ETICA Temario Examen I

UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA
CENTRO UNIVERSITARIO DE CIENCIAS EXACTAS E INGENIERIAS

DEPARTAMENTO DE INGENIERIA QUMICA
TICA EN LA INDUSTRIA
TEMARIO
1.- El Curso
2.- Introduccin
Definiendo;
Moral.
tica.
Justicia
Equidad social.
Estado de derecho.
tica profesional.
Norma y ley.
Neoliberalismo.
El Sistema capitalista actual
3.- Factor Humano
4.- Factores Tecnolgicos y de tica.
5.- Factores Econmicos
6.- Factores Polticos y sociales.
7.- Desarrollo de talleres
a.- Factor Humano.
b.- Factor Tecnolgico.
1
c.- Factor Econmico.
d.- Factor Poltico Social.
e.- Sentido de la tica profesional.
f.- La tica en las empresas y Organizaciones.
g.- La tica en la Industria Qumica.
h.- La tica en desempeo y ejercicio de la profesin.
BIBLIOGRAFA
TICA PARA INGENIROS.
CUAUHTMOC SERGIO CRABAJAL FERNNDEZ.
EZEQUIEL CHVEZ ALACARAZ.
LAS INDUSTRIAS DE PROCESOS QUIMICOS
EDUARDO MONTAO AUBERT
TECNOLOGA DE LOS PROCESOS QUMICOS INDUSTRIALES.
GREGORIO VZQUEZ GUERRA. ALFREDO MEZA GARCIA, GUILLERMO LOPEZ O.
ORGANIZACION Y DIRECCION INDUSTRIAL
LAURENCE L. BETHEL
FRANKLIN S. ATWATER
GEOGE H. E. SMITH
HARVEY A. STACKMAN
Referencias de internet ligas;
Definicin de tica - Qu es, Significado y Concepto

http://definicion.de/etica/#ixzz4HQ5qEbu4
Definicin de tica - Qu es, Significado y

Concepto http://definicion.de/etica/#ixzz4HQ7iWc00
Apuntes Profesor: Alfredo Meza G. 2

UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA
CENTRO UNIVERSITARIO DE CIENCIAS EXACTAS E INGENIERIAS
DEPARTAMENTO DE INGENIERIA QUMICA
TICA EN LA INDUSTRIA
INTRODUCCION AL TEMA.
A continuacin,:
Definiciones de;
Moral.
tica.
Justicia
Equidad social.
Estado de derecho.
tica profesional.
Norma y ley.
Neoliberalismo.
El Sistema capitalista actual.

1.- DFERENCIA ENTRE MORAL Y TICA.
MORAL
es una palabra de origen latino, que proviene del trmino moris (costumbre). Se trata de
un conjunto de creencias, costumbres, valores y normas de una persona o de un grupo social, que
funciona como una gua para obrar. Es decir, la moral orienta acerca de qu acciones
son correctas (buenas) y cuales son incorrectas (malas).
La moral es la suma total del conocimiento que se adquiere sobre lo ms alto y noble, y que una
persona respeta en su conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y codificadas
en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por lo que la moral regula el
comportamiento de sus miembros. Por otra parte, la moral suele ser identificada con los principios
religiosos y ticos que una comunidad acuerda respetar
El conjunto de normas morales es denominado como moralidad objetiva (existen como hechos
sociales ms all de que el sujeto decida acatarlas). En cambio, los actos a travs de los cuales la
persona respeta o viola la norma moral conforman la moralidad subjetiva.
Cabe mencionar que la idea de responsabilidad moral aparece con el convencimiento de que el
accionar del individuo siempre se realiza con un fin, a menos de que se encuentra inconsciente (ya
sea por una enfermedad mental, un desequilibrio psicolgico, los efectos de una droga, etc.). Se
dice que una persona que hace uso de los valores morales de su sociedad puede forjarse un mejor
destino.
El trmino moral tambin puede utilizarse como sinnimo de tica, por lo que adquiere sentido
como disciplina filosfica o como sinnimo de la teologa moral (una disciplina teolgica).
TICA .
Se relaciona con el estudio de la moral y de la accin humana. El concepto proviene del trmino
griego ethikos, que significa carcter. Una sentencia tica es una declaracin moral que elabora
afirmaciones y define lo que es bueno, malo, obligatorio, permitido, etc. en lo referente a una
accin o a una decisin.
Por lo tanto, cuando alguien aplica una sentencia tica sobre una persona, est realizando un juicio
moral. La tica, estudia la moral y determina cmo deben actuar los miembros de una
sociedad.btica es la ciencia del comportamiento moral. Claro que la tica no es coactiva, ya que
no impone castigos legales (sus normas no son leyes). La tica ayuda a la justa aplicacin de las
normas legales en un Estado de derecho, pero en s misma no es punitiva desde el punto de vista
jurdico, sino que promueve una autorregulacin.b
La tica puede dividirse en diversas ramas, entre las que se destacan la tica normativa (son las
teoras que estudia la axiologa moral y la deontologa, por ejemplo) y la tica aplicada (se refiere a
una parte especfica de la realidad, como la biotica y la tica de las profesiones).
Respecto a los autores fundamentales en el estudio de la tica, no puede obviarse al
alemn Immanuel Kant, quien reflexion acerca de cmo organizar las libertades humanas y de los
lmites morales. Immanuel Kant (AFI: [manuuel kant]; Knigsberg, Prusia, 22 de abril de1724-
ibdem, 12 de febrero de 1804) fue un filsofo prusiano de laIlustracin. Es el primero y ms
importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemn y est considerado como
uno de los pensadores ms influyentes de la Europa moderna y de la filosofa universal. Entre sus
escritos ms destacados se encuentra la Crtica de la razn pura(Kritik der reinen Vernunft),
calificada generalmente como un punto de inflexin en la historia de la filosofa y el inicio de la

filosofa contempornea. En ella se investiga la estructura misma de la razn. Asimismo se propone
que la metafsica tradicional se puede reinterpretar a travs de laepistemologa, ya que podemos
encarar problemas metafsicos cuando entendemos y relacionamos la fuente con los lmites del
conocimiento. Sus otras obras principales son la Crtica de la razn prctica, centrada en latica;
la Crtica del juicio, en la que investiga acerca de la esttica y lateleologa y La metafsica de las
costumbres que tiene dos partes, una centrada en la tica, la doctrina de la virtud, y la otra
centrada en el ius, la doctrina del derecho.1
El objetivo principal de la tica es dar a entender el equilibrio y la armona en la sociedad. Buenas
normas ticas ayudan a construir un equilibrio en los diferentes tipos de grupos socioculturales.
La tica y la justicia son dos conceptos distintos. La palabra justicia proviene del latn iustitia que
significa justo. La justicia es un conjunto de valores esenciales sobre los cuales debe basarse una
sociedad y el Estado, estos valores son; el respeto, la equidad, la igualdad y la libertad. En
sentido sentido formal es el conjunto de normas codificadas aplicadas por jueces que al ser
violadas el Estado imparte justicia, suprimiendo la accin o inaccin que genero la afectacin del
bien comn.
.
La justicia social
La justicia social es la distribucin equilibrada de los bienes dentro de una sociedad. Este
trmino surgi en el siglo XIX con el aparecimiento del capitalismo, el cual se increment el
descontento de las clases sociales ms desfavorables, es por ello, que el trmino justicia
social, tiene dos corrientes, para los socialistas el Estado debe garantizar el desarrollo de
la clase social ms desfavorecida y el respeto por los derechos humanos y el liberalismo
sostiene el desarrollo de oportunidades y proteccin a la empresa privada.
Actualmente, se vincula justicia social con el trmino de justicia distributiva de Aristteles,
es dar cada uno lo que le corresponde segn su contribucin a la sociedad. En
contraposicin a la justicia distributiva existe la justicia retributiva es el castigo o pena que
se le aplica a una persona en proporcin a la falta cometida por la misma. En el ao 2007,
la Organizacin de las Naciones Unidas proclam el da 20 de febrero de cada ao
como Da Mundial de la Justicia Social.
Equidad social:
La equidad o igualdad social es un conjunto de ideas, creencias y valores sociales como la
justicia, la igualdad y la dignidad entre distintos grupos sociales.
Esta supone la aplicacin de los derechos y obligaciones de las personas de un modo que
se considera justo y equitativo, independientemente del grupo o la clase social a la que
pertenezca cada persona. Para ello, existen en algunos pases medidas para evitar
situaciones de desigualdad social. La mayora de ellas afectan a la falta de acceso de las
personas a derechos fundamentales como la sanidad o la educacin. La falta de igualdad
de oportunidades suele provocar situaciones que se perpetan de generacin en
generacin. La equidad social no consiste en eliminar las diferencias, sino en valorarlas y
darles un trato equivalente para superar las condiciones que mantienen las desigualdades
sociales.

Equidad social en el acceso a las tcnicas
La igualdad de oportunidades para acceder a las tcnicas es un tema recurrente como
forma de alcanzar y desarrollar una sociedad justa e igualitaria con sus miembros. El
conocimiento tcnico capacita a las personas para ejercer mltiples actividades de
carcter productivo. Este concepto est fuertemente unido al derecho a una educacin, ya
que es el modo de adquirir conocimientos tcnicos. Se trata de una de las formas de
romper el bucle de desigualdad social. Un ejemplo de equidad social en este sentido,
puede ser una familia que cuenta con un pequeo terreno pero que se encuentre en una
situacin de riesgo social, con dificultades econmicas. Esa realidad puede impedir que
algunos de sus miembros puedan acceder, por ejemplo, a conocimientos relacionados con
el cuidado y aprovechamiento de las tierras de cultivo. Si existe igualdad y justicia en el
acceso a ese tipo de tcnicas, un terreno cultivable puede ser mejor aprovechado y
repercutir directamente en la mejora de la situacin familiar.
Equidad social en Mxico
La equidad social es un asunto que se revisa en Mxico en distintos niveles. Existen

polticas y medidas legislativas que pretenden promover la equidad entre los ciudadanos.
Del mismo modo, diversos grupos de personas, desarrollan actividades encaminadas a
identificar, denunciar y cambiar situaciones de desigualdad social.
Estado de derecho
Significado de Derecho
Derecho viene de la palabra en latn directus que significa 'recto' o 'colocado en lnea
recta' en lo que deriva en trminos generales a la justicia. Por lo que 'tener derecho a algo'
significa que se algo...
Derecho Mercantil es una rama del Derecho Privado que regula los actos de comercio
establecidos en el ordenamiento jurdico y a los individuos que su profesin habitual es de
comerciante. Con que esta relacionada.
Derecho penal
El derecho penal es la rama del derecho pblico que establece y regula, mediante un
conjunto de normas y principios jurdicos, la represin de la delincuencia por parte del
Estado.
Constitucional
El Derecho Constitucional es una rama del Derecho Pblico que tiene por objeto analizar
un conjunto de fuentes, principios y leyes fundamentales que rigen el ordenamiento
jurdico de un pas.

