Tipo de artculo: investigacin

Es la agroecologa un extensionismo participativo? El caso

de las escuelas campesinas en Mxico
Is agroecology a participatory extension? The case of rural schools in
Mexico
Por: Emanuel Gmez Martnez1, Bernardino Mata Garca2 y Mara Virginia Gonzlez Santiago3

Recibido: mayo 30 de 2017. Revisado: junio 19 de 2017. Aceptado: junio 26 de 2017

1Docente investigador
Universidad Autnoma de
Chapingo. Mxico.
Contacto:
pinotzin@gmail.com
2Docente investigador
Universidad Autnoma de
Chapingo. Mxico.
Contacto:
bmatag@hotmail.com
Docente investigadora
3
Resumen
En Mxico se conoce como Educacin Rural Alternativa (ERA)
a una serie de propuestas tericas y metodolgicas que
resumimos en el concepto de Escuela campesina. Por otro
lado, la agroecologa es promovida con entusiasmo por
organizaciones sociales y en menor medida, pero de gran
importancia, por agencias de desarrollo rural. Nos
preguntamos, si acaso la agroecologa est repitiendo los
esquemas del extensionismo agrcola criticado por Paulo Freire
en su obra Extensin o comunicacin? O se trata de un
nuevo extensionismo participativo.
Palabras clave. Educacin popular, escuela campesina,
extensionismo educativo, agroecologa.
Abstract

Universidad Autnoma de
Chapingo. Mxico
Contacto:
marvirginia2000@yahoo.com.mx
In Mexico it is known as Alternative Rural Education (ERA) to a
series of theoretical and methodological proposals
summarized in the concept of "peasant school". On the other
hand, agroecology is promoted with enthusiasm by social
organizations and to a lesser extent, but of great importance,
by rural development agencies. We ask ourselves, if
agroecology is repeating the schemes of agricultural
extensionism criticized by Paulo Freire in his work Extension or
communication? Or it is a new participatory extensionism.

Key Words. Popular education, peasant school,

educational extension, agroecology

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Introduccin
La educacin popular implica un
posicionamiento crtico frente al
mundo. En Pedagoga del oprimido,
Paulo Freire (1970) present un
mtodo de trabajo que se sintetiza
en la expresin: Nadie educa a
nadie nadie se educa a s mismo,
los hombres se educan entre s con la
mediacin del mundo. Cerca de
medio siglo despus de este
revolucionario planteamiento, los
aportes del pedagogo brasileo se
conocen como Mtodo Freire, y
pese a que no es seguido al pie de la
letra, pues no se trata de una receta,
es posible afirmar que Paulo Freire es
uno de los pensadores
latinoamericanos ms influyentes en
la construccin de alternativas
educativas para la sociedad.
sino es una manera de entender y
comprender la realidad para
transformarla en beneficio del
pueblo.
Para llevar a cabo su mtodo, Freire
propuso organizar Crculos de
cultura, en los que el educador
popular facilita la discusin de
problemas que los participantes
viven y comprenden, pues se trata
de su propia realidad. Temas
sensibles como la lucha por la tierra,
la contaminacin del agua, la
pobreza o las alternativas de
desarrollo rural, son parte de la
problematizacin del mundo que se
pretende leer, del mundo que se
debe re-escribir no slo mediante
documentos, sino a partir de la
prctica transformadora de la
realidad.

Podemos sintetizar el Mtodo Freire En Mxico se conoce como

en una serie de procesos que inician Educacin Rural Alternativa (ERA) a
con la re-definicin del educador una serie de propuestas tericas y
como facilitador de procesos de metodolgicas que han derivado en
aprendizaje y, en consecuencia, la cientos de experiencias de
toma de conciencia de los individuos capacitacin con base en la
que se estn educando como educacin popular, que resumimos
personas con cultura, as sea iletrada, en el concepto de Escuela
y con un potencial de campesina. En 2001 se hizo un
transformacin que habrn de inventario inicial sobre las
reconocer a partir de su experiencia experiencias que podran ser
de participacin en movimientos incluidas en este concepto,
sociales, de lucha y de defensa de incluyendo escuelas con educacin
sus derechos. En ese sentido, la formal, escuelas de capacitacin
educacin popular es parte de un agroecolgica, escuelas de
proceso de liberacin, ya que capacitacin organizativa y social y
estudiar no slo es un acto de escuelas para el desarrollo rural y
memorizar fechas, datos o frmulas, comunitario (Mata, 2014, p.37).

