Calendario cvico escolar 2017 minedu

Mes De Marzo
08 - Da Internacional de la Mujer
14 - Nacimiento de Albert Einstein
15 - Da Mundial de los Derechos del Consumidor
21 - Da Internacional del Sndrome de Down
22 - Da Mundial del Agua
24 - Da de la Lucha contra la Tuberculosis
26 - La Hora del Planeta
28 - Nacimiento de Mario Vargas Llosa

Mes De Abril
01 Da de la Educacin
02 Da Mundial del Libro Infantil
02 Da Mundial del Autismo
07 Da Mundial de la Salud
08 Aniversario del Sacrificio Heroico de Pedro Vilca Apaza
2do. Domingo - Da del Nio Peruano
12 Nacimiento del Inca Garcilaso de La Vega
14 Da de las Amricas
15 Fallecimiento de Csar Vallejo
15 Nacimiento del prcer Toribio Rodrguez de Mendoza
22 Da de la Tierra
23 Da Mundial del Libro y del Derecho de Autor
23 Da del Idioma Espaol
.

Mes De Mayo
01 - Da Mundial del Trabajo
02 - Aniversario del Combate del Dos de Mayo
03 - Da de la Libertad de Prensa
08 - Da Mundial de la Cruz Roja
2do. Domingo - Da de la Madre
11 - Aniversario de la accin heroica de Mara Parado de Bellido
12 - Da Escolar de las Matemticas
12 - Da Internacional para la Erradicacin del Trabajo Infantil
12 - Da del Prcer Toribio Rodrguez de Mendoza
15 - Da Internacional de la Familia
17 - Da Mundial del Internet
18 - Da Internacional de los Museos
18 - Sacrificio heroico de Tpac Amaru II y Micaela Bastidas
21 - El Combate de Iquique
22 - Da Internacional de la Diversidad Biolgica
25 - Da de la Educacin Inicial
26 - Da de la Integracin Andina
28 - Da Internacional del Juego
30 - Da Nacional de la Papa
31 - Da del no Fumador
31 - Da de la Solidaridad

Mes De Junio
02 - Da del Prcer Faustino Snchez Carrin
03 - Fallecimiento de Julio C. Tello, padre de la Arqueologa Peruana
04 - Da Internacional de los Nios Vctimas Inocentes de la Agresin
05 - Da Mundial del Medio Ambiente
07 - Aniversario de la Batalla de Arica y Da del Hroe Francisco Bolognesi
08 - Da Mundial de los Ocanos
12 - Da Mundial Contra el Trabajo Infantil
12 - Da del Prcer Toribio Rodrguez de Mendoza
15 - Da de la Cancin Andina
17 - Da Mundial de Lucha Contra la Desertificacin y la Sequa
3er. Domingo - Da del Padre
20 - Aniversario del primer grito de Francisco de Zela
22 - Fallecimiento de Manuel Gonzlez Prada
24 - Da de la Fiesta del Sol o Inti Raymi
24 - Da del Campesino
26 - Da Internacional de la Preservacin de los Bosques Tropicales
26 - Da Internacional de las Naciones Unidas en Apoyo de las Vctimas de la Tortura
26 - Da de la Lucha Contra el Trfico Ilcito y el Uso Indebido de Drogas
26 - Da del Registro del Estado Civil
28 - Da Nacional del Cebiche
29 - Da del Papa - San Pedro y San Pablo
29 - Da del Sacrificio del Mrtir Jos Olaya Balandra

Mes De Julio
01 - Da del Parque Nacional Huascarn
06 - Da del Maestro
07 - Descubrimiento de Machu Picchu
07 - Nace Jos Mara Eguren
09 - Da de las Batallas de Pucar, Marcavalle y Concepcin
10 - Aniversario de la Batalla de Huamachuco
11 - Da Mundial de la Poblacin
12 - Nacimiento de Pablo Neruda, poeta
15 - Aniversario de la Muerte del Coronel Leoncio Prado
21 - Fallecimiento del pintor Srvulo Gutirrez
23 - Da del hroe capitn FAP Jos Abelardo Quiones
24 - Nacimiento del Libertador Simn Bolvar
24 - Nacimiento de Francisco Antonio de Zela
24 - Da de los gloriosos hechos de armas de Zarumilla
28 - Da de la Proclamacin de la Independencia del Per