Derecho civil
Se denomina derecho civil al sistema de principios y normas que regula las relaciones y
vnculos jurdicos que establecen entre s los ciudadanos en sus vidas privadas.
Derecho fiscal
Como derecho fiscal o derecho tributario se conoce la rama del derecho pblico,
desprendida del derecho financiero, que establece, mediante un conjunto de normas y
principios.
Derecho natural
El Derecho Natural es aquella corriente de orden filosfica-jurdica que defiende la

existencia de un derecho anterior a cualquier norma jurdica positiva.
Derecho Pblico
El Derecho Pblico es una subdivisin del Derecho realizada por la antigua civilizacin del
Imperio Romano, para referirse a aquel derecho que rega las normas del Estado y la
relacin entre ste y los ciudadanos
Derecho laboral
El derecho laboral es un conjunto de reglas que se encarga de regular las obligaciones

entre trabajadores y patrn, es decir, las partes que intervienen en una relacin de trabajo.
El respeto al derecho ajeno es la paz
El respeto al derecho ajeno es la paz es un apotegma o enseanza en una sentencia

breve del poltico liberal Benito Jurez (1806-1872).
Derecho administrativo
El derecho administrativo es una rama del derecho pblico que regula la relacin entre
particulares y la Administracin Pblica. El Derecho Administrativo regula nicamente las
actuaciones de la administracin pblica.
Estado liberal
Se llama Estado liberal cierta configuracin en el orden jurdico-poltico de un Estado,

caracterizado por aspectos tales como la separacin de los poderes pblicos, la
democracia, en un sistema econmico...
Estado
La palabra Estado es una forma de organizacin cuyo significado es de naturaleza poltica.

Se trata de una entidad con poder soberano para gobernar una nacin dentro de una zona
geogrfica delimitada.
ISIS y el Estado Islmico

ISIS (Islamic State of Iraq and Syria) y el Estado Islmico (EI) son grupos polticos
radicales islamistas yihadistas sunes liderados por Abu Bakr al-Baghdadi. En el ao
2014 ISIS cambia de nombre a Estado...
Algunos de estos problemas sociales aparecen en distintas realidades de la sociedad
como en la educacin o la vivienda. Un ejemplo concreto puede ser la desigualdad de
oportunidades de acceso a la Educacin Superior, que se intenta compensar con medidas
como becas econmicas.
Fernando Savater en el libro tica para Amador aclara que l no pretende ensear a vivir,
que vivir no es una ciencia exacta y que la buena vida tiene una medida personal.
Teniendo esos principios de la vida en cuenta se suma la libertad que nos distingue de los
dems animales. Nunca tenemos solo un camino a seguir sino varios. No somos
automticos porque tenemos la opcin de decir s, no, quiero o no quiero. Existen dos
aclaraciones sobre la libertad: Primero: que no somos libres de elegir lo que nos pasa
sino libres con la forma que respondemos a lo que nos pasa. Segundo: la libertad no debe
ser confundida con la omnipresencia. Libertad no es conseguir todo lo que uno quiere
(omnipotencia) sino la libertad de elegir dentro de lo posible. Por eso mientras ms
capacidad en una accin tengamos, por ejemplo bueno para el deporte, mejores
resultados satisfactorios puedes obtener de tu libertad, como por ejemplo ganar una
medalla olmpica. Tenemos la libertad de inventar y de elegir pero tambin de
equivocarnos. Porque equivocarnos es humano y parte del proceso para conocerse a s
mismo, como ya deca el famoso aforismo griego sobre la sabidura. Savater nos invita a
diferenciar los 3 motivos bsicos que nos hacen actuar: las rdenes, las costumbres y los
caprichos. Si los motivos para actuar de determinada manera favorecen a la organizacin
de los hombres de acuerdo con su pertenencia a la humanidad y no por su pertenencia a
tribus, (...) en principio (es) polticamente interesante. Para que la humanidad se
pertenezca debe existir pautas de tolerancia para que exista una diversidad de culturas y
no una diversidad de crmenes impuestos por un gobierno o una autoridad.
Y finalmente concluye con ejemplos histricos y ldicos sobre la evidencia que cuanto
ms feliz y alegre se siente alguien menos ganas tendr de ser malo. Por lo tanto hay que
luchar por la felicidad, abrazando la complicidad y el afecto de seres ms libres: abrazar
nuestra humanidad.
Qu es la tica profesional:
La tica profesional es el conjunto de normas de carcter tico aplicadas en el desarrollo de una
actividad laboral. La tica puede aparecer reflejada en cdigos deontolgicos o cdigos
profesionales a travs de una serie de principios y valores contenidos en postulados en forma de
declogo o documentos de mayor extensin. La tica profesional marca pautas de conducta para
el desempeo de las funciones propias de un cargo dentro de un marco tico. En muchos casos

tratan temas de competencia y capacidad profesional, adems de temas especficos propios de
cada rea. Aunque la tica profesional utiliza valores universales del ser humano, se centra en
cmo son estos aplicables al entorno laboral. Se trata de un tema en continuo debate,
especialmente cuando existen conflictos ticos entre el desarrollo de una profesin y la conciencia
o tica personal. En determinadas situaciones se puede optar por la objecin de conciencia cuando
una persona no piensa que est actuando de forma correcta.
tica profesional del docente
En el mbito de la Educacin existen una serie de principios ticos que marcan las pautas de
actuacin de los profesionales de la enseanza. Debido a las caractersticas propias de esta
profesin la figura del docente, ms all de la libertad de ctedra que existe, debe tener en cuenta
las personas con las que trabaja.
La responsabilidad social que conlleva este cargo, obliga a los profesores a seguir una serie de
principios ticos, no slo realizando sus tareas y funciones, sino llevarlas a cabo de la mejor
manera posible.
tica profesional del abogado
En el desarrollo de una profesin del rea del Derecho existen una serie de principios
ticos basados en valores humanos. Los Colegios de Abogados suelen tener algn tipo de
documento en el que se recoge la tica profesional. Aunque no son exclusivos de esta rea laboral,
algunos principios y valores son de especial importancia como la justicia, la lealtad, la veracidad, la
diligencia y el secreto profesional.
tica profesional del administrador
En el rea de la Administracin y Gestin de Empresas existen cdigos profesionales que
identifican las pautas de actuacin de los administradores dentro de un marco considerado tico.
Algunos de los aspectos bsicos que se esperan en la figura de un administrador es la diligencia, la
lealtad, la legalidad, la honestidad, el decoro y la dignidad de la propia profesin.
tica profesional del psiclogo
Distintas agrupaciones de psiclogos presentan sus propios cdigos profesionales o cdigos de
principios y valores ticos que recogen la tica de estos profesionales. Se trata de ofrecer
parmetros consensuados para que el desarrollo de su labor no salga del mbito de lo que se
considera tico. Se pueden destacar algunos aspectos propios del trabajo en Psicologa como
el respeto a la persona, la confidencialidad, la honestidad y la responsabilidad.
Norma y Ley
Se define como norma a la regla o un conjunto de estas, una ley, una pauta o un principio
que se impone, se adopta y se debe seguir para realizar correctamente una accin o
tambin para guiar, dirigir o ajustar la conducta o el comportamiento de los individuos.
En relacin a su significado, se establece que el trmino norma proviene del latn y
significa escuadra, lo cual es un instrumento con un ngulo recto (en forma de escuadra)
que se utiliza para ajustar algunos materiales, como maderas, piedras, etc. La norma se
puede aplicar en la gran mayora de conocimientos o reas. En lingstica y gramtica, una

norma es el conjunto de reglas que determinan el uso correcto de la lengua, y el conjunto
de caracteres lingsticos al que se ajusta la construccin y la correccin gramatical. En la
tecnologa y la industria, una norma es el procedimiento, un modelo o patrn, al que se
ajusta un trabajo, una tarea o un proceso. Tambin es la regla que determina el tamao, la
composicin y otras caractersticas, como la calidad, que debe tener un objeto o un
producto industrial para garantizar un equilibrio socioeconmico en el mercado. Las
normas comentadas anteriormente, son elaboradas o redactadas y aprobadas por varias
instituciones internacionales en un proceso denominado normalizacin o estandarizacin.
En informtica, la normalizacin de una base de datos consiste en aplicar una serie de

reglas a las relaciones para evitar la redundancia y los problemas de actualizacin de los
datos protegiendo su integridad. En matemtica, existe la norma vectorial, que es una
aplicacin de un denominado operador norma, que mide la longitud y la magnitud de los
vectores en un espacio vectorial. En qumica, se denomina normalidad, representada por
la letra "N", a una medida de la concentracin de una especie en una disolucin. Por otro
lado, el trmino Norma, es tambin usado como nombre de mujer. Asimismo, es el nombre
de algunas ciudades, una tormenta, un huracn, una constelacin, un asteroide que rbita
al sol entre Marte y Jpiter, entre otros.
Norma social
En sociologa, una norma social es el conjunto de reglas o leyes que componen la parte
moral o tica de la cultura de una sociedad y orientan las conductas, acciones, tareas y
actividades de los individuos en una determinada sociedad, estas normas no son
impuestas ms socialmente supuestas y reconocidas para la mayora, como las
costumbres, la tradicin, la moda, etc.
Norma jurdica
En Derecho, una norma o regla jurdica es una regla general, precepto u ordenacin, con
derechos y deberes, establecida por una autoridad competente para ordenar el
comportamiento y, por tanto, la convivencia del ser humano. Esta es impuesta por
obligacin, cuyo incumplimiento trae aparejado una sancin. En este mbito, existen
diferentes tipos de normas, como las normas de orden pblico o privado, las normas
imperativas, las normas permisivas, las normas permanentes, las normas transitorias,
entre otras. Cuando esta norma jurdica va acompaada de algn tipo de delito se habla
de norma penal.
Norma convencional
Las normas convencionales, conocidas tambin como normas consuetudinarias, son
aquellas que no estn establecidas en ninguna ley pero se cumple por su prctica
repetitiva en el tiempo, y territorio especfico, es lo que se conoce como la costumbre.