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Para la Universidad Autnoma Iberoamericana y de la Escuela
Chapingo (UACh), las escuelas Nacional de Antropologa e Historia
campesinas no son un modelo, sino (Fbregas, 2010).
un proceso de vinculacin exitoso
Hernndez Xolocotzi, apoyndose
que se materializa en encuentros
en la educacin popular formaba a
sociales para el intercambio de
sus estudiantes en la investigacin de
experiencias de los que en 2017 se
huarache (Hernndez, 2007),
cumplieron quince aos de
definida a la educacin popular
acompaamiento con movimientos
sociales y campesinos. Los como aqulla que empieza por
promotores de la Educacin Rural las bases, que va al terreno de los
Alternativa se renen una vez al ao hechos, que va con la gente que
est realizando las acciones;
en diferentes regiones de Mxico, en
aqulla que, con toda la
los denominados Encuentros
humildad del caso, aprende y
Nacionales de Escuelas Campesinas
trata de aprender de esa gente;
para intercambiar experiencias, aqulla que est consciente de
saberes, tcnicas, prcticas que muchas veces nuestra
organizativas y aprendizajes cultura nos frena, nos inhibe e
especficos, as como acordar impide que aprendamos muchas
posicionamientos crticos ante la cosas que estn en realidad a
realidad del momento y proyectar nuestro alcance, a fin de partir de
una visin de largo plazo. los problemas sentidos de los
campesinos (Gonzlez, 2016, p.
Por otro lado, la crisis del desarrollo 72).
rural ha acercado a los movimientos
Otros acadmicos daran forma al
sociales y campesinos a la
concepto de agroecologa: Miguel
Agroecologa, un enfoque resultado
Altieri (1983), Stepehen Gliessman
de un largo debate entre agrnomos
(2002), Victor Manuel Toledo (1981) y
y antroplogos que inici en la
Eduardo Sevilla Guzmn (1995).
dcada de 1970, en la Casa de
Cientos de experiencias de desarrollo
Campo de Tepetlaoxtoc, Estado de
rural con base agroecolgica se han
Mxico, al finalizar las jornadas de
dado a conocer en revistas
investigacin de campo en que
especializadas como LEISA, AGER,
coincidan los equipos de estudiantes
Ecologa poltica y muchas ms.
dirigidos por Efram Hernndez
Recientemente, el movimiento Va
Xolocotzi, profesor de la Escuela
Campesina asumi el enfoque
Nacional de Agricultura (hoy
agroecolgico como un mtodo
Universidad Autnoma Chapingo) y
para enfriar el planeta ante la crisis
del Colegio de Posgraduados, y los
climtica, impulsando, de esta
estudiantes de ngel Palerm,
manera, un proceso mundial de
profesor de la Universidad

