DOMINGO 10

Pergunta e resposta 27:

1. A providncia de Deus uma coisa que funciona solta como se fosse separada de Deus
e fora dEle?
EXPLICAO: providncia de Deus no uma coisa fora de Deus. O Catecismo fala da
fora com que Deus pela sua mo, sustenta e governa tudo. providncia uma fora ativa de
Deus, que parte diretamente dEle. Em outras palavras: a providncia de Deus Deus sustentando
e governando tudo.
2. Por que o Catecismo usa a palavra mo?
EXPLICAO: O Catecismo fala da mo de Deus, porque a Bblia fala assim, referindo-se ao
poder de Deus. Lemos em xodo 7:4-5: Porm eu (= Deus) farei que caia sobre ele (= o rei do
Egito) um castigo terrvel e levarei para fora de Egito os meus exrcitos, isto , o povo de Israel.
Quando eu levantar a minha mo contra os egpcios e tirar do meio deles os israelitas, os
egpcios ficaro sabendo que eu sou o Deus Eterno (BLH). Deus diz aqui que vai salvar seu
povo pela sua mo, isto , pelo seu poder. Lemos em J 12:9-10: Todas essas criaturas sabem
que foi a mo de Deus; ele quem fez. vida de todas as criaturas est na mo do Deus; ele
quem mantm todas as pessoas com vida (BLH). J fala da mo que o poder de Deus, que
criou e sustenta tudo. Cf. Nm. 11:23; Ecl. 2:24.
3. Que mais o Catecismo diz sobre a mo de Deus?
EXPLICAO: Ele diz que a mo de Deus a mo paternal. Esta nossa grande consolao no
meio de tantos acontecimentos que nos assustam. Acreditamos que a mo do nosso Pai est em
tudo.
4. Por que a Resposta 27 menciona contrastes como chuva e seca, anos frutferos e
infrutferos, sade e doena, riqueza e pobreza?
EXPLICAO: O Catecismo menciona esses contrastes, inclusive coisas ms, para provar que
Deus reina sobre tudo, inclusive o mal.
5 verdade que Deus nos envia coisas ms? Veja Rom. 8:28 sobre todas as coisas. O
Catecismo no torna Deus o autor do mal? O que a queda do homem e o pecado tm a ver
com isso?
EXPLICAO: Resposta 27 diz que todas as coisas (tambm as coisas ms!) no nos
sobrevm por acaso, mas da mo paternal de Deus. Romanos 8:28 diz o seguinte: Sabemos que
Deus age em todas as coisas para o bem daqueles que o amam, dos que foram chamados de
acordo com o seu propsito. Realmente, todas as coisas que acontecem em nossa vida, as boas e
as ms, tm a ver com Deus. Nossa consolao saber que Deus transforma o mal em bem. No
podemos dizer que Deus o autor do mal. Precisamos considerar tambm o papel do pecado e do
diabo. Pelo homem que caiu em pecado (Gn. 3) veio o mal no mundo. E o diabo faz coisas ms.
Mas isto no quer dizer que Deus seja a vtima do que aconteceu no ou do Diabo. Pois Deus
reina sobre tudo, como Atos 2:23 mostra: Este homem (Jesus) lhes foi entregue por propsito
determinado e pr-conhecimento de Deus; e vocs, com a ajuda de homens perversos, o
mataram, pregando-o na cruz. Concluso: h trs coisas para levar em considerao:
a. Deus reina sobre tudo, inclusive o mal.
b. O diabo tenta destruir a obra de Deus e faz coisas ms.
c. nossa responsabilidade fazer o que Deus quer. Mas muitas vezes no o fazemos.
Uma outra confisso Reformada diz o seguinte: Contudo, Deus no o autor, nem tem culpa do
pecado que se comete. Pois seu poder e bondade so to grandes e incompreensveis, que Ele
ordena e faz sua obra muito bem e com justia, mesmo que os demnios e os mpios ajam
injustamente. E as obras dEle que ultrapassam o entendimento humano, no queremos investig-
las curiosamente, alm da nossa capacidade de entender. Mas, adoramos humildemente e
piedosamente a Deus em seus justos julgamentos, que nos esto escondidos. (Confisso de F
das Igrejas Reformadas do Brasil/ Confisso Belga, Art.13).
6. Qual a diferena entre o acaso e a mo paternal de Deus?
EXPLICAO: diferena principal entre o acaso e a mo de Deus que o acaso no existe.
nossa consolao saber que no existe acaso, nem acontecem coisas por acaso. Tambm no
existem sorte, azar ou o chamado destino. O Destino uma coisa impessoal, mas ns cremos
em Deus que uma Pessoa. Ele dirige e governa tudo.
7. Pedemos usar o Catecismo para combater o uso do horscopo?
EXPLICAO: Certamente! O Catecismo rejeita o uso do horscopo, confessando a f crist
que nossa vida no governada, dominada ou destinado pelos astros, mas por Deus que o
nosso Pai. Sua mo paternal nos dirige.
8 . e a providncia de Deus nos governa, permitido tomar certtas providncias? Por
exemplo, usar vacinao contra doenas possveis, ir ao mdico e tomar remdios? O
Catecismo no condena tudo isso quando diz que doenas vm da mo de Deus?
EXPLICAO: Vacinao e outras providncias mdicas no so condenadas pelo Catecismo.
O Catecismo se baseia na Bblia que permite tomar as providncias necessrias. Jos tomou
providncias para que o povo do Egito e o povo de Deus pudessem sobreviver numa poca de
fome (Gnesis 41: 33-36). E Lucas, o Evangelista, era mdico. Remdios vm tambm de Deus.
Quando o Catecismo diz que sade e doena nos sobrevm de Deus, afirma tambm que aquilo
que possa contribuir para a sade vem de Deus: remdios, tratamento mdico etc. Em outras
palavras, a providncia de Deus no exclui nossa responsabilidade. Bblia sempre prega que
somos seres responsveis. Podemos at dizer que nossas providncias esto includas na
providncia de Deus.

