos que se mueven detrs de una superficie esttica.

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Los breves trazos de la figura sugieren y complementan las lneas

que faltan para ver una casita de campo

A los efectos de la presente figura se une la ley de la experiencia, porque nos

dice poco la figura de la izquierda, pero al girarla 90, como se aprecia en la figura
de la derecha, reconocemos completa la letra latina mayscula E.

5.-Ley de la simetra.-Principio por el cual las zonas simtricas de un campo visual tienen
ms posiblidades de percibirse agrupadas que las zonas no simtricas.

Es un ejemplo sencillo de buena forma, basado en una simetra simple y plana de un slo eje
vertical. Este eje vertical es el ms humano y por ello el ms persistente. Tambin es la

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simetra ms repetida en el mundo del arte, tanto en la pintura, como en la escultura o la

arquitectura. Aunque en la naturaleza se ve la simetra horizontal en las imgenes especulares
de los lagos y las aguas, esta simetra es menos pagante que la establecida por los ejes o
planos verticales.

Esta composicin simtrica de Fray Anglico tiene un marcado equilibrio. Pero el genio
pictrico del pintor sabe romper la simetra con pequeas alteraciones formales, de luces,
sombras y cromatismo variado, que le dan vida a la escena.

4.2. Diferenciacin figura y fondo

Uno de los primeros pasos en el estudio de la organizacin perceptiva y principio
fundamental, fue la diferenciacin entre figura y fondo, realizada por Rubin (1951) a partir
del estudio de figuras ambiguas; segn este autor, la experiencia percpetiva ms
fundamental consistira en una figura que se destaca sobre un fondo:
Figura.- Zona del campo visual que aparece como una unidad delineada con nitidez.
Tiene estructura y cualidad de cosa, parece estar delante del fondo y ms cerca del
observador, y es ms probable que sugiera significado y se recuerde.
Fondo.- Zona del campo visual que no es la figura. Carece de forma y estructura, se
percibe como amorfo, se extiende detrs de la figura, se encuentra ms alejado, no tiene
una localizacin bien definida, ni sugiere significado y dificilmente se recuerda.
Esta diferenciacin nos permite seleccionar informacin. Algunas veces hemos asistido a
reuniones familiares donde conversamos e interactuamos con amigos. El bullicio, que nos
rodea algunas veces,interrumpe el dilogo iniciado, debido a ello necesitamos precisar la

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informacin que captamos o recibimos de los diferentes canales sensoriales. Esta

seleccin de la informacin, proveniente de nuestro canal auditivo, lo determinaron en
base al principio de figura y fondo. La figura en dicha situacin se encuentra en la
informacin seleccionada.

Hipocampos o mariposa?

ngeles o demonios?
4.3. Constancia perceptual
Este principio de la percepcin nos permite interpretar la informacin de manera
adecuada, a pesar de las mltiples variaciones sensoriales del objeto percibido.
a) Constancia de tamao: Percepcin de un objeto como si tuviera al mismo tamao,
cualquiera sea la distancia desde la cual lo vemos.
b) Constancia de forma: Tendencia a ver un objeto como si tuviera la misma forma sin
importar desde que ngulo lo miremos.

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c) Constancia de lumnosidad: Percepcin de la luminosisdad como si fuera la misma, a

pesar que la cantidad de luz que llega a la retina cambia.
d) Constancia del color: Inclinacin a percibir los objetos conocidos como si conservaran
su color, an cuando se dieran los cambios de la informacin sensorial.

La constancia perceptual es la tendencia a percibir los objetos como inalterables a

pesar de los cambios que produce la estimulacin sensorial. Una vez que nos
hemos formado una percepcin estable del objeto, lo reconoceremos casi desde
cualquier ngulo. En consecuencia, las constancias de tamao, de forma, de
brillantez y de color nos ayudan a entender el mundo y a relacionarnos mejor con l.
La memoria y la experiencia intervienen de manera importante en la constancia
perceptual, pues compensan la confusin de los estmulos.

En el siguiente ejemplo veremos como la mente organiza los elementos percibidos (letras)
del mejor modo posible (ley de la buena forma) y para ello modifica la percepcin de lo
escrito segn la ley de similaridad y la de la buena forma, para hacerlo comprensible.
Ley de similaridad: hace que leamos una palabra desconocida como una similar pero
conocida.