Mes De Agosto
06 - Batalla de Junn
09 - Da Internacional de las Poblaciones Indgenas
17 - Muerte del General don Jos de San Martn
22 - Da Mundial del Folclor
27 - Da de la Defensa Nacional
28 - Reincorporacin de Tacna al seno de la Patria
30 - Da de Santa Rosa de Lima
31 - Da del Mariscal Ramn Castilla

Mes De Setiembre
01 - Semana de la Educacin Vial
2da. Semana Internacional de los Estudiantes Adultos
07 - Da de los Derechos Cvicos de la Mujer
08 - Da Internacional de la Alfabetizacin
08 - Aniversario del Desembarco de la Expedicin Libertadora de San Martn en Paracas
11 - Da Mundial de la Poblacin
2do. Domingo - Da de la Familia
3er. Martes - Da Internacional por la Paz
16 - Da Internacional para la Proteccin de la Capa de Ozono.
23 - Da de la Primavera, de la Juventud
23 - Da de la Aviacin Nacional - Jorge Chvez
24 - Semana Nacional de los Derechos Humanos
24 - Da del poeta Jos Glvez Barrenechea
25 - Aniversario de Antonio Raimondi
27 - Da Mundial del Turismo
29 - Da Mundial de los Mares

Mes De Octubre
01 - Da del Periodismo
01 - Semana del Nio
05 - Aniversario de la Accin Heroica de Daniel Alcides Carrin
06 - Da del ilustre tradicionalista don Ricardo Palma
08 - Da del Combate de Angamos
08 - Da de la Educacin Fsica y el Deporte
2do. Mircoles - Da Internacional de la Reduccin de los Desastres
12 - Descubrimiento de Amrica
16 - Da Nacional de la Persona con Discapacidad
16 - Da Mundial de la Alimentacin
16 - Da de las Naciones Unidas
17- Da Internacional para la Erradicacin de la Pobreza
21 - Da Nacional de Ahorro de Energa
31 - Da de la Cancin Criolla

Mes De Noviembre
 01 - Semana Nacional Forestal
04 - Rebelin de Tpac Amaru II
2da. Semana de la Vida Animal
10 - Semana de la Biblioteca Escolar
20 - Da de la Declaracin Universal de los Derechos del Nio e Iniciacin de la Semana del Nio
27 - Batalla de Tarapac
27 - Andrs Avelino Cceres

Mes De Diciembre
01 - Da Mundial de la Lucha contra el SIDA
09 - Aniversario de la Batalla de Ayacucho
10 - Declaracin Universal de los Derechos Humanos
14 - Da del Cooperativismo Peruano
25 - Navidad

Procesos pedaggicos en la sesin de aprendizaje

Los Procesos Pedaggicos cmo "actividades que desarrolla el docente de manera intencional con el objeto
de mediar en el aprendizaje significativo del estudiante" estas prcticas docentes son un conjunto de acciones
intersubjetivas y saberes que acontecen entre los que participan en el proceso educativo con la finalidad de construir
conocimientos, clarificar valores y desarrollar competencias para la vida en comn. Cabe sealar que los procesos
pedaggicos no son momentos, son procesos permanentes y se recurren a ellos en cualquier momento que sea
necesario

Estos procesos pedaggicos son:

PROBLEMATIZACIN:

Son situaciones retadoras y desafiantes de los problemas o dificultades que parten del inters, necesidad y
expectativa del estudiante
Pone a prueba sus competencias y capacidades para resolverlos

PROPOSITO Y ORGANIZACIN: Implica dar a conocer a los estudiantes los aprendizajes que se espera que logren
el tipo de actividades que van a realizar y como sern evaluados.

MOTIVACIN, INTERES, INCENTIVO: La autentica motivacin incita a los estudiantes a perseverar en la resolucin
del desafo con voluntad y expectativa hasta el final del proceso para ello se debe despenalizar el error para
favorecer un clima emocional positivo

PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIN: Es el proceso central del desarrollo del aprendizaje en el que se

desarrollan los procesos cognitivos u operaciones mentales; estas se ejecutan mediante tres fases: Entrada -
Elaboracin - Salida.