La norma consuetudinaria nace del uso o prcticas sociales, considerando al derecho
consuetudinario una fuente del derecho. Todo acto para poder estar inmerso dentro de
este derecho es preciso que sea un uso repetitivo y generalizado, es decir, debe de ser un
comportamiento realizado por todos o la gran mayora de los miembros de la comunidad; y
debe de crear una conciencia de obligatoriedad, en la cual su incumplimiento acarrea una
violacin al principio que rige la comunidad.
Norma y ley
La ley es un tipo de norma jurdica, pero esta no siempre es ley. La ley es una norma
jurdica dictada por el poder legtimo para regular conductas, y su incumplimiento genera
sancin. Por otra parte, la norma es una regla o disposicin establecida por una autoridad
para regular los procedimientos que el individuo debe de seguir para cumplir un objetivo.
La norma es genrica, puede ser de alta jerarqua como cada norma de la Carta Magna, o
de baja jerarqua como resolucin. En cambio, la ley es especfica que constituyen la
mayor jerarqua.
Norma religiosa
Las normas religiosas son aquellas que regulan el comportamiento del hombre, con la
finalidad de acercarse a Dios y lograr la vida eterna. Las normas religiosas imponen
deberes pero no obliga al hombre cumplirlas, depende del amor que siente cada uno por
Dios, y as lograr la bienaventuranza divina.Por ejemplo, los diez mandamientos
constituyen un tipo de norma religiosa, y algunas de estas normas se enmarcan dentro de
las normas jurdicas como: no matar, no robar.
Norma moral
Las normas morales son aquellas que regulan la conducta del hombre dentro de la
sociedad a la cual pertenece. Estas normas son cumplidas de forma libre, y consciente por
el ser humano, que debe de distinguir el bien del mal en cada uno de sus acciones, lo cual
genera en caso de incumplimiento remordimiento en la consciencia del individuo.
Globalizacin:
La globalizacin es un proceso histrico de integracin mundial en los mbitos poltico,
econmico, social, cultural y tecnolgico, que ha convertido al mundo en un lugar cada vez
ms interconectado, en una aldea global.
Como tal, la globalizacin fue el resultado de la consolidacin del capitalismo, de los
principales avances tecnolgicos (revolucin tecnolgica) y de la necesidad de expansin
del flujo comercial mundial. En este sentido, las innovaciones en las reas de las

telecomunicaciones y de la informtica, especialmente con el internet, jugaron un papel
decisivo en la construccin de un mundo globalizado.
La ruptura de las fronteras gener una expansin capitalista en la que fue posible llevar a
cabo transacciones financieras y expandir los negocios, hasta entonces limitados por el
mercado interno, hacia otros mercados, distantes y emergentes. De este modo, podemos
observar cmo el proceso de la globalizacin ha modificado la forma en que los mercados
de los diferentes pases interactan.
No obstante, el impacto ejercido por la globalizacin en aspectos de la economa (mercado

laboral, comercio internacional), la poltica (instauracin de sistemas democrticos, respeto
de las libertades y los derechos humanos), as como en otras facetas de la vida de los
pases, como el acceso a la educacin o a la tecnologa, vara en funcin del nivel de
desarrollo de cada nacin.
Como tal, la globalizacin es un fenmeno palpable, sobre todo, a partir del finales del
siglo XX y comienzos del XXI, aunque se suele sealar su inicio mucho antes, en la era de
los descubrimientos, con la llegada de Coln a Amrica en el siglo XV y el consecuente
proceso de colonizacin del mundo por parte de las potencias europeas, y se acento a
partir de la revolucin industrial en el siglo XIX.
Neoliberalismo:
El neoliberalismo es una teora poltico-econmica que retoma la doctrina del

liberalismo clsico y la replantea dentro del esquema capitalista actual bajo principios ms
radicales. La palabra, como tal, es un neologismo formado por el elemento compositivo
neo-, que proviene del griego (nos) y significa nuevo, el sustantivo del
latn liberlis, y el sufijo relativo a doctrina o sistema -ismo.
El neoliberalismo surge como reaccin a la intervencin del Estado como garante de una
mayor justicia social (es decir, del Estado benefactor), y toma fuerza gracias a las debacles
de la economa capitalista del siglo XX, particularmente las registradas a finales de los
aos 20 y la de la dcada de 1970.
Para el neoliberalismo, el Estado debera cumplir nicamente sus funciones fundamentales
como organismo regente en la organizacin de la sociedad, de modo que se opone a su
intervencin en el funcionamiento de la economa, para as mantener a raya las
regulaciones e impuestos al comercio y las finanzas. Favorece la privatizacin de
empresas y servicios que estaban en manos del sector pblico, bajo la premisa de que el
sector privado es ms eficiente. Es partidario de la reduccin del gasto social, de propiciar
la libre competencia, de las grandes corporaciones, y de debilitar y desintegrar los
sindicatos. El neoliberalismo considera que la economa es el principal motor de desarrollo
de una nacin, por ello, adems de considerar que todos los aspectos de la vida de una
sociedad deberan estar subordinados a las leyes de mercado, defiende el libre

comercio para propiciar una mayor dinmica en la economa, lo cual, en teora, debera
generar mejores condiciones de vida y de riqueza material.
Vea tambin Liberalismo econmico.
Sus principales idelogos y promotores son Friedrich August von Hayek yMilton Friedman,
quienes la proponen como modelo alternativo para salvar la economa del siglo XX.
Lderes polticos de la magnitud de Ronald Reagan, Margaret Thatcher o Augusto
Pinochet, en Latinoamrica, fueron los primeros en implementar las polticas neoliberales
en sus respectivos pases. No obstante, hoy en da es una de las corrientes ideolgicas
ms extendidas en Occidente, siendo su modelo por excelencia Estados Unidos.
El neoliberalismo experiment una expansin mundial en las ltimas dcadas del siglo XX,
lo cual se compagin con el ascenso de la globalizacin como proceso de carcter
econmico, tecnolgico y social, que producira un mundo ms compenetrado e
interconectado a nivel de mercados, sociedades y culturas.
La expansin del sistema capitalista como producto de la cada de las economas

comunistas, junto con principios propios del neoliberalismo, tales como la limitacin de la
intervencin estatal en las relaciones comerciales, y la oposicin a las regulaciones y los
aranceles, todo ello bajo el esquema del libre mercado, ha ido provocando una unidad
econmica mundial, con fronteras cada vez ms abiertas y mercados comunes cada vez
mayores, propia de una economa globalizada.
Existen debates sobre si la globalizacin es producto del neoliberalismo o viceversa,

aunque lo cierto es que la globalizacin crea las condiciones idneas para el
neoliberalismo, por lo cual podemos afirmar que son procesos complementarios.
Neoliberalismo en Mxico
En Mxico, el neoliberalismo surge en la dcada del ochenta, en un escenario de crisis
econmica, durante el gobierno de Miguel de la Madrid Hurtado, quien inicia la
implementacin de una serie de reformas neoliberales que se caracterizaran por la
privatizacin de empresas estatales, la contraccin del Estado, la reduccin del gasto
pblico y una apertura de la economa, distinguida por el incentivo a la inversin de
capitales extranjeros, la introduccin al pas de empresas multinacionales, etc.
Las polticas neoliberales en materia econmica, impuestas tanto por elFondo Monetario
Internacional como por el Banco Mundial, sern continuadas por Carlos Salinas de
Gortari y sus sucesores en la jefatura del Estado mexicano, lo que dar paso a que Mxico
firme el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos y Canad en los aos noventa y
otorgue autonoma al Banco de Mxico, entre otras medidas.

Revolucin industrial:
Como revolucin industrial se denomina el periodo histrico en que se experiment un
conjunto de cambios radicales en los mtodos de produccin de bienes, todo lo cual trajo
consigo una serie de cambios profundos en las relaciones econmicas y sociales entre los
individuos.
Comienza en Inglaterra, en la segunda mitad del siglo XVIII, y desde all se extendi, en
los aos venideros, a otros pases de Europa occidental y a Estados Unidos de Amrica.
Vea tambin Modernidad.
La revolucin industrial supuso el paso de una economa rural, basada fundamentalmente

en la agricultura, pero tambin caracterizada el predominio del comercio y de la produccin
manual de bienes, a una economa urbana, industrializada y mecanizada.
La necesidad de buscar nuevos mtodos de produccin en el siglo XVIII, aunada a los

avances cientficos del momento, derivaron en la invencin de nuevas tecnologas para el
mejoramiento de los sistemas de produccin.
Los ms importantes avances cientficos fueron, en el siglo XVIII, la invencin de

la mquina de vapor, creada por James Watt, y su aplicacin en la industria y los
transportes, y, en el siglo XIX, el descubrimiento de la energa elctrica y el motor de
combustin interna.
Todos estos avances supusieron una revolucin en todos los mbitos de la vida del
momento. Entre ellos:
Multiplicacin de la produccin en relacin con el tiempo de produccin.
Evolucin en los medios de transporte: aparicin de los barcos y ferrocarriles a

vapor.
Expansin del comercio gracias a los nuevos medios de transporte.
Multiplicacin de la riqueza, aumento del PIB.
Ascenso de la burguesa industrial, clase compuesta por los dueos de los medios
de produccin.
Migraciones del campo a la ciudad: crecimiento de la poblacin urbana.
Aparicin de una nueva clase social: el proletariado, constituida por los obreros y
trabajadores.
Nacimiento de la cuestin social.
Adelantos en la medicina e higiene, y consecuente aumento de la poblacin.
Deterioro ambiental, degradacin del paisaje y destruccin de la tierra.

Creacin del concepto de produccin en serie y masificacin del consumo.
Desarrollo y expansin del capitalismo.
Se coincide en sealar dos etapas en la revolucin industrial. La primera, que se extiende

desde mediados del siglo XVIII hasta la primera mitad del siglo XIX, se caracteriza por la
introduccin la mquina de vapor en los procesos de manufactura.
La segunda, que va desde finales del siglo XIX hasta el comienzo de la primera guerra
mundial, en 1914, se distingue por la aplicacin de innovaciones como la energa elctrica
y el motor de combustin interna en la fabricacin de bienes.
La revolucin industrial signific no solo el despegue econmico y tecnolgico de las
principales potencias europeas y de Estados Unidos, tambin fue causa de innumerables
injusticias sociales, como intercambios desiguales entre la burguesa y la clase obrera
(explotacin del proletariado) y surgimiento de ideologas y revueltas sociales que
pretendan darle la vuelta a la situacin. De all, la justificacin delcomunismo,
el socialismo y el anarquismo, as como movimientos de reivindicacin que lograron
conquistar, lenta, pero paulatinamente, mejores condiciones para los trabajadores.
Industria:
La industria es la actividad econmica que consiste en la transformacin, mediante el
trabajo de la persona y con la ayuda de mquinas, de unos productos bsicos, llamados
materias primas, en otros acabados, conocidos como productos manufacturados. La
palara industria es de origen latn industria formada por el prefijo indu que significa en
el interior y la raz del verbo struo que expresa construir, organizar.
En un principio, la agricultura fue un paso importante para el hombre para satisfacer sus
necesidades pero con los avances tecnolgicos la industria se convirti en el motor de
desarrollo econmico en el siglo XIX, originando la Revolucin Industrial, perodo
comprendido entre el siglo XVIII y principios del siglo XIX, fue un proceso de
transformacin social, tecnolgico y econmico, en el cual dio por finalizada el trabajo
manual y la sustitucin de animales por maquinarias y transporte de mercancas y
pasajeros.
En referencia a lo anterior, la industrializacin es el cambio de una economa basada en la
agricultura en desarrollo industrial, la misma consiste en un conjunto de operaciones
realizadas por el hombre con la ayuda de herramientas y maquinarias con el fin de
transformar la materia prima en productos semielaborados o productos acabados.
En toda actividad industrial concurre 3 tipos de elementos: el elemento humano, incluye
fundamentalmente, al obrero que vende su fuerza de trabajo por un salario y, al empresario
que es el poseedor del capital; el elemento econmico, es decir, el capital que puede ser
de naturaleza pblica, privada o mixta, esta ltima cuando la titularidad es compartida
entre Estado y particulares, por ltimo, el elemento material, son las materias primas y
pueden clasificarse por su origen: minerales no metlicos, minerales metlicos, materias
primas de origen vegetal y animal y, el petrleo, gas y carbn.