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transicin a la soberana alimentaria
(Rosset & Martnez, 2013).
La agroecologa se promueve con
entusiasmo por organizaciones
sociales y campesinas, centros de
capacitacin, educadores
populares y activistas; en menor
medida, pero de gran importancia,
por instituciones y agencias de
desarrollo rural, as como por
programas de extensionismo como el
Proyecto Especial de Seguridad
Alimentaria (PESA), implementado
en Mxico por la Secretara de
Agricultura (Sagarpa), como parte
de una estrategia internacional de la
FAO para erradicar el hambre y la
pobreza extrema (Duche, Bernal,
Ocampo y Vargas, 2015). As mismo,
el Movimiento Agroecolgico
Latinoamericano (Maela), desde los
aos ochenta ha consolidado la
participacin de diversos actores
sociales para difundir
agroecologa, proceso reconocido y
visibilizado en la Plataforma de
conocimientos sobre agricultura
familiar (FAO, 2015).
En todo este proceso, la sociologa
rural y la agroecologa confluyen
hacia un reconocimiento de la
agronoma social, postulada por
Chayanov ya hace un siglo,
ocultada por el estructuralismo de
Kautsky y reinterpretada a la luz de la
agroecologa (De Molina & Sevilla,
1993; Sevilla, 2006).
La agroecologa como paradigma,
ciencia, enfoque tecnolgico,
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movimiento social y poltico,
contribuye a la gestin participativa
de una agricultura sustentable a
travs de una educacin dialgica e
intercultural (Gonzlez, 2014). Sin
embargo, la tendencia dominante
es simplificarla y definirla como un
enfoque tecnolgico que promueve
ecotecnologas, que inciden de
manera favorable en la salud
humana y de los ecosistemas,
entonces se asume que se debera
adoptar por los campesinos y
productores sin ms atributos que los
tecnolgicos, ello favorece que no
se problematice la realidad que
viven los campesinos y se pasen por
alto los saberes ancestrales que se
expresan en su agri-cultura.
Retomando la crtica de Freire al
trabajo de extensionismo
universitario, y en especfico a los
programas de extensionismo
la agrcola que los agrnomos han
promovido, en este artculo nos
cuestionamos: Ser que la
agroecologa est repitiendo los
esquemas del extensionismo agrcola
criticado por Freire en su obra
Extensin o comunicacin?
El extensionismo y la agroecologa
han sido poco analizados. Destaca el
trabajo de Snchez De Puerta, quien
sita el extensionismo
contemporneo en varias
tradiciones, entre las que destaca el
extensionismo de Estados Unidos
aplicado en Amrica Latina para
promover los paquetes tecnolgicos
de la Revolucin Verde,
166
correspondiente a una teora de la produccin, as fueran
modernidad; otro tipo de agroecolgicas. Para Freire, el
extensionismo sera el neoliberal, trabajo de extensin universitaria
sustentado en la privatizacin de los debe apoyarse en el dilogo, en el
servicios agrcolas o la transferencia reconocimiento de los saberes y en el
de estos servicios a agencias papel del agrnomo como
privadas subsidiadas por el Estado; y educador, como comunicador que
finalmente el extensionismo facilite el proceso de aprendizaje de
agroecolgico, sustentado en la todos los participantes, no como
construccin de un paradigma invasor cultural.
ecosocial (Snchez De Puerta, 2004).
Para ser ms explcito, Freire analiz
La educacin popular como el concepto concienciacin,
alternativa traducido del portugus
conscientizao, que podemos
Ante el impulso acadmico y poltico sintetizar como la accin y efecto de
del enfoque agroecolgico, se abre crear conciencia crtica a partir de
la interrogante La agroecologa es una decodificacin de las palabras
el inicio de un nuevo extensionismo que dan significado a las cosas, con
participativo, promotor de la atencin en la lectura crtica de la
autonoma, fortalecedor de la realidad o alfabetizacin poltica. En
identidad comunitaria, o acaso hay La educacin como prctica de la
diferentes tipos de extensionismo libertad, una de sus primeras obras,
agroecolgico que coexisten y que Freire citaba a lvaro Vieira Pinto, un
es necesario diferenciar? intelectual brasileo, maestro y
Freire critic el extensionismo compaero de exilio de Freire, quien
agrcola que practican las agencias antepona la conciencia crtica
de desarrollo rural a travs de los como anttesis de la conciencia
tcnicos agrcolas (agrnomos, ingenua:
principalmente), que reducen su La conciencia crtica es la
papel a persuadir a las poblaciones representacin de las cosas y de
rurales a aceptar nuestra los hechos como se dan en la
propaganda y aplicar las existencia emprica, en sus
propuestas tcnicas y econmicas correlaciones causales y
de sustituir una forma de circunstanciales. La conciencia
ingenua [por el contrario] se cree
conocimiento por otra (Freire, 1973,
superior a los hechos
Pp.22-27). En su lugar, sostuvo que
dominndolos desde afuera y por
una educacin liberadora de la
eso se juzga libre para
opresin no poda reducirse a entenderlos conforme mejor le
ensear a los campesinos a repetir agrada Vieira (citado por Freire,
mecnicamente tcnicas de 1969, p.101).