GESTIN Y ACOMPAAMIENTO: Implica generar secuencias didcticas y estrategias adecuadas para los distintos
saberes y as mismo acompaar a los estudiantes en su proceso de ejecucin y descubrimiento suscitando reflexin,
critica, anlisis, dialogo, etc para lograr la participacin activa de los estudiantes en la gestin de sus propios
aprendizajes

EVALUACIN:
 Es inherente al proceso desde el principio a fin , se disea a partir de tareas autenticas y complejas que movilicen
sus competencias
Es necesario que el docente tenga claro lo que se espera logren y demuestren sus estudiantes y cuales son la
evidencias que demuestran los desempeos esperados

PARADIGMA CONDUCTISTA

ORGEN Y FUNDAMENTOS:

El conductismo surge como una teora psicolgica y posteriormente se adapta su uso en la educacin. Esta es la
primera teora que viene a influenciar fuertemente la forma como se entiende el aprendizaje humano. Antes del
surgimiento del conductismo el aprendizaje era concebido como un proceso interno y era investigado a travs de un
mtodo llamado "introspeccin" en el que se le peda a las personas que describieran qu era lo que estaban
pensando.
A partir de esto surge el conductismo, como un rechazo al mtodo de introspeccin" y con una propuesta de un
enfoque externo, en la que las mediciones se realizan a travs de fenmenos observables.
Sus inicios se remontan a las primeras dcadas del siglo XX, su fundador fu J.B. Watson. De acuerdo con Watson
" para que la psicologa lograra un estatus verdaderamente cientfico, tena que olvidarse del estudio de la conciencia
y los procesos mentales (procesos inobservables) y, en consecuencia, nombrar a la conducta (los procesos
observables) su objeto de estudio". Las bases del conductismo watsoniano se encuentran en las obras de autores
como Pavlov y Thorndike.
En los aos 20 el conductismo watsoniano tuvo gran aceptacin entre los estudiosos de la materia y rpidamente
se asocio a otras escuelas con principios similares, tal fu el caso de B.F. Skinner con el conductismo operante,
cuyas ideas llegaron a convertirse en la principal corriente del conductismo.
Desde una perspectiva conductista el aprendizaje es definido como un cambio observable en el comportamiento,
los procesos internos (procesos mentales superiores) son considerados irrelevantes para el estudio del aprendizaje
humano ya que estos no pueden ser medibles ni observables de manera directa.

PARADIGMA CONDUCTISTA

IDEAS PRINCIPALES:
 El estudio del aprendizaje debe enfocarse en fenmenos observables y medibles. Sus fundamentos nos hablan de
un aprendizaje producto de una relacin "estmulo - respuesta". Los procesos internos tales como el pensamiento y la
motivacin, no pueden ser observados ni medidos directamente por lo que no son relevantes a la investigacin
cientfica del aprendizaje.
El aprendizaje nicamente ocurre cuando se observa un cambio en el comportamiento. Si no hay cambio observable
no hay aprendizaje.
El mayor legado del conductismo consiste en sus aportaciones cientficas sobre el comportamiento humano, en sus
esfuerzos por resolver problemas relacionados con la conducta humana y el modelamiento de conductas, que si bien
no pueden solucionarse totalmente a base de "premio-castigo", nos ensea que el uso de refuerzos pueden fortalecer
conductas apropiadas y su desuso debilitar las no deseadas. La asignacin de calificaciones, recompensas y
castigos son tambin aportaciones de esta teora.
Los principios de las ideas conductistas pueden aplicarse con xito en la adquisicin de conocimientos
memorsticos, que suponen niveles primarios de comprensin, como por ejemplo el aprendizaje de las capitales del
mundo o las tablas de multiplicar. Sin embargo esto presenta una limitacin importante: que la repeticin no garantiza
asimilacin de la nueva conducta, sino slo su ejecucin (sabe multiplicar pero no sabe cuando debe hacerlo, se
sabe las tablas de multiplicar pero no sabe resolver un problema en el que tiene que utilizar la multiplicacin), esto
indica que la situacin aprendida no es fcilmente traspasable a otras situaciones.
Tambin los principios conductistas pueden aplicarse eficazmente en el entrenamiento de adultos para
determinados trabajos, donde la preparacin "estmulo-respuesta" es til e incluso imprescindible, por ejemplo:
preparar maquinistas de tren o pilotos en una lnea rea para afrontar una situacin de emergencia, en la que cual la
rapidez de respuestas es una de las exigencias para el xito y lleva consigo un adiestramiento estmulo-respuesta.

