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1. Fundamentacin y descripcin
Filosofa poltica en sentido estricto y Estado como rgimen de convivencia estructurado
a partir de la lgica mandato-obediencia, que asume novedosamente como su premisa
la libertad e igualdad de todos los seres humanos nacen con el mundo moderno. La
materia versa sobre los principales filsofos polticos de la modernidad clsica (siglos
diecisiete a mediados del diecinueve) y las respectivas maneras de entender y
fundamentar la legitimidad del orden poltico estatal.
2. Objetivos
3. Contenidos
Unidad V: Hegel
4. Bibliografa especfica
Unidad I
Bibliografa obligatoria
Bibliografa complementaria
Unidad II
Bibliografa obligatoria
Unidad III
Bibliografa obligatoria
John Locke, Segundo tratado sobre el gobierno o Ensayo sobre el gobierno civil.
Hay distintas ediciones, entre ellas la de Alianza y la de la Universidad de Quilmes-
Prometeo. Debe conocerse en su totalidad.
Unidad IV:
Bibliografa obligatoria
Unidad V
Bibliografa obligatoria
Lecciones tericas de cursos anteriorees (clases del prof. Jorge Dotti) publicadas por el
Centro de Estudiantes y por SYM.
5. Bibliografa general
6. Carga horaria
Total de horas semanales: 8
Total de horas cuatrimestrales: 108
La materia se ajusta a las normas que rigen para las materias con examen final
obligatorio. Si el alumno cumple con el 75% de asistencia a las comisiones de trabajos
prcticos y alcanza un promedio mnimo de 4 (cuatro) puntos en las evaluaciones
parciales, podr acceder a la instancia de examen final. El examen final se aprueba con
una nota mnima de 4 (cuatro) puntos.
8. Recomendaciones
Fue algo muy dialogado y una cosa iba llevado a la otra, ya que se tomaba de alguna de las
palabras o cosas que deca para sacar otra pregunta. Preguntaba muy lento y eso daba
tiempo para pensar. Ms all de que te dejaba hablar y no te cortaba, a veces inquira un
poco ms para que le digas la palabra justa. Por ejemplo, hasta que no le dije que el prncipe
era un traidor no se qued conforme, pero te iba preguntando hasta que te dabas cuenta
que quera que le digas esa palabrita y le digas un poquito que implicaba.
Esto fue mucho ms dialogado que en el caso de Rousseau, o sea, casi que a cada cosa que
deca el tipo sacaba otra pregunta. Como en el caso de Damiani, a veces el tipo simplemente
quera que le dijera esa exacta palabra y no otra. Por ejemplo, con la prerrogativa yo deca
un montn de sinnimos que claramente queran dar a entender que era un poder
excepcional, pero hasta que no dijeexcepcional no dej de indagar. No lo convenci mi
respuesta de que el poder de prerrogativa poda ir contra la ley, as que me estuvo
indagando un poco sobre eso un ratito (en ltima instancia, quera que le diga que era
contra la letra de la ley, no contra su espritu).
En el caso de Hegel me dejaron hablar todo el tiempo, interrumpiendome cada tanto para
hacerme alguna pregunta especfica por algn momento o cosa que yo slo haba
mencionado al pasar. En el caso de la pregunta sobre la administracin de justicia, partieron
del supuesto de que no tena por qu haber ledo esa seccin, pero que a partir de algo que
haba dicho la poda responder. Igual, me cost bastante sacarla.
Hobbes:
- No hubo Hobbes.