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Es en la praxis transformadora de las acadmica y los que se han formado
condiciones sociales que permiten la en la vida cotidiana, pueden
opresin, donde los oprimidos hacen reconocer en la educacin popular
conciencia de la realidad, de su un mtodo. En qu consiste el
realidad. Y es en ese acto de mtodo? En el dilogo de saberes,
conciencia que los oprimidos se de experiencias, en el intercambio
conciben a s mismos como seres en de tcnicas, en el aprendizaje
libertad. mutuo, en el reconocimiento de las
agri-culturas milenarias, en el papel
En ese sentido, la agroecologa
del tcnico como facilitador de
permite la liberacin de los
procesos, en la comunicacin
oprimidos? La respuesta es muy
popular, en la organizacin
clara: no. Una ciencia no libera por s
autogestionaria, etc. As nos
misma a los oprimidos de sus
preguntamos no podra ser la
condiciones sociales, si acaso puede
educacin popular uno de los pilares
ser la praxis la que libera,
fundamentales de la agroecologa?
auxilindose no slo de la
agroecologa sino de la educacin La respuesta es s, de hecho, la
popular, de la sociologa y de otras agroecologa es un resultado
disciplinas que posibiliten la accin indirecto del re-conocimiento de los
liberadora de las condiciones de saberes y prcticas agrcolas
opresin. campesinas por parte de los tcnicos
y cientficos al involucrarse en
Creer que la agroecologa es una
procesos de dilogo de saberes con
ciencia que por s misma contiene
campesino. En palabras de Holt
todas las soluciones a las crisis
sociales, econmicas, ambientales, En primer lugar, la agroecologa
etc., de nuestro siglo, sera pecar de como ciencia surgi con base en
conciencia ingenua, creyendo que observaciones de cientficos
el ser humano ha construido el ecolgicos a los sistemas
tradicionales campesinos; es
remedio para todos los males y
decir, el conocimiento cientfico
simplemente hay que aplicar la
agroecolgico viene del
tcnica, o promover que los tcnicos conocimiento campesino. No es
especialistas en agroecologa que al campesino le haga falta
promulguen la propaganda que conocimiento campesino y por
haga llegar las soluciones a los ello sea necesario generar
campesinos que les esperan con conocimiento cientfico
ansiedad. agroecolgico, sino al revs: es
necesario sistematizar el
Para alcanzar su noble propsito conocimiento campesino. Esto es
hacer sostenible la agricultura , los muy distinto al conocimiento
agroeclogos, de formacin convencional porque ste surge

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 centralizado, y luego se extiende
como paquete tecnolgico: se
extiende la semilla y el campesino
busca cmo colocarla. Por el
contrario, el conocimiento
agroecolgico se genera en el
terreno, en el lugar, en el
ecosistema donde se encuentra
(2008, p.56).
tecnolgicos sintticos, sino que se
apoya en el conocimiento local y, en
consecuencia, se utilizan tcnicas
agrcolas locales mejoradas con
prcticas agroecolgicas de otros
campesinos que las comparten en
los espacios de encuentro, dilogo e
intercambio de saberes.

De la reflexin anterior se desprende En el siguiente apartado sintetizamos

la premisa de que el dilogo de la experiencia de Escuelas
saberes que caracteriza a la Campesinas en Mxico, un
educacin popular ha llevado a los movimiento social que involucra a
investigadores a sistematizar los organizaciones sociales
saberes campesinos, y en el proceso acompaado por la Universidad
se ha instituido una ciencia Autnoma Chapingo. Este proceso
transdisciplinaria: la agroecologa. se basa en el intercambio de
Ntese que subrayamos las experiencias, el dilogo de saberes y
ocasiones en que el autor menciona el encuentro social.
la extensin del conocimiento como Escuelas Campesinas en
paquete tecnolgico, a diferencia
Mxico
del conocimiento agroecolgico
generado in situ, esto es, en el A fines de la dcada de 1990, en
terreno. Indonesia, pas del Sureste Asitico,
conocimos una experiencia en
Podemos recuperar de la cita
Extensionismo Agrcola denominada
anterior el concepto de
Escuela en Campo para Campesinos
conocimiento convencional,
(ECC), con patrocinio de la FAO. Se
generado por medio de programas
trataba de una experiencia de
de extensin agrcola con
capacitacin para campesinos
metodologas de experimentacin n
sobre manejo integrado de plagas
parcelas para incrementar los
en arroz. Con la finalidad de transferir
rendimientos productivos a partir de
tecnologa, el campo haca las
la aplicacin y promocin de
veces de saln de clase y los
paquetes tecnolgicos con base en
productores se habilitaron como
agroqumicos, semillas comerciales,
promotores capacitadores; se
crditos rurales y programas de
inclua, adems, un amplio
capacitacin. En contraste, la
programa de capacitacin de
experimentacin agroecolgica ni
tcnicos capacitadores.
promueve un modelo agrcola
comercial ni se apoya en paquetes

