MSICA AFROPERUANA DEL SIGLO XIX

ZAMACUECAS DEL LBUM SUDAMERICANO DE CLAUDIO REBAGLIATI

INTRODUCCIN:

En siglos anteriores a la grabacin, la msica popular muy pocas veces lleg al papel, es por
eso que esta se transmita de forma oral y se mantena, se transformaba o desapareca en
la medida en que sus cultores deseaban conservarla, cambiarla o desecharla.
Es as que en 1870, el msico italiano Claudio Rebagliati public una serie de danzas y
canciones populares peruanas arregladas para piano bajo el nombre de lbum
Sudamericano, una coleccin de zamacuecas (Baile popular y tradicional de varios pases
del rea andina, de ritmo vivo, que se baila por parejas) y yaraves (Especie de cantar dulce
y melanclico que entonan los indgenas de algunos pases de Amrica meridional) que por
aquel entonces se cantaban y bailaban en la costa y sierra del Per.
Esta muestra constituye una preciada fuente para el anlisis, investigacin, observacin y
examinacin de los gneros populares peruanos durante el siglo XIX.

APRECIACIN MUSICAL PERSONAL:

La msica que reson en la sala gracias a los diferentes cuartetos que fueron presentados
dio una demostracin de un estilo tradicionalista de los ritmos peruanos aplicado a un
contexto de instrumentos clsicos de cuerda (Violines, Viola, Violonchelo y Chelo), con la
aadidura del cajn (Instrumento de percusin), como se menciona anteriormente, al
arreglarla y adaptarla, Claudio Rebagliati alter la esencia.
Los ritmos que producen acompaado con letras, hablan de lo cotidiano, esta era una forma
de decir o expresar, a travs del baile y el canto, lo que a cada uno le pasaba, la msica
afroperuana era una produccin testimonial que no solo cantaba sensaciones, sino que
relataba hechos frecuentes en los pobladores de la poca.
La interpretacin que los cuartetos hicieron en base a la adaptacin que realiz Rebagliati,
se acercan a una clase social ms de la lite que la popular, por la simple implicancia de
aadir instrumentos que no pertenecen a la misma.
SENSACIONES:
Las sensaciones cambian porque los sonidos de cada instrumento de cuerda como los
violines, la viola, el violonchelo o el chelo no se identifican con el propio sabor de la
msica afroperuana, no genera la misma sensacin de salir a bailar en medio de un
cmulo de gente.

RELACIN ENTRE LA MSICA AFROPERUANA DEL SIGLO XIX CON LA ACTUAL

La msica afroperuana del siglo XIX se distingua porque las personas afroperuanas se valan
de las danzas y la msica para conseguir aceptacin de clases sociales ms elevadas. Sin
embargo, a pesar de esta supuesta aceptacin de parte de la clase dominante, en las
fiestas se divida a la gente de alcurnia que bailaba vals y la gente de clase baja quienes
bailaban el alcatraz, la zamacueca, etc.
Los pobladores que originalmente vinieron del frica y que llegaron al Per en tiempos de
esclavitud sintieron la necesidad de hacer msica (Era una forma de pasatiempo que
compensaba el abrumador trabajo al que estaban sometidos), inicialmente los tambores
con los que ellos hacan su msica los hicieron a un lado debido a que no se encontr algo
similar aqu, as que decidieron crear nuevos instrumentos, y despus de varios modelos
apareci el cajn como sustituto del tambor que ellos utilizaban.
Muchas de las prcticas musicales asociadas predominantemente a la poblacin
afroperuana empiezan a caer en desuso a principios del siglo XX debido a diversos prejuicios
sociales y raciales por parte de las clases altas, las cuales vean estos bailes como vulgares
e indecentes
Para ese entonces la forma ms comn de Tejer la Memoria de las producciones musicales
era a partir de la familia, hoy en da