No obstante, la empresa industrial es la unidad jurdica y econmica de produccin, en ella
se combinan factores productivos (capital, trabajo, recursos naturales o semielaborados)
para producir bienes industriales. Cada empresa industrial puede poseer uno o varios
establecimientos o fbrica y pueden hallarse en lugares distintos al del domicilio social de
la empresa. Atendiendo al estatus jurdico, se pueden establecer 2 grandes grupos de
empresas: empresas pblicas, se caracterizan por depender de un ente pblico y formar
parte del patrimonio nacional y sus beneficios o prdidas afectan a la sociedad en
conjunto, empresas privadas, estas se dividen en individuales o colectivas, depende del
nmero de socios para constituir la sociedad mercantil. Aunado a lo anterior, se aade
lasempresas mixtas en la que se combinan empresas pblicas y privadas.
En referencia a lo anterior, las industrias, segn el tipo de productos que fabrican, se
clasifican en: industrias de bienes de equipos, estas a su vez son industrias pesadas o
extractivas e industrias de bienes de consumo, conocida como industrias ligeras, entre las
cuales se destacan las industrias del sector textil y las alimentarias.
No obstante, las industrias han creado un impacto ambiental por el uso de los recursos
naturales y la generacin de residuos, contaminantes o desechos. El principio de las
industrias modernas es el aumento de produccin con lo cual los impactos ambientales
tienden a ser mayores, asimismo, el calentamiento global es la consecuencia del uso de
solventes en industrias, entre otros. Actualmente, los gobiernos buscan proteger la capa de
ozono y reducir las emisiones de gases de efectos invernadero, asimismo, llaman al uso
del reciclaje con el fin de reducir el costo y la extraccin de la materia prima, consumir
menos cantidad de energa y reducir la contaminacin ambiental.
REFERENCIAS liga.
Definicin de tica - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/etica/#ixzz4HQ5qEbu4
Definicin de moral - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/moral/#ixzz4HQ3YkVDK.
Definicin de moral - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/moral/#ixzz4HQ4pnb2W.
Definicin de tica - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/etica/#ixzz4HQ6NglWL
Definicin de moral - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/moral/#ixzz4HQ57fD11
Definicin de tica - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/etica/#ixzz4HQ6XXCtx
Definicin de moral - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/moral/#ixzz4HQ5JSSD6
Definicin de moral - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/moral/#ixzz4HQ5Qn0Yp
Definicin de tica - Qu es, Significado y Concepto http://definicion.de/etica/#ixzz4HQ7iWc00.
http://www.significados.com/ xxxxxxxxx.

HISTORIA DE LOS GRIEGOS RELIGION
GRIEGA GUERRAS MEDICAS VIDA DE LOS
GRIEGOS
Los inicios de la Grecia clsica
La era conocida como el Periodo Clsico dio comienzo tras la desaparicin de la
civilizacin micnica en torno al 900 a. C. La afluencia a partir del 1200 a. C. de
otros grupos, como los dorios del norte y los pueblos del mar del sur, provoc
un declive de la cultura palaciega y dio paso a la llamada Edad Oscura.
Durante esta poca, la poblacin de Grecia se multiplic y dio comienzo la
colonizacin de la costa jnica. El paisaje rocoso fue la causa de que los
primeros asentamientos florecieran en las llanuras frtiles entre las montaas y
prximas al litoral. Hacia el 750 a. C., muchos de estos asentamientos se
haban convertido en grandes ciudades-estado, funcionaban de forma
independiente y con frecuencia libraban guerras entre s.
El periodo entre los aos 750 y 500 a. C. recibe el nombre de Arcaico. La
situacin geogrfica de Grecia en el Mediterrneo la converta en el punto de
partida natural para los viajes y la exploracin de ultramar. Los griegos eran
marinos excelentes, capaces de fundar colonias en puntos tan remotos
como Ampurias en el norte de Espaa y Phasis en el mar Negro. Comerciaban
sobre todo con los etruscos en Italia y los fenicios en Oriente, regiones en las
que instalaron importantes puestos de avanzada.
El comercio estimul el desarrollo econmico y poltico. Se estableci una lite
y, a medida que aument su riqueza, los estados construyeron ciudades cada
vez ms impresionantes. La mayor y ms rica de ellas era Atenas, que
devendra el centro de la cultura griega. Entre los aos 500 y 336 a. C. tuvo
lugar la Edad Clsica.
Ciudadanos, extranjeros, esclavos
En ella, son ciudadanos, y no sbditos, quienes tienen la conciencia de
pertenece! a la ciudad. Son ellos, en efecto, los que ejercen la soberana, pero
solamente ellos. Y lo decimos porque la ciudad tiene tambin sus excluidos,
hombres que viven en ella privados de derechos pblicos, y cuyo trabajo
permite a los ciudadanos consagrarse a la vida poltica. Se trata, en primer
lugar, de los esclavos, pero tambin de los metecos en Atenas, o de
los periecos en Esparta. Violentos conflictos entre las grandes familias, o entre
los nobles y el pueblo, jalonan la evolucin de Grecia, de la ciudad arcaica
aristocrtica a la ciudad democrtica en plena expansin que es la Atenas del
s. V, o a la ciudad oligrquica rpidamente esclerotizada en que se convierte
Esparta.

El nacimiento de la democracia
En Atenas se pasa rpidamente del reino de los aristcratas hacendados,
los euptridas, que poco a poco haban suplantado al rey, a la democracia, y
ello gracias fundamentalmente a Clistenes que divide el tica en demos,
hacienda saltar de tal manera las estructuras del clan, v que da a Atenas su
constitucin definitiva.
En el intermedio, Dracn, en la segunda mitad del siglo VII a.C. promulga
rigurosas leyes que tienden a proteger a los humildes, e instituye una justicia
de Estado. Soln, en el s. VI, favorece la fragmentacin de los dominios,
suprime el monopolio de las magistraturas del que se beneficiaban los
euptridas, concede el derecho de voto y la igualdad a las cuatro clases (segn
la riqueza) en la asamblea del pueblo, crea el Consejo de los 400 y alivia la
miseria de los campesinos asociados de deudas y de hipotecas. Despus de l,
el tirano Pisstrato da trabajo a los pobres, emprendiendo la construccin de
templos y de bibliotecas, y estimula la agricultura y Ja ganadera. Intenta
igualmente, mediante mltiples fiestas, reforzar entre los atenienses el
sentimiento de pertenencia a la ciudad.
El urbanismo al servicio del pueblo URBANISMO SOCIAL.
La preocupacin de cada cual por participar en la cosa pblica se expresa, en
la mayor parte de las ciudades griegas, en un lugar privilegiado el agora,
Lugar de reunin, est concebido para permitir a los ciudadanos encontrarse,
no contribuyendo las transacciones comerciales ms qu como una de sus
mltiples actividades, de tal modo, en el agora de los griegos, los edificios
religiosos se mezclan con los establecimientos de los comerciantes, y el
campesino se rodea con el filsofo. La actividad poltica encuentra en ella su
lugar de manera natural. los principales centros de deliberacin se hallan en el
agora misma o en sus proximidades. De hecho, hay una preocupacin,
claramente afirmada, de realizar la verdadera democracia, que precisa de la
participacin directa del ciudadano en los asuntos de la ciudad.
Dos grandes rivales: Atenas y Esparta
La historia de Grecia hasta mediados del s. IV es la de una constante rivalidad
entre Atenas y Esparta, y est salpicada por las alianzas ms o menos precarias
entre las distintas ciudades. Despus de haber desarrollado un imperialismo
poderoso, y a fines del s. VI, Esparta renuncia a la expansin territorial directa.
Unindose, en la Liga del Peloponeso, a las ciudades inquietas por la ascensin
de Atenas, consigue adquirir una fuerza militar considerable. A principios del s.
V, las guerras mdicas constituyen una tregua en esta rivalidad. Pero Atenas
sale reforzada de la prueba.

LA FILOSOFIA GRIEGA LOS GRIEGOS Y LOS
FILOSOFOS SOFISTAS GRIEGOS
RESALTAR ASPECTOS ETICOS.
La revolucin cientfica del siglo XX
HISTORIA DE GRECIA ANTIGUA: LA FILOSOFA
FILOSOFA: Etimolgicamente, la palabra filosofa procede de los trminos griegos

philein (amar, aspirar) ysophia (sabidura) por lo que su significado sera amor o
aspiracin a la sabidura. Numerosos autores antiguos consideran a Pitgoras como el
inventor del trmino ya que en su viaje por Grecia fue interrogado por el tiranoLeonte
de Fliunte sobre su profesin a lo que l respondi que no era sabio sino amante o
buscador de la sabidura (filsofo). El objetivo de la filosofa es, por lo tanto, saber,
conocer, dar respuesta a las preguntas que todos nos planteamos relacionadas con la
naturaleza y su creacin, abandonando los mitos para dar protagonismo al logos.
La Filosofia Griega
Gran parte de la filosofa antigua griega se centraba en el intento de explicar el

universo sobre la base de principios unificados. Tales de Mileto, griego jnico que vivi

alrededor del ao 600 a. de C., postul la unidad del universo, Todas las cosas estaban
relacionadas por el agua, una sustancia bsica. Otro griego jnico, Pitgoras (580. 490
a. de C.), pens que la esencia del universo poda encontrarse en la msica y en los
nmeros. Estos primeros filsofos griegos tal vez eliminaran el concepto de los mitos
griegos, pero no prescindieron de la divinidad misma del mundo lugar suyo, se
inclinaron por identificarla con las fuerzas profundas e inamovibles que gobiernan el
universo.
Sin embargo, muchos griegos simplemente no estaban interesados en las