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En Mxico, iniciando el siglo XXI, saberes y de encuentros campesinos.
algunas instituciones promovieron e Al cierre de este artculo (mayo 2017),
impulsaron este tipo de ECC en hemos celebrado 14 Encuentros
diversas partes del pas, sobre todo Nacionales de Escuelas Campesinas,
en el Sureste de la Repblica. a lo largo y ancho del pas; en cada
Algunos ejemplos de ello fueron: el uno se han discutido y analizado
Proyecto de Formacin de diversas temticas, buscando
promotores de ECC, que promover y consolidar el proceso de
promovieron la Fundacin Escamp entre grupos y
Rockefeller y el Programa Piloto de organizaciones sociales y
Escuelas de Campo y campesinas con el propsito de
Experimentacin para Agricultores encaminar la transformacin y la
que impuls El Colegio de la Frontera emancipacin social. En octubre de
Sur (Ecosur); Chapingo (UACH) 2017 celebraremos el XV Encuentro
tambin estableci una Escuela de Nacional de Escamp en Chiapas.
campo en citricultura en el Norte de
Los Encuentros anuales han
Veracruz a travs del Ciismer (Lpez
permitido reflexionar las siguientes
& Mata, 2008).
temticas: Situacin actual y futuro
Por otra parte, en el ao 2000, en la de las Escamp; Experimentacin
UACh generamos un proyecto de campesina; Metodologas de
investigacin sobre Escuelas capacitacin campesinas; Identidad
Campesinas en Mxico: de las Escamp; Escuelas de Campo
Problemtica y Perspectiva. Con ello para agricultores; Experiencias de
se conoci y caracteriz cerca de escuelas de campo y centros de
medio centenar de centros y capacitacin en Oaxaca;
espacios de educacin y Compartiendo agri-culturas de la
capacitacin campesinas, y se Regin del Totonacapan; Crisis
sintetiz la informacin en una alimentaria, organizacin rural y
primera tipologa de las escuelas futuro del campo mexicano;
campesinas. Fue posible, tambin, Educndonos en libertad: 10 aos de
definir y analizar la problemtica en ESCAMP; Discusin y anlisis del
su funcionamiento y sus futuro de Escamp; Integrando el
contribuciones al desarrollo saber campesino e indgena como
tecnolgico participativo y al base de la agricultura familiar;
desarrollo local y comunitario. Agricultura campesina: soberana
alimentaria, derechos humanos,
Posteriormente, en 2003,
defensa del territorio y agroecologa,
comenzamos un gran proyecto de
entre otras; y en el XV Encuentro a
difusin de los resultados de las
llevarse a cabo este ao en Chiapas
Escuelas Campesinas (Escamp),
las temticas generales sern:
mediante procesos de dilogo de

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Territorio, Identidad cultural y fin de aprender a producir de
Soberana alimentaria. manera prctica a hacer piloncillo
granulado y as diversificar los
Los Encuentros Nacionales realizados
productos que obtienen de la caa
anualmente son parte del proceso
de azcar. Posteriormente, en 2014
de educacin popular, con muchos
campesinos de la Montaa de
momentos para compartir
Guerrero se organizaron para
experiencias de campesino a
capacitarse tambin con los
campesino, donde los acadmicos,
compaeros productores de
investigadores, estudiantes, y dems
piloncillo granulado de Poytzen en la
representantes de organizaciones
Huasteca Potosina, intercambio que
sociales gubernamentales y no
fue filmado por los compaeros del
gubernamentales, actan como
Grupo de Estudios Ambientales
facilitadores del proceso de
(GEA), para difundir la experiencia y
aprendizaje. Es relevante resaltar que
derivar aprendizajes de las
previo a los Encuentros Nacionales,
potencialidades que tiene el
de manera autogestiva se organizan
conformar comunidades de
encuentros regionales y locales,
aprendizaje agroecolgicas, de
varios de ellos con procesos de
campesino a campesino. Es
educacin de aprender-haciendo, a
interesante el uso del video como
travs de talleres y recorridos.
medio de comunicacin para
Los Encuentros anuales han difundir las prcticas agrcolas
visibilizado a las organizaciones tradicionales y las prcticas
locales y regionales, adems de incorporadas por procesos de
potenciar los intercambios de capacitacin que pretenden sentar
experiencias, de campesino a las bases hacia una agroecologa
campesino, entre escuelas comunitaria (GEA, 2017).
campesinas de diversas regiones. Por
El modelo Escamp se sustenta en
ejemplo: durante el sptimo
principios que orientan la formacin
Encuentro Nacional de Escuelas
de campesinos hacia otro tipo de
Campesinas, realizado en el
agricultura, otro sistema de
Totonacapan (Veracruz)
educacin y otro paradigma de
coincidieron compaeros de la Sierra
desarrollo rural. El cuadro siguiente
Norte de Oaxaca y productores de
sintetiza estos planteamientos:
piloncillo granulado de la Huasteca
Potosina, ambos acordaron, de Principios y Temas de
manera autogestionaria, que los Formacin en Escuelas
compaeros de Oaxaca llegaran a
Campesinas de la UACh
Poytzen, San Luis Potos, das antes
del siguiente encuentro nacional, a

