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Por supuesto que estas preguntas son retricas y se responden a s mismas. Las
hago porque creo que todos los cristianos querrn considerar su importancia antes
de alcanzar una conclusin acerca de las virtudes de la nueva liturgia. Cul es el
rol de la reverencia en una vida verdaderamente cristiana, y por sobre todo en una
verdadera adoracin cristiana de Dios?
Aquellos que se entusiasman con la nueva liturgia consideran que a lo largo del
tiempo la misa perdi su carcter comunitario y se convirti en una ocasin de
adoracin individualista. Insisten en que la nueva misa restablece el sentido de
comunidad reemplazando las devociones privadas por la participacin
comunitaria. Sin embargo, olvidan que hay distintos niveles y tipos de comunin
con otras personas. El nivel y naturaleza de una experiencia comunitaria se
encuentran determinados por la razn para la comunin, el nombre o causa por la
que los hombres se renen. Cuanto mayor sea el bien que la razn representa, y
que une a los hombres, ms sublime y profunda ser la comunin. Los valores y la
naturaleza de una experiencia comunitaria en caso de emergencia nacional son
radicalmente diferentes a los de una experiencia comunitaria festiva. Y por
supuesto, las diferencias comunitarias ms llamativas se encontrarn entre una
comunidad cuya temtica es sobrenatural y una comunidad cuya temtica es
meramente natural. La realizacin de las almas de los hombres tocados por Cristo
es la base de una comunidad nica, una comunin sagrada, cuya cualidad es
incomparablemente ms sublime que la de cualquier comunidad natural. La
comunin autntica de fieles, que en la liturgia del Jueves Santo se expresa tan
claramente en las palabras congregavit nos in unum Christi amor, slo es posible
como fruto de la comunin con el mismo Jesucristo. Slo una relacin directa con
el Dios-Hombre puede realizar esta unin sagrada entre los fieles.
La despersonalizada experiencia de nosotros es una perversa teora comunitaria.