PERCIBIMOS TOTALIDADES
Sgeun un estduio de una unviersdiad inlgesa, no ipmotra el odren en el
que las letars etsan esrcitas, la uncia csoa ipormtnate es que la
pmrirea y la utlima lerta esetn ecsritas en la psiocion cocrreta. El
rsteo peuden etsar tatolemnte mal y aun pordas lerelo sin pobrleams.
Etso es pquore no lemeos cada ltera por si msima snio la paalbra en un
tdoo. (2)

(2) www.guillermoleone.com.ar/leyes.3.jpg&imgrefurl

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5. ANOMALAS O ERRORES DE LA PERCEPCIN

1.- La ilusin
Es una percepcin equivocada, es una imagen sugerida
por los sentidos que carece de fundamento en la
realidad. La ilusin es una interpretacin equivocada que
hace la conciencia al recibir los datos o informes que
nos proporcionan los sentidos. Por la ilusin se le
confiere al objeto (estmulo) caractersticas que no le
corresponden.
Es un caso de ilusin por ejemplo:Ver quebrado un lpiz cuando se le introduce parcial y
oblicuamente en un vaso con agua hasta la mitad. Dicha ilusin es originada por el
fenmeno de la refraccin: El agua hace de prisma, desva las ondas luminosas antes de
llegar a nuestros ojos. (Ilusin Fsica).
Las ilusiones pueden ser originadas por causas: Subjetivas, objetivas y fisiolgicas.

Causas Subjetivas.-
La ilusiones dependen del estado psicolgico que vive el sujeto. Es decir, cuando se vive
algn estado emotivo muy intenso como una clera, preocupacin, ansiedad, pnico,
alegra, ira, etc. En ese instante, nuestra conciencia se encuentra alterada y no hace un
buen trabajo al interpretar los estmulos. Ejemplo: En una discusin acalorada, la clera
perturba la conciencia y hace escuchar un insulto a lo que en realidad fue una palabra
inofensiva.
Causas Objetivas.-
Surge cuando la disposicin de las partes de un objeto son muy complejas.
Entonces, nos predispone a captar una imagen que en realidad no corresponde:
Ilusin autocintica.- Consiste en el movimiento aparente, es decir un objeto que en
realidad est inmvil, se percibe como si estuviera en movimiento.
La ilusin del movimiento inducido.- Tal como ocurre con el fenmeno PHI, es decir,
cuando una luz se enciende en un lugar oscuro y luego se apaga y si una segunda luz
se enciende en una fraccin de segundo en un punto cercano al anterior para luego

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apagarse muy rpidamente, la mayor parte de personas perciben un solo punto

luminoso que avanza de un lugar a otro. (letreros de nen).
Ilusin estroboscpica.- movimiento aparente que resulta de la proyeccin rpida de
imgenes inmviles. (cinematografa).
Causas fisiolgicas.-
La ilusin es ocasionada por el mal funcionamiento de los rganos sensoriales como
miopa, ceguera, sordera, etc. Por ejemplo:
Daltonismo, enfermedad por la cual el sujeto no tiene capacidad para diferenciar los
colores y especial para diferenciar el color rojo del verde y viceversa, o al color amarillo
azul.

Al que padece de daltonismo le es imposible diferenciar

los nmeros de color verde dentro de un contexto rojo.

Acromatopsia, enfermedad por el cual el sujeto sufre una ceguera total por los colores,
ya que todas las cosas las ve de color gris.
Anosmia, sujeto pierde la capacidad olfativa por lesin o tumoracin en el cerebro.

2.- Alucinaciones
Una alucinacin es una falsa percepcin sensorial, aqu no existe un estmulo externo. En
ese sentido es distinta de la ilusin, que es una percepcin distorsionada de un estmulo
externo. Las alucinaciones pueden ocurrir en cualquier modalidad sensorial - visual,
auditiva, olfativa, gustatoria, tctil o varias mezcladas.

Su origen est en el Latn "hallucinere" o "allucinere", que puede traducirse como "divagar
en la mente". En el sentido actual fue usada por primera vez por el psiquiatra Jean-
Etienne Dominique Esquirol en 1837.

Las alucinaciones floridas se asocian usualmente con el uso de drogas, deprivacin de

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sueo, psicosis o trastornos neurolgicos.