especulaciones sobre la naturaleza del universo. Los sofistas conformaban un grupo de
maestros filsofos del siglo rechazaban dichas especulaciones calificndolas de
insensateses, argumentaban que la comprensin del universo estaba sencillamente
ms all del alcance del intelecto humano.
Para los individuos lo importante era ser cada vez mejores; as el nico objeto de
estudio que vala la pena esa la conducta humana. Los sofistas eran maestros errantes
que ofrecan sus servicios como maestros profesionales a los hombres jvenes de
Grecia, sobre todo, a los de Atenas. Para los sofistas no exista un bien o un mal
absolutos: lo que era correcto para un individuo, podra ser incorrecto para otro. En
consecuencia, la verdadera sabidura consista en poder percibir el bien propio y lograr
obtenerlo. No obstante, muchas personas consideraban a los sofistas peligrosos para
los valores tradicionales de la sociedad y, en especial. para los valores de los jvenes.
En la Grecia clsica, Atenas se convirti en el centro intelectual y artstico ms
importante. Tal vez su reputacin sea mayor en mbito de la filosofa. Despus de
todo, Scrates, Platn y Aristteles plantearon cuestiones bsicas que se han debatido
por ms de dos mil aos; stas son, en gran medida, las mismas preguntas filosficas
con las que lidiamos hoy da.
Scrates (469-399 a. de C.) no dej obra escrita, pero sabemos le l gracias a sus
discpulos, sobre todo mediante el ms famoso: Platn. Scrates tena el oficio de
albail, pero su verdadera vocacin era la filosofa. Ense a numerosos alumnos, pero
sin recibir salario, ya que crea que el propsito de la educacin slo era mejorar 1
individuo. Se vali de un mtodo de enseanza que todava se conoce por su nombre.
El mtodo socrtico emplea una tcnica de preguntas-respuestas para conducir a los
discpulos a ver las cosas por s mismos, utilizando su propio razonamiento. Scrates
crea que todo verdadero conocimiento reside en el interior de la persona; slo
necesita un examen crtico para que surja, esta era la verdadera tarea de a filosofa,
puesto que la vida sin examinarse, no vale la pena vivirla.
El cuestionamiento por parte de Scrates de la autoridad, junto con la publica prueba
de la ignorancia de otras personas, le causaron dificultades. Atenas gozaba una
tradicin de libertad de pensamiento de investigacin, pero la derrota de la guerra del
Peloponeso haba propiciado un ambiente de intolerancia al debate abierto y la
investigacin del alma. Se le acus a Scratesy se hallo culpable de corromper con
sus enseanzas a los jvenes de Atenas. Un jurado ateniense lo sentenci a morir.

Uno de los discpulos de Scrates fue Platn (c. 429-347 a.C.) de a quienes muchos
consideran el ms grande filsofo de la civilizacin occidental. A diferencia de su
maestro Scrates, que no escribi nada, Platn escribi mucho. En sus dilogos, utiliz
a Scrates como el principal contrincante filosfico.
El pensamiento filosfico de Platn se centr en la esencia de la realidad y en el
concepto de las ideas o de las formas ideales. De acuerdocon Platn, siempre haba
existido un mundo ms noble al que pertenecan las ideas o formas inmutables.
Conocer esas formas es conocer la verdad. Estas formas ideales constituyen la realidad
slo puede ser aprendida por una mente instruida, la cual ypor supuesto es la meta
de la filosofa. Los objetos que percibidos a travs de nuestros sentidos son simples
reflejos de las formas ideales. Por consiguiente, son sombras, en tanto que la realidad
Se encuentra en las formas mismas.
Las ideas de Platn respecto al gobierno se expresaron en su dilogo titulado La
repblica. Basado en su experiencia ateniense, Platn haba llegado a
desconfiar del funcionamiento de la democracia. Resultaba obvio para Platn
que los individuos no podan conseguir Una forma de vida tica, a menos que
vivieran en un estado justo y racional. La bsqueda de Platn del estado justo
lo condujo a construir un estado ideal en el que la poblacin se divide en tres
grupos bsicos.
En la cima est la clase ms encumbrada, una lite gobernante, los famosos
filsofos-reyes: A menos que los filsofos se conviertan en reyes en sus
pases, o que aquellos a los que ahora se llama reyes y gobernantes lleguen a
tener la suficiente inspirad para tener un genuino deseo de adquirir sabidura; a
menos digamos, el poder poltico y la filosofa se entrelacen.., los problemas no
darn tregua ni a los estados, ni como yo creo a toda la humanidad.
El segundo grupo son los que muestran valor seran los guerreros que
protegeran a la sociedad. El resto de la sociedad son masas, compuestas por
personas que esencialmente se dejan guiar no por la sabidura o el valor, sino
por el deseo de cosas materiales. Seran los productores de la sociedad:
artesanos, comerciantes y campesinos.
En el estado ideal de Platn, cada grupo cumple con el papel q se le ha
asignado, creando, as, una sociedad que funciona de manera mas armoniosa.
La preocupacin de Platn se diriga ms a las necesidades de la comunidad,
que a la felicidad del individuo, por lo que concentr, sobre todo, en la
necesidad de que los guardianes o gobernantes no tuvieran preocupacin
alguna respecto de la riqueza o prestigio, y procuraran lo mejor para la
comunidad, con el fin apartar a los guardianes de estos deseos, Platn insisti
en que vivirn en comunidad, renunciando a la propiedad privada y a la vida
familiar. Platn pensaba que tambin las mujeres podan ser gobernantes; en
este aspecto se apart de manera radical de las prcticas contemporneas de
los estados griegos.

Platn estableci una escuela en Atenas, conocida como la Academia. Uno de
sus discpulos, que estudi ah por veinte aos, fue Aristteles (384-322 a. de
C.), quien ms tarde llegara a ser el tutor de Alejandro Magno. Aristteles
difera de manera significativa d su maestro, y no aceptaba la teora de Platn
de las formas ideales. El, al igual que Platn, crea en principios universales o
formas, aunque sostena que la forma y la materia eran inseparables. Al
exarminar los objetos individuales, podemos percibir su forma y llegar
principios universales, pero stos no existen en un mundo ideal, separado de la
realidad de las cosas materiales, sino que son parte de la cosas mismas. As,
los objetivos de Aristteles consisten en analizar clasificar las cosas mediante
una minuciosa investigacin y bsqueda Sus intereses fueron vastos, lo que lo
llev a escribir tratados sobre una gran cantidad de materias: tica, lgica,
poltica, poesa, astronoma, geologa, biologa y fsica.
Al igual que Platn, Aristteles postulaba un sistema eficaz d gobierno que
dirigiera de forma racional los asuntos humanos. A diferencia de Platn, no
buscaba un estado ideal basado en la encarnacin de una forma ideal de
justicia, sino que trataba de encontrar la mejor forma de gobierno, mediante un
examen racional de los gobiernos existentes. Para su obra La poltica , examin
las constituciones de ciento cincuenta y ocho estados, de las que obtuvo
categoras generales para la organizacin de gobiernos. Identific tres buenas
formas de gobierno: la monarqua, la aristocracia y el gobierno constitucional.
Pero, fundado en su anlisis, advirti que la monarqua poda convertirse
fcilmente en tirana; la aristocracia en oligarqua, y el gobierno constitucional
en democracia radical o anarqua. Apoy al gobierno constitucional como la
forma ptima para la mayora de la gente. Las ideas filosficas y polticas de
Aristteles desempearon un papel importante en el desarrollo del pensamiento
occidental durante La Edad Media. Lo mismo sucedi con sus ideas acerca de
las mujeres. Aristteles crea que el matrimonio tena como finalidad que el
hombre y la mujer tuvieran mutuo confort y que contribua a la felicidad total
de una comunidad: La comunidad necesita que mujeres y varones sean
excelentes, de lo contrario la bendicin sera a medias. No obstante,
Aristteles sostena que las mujeres eran biolgicamente inferiores a los
hombres: Una mujer es, como silo fuera, un varn infrtil. Ella es hembra a
causa de una insuficiencia. Por lo tanto, segn Aristteles las mujeres deben
estar subordinadas a los varones no slo en la comunidad sino en el
matrimonio: La asociacin entre marido y mujer es una aristocracia. El varn
gobierna por merito propio, y en la esfera que por derecho le pertenece; pero le
cede tales asuntos a su esposa en la medida que son adecuados para ella.
Fuente Consultada: Civilizaciones de Occidente Toma A de Jackson Spialvogel

LOS VALORES HUMANOS LA HONESTIDAD,
LA TOLERANCIA, LA SINCERIDAD, LA
GENEROCIDAD
DESCRIPCIN DE LOS VALORES HUMANOS
La Honestidad Gratitud
La Puntualidad Sinceridad
La
Responsabilidad Generosidad
Familia Honestidad
Decencia Solidaridad
Aprender Prudencia
Docilidad Autodominio
Sensibilidad Sacrificio
Critica
Constructiva Desprendimiento
Optimismo
Compasin Amor
Servicio Superacin
Responsabilidad
Voluntad (II)
Paciencia Comprensin
Sencillez Bondad
Amistad Lealtad
Respeto Perdn
Alegra Empata

Humildad Patriotismo
LA HONESTIDAD LA PUNTUALIADAD LA RESPONSABILIDAD
Es aquella cualidad humana El valor que se construye por La responsabilidad (o la

por la que la persona se el esfuerzo de estar a tiempo irresponsabilidad) es fcil de
determina a elegir actuar en el lugar adecuado. detectar en la vida diaria,
siempre con base en la especialmente en su faceta
verdad y en la autntica negativa: la vemos en el
El valor de la puntualidad es la
justicia (dando a cada plomero que no hizo
disciplina de estar a tiempo
quien lo que le correctamente su trabajo, en el
para cumplir nuestras
corresponde, incluida ella carpintero que no lleg a pintar
obligaciones: una cita del
misma). las puertas en el da que se
trabajo, una reunin de
haba comprometido, en el
amigos, un compromiso de la
joven que tiene bajas
Ser honesto es ser real, oficina, un trabajo pendiente
calificaciones, en el arquitecto
acorde con la evidencia que por entregar.El valor de la
que no ha cumplido con el plan
presenta el mundo y sus puntualidad es necesario para
de construccin para un nuevo
diversos fenmenos y dotar a nuestra personalidad
proyecto, y en casos ms
elementos; es ser genuino, de carcter, orden y eficacia,
graves en un funcionario
autntico, objetivo. La pues al vivir este valor en
pblico que no ha hecho lo que
honestidad expresa respeto plenitud estamos en
prometi o que utiliza los
por uno mismo y por los condiciones de realizar ms
recursos pblicos para sus
dems, que, como actividades, desempear
propios intereses.Sin embargo
nosotros, son como son y mejor nuestro trabajo, ser
plantearse qu es la
no existe razn alguna para merecedores de confianza.
responsabilidad no es algo tan
esconderlo. Esta actitud
sencillo. Un elemento
siembra confianza en uno
La falta de puntualidad habla
indispensable dentro de la
mismo y en aquellos
por s misma, de ah se deduce
responsabilidad es el cumplir
quienes estn en contacto
con facilidad la escasa o nula
un deber. La responsabilidad es
con la persona honesta.
organizacin de nuestro
una obligacin, ya sea moral o
tiempo, de planeacin en
incluso legal de cumplir con lo
La honestidad no consiste nuestras actividades, y por
que se ha comprometido.La
slo en franqueza supuesto de una agenda, pero,
responsabilidad tiene un efecto
(capacidad de decir la qu hay detrs de todo esto?
directo en otro concepto
verdad) sino en asumir que
fundamental: la confianza
la verdad es slo una y que
no depende de personas o
consensos sino de lo que el
mundo real nos presenta

como innegable e
imprescindible de
reconocer.
Sabidura: No nos es dada la sabidura; debemos descubrirla