CONCEPCIN DEL ALUMNO:

Se ve al alumno como un sujeto cuyo desempeo y aprendizaje escolar pueden ser arreglados o rearreglados
desde el exterior (la situacin instruccional, los mtodos, los contenidos, etc.), basta con programar adecuadamente
los insumos educativos, para que se logre el aprendizaje de conductas acadmicas deseables.

CONCEPCIN DEL MAESTRO

El trabajo del maestro consiste en desarrollar una adecuada serie de arreglos de contingencia de reforzamiento y
control de estmulos para ensear.
El conductismo, es uno de los paradigmas que se ha mantenido durante ms aos y de mayor tradicin. Y an
cuando el conductismo no encaja totalmente en los nuevos paradigmas educativos y ha sido constantemente
criticado, entre otras cosas porque percibe al aprendizaje como algo mecnico, deshumano y reducccionista, an
tiene gran vigencia en nuestra cultura y deja a nuestro arbitrio una gama de prcticas que todava se utilizan en
muchos sistemas escolares.
No debemos olvidar que este cuerpo de conocimientos sirvi de base para la consolidacin de los actuales
paradigmas educativos y que su legado prevalece todava entre nosotros.

PARADIGMA COGNITIVO

ORGEN Y FUNDAMENTOS:

Los estudios de enfoque cognitivo surgen a comienzos de los aos sesenta y se presentan como la teora que ha
de sustituir a las perspectivas conductistas que haba dirigido hasta entonces la psicologa.
Todas sus ideas fueron aportadas y enriquecidas por diferentes investigadores y tericos, que han influido en la
conformacin de este paradigma, tales como: Piaget y la psicologa gentica, Ausubel y el aprendizaje significativo, la
teora de la Gestalt , Bruner y el aprendizaje por descubrimiento y las aportaciones de Vygotsky, sobre la
socializacin en los procesos cognitivos superiores y la importancia de la "zona de desarrollo prximo", por citar a los
mas reconocidos.
Las ideas de estos autores tienen en comn el haberse enfocado en una o ms de las dimensiones de lo cognitivo
(atencin, percepcin, memoria, inteligencia, lenguaje, pensamiento, etc.) aunque tambin subraya que existen
diferencias importantes entre ellos.
Desde los aos cincuenta y hasta la dcada de los ochentas, sobre las bases del paradigma cognitivo se
desarrollaron muchas lneas de investigacin y modelos tericos sobre las distintas facetas de la cognicin. Por lo
tanto se puede afirmar, que en la actualidad ya no es un paradigma con una aproximacin monoltica, ya que existen
diversas corrientes desarrolladas dentro de este enfoque, por ejemplo: el constructivismo, la propuesta socio cultural,
entre otras.
En la actualidad, es difcil distinguir con claridad (debido a las mltiples influencias de otras disciplinas) donde
termina el paradigma congnitivo y donde empieza otro paradigma. Porque pueden encontrarse lneas y autores con
concepciones e ideas de distinto orden terico, metodolgico, etc. que integran ideas de varias tradiciones e incluso
ideas de paradigmas alternativos, por ello se observan diversos matices entre ellos.

PARADIGMA HISTRICO-SOCIAL

CONCEPCIN DEL ALUMNO:

El alumno debe ser entendido como un ser social, producto y protagonista de las mltiples interacciones sociales
en que se involucra a lo largo de su vida escolar y extraescolar.

CONCEPCIN DEL MAESTRO:

El profesor debe ser entendido como un agente cultural que ensea en un contexto de prcticas y medios
socioculturalmente determinados, y como un mediador esencial entre el saber sociocultural y los procesos de
apropiacin de los alumnos. As, a travs de actividades conjuntas e interactivas, el docente procede promoviendo
zonas de construccin para que el alumno se apropie de los saberes, gracias a sus aportes y ayudas estructurados
en las actividades escolares siguiendo cierta direccin intencionalmente determinada.
El profesor deber intentar en su enseanza, la creacin y construccin conjunta de zona de desarrollo prximo con
los alumnos, por medio de la estructura de sistemas de andamiaje flexibles y estratgicos.
La educacin formal debe estar dirigida en su diseo y en su concepcin a promover el desarrollo de las funciones
psicolgicas superiores y con ello el uso funcional, reflexivo y descontextualizado de los instrumentos (fsicos y
psicolgicos) y tecnologas de mediacin sociocultural (la escritura, las computadoras, etc.) en los educandos.

PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA

ORGEN Y FUNDAMENTOS:

El constructivismo es una posicin compartida por diferentes tendencias de la investigacin psicolgica y educativa.
Entre ellas se encuentran las teoras de Piaget (1952), Vygotsky (1978), Ausubel (1963), Bruner (1960), y aun cuando
ninguno de ellos se denomin como constructivista sus ideas y propuestas claramente ilustran las ideas de esta
corriente.
El constructivismo es en primer lugar una epistemologa, es decir, una teora que intenta explicar cul es la
naturaleza del conocimiento humano. El constructivismo asume que nada viene de nada. Es decir que conocimiento
previo da nacimiento a conocimiento nuevo.

IDEAS PRINCIPALES:

El constructivismo sostiene que el aprendizaje es esencialmente activo. Una persona que aprende algo nuevo, lo
incorpora a sus experiencias previas y a sus propias estructuras mentales. Cada nueva informacin es asimilada y
depositada en una red de conocimientos y experiencias que existen previamente en el sujeto, como resultado
podemos decir que el aprendizaje no es ni pasivo ni objetivo, por el contrario es un proceso subjetivo que cada
persona va modificando constantemente a la luz de sus experiencias (Abbott, 1999).
El aprendizaje no es un sencillo asunto de transmisin y acumulacin de conocimientos, sino "un proceso activo"
por parte del alumno que ensambla, extiende, restaura e interpreta, y por lo tanto "construye" conocimientos
partiendo de su experiencia e integrndola con la informacin que recibe.
El constructivismo busca ayudar a los estudiantes a internalizar, reacomodar, o transformar la informacin nueva.
Esta transformacin ocurre a travs de la creacin de nuevos aprendizajes y esto resulta del surgimiento de nuevas
estructuras cognitivas (Grennon y Brooks, 1999), que permiten enfrentarse a situaciones iguales o parecidas en la
realidad.
As "el constructivismo" percibe el aprendizaje como actividad personal enmarcada en contextos funcionales,
significativos y autnticos.

CONCEPCIN DEL ALUMNO Y MAESTRO:

En este proceso de aprendizaje constructivo, el profesor cede su protagonismo al alumno quien asume el papel
fundamental en su propio proceso de formacin.
Es el alumno quien se convierte en el responsable de su propio aprendizaje, mediante su participacin y la
colaboracin con sus compaeros. Para esto habr de automatizar nuevas y tiles estructuras intelectuales que le
llevarn a desempearse con suficiencia no slo en su entorno social inmediato, sino en su futuro profesional.
Es el propio alumno quien habr de lograr la transferencia de lo terico hacia mbitos prcticos, situados en
contextos reales.
Es ste el nuevo papel del alumno, un rol imprescindible para su propia formacin, un protagonismo que es
imposible ceder y que le habr de proporcionar una infinidad de herramientas significativas que habrn de ponerse a
prueba en el devenir de su propio y personal futuro.
Todas estas ideas han tomado matices diferentes, podemos destacar dos de los autores ms importantes que han
aportado ms al constructivismo: Piaget con el "constructivismo psicolgico" y Vigotsky con el "constructivismo
social".

CONSTRUCTIVISMO PSICOLGICO:

Desde esta perspectiva el aprendizaje es fundamentalmente un asunto personal. Existe el individuo con su cerebro
cuasi-omnipotente, generando hiptesis, usando procesos inductivos y deductivos para entender el mundo y
poniendo estas hiptesis a prueba con su experiencia personal.
El motor de esta actividad es el conflicto cognitivo. Una misteriosa fuerza, llamada "deseo de saber", nos irrita y nos
empuja a encontrar explicaciones al mundo que nos rodea. Esto es, en toda actividad constructivista debe existir una
circunstancia que haga tambalear las estructuras previas de conocimiento y obligue a un reacomodo del viejo
conocimiento para asimilar el nuevo. As, el individuo aprende a cambiar su conocimiento y creencias del mundo,
para ajustar las nuevas realidades descubiertas y construir su conocimiento.
Tpicamente, en situaciones de aprendizaje acadmico, se trata de que exista aprendizaje por descubrimiento,
experimentacin y manipulacin de realidades concretas, pensamiento crtico, dilogo y cuestionamiento continuo.
Detrs de todas estas actividades descansa la suposicin de que todo individuo, de alguna manera, ser capaz de
construir su conocimiento a travs de tales actividades.