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 Principios Rectores
Conocimiento compartido
Recuperacin del saber campesino y
cultura rural.
Comunicacin y dilogo de saberes.
Desarrollo del pensamiento crtico.
Defensa de la sustentabilidad.
Integracin de prctica con teora
Participacin social.
Solidaridad y cooperacin.
Organizacin autogestionaria.
Formacin de ciudadana
democrtica.
Fortalecimiento de la identidad
cultural
Preservacin del patrimonio natural e
histrico cultural.
Aprendizaje colaborativo.
Educacin popular.
Entre algunos resultados de ESCAMP
se pueden destacar,
fundamentalmente, los siguientes:
Se ha logrado formar y consolidar organizaciones sociales
concientizar a los campesinos en
un cambio de la agricultura hacia
lo orgnico y lo agroecolgico.
Se ha contribuido a educar y
formar una conciencia ecolgica
para la defensa y conservacin
de la diversidad biolgica y
cultural en beneficio de nuestro
planeta.
Se ha motivado en la necesidad
de conformar organizaciones
sociales y campesinas de manera
participativa y autogestionaria.
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Temticas de Formacin o Estudio
Otra agricultura: orgnica y
agroecolgica.
Otra educacin: participativa y
crtica.
Otro desarrollo: endgeno y socio-
natural.
Autogestin y empoderamiento.
Derechos humanos y constitucionales.
Artesana local o comunitaria.
Gastronoma regional.
Tianguis de productos sanos e
innocuos.
Ecoturismo alternativo y de naturaleza.
Democracia y calidad de vida.
Gestin participativa de proyectos.
Comunidades de Aprendizaje
Agroecolgicas.
Educacin Intercultural.
Comunalidad.
Agri-Culturas campesinas.
Sin embargo, no se ha logrado,
todava, concientizar polticamente
a la mayora de los participantes en
Escamp en la importancia de
en la perspectiva de conjuntarse
para el cambio y la emancipacin
social.
El caso de Chiapas es ilustrativo sobre
la seriedad con que las
organizaciones sociales y
campesinas han tomado la
propuesta de Escuelas Campesinas y
demuestra que los acadmicos
llegamos tarde a este tipo de
procesos. En enero de 2016 los
autores de este artculo convocamos
a organizaciones sociales y
campesinas a reunirse para conocer
172
el proceso de escuelas campesinas y Es importante notar que en este
para invitarles a asistir al XIV primer encuentro de REDESCAMP
Encuentro que ese ao se llev a particip activamente un grupo de
cabo en Tlaxcala. acadmicos del departamento de
Agroecologa de ECOSUR. Con una
La sorpresa para los acadmicos es
afluencia poco mayor a 200
que en Chiapas ya existan
asistentes, en la clausura se hizo un
organizaciones sociales con ms de
ejercicio de consulta, preguntndole
diez aos llevando a cabo procesos
a los asistentes si estaban de acuerdo
de capacitacin que
en que se constituyera la Red de
definitivamente coinciden con la
Escuelas Campesinas de Chiapas,
propuesta de Escuelas Campesinas:
que si se aceptaba que los
la Universidad Indgena de Bachajn,
organizadores del Encuentro de ese
(Ubach), con sede en Chiln; el
ao continuaran como comisin
Centro de Formacin de Aprendizaje
organizadora, y que se participara
para el Desarrollo Campesino e
en el XIV Encuentro Nacional que
Indgena (Cefadeci), con sede en La
posteriormente se llev a cabo en
Trinitaria; y, de reciente creacin, la
Tlaxcala. La aprobacin fue
Universidad Multicultural
unnime, por lo que puede
Agroecolgica Emiliano Zapata
considerarse ese encuentro como el
(Umaez), con sede en Ixtapa. La
inicio formal de la REDESCAMP. Al dar
coincidencia de las organizaciones
a conocer esta experiencia en el XIV
promotoras de estas experiencias de
Encuentro Nacional ESCAMP llevado
educacin popular en el movimiento
a cabo en Tlaxcala del 18 al 20 de
magisterial-popular en rechazo a la
agosto, se acord que el XV
Reforma Educativa, ha facilitado
Encuentro Nacional se llevara a
que estas organizaciones
cabo en Chiapas en 2017. Para
mantengan la comunicacin y les
cumplir con el compromiso, la
llev a constituir la Red de Escuelas
REDESCAMP ha hecho un ejercicio
Campesinas (Redescamp).
de planeacin, continuado con las
Desde enero de 2016 al cierre de este reuniones mensuales, y convocado a
artculo (mayo 2017), esta Red ha ms centros de capacitacin
llevado a cabo una reunin al mes campesina y promotores de
casi sin interrupciones, y el primer ao agroecologa a unirse en la
la Red convoc a un primer organizacin del XV Encuentro.
Encuentro de Escuelas Campesinas
en Chiapas, con sede en el Centro Conclusiones
Ecoturstico Cascadas El Chifln, en El planteamiento de Paulo Freire
el municipio de Tzimol, donde sigue teniendo vigencia, el mtodo
tambin se encuentra el Centro de educacin popular rebasa los
Solidario Tsomanotik.