por nosotros mismos tras un viaje que nadie puede evitarnos ni
recorrer por nosotros.
MARCEL PROUST
La sabidura no es la inteligencia. No tiene nada que ver con tu coeficiente
intelectual o con los buenos resultados que hayas obtenido en la escuela. Por el
contrario, es el ms alto nivel de evolucin emocional, espiritual y mental; y en
l se valora la intuicin tanto como la informacin, la determinacin tanto como
la habilidad y la inspiracin tanto como el conocimiento. Es el lugar donde se
produce la sinergia entre tu comprensin ms profunda y tus actos cotidianos.
El camino ms directo hacia tu sabidura est pavimentado con las lecciones de
tu vida. Aprendiendo esas enseanzas que se te presentan cada da, te acercas
a la identificacin, es decir, lo que Emerson llamaba la sobrealma y Cari Jung
el inconsciente colectivo. sas son las fuerzas universales que nos atan a los
unos con los otros y a cada individuo con la fuente inagotable de su
conocimiento. Es muy simple: aprende tus lecciones para que puedas descubrir
esa conexin con la fuente primigenia y as recordar tu sabidura.
La verdadera belleza de la sabidura es que, una vez la recuerdes, te inspirar a
proseguir con tu camino. Recordars la leccin de la abundancia y sabrs que la
sabidura no tiene lmites ni carencias. Es como el amor: cuanto ms das, ms
recibes. Tu capacidad para la sabidura aumenta a medida que la compartes
con otros. Quienes son clebres por su sabidura son aquellos que la comparten
con los dems de forma gratuita para ayudarles a crecer.
Descubrir la sabidura en tu interior y alcanzar tu ms alto nivel de evolucin
puede ser una de las lecciones mas generosas que puedes aprender. Ser un
aprendizaje que te elevar y te elevar a lo largo de tu camino para que puedas
aportar al resto del mundo los resultados de todas tus otras lecciones
El Juego de la Vida
FUERZAS MORALES: Existen unas fuerzas, cuyo poder sobrepasa a todas,

pues radica en el plano del espritu, superior a la materia, y a las cuales todas
las dems fuerzas deben estar subordinadas: son las fuerzas morales. Podran
mencionarse la solidaridad, el mrito, y tantas otras. Basten como ejemplo las
enunciadas a continuacin:

Bondad: La bondad consiste, no solo en la ausencia del mal, sino en la
inclinacin natural a hacer el bien. Se debe pensar ms en hacer el bien que en
estar bien, y as se conseguir que todos estn mejor.
Ciencia: Es un conjunto de conocimientos armnicamente relacionados acerca
de un mismo tema. La ciencia es una fuerza moral que libera al hombre de la
ignorancia, lo induce al conocimiento sistemtico y reflexivo de la realidad y lo
conduce al planteamiento de los problemas fundamentales de la existencia.
Deber: El deber tiene su base en un buen sentido de justicia, inspirada por el
amor y esta es la forma ms bella de la bondad. El deber da al hombre energa
suprema.
Dignidad: La dignidad es la excelencia que tiene la persona y que la hace
acreedora al respeto de sus semejantes y la obliga a un comportamiento
decoroso.
Disciplina: La disciplina lleva al cumplimiento puntual de las leyes y pone orden
en la sociedad, condicin indispensable de todo progreso.
Educacin: La educacin es como un bautismo moral que arranca al hombre
del seno originario de la ignorancia, y lo alza a ese grado de honor que lo hace
ser grato a su celestial autor, a la sociedad y a s mismo. La educacin es
fuerza moral que perfecciona.
Obediencia: La obediencia es la virtud por la que uno somete su voluntad a la
autoridad legtima. Es principio fecundo de grandes realizaciones. La
desobediencia genera el desorden, la anarqua; rinde ineficaces las mejores
iniciativas, y causa grandes perjuicios.
Patriotismo: Otra fuerza moral generadora de grandes renunciamientos y
atrevidas empresas, es el amor a la patria.
Encierra en s un anhelo grande de ser til a la patria, de prestigiarla,
defenderla, de ennoblecerla cada vez ms.
Perfeccin: Un ser es perfecto cuando alcanza su propio fin, que es la
perfeccin ltima de las cosas. Entonces est terminado, completo. Nada es
ms doloroso en la lnea del ser, que el quedar incompleto. El deseo de
perfeccin es una fuerza moral que acucia al hombre a mejorar
constantemente.
Rebelda: No se toma aqu rebelda en el sentido de insubordinacin,
desobediencia o indisciplina, sino en el sentido de no conformismo. La rebelda
se ejerce contra la injusticia, la opresin o el despotismo; contra las
imposiciones arbitrarias. Hay circunstancias en que la rebelda es un deber, y el
conformismo, un crimen.
Religin: La religin es la fuerza moral generadora de las mayores
abnegaciones y de los ms grandes herosmos. El ideal religioso ha llevado a
escribir las pginas ms gloriosas de la historia de la humanidad. Trabajo: El
trabajo es el antdoto contra muchos males. La experiencia secular ensea que

la ociosidad es la madre de todos los vicios. El trabajo es fuente de bienestar
individual y social.
Verdad: La verdad es lo que es. La verdad os har libres. El conocer lo que
son los seres contribuir a valorarlos y a establecer la verdadera escala de
valores, sntesis del autntico progreso. La pasin por la verdad estimula las
investigaciones de los sabios.
Voluntad: La voluntad es en el hombre la potencia dominadora, la reina de
todas las otras potencias y facultades, y la que las gobierna. Debe obrar con
decisin, firmeza y constancia. l hombre vale segn sea su voluntad. Los
hombres provistos de energa perseverante en la voluntad, arrastran a los
dems y realizan grandes empresas.
El filsofo argentino Mario Bunge define el valor como una propiedad relacional,
es decir, como una propiedad que es atribuida a las cosas por ciertas personas
o instituciones en determinadas circunstancias. Por ejemplo, en nuestra
sociedad, atribuimos valor a la higiene; pero podramos imaginar una sociedad
en la que esto no fuera as. El mbito de los valores es, desde este punto de
vista, el mbito de las relaciones entre ciertos objetos o procesos y personas o
grupos que manifiestan intereses en diversos campos de actividad. Para decirlo
con otras palabras, los valores son siempre relativos a las personas que
realizan las valoraciones de acuerdo con sus intereses en determinadas
circunstancias. As, dos personas pueden estar de acuerdo sobre las
caractersticas de una accin y discrepar en cuanto a su calificacin valorativa.
Por ejemplo, pueden coincidir en que correr durante una hora es una actividad
fsica exigente, en la que intervienen los grupos musculares a una resistencia
sostenida, y que quema caloras; sin embargo, una puede considerar que
llevarla a cabo todos los das es bueno para la salud mental y otra puede creer
lo contrario. (Fuente: Formacin tica y Ciudadana tica, Ley y Derechos Humanos 3 EGB )
LA VIDA ES MUCHO MAS SIMPLE QUE LO QUE PENSAMOS
VIVIR CON VALORES: Los incorporamos desde la niez y nos ayudan a trazar
nuestro camino. Sumar valores en todos los mbitos de nuestra vida nos
permitir, poco a poco, mejorar la realidad. Ests listo para este desafo?. Se
trata de aquellos principios que orientan y motivan nuestras acciones.
No hay accin que no tenga su razn de ser en algo que consideremos un valor
para nuestra vida personal o social: si elegimos ser solidarios, estimular en
nuestros vnculos la confianza o ensearle a nuestros hijos la importancia de
decir la verdad, es porque stas u otras decisiones son promovidas por nuestro
sistema de valores.
Muchos de estos principios nos llegan a travs de la educacin familiar e
institucional (la escuela, la religin a la que Dertenezcamos. otras instituciones
en las que participamos); otros, los vamos incorporando a medida que nuestra
vida se enriquece y se hace ms compleja, y comenzamos a enfrentarnos con

nuevas dimensiones que nos requieren una reflexin y una toma de posicin de
nuestra parte.
En pocas de crisis y transformacin como la que nos toca vivir en la
actualidad, surgen nuevos problemas y cuestiones que nos llevan a pensar si
los valores que tenemos nos sirven como marco para las nuevas respuestas
que nos demanda el mundo. Por ejemplo, los avances de la ciencia y de la
tecnologa, impactantes y acelerados, nos proponen nuevos debates y planteos;
el uso que estamos dando a nuestros recursos naturales y a nuestro planeta
nos impone pensar que mundo queremos dejarles a nuestros hijos, preguntas
que tal vez no se formulaban hombres y mujeres del siglo XX.
SEIS VALORES <DE LA VIDA HUMANA.
Hace algunos aos, el pensador Josef Seinfert, rector de la Academia
Internacional de Filosofa de Liechtenstein, enunci los seis valores que
considera esenciales para dar sentido a la vida. Los compartimos:
1. El respeto. Aplicado a las personas, a las criaturas vivas de todas las
especies y al entorno en el que vivimos.
2. La gratitud. Como forma de registrar la existencia de los otros y de
reconocer todo lo que recibimos y sobre lo que, a veces, poco recapacitamos.
3. La paciencia. Para reconocer la existencia de lmites para aprender a vivir
con ellos y para salir de la inmediatez y de la urgencia como patrones de
conducta.
4. La humildad. Otra forma de reconocer nuestras limitaciones, de saber que,
as como tenemos, podemos no tener, y de no olvidar a los otros.
5. El perdn y el arrepentimiento. A travs de ellos aceptamos nuestra
falibilidad y ejercitamos nuestra capacidad de reparar.
6. El amor y la esperanza. Son los valores de donde emanan los ms
profundos sentimientos de la vida. El amor es la mxima aceptacin hacia el
otro y la esperanza es la base de nuestro estar en la vida.
Fuente Consultada: Revista Psicologia(+) Tiempo de Reencuentro
En equipos se discutir el tema:
La poltica actual de los Estados Unidos de Norte Amrica.
EL FACROR HUMANO:
Las caractersticas de los procesos cualquiera que esta sea requieren de personas, para ejecutar las
actividades diarias que dan como resultado con la suma de todos los esfuerzos, el producto o servicio de la
organizacin.