Variables sociales como uso del lenguaje, clase social, aprendizaje en medios no acadmicos, concepciones de
autoridad y estructura social no son consideradas en esta forma de constructivismo. No importa en que contexto este
sumergida la mente del aprendiz, los procesos cognitivos tienen supuestamente una naturaleza casi inexorable en su
objetivo de hacer significado de las vivencias del aprendiz. En sntesis, en esta visin del constructivismo la mente
puede lograr sus cometidos estando descontextualizada.

CONSTRUCTIVISMO SOCIAL:

En esta teora, llamada tambin constructivismo situado, el aprendizaje tiene una interpretacin audaz: Slo en un
contexto social se logra aprendizaje significativo.
Es decir, contrario a lo que est implcito en la teora de Piaget, no es el sistema cognitivo lo que estructura
significados, sino la interaccin social. El intercambio social genera representaciones interpsicolgicas que,
eventualmente, se han de transformar en representaciones intrapsicolgicas, siendo estas ltimas, las estructuras de
las que hablaba Piaget.
El constructivismo social no niega nada de las suposiciones del constructivismo psicolgico, sin embargo considera
que est incompleto. Lo que pasa en la mente del individuo es fundamentalmente un reflejo de lo que paso en la
interaccin social.
El origen de todo conocimiento no es entonces la mente humana, sino una sociedad dentro de una cultura dentro de
una poca histrica. El lenguaje es la herramienta cultural de aprendizaje por excelencia. El individuo construye su
conocimiento por que es capaz de leer, escribir y preguntar a otros y preguntarse a si mismo sobre aquellos asuntos
que le interesan. Aun ms importante es el hecho de que el individuo construye su conocimiento no por que sea una
funcin natural de su cerebro sino por que literalmente se le ha enseado a construir a travs de un dialogo continuo
con otros seres humanos.
 No es que el individuo piense y de ah construye, sino que piensa, comunica lo que ha pensado, confronta con otros
sus ideas y de ah construye. Desde la etapa de desarrollo infantil, el ser humano esta confrontando sus
construcciones mentales con su medio ambiente.
Hay un elemento probabilstico de importancia en el constructivismo social. No se niega que algunos individuos
pueden ser ms inteligentes que otros. Esto es, que en igualdad de circunstancias existan individuos que elaboren
estructuras mentales ms eficientes que otros. Pero para el constructivismo social esta diferencia es totalmente
secundaria cuando se compara con el poder de la interaccin social. La construccin mental de significados es
altamente improbable si no existe el andamiaje externo dado por un agente social.
La mente para lograr sus cometidos constructivistas, necesita no slo de s misma, sino del contexto social que la
soporta. La mente, en resumen, tiene marcada con tinta imborrable los parmetros de pensamiento impuestos por un
contexto social

QUE ES METACOGNICION?
Entendemos por Metacognicin la capacidad que tenemos de autoregular el propio aprendizaje, es decir de planificar
qu estrategias se han de utilizar en cada situacin, aplicarlas, controlar el proceso, evaluarlo para detectar posibles
fallos, y como consecuencia... transferir todo ello a una nueva actuacin.

Esto implica dos dimensiones muy relacionadas:

a) El conocimiento sobre la propia cognicin implica ser capaz de tomar conciencia del funcionamiento de nuestra
manera de aprender y comprender los factores que explican que los resultados de una actividad, sean positivos o
negativos. Por ejemplo: cuando un alumno sabe que extraer las ideas principales de un texto favorece su recuerdo o
que organizar la informacin en un mapa conceptual favorece la recuperacin de una manera significativa. De esta
manera puede utilizar estas estrategias para mejorar su memoria. Pero el conocimiento del propio conocimiento no
siempre implica resultados positivos en la actividad intelectual, ya que es necesario recuperarlo y aplicarlo en
actividades concretas y utilizar las estrategias idneas para cada situacin de aprendizaje.

b) La regulacin y control de las actividades que el alumno realiza durante su aprendizaje. Esta dimensin incluye la
planificacin de las actividades cognitivas, el control del proceso intelectual y la evaluacin de los resultados.