Pergunta e resposta 28:

1. Conhecendo e acreditando na providncia de Deus, devemos fazer trs coisas, segundo o

Catecismo. Quais so elas?
EXPLICAO: s trs coisas que devemos fazer so:
a. ter pacincia em toda adversidade
b. mostrar gratido em toda prosperidade
c. confiar em Deus, quanto ao nosso futuro. Se fizermos isso, seremos muito abenoados.
2. O que adversidade? Pode dar alguns exemplos dela?
EXPLICAO: Adversidade significa todas as coisas ruins que acontecem na vida. o oposto
de prosperidade. Exemplos de adversidade so doena, pobreza, acidentes e desemprego.
3. O que mais difcil: ter pacincia na adversidade ou mostrar gratido em prosperidade?
EXPLICAO: Motrar gratido muito mais difcil. histria de Lucas 17:11-19 mostra isto.
Havia dez pessoas doentes que procuravam a ajuda de Cristo. Depois de serem curados, s uma
delas voltou para agradecer a Jesus. Acontece muito que quando pessoas estejam numa situao
difcil (adversidade) procurem a ajuda de Deus. Mas quando passa o problema e a prosperidade
volta, muitas delas esquecem Deus e vivem como viviam antes.
4. Tambm a Resposta 28 fala da mo de Deus. Onde que percebemos a mo de Deus? Cf.
Atos 14:15-17.
EXPLICAO: Podemos perceber a mo de Deus em nossa prpria vida, na vida dos povos e
na histria do mundo. Atos 14 diz que no passado, isto , na poca do Antigo Testamento, Deus
deixou que todos os povos andassem nos seus prprios caminhos. Mas Deus sempre mostrou
quem Ele era atravs das coisas boas que fazia: mandava chuvas e colheitas e dava comida e
alegria. Atos 14 mostra assim que a mo de Deus est em todas as coisas boas, apesar de muitas
pessoas no reconhecerem isso.
5. Deus reina tambm sobre o mal e o diabo?
EXPLICAO: Deus reina tambm sobre o mal e o diabo. A histria de J mostra isto. O diabo
podia destruir tudo o que J tinha, porque Deus lhe tinha dado permisso. Mas o diabo no podia
fazer o que Deus lhe tinha dado permisso. Mas o diabo no podia fazer o que Deus no queria
que fizesse: matar J (J 1:12). histria do Senhor Jesus mostra tambm que Deus reina sobre
o mal que homens inventam. Ele foi crucificado por homens maus (Atos 2:22-23), mas s porque
Deus permitiu isto. Deus continuou governando tudo. Todas as criaturas esto na mo de Deus,
de tal maneira que sem a vontade dEle no podem agir nem se mover: esta a confisso bblica
do Catecismo.