Los ingenieros qumicos en la industria tienen una importante actividad, como supervisores, directivos,
organizadores de las actividades, por lo que su interaccin con las dems personas, es de gran importancia,
para el lograr las metas que cada da se fijan y al concluir los periodos, el cumplimiento de planes y
programas trazados.
CUALIDADES DEL BUEN JEFE O LDER

Entre las cualidades mas apreciada en los jefes e ingenieros qumicos jvenes que se seleccionan en las
empresas hoy en da para ocupar puestos tcnicos y administrativos en esta industria, Las empresas
observan cualidades como jefes, sus cualidades como lderes, sus habilidades para el manejo y desarrollo de
la gente.
Esta respuesta es tpica de toda industria y muy especialmente, de la industria qumica, dado el alto nivel
de capacitacin y de responsabilidad que demandan los delicados y riesgosos procesos qumicos, con sus
problemas de control de procesos, calidad, seguridad, mantenimiento, alta corrosin, explosividad,
toxicidad, condiciones de altas presiones, altos vacos, etc.
Qu es un buen jefe?
Es quien tiene que concebir, dirigir y realizar exitosamente un objetivo comn por medio de otros. Es
quien mantiene el grupo unido y entusiasta para lograr las metas dentro de los planes trazados,
independientemente de las dificultades y contratiempos que pudieran presentarse, pues, para un grupo bien
dirigido por un lder capaz, por cada dificultad, aparecer una oportunidad y para cada contratiempo habr
una condicin favorable. El lder genuino es optimista, en el sentido activo de esta palabra: el optimismo es
una disposicin subjetiva que torna un panorama desfavorable en un escenario positivo y que mueve a la
accin y al cambio.
En todo trabajo en equipo hay tres elementos:
a) El objetivo o tarea que realizar.

b) El jefe que concibe, gua y coordina.
c) La gente con quienes se realizar el objetivo.
Por lo que se refiere al objetivo, el jefe debe tener 3 cualidades:
1. Competencia.
2. Sentido prctico.
3. Entusiasmo.
Por lo que se refiere a s mismo, el jefe debe ser:
1. Capaz de dominarse.
2. Generoso.
3. Decidido.
Por lo que se refiere a la gente, el jefe debe tener cualidades especficas segn se trate de:
1. Los superiores.
2. Los iguales o colegas.
3. Los subordinados.
Veamos, ahora cada una de estas caractersticas para conocer su significado, profundizar en su contenido y
familiarizarnos con ellas.

I. Competencia.- Ser competente es conocer, dominar el asunto. En la actividad de un grupo que trabaja
no es posible que un ciego gue a otros ciegos. Ni siquiera es cierto que en tierra de ciegos el tuerto
sea rey. La competencia es cuestin de prestigio, es cuestin de seguridad. El jefe no puede ser ni
incompetente ni mediocre. Debe ser, en el asunto en que manda, sobresaliente, excelente. Napolen
sola decir que desempear una actividad que no se domina es una de las ms graves inmoralidades.
Ser competente presupone estar bien preparado.
II. Sentido prctico.- Saber encontrar los caminos fciles en las situaciones difciles es una cualidad que se
aprecia mucho. Para qu te sirve una bella o buena teora, si no es posible aplicarla aqu y ahora? Este
sentido prctico es la aceptacin de la realidad para hacerla til, segn conocida frase de Talleyrand. La
idea, el concepto, son importantes, pero tambin lo es la humilde o cruda realidad.
III. Entusiasmo. - Esto es, tener fe en la importancia y en la hermosura de la obra, del objetivo. Slo se
hace bien lo que se hace con pasin y con gusto. El que trabaja slo para ganar dinero (o para hacerse
rico) y que no siente gusto apasionado por su obra, no ser nunca un hombre de vala para la sociedad.
Para el jefe entusiasta resulta posible lo que para otros es verdaderamente imposible. Y, adems, el
entusiasmo es altamente contagioso: lo trasmite a su gente.
IV. Dominio de uno mismo.- Cmo podr mandar a otros si no me puedo mandar a mi mismo? Dominio
de los nervios, de la lengua, de los sentidos y del carcter. El buen jefe habla poco y escucha mucho. Se
ha dicho que si la naturaleza nos dio dos odos y una boca, debemos usarlos en esa proporcin. La
serenidad es una cualidad buscada por los grupos en sus jefes pues se sienten seguros y, como
consecuencia, la gente acepta ser guiada. El jefe no debe dejarse llevar por favoritismos, ni por
simpatas o antipatas; mucho menos debe aceptar la adulacin. Debe tener sentido del humor y no
tomarse a s mismo demasiado en serio. Hace ms de cien aos se dijo en Francia: El ms grande de
los seoros es el seoro de s mismo. Evidentemente el buen lder no es vctima del alcohol, ni de las
drogas, ni del sexo, ni de la ira, ni de la pereza, etc.
V. Generosidad.- El buen jefe no debe buscar su propia gloria ni su ventaja particular. Va a la meta, busca
el triunfo porque esa es su obligacin. El dinero es un buen servidor, pero es un mal maestro y puede
resultar un mal consejero. La ambicin mueve al mundo y es necesaria como estimulante, pero es
daina cuando se pone a trabajar slo para un beneficio personal desmedido. En este aspecto se ha
catalogado al ser humano en cuatro niveles: nivel nfimo, los que slo quieren ser ricos; nivel bajo, los
que quieren ser algo; nivel medio, los que quieren ser alguien, y, nivel alto, los que quieren servir a los
dems.
VI. Decisin.- El buen jefe no debe tener miedo a las decisiones. La actividad profesional est plagada de
problemas que hay que resolver sin cesar. A veces es necesario cortar por lo sano y cuesta trabajo la
decisin. En estos casos se debe pensar y analizar las alternativas serenamente, decidir y actuar. Slo el
que no toma decisiones bajo incertidumbre no se equivoca. Es muy daino tomar decisiones a medias.
VII. Con los superiores.- No hay jefes perfectos o moneditas de oro. Resptalo aunque tenga defectos.
Puedes discutir con tu jefe las decisiones, pero criticarlo a sus espaldas es indebido y, adems,
peligroso. Una vez hecha una decisin debes desempearte en su xito, aunque no hubiera sido
favorecida por ti antes de que se adoptara. La disciplina es el aprendizaje de la solidaridad, dijo
Brunetiere. La obediencia no rebaja al ser humano, por lo contrario, lo engrandece. Por otro lado, la
bajeza, la incondicionalidad, la obsequiosidad y la adulacin son manifestaciones de abyeccin. No se

debe adular a nadie ni, mucho menos, dejarse adular. Ambas cosas son indignas. El hombre digno vive
siempre con la frente en alto. No se agacha, no se humilla.
VIII. Con los iguales.- Debe haber mutuo apoyo con los colegas cuando la tarea lo requiera. La cordialidad y
la cooperacin entre compaeros une y hace triunfador al grupo. Es mucho ms agradable trabajar en
un ambiente de confianza mutua y de buen humor que en donde abundan las intrigas y la lucha sorda
por el poder. Recordemos el apotegma mexicano que dice entre mulas, noms las patadas se oyen.
IX. Con los subordinados.- Aqu es donde el jefe verdaderamente se manifiesta en toda la extensin de la
palabra. El primer atributo es saber mandar, saber disciplinar, saber ejercer la autoridad. Lo propio del
jefe es mandar, pero no se debe abusar. La buena autoridad impide la anarqua y el desorden. Es muy
importante tener don de mando; saber decir s, cuando debe decirse s y saber decir no, cuando
deber decirse no y que, en ambos casos, los subalternos queden contentos y motivados. Ser justo o
equitativo es una cualidad valiosa y lo es ms en el jefe, sobre quien pesa la responsabilidad de
mandar. Para ser equitativo o justo hay que ser profundo en el conocimiento de las situaciones,
especialmente de las situaciones humanas. Debe darse a quien corresponda la paternidad de las ideas,
aunque uno mismo las haya redondeado y perfeccionado. Cuanto ms poder tiene un jefe, ms temor
debe tener de llegar o abusar de l. Recuerda que no manejas mquinas, sino gente, por ello debes
tener un excelente tacto en el trato de los subalternos. En las relaciones humanas no importa tanto lo
que se dice, se deje de decir, se haga o se deje de hacer, sino la forma en que se dice, se deja de decir y
la forma en que se hace o se deja de hacer. Hay que buscar siempre un trato personalizado, no
generalizar, pues no hay dos personas iguales. Para poder tratar a cada quien individualmente es
necesario conocer a cada quien personalmente. Para conocer a cada uno de los subalternos
necesitamos dedicarles tiempo. Nunca se debe vejar, nunca se debe ofender, nunca se debe gritar,
nunca se debe humillar, nunca se debe herir, nunca se debe hablar enojado. La sonrisa, si es sincera,
abre todas las puertas de las voluntades. El buen humor y el sentido del humor son importantsimos en
el mando.
Hay una serie de actividades y de tcnicas que el buen jefe debe de llevar a cabo satisfactoriamente.
Veamos las principales. No se enlistan por orden de importancia ya que todas ellas se complementan
entre s.
La empresa se ha convertido en la institucin que, de manera ms importante, est configurando la

sociedad. Y esto tiende a convertirse en algo an ms generalizado. La empresa impone reglas de vida y
conducta, horarios de trabajo, das de fiesta, modelos personales de imitar, fines que alcanzar, reglas de vida
y modelos de xito social: escala de valores para juzgar conductas, etc. Es importante encontrar y manifestar
el justo valor de la empresa y su entorno, y el de la persona y su realizacin. En esta sesin analizaremos el
concepto de empresa antropocntrica y el recto concepto de empresa; mismos que nos ayudar a relacionar
los nexos que guarda el trabajo con la dignidad humana e identificar los verdaderos fines del trabajo junto
con el valor de la empresa en relacin con el potenciamiento de la persona y reconocer el concepto de
autorrealizacin.
La prioridad del trabajo es la realizacin del empleado Es importante tener estas ideas presentes pues el
entorno laboral hoy en da presenta caractersticas muy precisas que ponen a las personas ante situaciones

exigentes. Nunca como hoy el mundo laboral haba demandado un sinnmero de habilidades, conocimientos
y experiencias. Todo esto puede y debe ser analizado desde el punto de vista moral. Tanto enfocndose en el
empleado como en el jefe. A esas consideraciones dedicaremos el siguiente apartado. Necesidad de
equilibrio en la vida del empleado El trabajo es un derecho, un privilegio, una oportunidad, pero por las
pasiones, complejos, instintos desorbitados, por inercias y conductas aprendidas, por ignorancia o por malas
decisiones, por la finitud y la limitacin humana el trabajo exige esfuerzo y fatiga. Es un hecho que, sin
embargo, todo cansa. Es decir, todo harta y fatiga: uno se cansa de comer, de hablar, incluso uno se puede
cansar de descansar.
Situacin actual de la profesin Equilibrio trabajo-descanso Es importante que, al pensar en el trabajo,

recordemos que su cansancio exige un descanso. Todo humano tiene que cesar la actividad, sea cual sea su
puesto y trascendencia. Es muy importante marcar una diferencia, la sociedad actual nos orienta hacia los
logros materiales y econmicos como los nicos vlidos. A todos se les exigen resultados a como d lugar. En
nuestra sociedad, el hombre se siente obligado a lograr brillantes resultados y a hacerse de un nombre por la
eficacia y el xito econmico. Si este xito no se da, los hombres se derrumban. Se escriben verdaderas
historias de tragedia, histeria y sin sentido, fruto de una maquinaria laboral violenta y desalmada. II.4
Urgencia del planteamiento tico En el campo laboral y empresarial es muy comn que se perciba una
aparente rivalidad entre el xito de la empresa y la tica, como si fuera imposible el logro de ambas en un
perfecto binomio. Y, por lo tanto, no es raro que los jefes o directivos tiendan a justificar la inmoralidad como
condicin necesaria para triunfar. Esto incluso se ha convertido en un arquetipo: el jefe exitoso y triunfador
es el que logr, por todo medio, la eficacia y los incrementos. Para tomar las decisiones de manera
inteligente siempre hay que ver a largo plazo. Hay que actuar con tica siempre en el mbito profesional. La
contradiccin es slo aparente. Las personas y lderes que actan inmoralmente pierden siempre el sentido
del xito total e integral y, como consecuencia, terminan perjudicando lo profesional y lo moral (muy
importante), terminan perdiendo la confianza de los seguidores y de toda la sociedad.
TICA PROFESIONAL 4 Siempre se ha descrito a la empresa por su finalidad econmica: creacin y

