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Teora Transpersonal

12 de Octubre de 2010 Publicado por Malena

Buda deca que somos lo que pensamos y que nuestros pensamientos construyen el
mundo.

La Teora Transpersonal se nutre de la ciencia occidental pero tambin de la sabidura


oriental, y abarca el total del potencial humano, o sea, los procesos mentales, los valores
humanos, los estados transpersonales, la conciencia universal, las necesidades
espirituales, las experiencias cumbres, el xtasis, la mstica, el ser, la esencia, la
santidad, lo sagrado, la trascendencia, la meditacin, la realizacin y todo lo que est
ms all del ego.

Es el intento de investigar ms a fondo el potencial de crecimiento humano para lograr


el bienestar del hombre.

El trmino transpersonal significa que se trata de las experiencias que se extienden ms


all de la individualidad y de la personalidad, o sea de la esencia del ser.

Las experiencias transpersonales son esencialmente estados alterados de conciencia,


durante los cuales se puede ir ms all del ego.

Existen diferentes tcnicas para alcanzar estos estados de conciencia. Stanislav Groff,
en sus investigaciones con drogas alucingenas, pudo comprobar que todos los sujetos
que se sometieron a sus efectos, lograban trascender a dimensiones transpersonales y
tener experiencias de una realidad superior.

Posteriormente, constat que este estado tambin se puede obtener sin drogas, en forma
espontnea, mediante la respiracin controlada, o la meditacin, o el yoga y tambin
durante la psicoterapia avanzada.
Estas experiencias son un aspecto esencial de la naturaleza humana, que modifican el
modo de pensar y transforman la vida.

Cada orientacin psicolgica tiene un modo de interpretar el comportamiento humano,


por ejemplo, el psicoanlisis considera que la conducta es el resultado de fuerzas intra
psquicas, en tanto que el conductismo sostiene que el comportamiento es producto del
aprendizaje y el condicionamiento.

Para Freud, la principal fuente de motivacin humana es la libido sexual, en tanto que
para Adler, es la lucha por el poder, mientras que para el conductismo es el refuerzo o
premio.

Cada uno de estos puntos de vista resultan insuficientes para comprender al hombre,
reduciendo la conducta a un solo factor e ignorando la complejidad de los motivos del
comportamiento humano.

El Psicoanlisis no contempla los estados de conciencia trascendentes e interpreta la


conducta humana como regresiones patolgicos del ego, debido a traumas de la
infancia, en tanto que los estados de xtasis son entendidos como neurosis narcisistas y
la iluminacin como una regresin a la vida intrauterina.

Cada marco de referencia terico excluye a los otros, sin embargo se puede tener un
enfoque ms amplio del hombre considerando lo que dice cada uno de ellos, logrando
que algunos puntos de vista se complementen.

El enfoque transpersonal no reemplaza a otras concepciones tericas sino que las


ampla, ya que las motivaciones humanas tienen una amplia organizacin jerrquica que
contempla desde las necesidades bsicas hasta las ms evolucionadas, que son las que
trascienden al ego.

En los aos sesenta surge la psicologa humanista como una necesidad de comprender
las dimensiones singulares humanas, desde la salud y no desde la psicopatologa, como
el Psicoanlisis, con un enfoque holstico y no mecanicista del hombre.

El reconocimiento del impulso del hombre hacia la autorrealizacin sirvi para


fomentar esta tendencia e incentivarla, tanto en individuos como en grupos y
organizaciones.

Surgieron as muchas ideas humanistas, entre ellas el movimiento del potencial humano
orientado a actualizar las potencialidades humanas de evolucin y bienestar.

Abraham Maslow, recin al final de su vida se interes particularmente en las


posibilidades del hombre de ir ms all de la autorrealizacin para llegar a la
trascendencia de la identidad y de la experiencia, centrada en el cosmos ms que en los
intereses de los individuos.

Sin embargo, este modelo, no ser el ltimo sobre el entendimiento humano, porque
seguramente ser complementado por concepciones an ms amplia.
Fuente: Ms all del ego, Abraham Maslow, Ram Dass, Fritjof Capra, Ken Wilber y
otros

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