Es lo que ocurre por ejemplo cuando un alcohlico, en pleno acceso de delirium tremens,
ve un ratn subir y bajar por la pared de blancura inmaculada; o cuando un paranoico oye
voces que le amenazan de muerte, reinando un completo silencio; o tambin cuando el
adicto a las drogas, siente unos bichos que le muerden debajo de la piel. La visiones y las
voces de los dementes son muy conocidas. Las alucinaciones auditivas (en particular las
que incorporan una o ms voces que se refieren al sujeto que las experimenta) estn muy
asociadas con la esquizofrenia, y tienen un importante peso a la hora de hacer los
diagnsticos.
Naturalmente, ello no significa que la experiencia de or voces sea signo de enfermedad
mental.

Existen diferentes aproximaciones tericas a la causa de las alucinaciones.

Desde el psicoanlisis se puede decir que las alucinaciones son proyecciones de deseos
inconscientes. El mayor peso lo tienen teoras de orden biolgico que postulan
deficiencias en el funcionamiento normal del cerebro. Se piensa que es de particular
importancia el neurotransmisor dopamina en estas disfunciones.
Finalmente, tambin existe la explicacin paranormal de que las personas que
experimentan alucinaciones en realidad reciben informacin de otros canales sensoriales,
de modo que perciben la existencia de ngeles, demonios y otros fenmenos de debatida
existencia y/o de percepcin no natural. (4)

Una anciana con demencia senil

fotografiada por Peter Granser

(4) www.images.google.com.pe/imgres?imgurl

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6.- PERCEPCIN EXTRASENSORIAL

La percepcin extrasensorial ( PES) se entiende como el tipo de percepcin que no se
recibe a travs de los sentidos normales. El trmino PES fue usado porprimera vez por Sir
Richard Burton en 1870. La PES consiste en varios tipos de fenmenos de transferencia
de energa e informacin que no es explicable a travs de mecanismos fsicos o
biolgicos conocidos. Entre estos fenmenos se cuentan:
Telepata: "Lectura" de mente a mente, conocida tambin como transmisin de
pensamiento.
Clarividencia: Visin de cosas ocultas o lejanas en el espacio y que no estimulan
directamente los rganos sensoriales.
Precognicin: Conocimiento anticipado de la ocurrencia de un hecho en el futuro; si se
refiere a pueblos enteros o a conglomerados de personas, se llama profeca.
Psicocinesis psicoquinesis: Capacidad de la mente para influir sobre la materia, esto
es, sin valerse de ninguna clase de artilugio fsico conocido para llevar a cabo alguna
transformacin en un objeto doblar cucharas, levitacin, arrastrar objetos con el
pensamiento, etc. (5)
Nuestro conocimiento del mundo es an limitado y poco a poco se progresa en la
formulacin de nuevas teoras fsicas que amplan nuestra consideracin de la realidad.
Aunque los psiclogos son escpticos frente a este tipo de fenmenos; tal vez, sin
saberlo, nuestra habilidad mental, que permanece oculta, evoluciona conforme lo hace
nuestro cerebro y quien sabe, tal vez alguna vez podamos trascender a las limitaciones
del tiempo y el espacio a travs de nuestro pensamiento.(6)
La investigacin psquica apoya la teora de que todo el mundo tiene capacidad para la
PES, aunque algunos hayan nacido con ms talento que otros. La mayora de las
personas ha tenido por lo menos una experiencia de PES en su vida. De acuerdo con una
encuesta publicada en 1987 por el National Opinion Council de la Universidad de

(5) www.monografias.com/trabajos7/sepe/sepe.shtml#extr

(6) Garrison Loredo/ Psicologa/ pg. 74

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Chicago, el 67% de los adultos norteamericanos creen haber tenido alguna experiencia de
PES. Once aos antes tal cifra era del 58%.