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planteamientos sintetizados por el agroecologa en la lgica de
clebre pedagogo brasileo en su construccin de un paradigma
obra, y se reinventa en mltiples ecosocial. El riesgo es simplificar la
procesos de formacin, propuesta agroecolgica resaltando
capacitacin, concientizacin y nicamente las tcnicas
educacin de adultos. agroecolgicas de produccin. Otra
posibilidad es que este extensionismo
El extensionismo que hacen las
se apoye en la educacin popular
instituciones agrcolas para
como parte de un proceso de
incentivar la produccin se ha
liberacin ms complejo.
reducido a la vil promocin de
paquetes tecnolgicos que incluyen Los principios centrales de la
los servicios de capacitacin del educacin popular ms relevantes
extensionista, difusin de insumos y para la capacitacin en
tcnicas agrcolas comerciales e agroecologa prctica son el
incluso crditos y sistemas de reconocimiento de los saberes
administracin corporativo que agrcolas tradicionales, el dilogo de
nada tienen que ver con la saberes, reflexin sobre la prctica,
organizacin familiar campesina, por decodificacin de las palabras y los
lo que es vigente la crtica de Freire al procesos subyacentes a la
extensionismo. agricultura convencional o
comercial, as como la
En contraste, el conocimiento
experimentacin campesina con
generado mediante el dilogo de
tcnicas aprehendidas en otras
saberes, popularizado en Mxico,
experiencias.
Centroamrica y El Caribe con el
mtodo de campesino a Por ltimo, queremos reconocer a las
campesino, ha sido tomado en escuelas campesinas de Mxico por
cuenta por ecologistas crticos en la estos XV aos acompaando sus
agroecologa, una ciencia procesos, a los centros de
transdisciplinaria, paradigma, capacitacin que han compartido
enfoque y a la vez un movimiento sus experiencias, a los promotores
social que pretende orientar la campesinos en salud comunitaria,
agricultura convencional hacia la economa solidaria, agroecologa,
sustentabilidad. derechos humanos, educacin
popular y organizacin social, as
En consecuencia, podemos afirmar
como a los acadmicos que nos
que existe el extensionismo
nutren con sus reflexiones tericas-
agroecolgico, que podemos
metodolgicas y que sistematizan las
definir como los procesos de
experiencias regionales.
capacitacin prctica en

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