Aunque estos dos aspectos estan muy relacionados; el primero, el conocimiento del propio conocimiento, surge ms
tarde en el nio que la regulacin y el control executivo, ya que este ltimo depende ms de la situacin y la actividad
concreta.

El rol de la metacognicin se podra comprender si analizamos las estrategias y habilidades que se utilizan en un
deporte de equipo: la velocidad , la coordinacin y el estilo son propios de cada jugador, sin que ste necesite ser
consciente en cada momento de los movimientos que hace. En cambio el entrenador hace que cada uno de los
deportistas sean conscientes de sus movimientos y estrategias y de esta manera puedan llegar al autocontrol y
coordinacin. En nuestro caso, es el aprendiz el que ha de hacer las dos funciones de entrenador y deportista.
Primero ha de desarrollar y perfeccionar los procesos bsicos (capacidades cognitivas bsicas) con la ayuda de las
tcnicas de aprendizaje. En segundo lugar, el alumno ha de tener unos conocimientos especficos del contenido a
aprender.
 Vida de Santa Rosa
Rosa de Lima, la primera santa americana canonizada, naci de ascendencia espaola en la capital del
Per en 1586. Sus humildes padres son Gaspar de Flores y Mara de Oliva.

Aunque la nia fue bautizada con el nombre de Isabel, se la llamaba comnmente Rosa y se fue el nico nombre
que le impuso en la Confirmacin el arzobispo de Lima, Santo Toribio. Rosa tom a Santa Catalina de Siena por
modelo, a pesar de la oposicin y las burlas de sus padres y amigos. En cierta ocasin, su madre le coron con
una guirnalda de flores para lucirla ante algunas visitas y Rosa se clav una de las horquillas de la guirnalda en
la cabeza, con la intencin de hacer penitencia por aquella vanidad, de suerte que tuvo despus bastante
dificultad en quitrsela. Como las gentes alababan frecuentemente su belleza, Rosa sola restregarse la piel con
pimienta para desfigurarse y no ser ocasin de tentaciones para nadie.

Una dama le hizo un da ciertos cumplimientos acerca de la suavidad de la piel de sus manos y de la finura de
sus dedos; inmediatamente la santa se tall las manos con barro, a consecuencia de lo cual no pudo vestirse por
s misma en un mes. Estas y otras austeridades an ms sorprendentes la prepararon a la lucha contra los
peligros exteriores y contra sus propios sentidos. Adems, aunque era capaz de oponerse a sus padres por una
causa justa, jams los desobedeci ni se apart de la ms escrupulosa obediencia y paciencia en las dificultades
y contradicciones.

Ingres en la tercera orden de Santo Domingo, imitando as a Santa Catalina de Siena. A partir de entonces,
se recluy prcticamente en una cabaa que haba construido en el huerto. Llevaba sobre la cabeza una cinta de
plata, cuyo interior era lleno de puntas sirviendo as como una corona de espinas. Su amor a Dios era tan
ardiente que, cuando hablaba de El, cambiaba el tono de su voz y su rostro se encenda como un reflejo del
sentimiento que embargaba su alma. Ese fenmeno se manifestaba, sobre todo, cuando la santa se hallaba
en presencia del Santsimo Sacramento o cuando en la comunin una su corazn a la Fuente del Amor.

Dios concedi a su sierva gracias extraordinarias, pero tambin permiti que sufriese durante quince aos la
persecucin de sus amigos y conocidos, en tanto que su alma se vea sumida en la ms profunda desolacin
espiritual. Tambin sufri violentas tentaciones del demonio.

Durante la penosa y larga enfermedad que precedi a su muerte, la oracin de la joven era: Seor, aumntame
los sufrimientos, pero aumntame en la misma medida tu amor.

Dios la llam el 24 de agosto de 1617, a los treinta y un aos de edad. El captulo, el senado y otros dignatarios
de la ciudad se turnaron para transportar su cuerpo al sepulcro.