El aumento puede ser un indicador de la creciente aceptacin de la PES como un hecho

reconocido por el pblico en general.
Los estudios demuestran que ciertos factores ambientales, emocionales y actitudinales
afectan el resultado de la PES en las pruebas de laboratorio.
Las personas que tienen una actitud relajada creen en la posibilidad de la PES y son
intuitivas por naturaleza, a la vez que tienden a una mejor ejecucin que aquellas que
estn tensas, y que se muestran escpticas y analticas. La habilidad para la PES puede
desarrollarse y fortalecerse con el entrenamiento, aunque los sujetos talentosos
sometidos a frecuentes pruebas de laboratorio comienzan a declinar en su performance,
probablemente debido al aburrimiento. Algunos individuos dicen que descubren su PES o
que son capaces de realzarla a travs de la meditacin, la prctica del yoga y el uso de
drogas que alteran la mente.(7)

7. LA PERCEPCIN Y EL APRENDIZAJE

La percepcin es el proceso mediante el cual un individuo adquiere una sensacin

interior que resulta de una impresin material hecha en los sentidos. Esta sensacin
puede ser consciente o inconsciente. A la percepcin inconsciente, por estar bajo el lmite
de la consciencia, o subconsciente, le llamamos percepcin subliminal. Los ojos, los

odos, las terminaciones nerviosas de la piel son el primer medio de contacto con el medio
ambiente. Estos y otros rganos de los sentidos son los instrumentos de la percepcin
que recogen la informacin para el sistema nervioso; el sistema nervioso la convierte en
impulsos elctricos que trasmite al cerebro donde producen cadenas de reacciones
elctricas y qumicas. El resultado es la conciencia interna de un objeto o de un suceso.
La percepcin precede a la comunicacin y sta deber conducir al aprendizaje.

(7) www.losenigmas.com.ar/parapsic/pes.htm&h=265&w=330&sz

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Hay dos principios de la percepcin especialmente importantes. Primero, el fenmeno

de la percepcin est constituido por muchos mensajes sensoriales que no se dan
separadamente, sino, estructurados en patrones complejos. Estos llegan a formar la base
del conocimiento que la persona adquiere sobre el mundo que le rodea. Segundo, un
individuo reacciona solamente a una pequea parte de los estmulos del medio en un
momento dado. Elige aquella parte del universo que quiere experimentar, o que atrae su
atencin en ese momento (por esto, debemos disear materiales que atraigan y
conserven la atencin del alumno). La percepcin es una experiencia personal y nica. No
es exactamente igual para dos personas. Un hecho puede percibiese en forma de
experiencias pasadas, de motivacin presente y de vivencias actuales.

De lo anterior se puede concluir que mientras que cada percepcin es nica e

individual; las series de percepciones realizadas en comn por diferentes personas
pueden relacionarse hasta llegar casi a identificarse. Si se rodea una escultura, los
ngulos de visin cambiarn a medida que se cambie de posicin; si despus otra
persona camina alrededor de la misma escultura y la mira desde los mismos ngulos
obtendr sin duda diferentes percepciones individuales; pero la serie en su totalidad ser
para las dos personas ms o menos la misma. Por lo tanto, una serie de percepciones
individuales nos capacita para ponernos de acuerdo con los dems sobre lo
experimentado, aunque las experiencias individuales sean ligeramente diferentes.

La produccin de imgenes, tanto fijas como mviles, el lenguaje icnico, oral o

gestual, descansan sobre el principio de que se aprende fundamentalmente de lo que se
percibe y que series de experiencias auditivas y visuales cuidadosamente diseadas,
pueden ser experiencias comunes que modifiquen favorablemente el comportamiento. No
obstante, muchas conductas surgen de experiencias del inconsciente. Los
comportamientos son conscientes o no, pero la raz proviene de percepciones
subliminales.

As pues, cuando se disean materiales icnicos o audiovisuales es muy importante

procurar percepciones que estn de acuerdo con la experiencia anterior del alumno y con
su situacin presente. Tanto los elementos componentes como la forma de tratar el tema

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(narracin, dramatizacin, interrogacin, etc.) o el nivel del vocabulario, la calidad y el

nmero de ejemplos, la combinacin de la narracin con la imagen, la tcnica de dibujo y
otros factores pueden, todos y cada uno, contribuir a obtener xito en la percepcin; y as
lograr una comunicacin ms efectiva que lleve a la realizacin del aprendizaje.

El aprendizaje es un proceso interno que depende de una serie de procesos en

los que el aprendiz relaciona la nueva informacin, la codifica, la almacena y la
recupera dependiendo de cmo se aprendi. Aprendemos desde que somos como
ser humano, desde nuestra primera hora de nacidos o desde antes, aprendemos in
tero.

http://www.fandino.net/ileana/aprendizaje/

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