distribucin de productos. Pero qu consecuencias puede traer el considerar a la empresa como
nicamente un todo econmico? Es un asunto muy importante e interesante dado que la empresa se ha
convertido en la institucin que, de manera ms importante, est configurando la sociedad. Desde luego que
no es un punto de vista nico, pero s es tendiente a convertirse en algo an ms generalizado, pues a lo
largo de los ltimos aos es evidente que las asociaciones polticas, culturales, educativas, acadmicas, etc.,
han ido perdiendo campo ante el pujante avance de la empresa. La empresa impone reglas de vida y
conducta, horarios de trabajo, das de fiesta, modelos personales de imitar, fines que alcanzar, reglas de vida,
modelos de xito social, escala de valores para juzgar conductas, etctera. Pero qu puede pasar si se
considera a la empresa en su mera dimensin econmica? La respuesta sera: un empobrecimiento
profundsimo de la verdadera dignidad humana, una deformacin del ser-persona, una deshumanizacin.
Porque, directamente, los objetivos econmicos son definidores de la empresa, pero no en manera exclusiva.
En cuanto a agrupacin de personas, las corporaciones empresariales han de poseer otros fines, mucho ms
radicales, que deben alcanzar en y a travs de la gestin empresarial. En una palabra, las mltiples relaciones
interpersonales que surgen en el mundo de los negocios han de estar fundamentadas, como toda relacin
humana, en la norma personalista (vista unidades atrs). Sin embargo, cmo han de plantearse las
organizaciones para conseguir que se d ese perfeccionamiento en los distintos mbitos de personas que
con ella se relacionan? Todo se responde con una palabra: servicio. Un diseo de estrategia que no tenga
en cuenta que la empresa debe estar al servicio del hombre corre el riesgo de pensar que los hombres no
son ms que instrumentos, transformndose as en una tecnocracia deshumanizada. TICA PROFESIONAL 5
La empresa verdaderamente antropocntrica es aquella que est orientada a proporcionar el verdadero bien
del hombre, tanto en sus necesidades fsicas reales como en sus necesidades psquicas, espirituales, sociales,
familiares, recreativas, etctera. Imperiosa necesidad de la vivencia del valor en la empresa La persona

ntegra vive siempre de acuerdo con los valores. Es modelo y mentor en materia de valores. Slo las
instituciones con valores y con compromiso tico en su filosofa, poltica, cultura organizacional, procesos y
procedimientos subsisten en el mercado y crecen. Dentro de una cultura organizacional sin tica, el jefe
tendr por fuerza que desempearse como coordinador y director o polica y espa de un vicio que l mismo
gener. Y los empleados se desenvolvern en un grupo hostil y sospechoso. Por el contrario, la tica
construye un ambiente de confianza y de dignidad humana que es la base para el xito a largo plazo donde
todos ganan. La tica vivida en la empresa en plenitud suma, no resta. Baste con recordar el sin nmero de
casos de debate empresarial en los ltimos aos. En su inmensa mayora estn relacionados con la falta de
tica en la toma de decisiones a nivel directivo. Es un verdadero sofisma reducir la tica a no robar, a no
matar y a no dar escndalos de ndole sexual. Eso es reducir, eso es mentir y apostar por la farsa de que en la
inmoralidad laboral se encuentra el xito. Es necesario recuperar el concepto de la tica total e integral
TICA PROFESIONAL 6 Conclusin En el mundo profesional de nuestros das, muchos descuidan la necesidad
de descansar. Incluso se considera un talento la necesidad frentica de trabajar. Las personas son exitosas en
lo profesional, pero adictas y esclavizadas del trabajo, con conceptos confusos de la vida y de lo que es de
veras una profesin. No olvidemos que no es slo la cantidad de trabajo lo que cansa sino tambin el sentido
o ausencia de sentido y el modo de realizarlo. El que soporta porque s el trabajo, el que trabaja slo por
motivaciones negativas, que hace algo que no le interesa en nada convierte el trabajo en algo insoportable.
TICA PROFESIONAL 7 Para aprender ms Ubicacin justa del trabajo dentro del sentido de la existencia
humana Es importante, por tanto, mantener presente el sentido de la vida y del trabajo. Es importante
trabajar, pero lo es ms dotar a ese trabajo de sentido. No hay que olvidar nunca que ningn trabajo debe
ser soportado. Ningn trabajo, por gratificante que sea, compensa el perder unas vacaciones, romper una
relacin de pareja o pasar los das festivos lejos de la familia. Lo ms importante en la vida es el tiempo que
dedicamos a nosotros mismos, a mejorarnos, a cultivar la familia y la amistad, a entregarnos y a ser felices.
Trabajo, crecimiento y autorrealizacin profesional No es de ignorarse que grandes momentos y hechos de
nuestras vidas se relacionan con un algn trabajo. Al trabajar realizamos cosas, pero sobre todo nos
realizamos. Y entre ms realizados estemos mejor realizaremos las cosas. Eso es una mxima que se practica
en la familia (buscar proveer la mejor educacin a los hijos), en las naciones (invertir ms en tecnologa y
calidad) y en las empresas (fomentar la capacitacin y el entrenamiento permanente). En eso consiste la ley
permanente de la calidad: la perfeccin de lo hecho, refleja la calidad de quien lo hace, y a la vez perfecciona
a quien lo hace. Hay que tener presente siempre la misin personal de autorrealizarse, que es la plenitud del
ser persona. Buscar ser verdadera y efectivamente persona. Eso es algo que slo uno puede hacer por s
mismo. Es uno quien se lleva a trmino, es uno mismo quien, con inteligencia y poder de voluntad, marcar
el trmino al que se debe llegar. El papel de los otros no es protagnico sino simplemente de colaborador.
Nunca olvidemos que el verdadero sentido de la vida est en realizarnos logrando la felicidad. Dicha felicidad
se logra auto-realizndonos. TICA PROFESIONAL 8 El trabajo nos da oportunidades de autorrealizarnos si
logramos encontrarnos con: Nosotros mismos. El trabajo nos da la oportunidad de conocernos mejor, de
aceptarnos y mejorar. Hay que pensar que el trabajo es un rea de oportunidad. En l pasamos ms del 50%
de la vida. El lugar del trabajo permite hacer hbitos, formar el carcter y la personalidad. El trabajo puede
convertirse en un estupendo lugar y ambiente para crecer en la formacin de la voluntad, de la inteligencia,
en el sentido tico de nuestra labor y, sobre todo, en la visin trascendente de todo lo que hacemos. Con
los asuntos del trabajo. Es importante que uno se interese de veras en la actividad que desarrolla, por lo que
uno hace sin buscar nicamente el prestigio y el buen concepto en la opinin del jefe. El hacer bien las
cosas habla bien de quien las hizo. El que no busca su desarrollo pleno a travs de las cosas que realiza en el
trabajo, habitualmente evita lo que no se ve, lo que no es llamativo y rehye sistemticamente a lo que es
laborioso y tedioso. Esto, lejos de realizar a las personas las empobrece, pues, a menudo, el deber (cuyo
cumplimiento pleno conduce a la felicidad) se compone del cumplimiento de lo agradable y desagradable, de
lo fcil y de lo difcil, de lo sencillo y lo complicado, etc., y ambos forman parte del deber. Cuando uno

trabaja as, abierto al encuentro con el mundo laboral con todo lo que l implica en su integridad, uno
experimenta alegra y gusto por la actividad que uno desarrolla. Encuentro con los compaeros del trabajo.
Esto hace referencia con la capacidad de convivir. Dicha capacidad es la medida que registra la altura, la
profundidad y la categora del hombre de trabajo. El equilibrio de personalidad, carcter y emociones, y la
paz interior en la vida profesional dependen en gran medida del saber convivir: con los de dentro y con los
de fuera.
Universidad Interamericana para el Desarrollo, Sada, R. (2008). Curso de tica general y aplicada. Mxico:
Minos Tercer Milenio. Fagothey, A. (1973). tica, teora y aplicacin. Mxico: McGraw-Hill. Snchez-
Fuentes, F. (2003). Desarrollo y formacin lderes. Mxico: El Arca.
CASO DE ANALISIS
Etica Profesional en Ingeniera:
Basados en situaciones de la vida real estudiadas por BER, la Oficina de Estudios
Eticos (Board of Ethical Review) de NSPE, Sociedad Nacional de Ingenieros
Profesionales, (National Society of Professional Engineers).
a) Seguridad Pblica
1. Material de Desecho Supuestamente Peligroso Alex es un estudiante de ingeniera
contratado temporalmente por una firma de consultores en ingeniera ambiental.

R.J., el ingeniero supervisor, le pide a Alex que tome muestras de unas canecas
ubicadas en la propiedad de uno de sus clientes. Alex concluye que, a juzgar por el
aspecto y olor de las canecas, el anlisis del contenido de stas mostrara que se trata
de materiales peligrosos. Alex sabe que hay leyes que regulan el transporte y
almacenamiento de ese tipo de desechos y, si l estuviera en lo cierto acerca del
contenido de las canecas, las autoridades federales y estatales deberan ser
notificadas. Alex informa a R.J. lo que piensa acerca del contenido de las canecas y
pide instrucciones acerca de los pasos a seguir. R.J. le indica que solamente reporte
haber tomado las muestras y que no realice el anlisis. Debido a que el cliente tiene
otros negocios con su compaa, R.J. tambin propone que ste sea informado acerca
de la ubicacin de las canecas, de la posibilidad de que ellas contengan desechos de
alto riesgo y que adems se le sugiera retirarlas de esa locacin. Cree que J.R.
cumpli con su responsabilidad profesional al darle al cliente informacin acerca de
la ubicacin de las canecas y no revelar detalles acerca de su contenido? Cree que
Alex hubiera podido hacer algo ms desde su posicin de estudiante y empleado
temporal?
2. Proteccin del Medio Ambiente & Ingeniera Empleada por el Gobierno Hilary es
una ingeniera que trabaja para la Divisin de Proteccin del Medio Ambiente del
Estado.
Pat, su supervisor, le pide que elabore un permiso para la construccin de una planta
elctrica en una fbrica y agrega que considere la tarea de carcter urgente y evite
"demoras innecesarias" que puedan presentarse por detalles de poca importancia.
Hilary cree que el proyecto es inadecuado y no cumple con las normas de proteccin
del medio ambiente (normas de 1999). De acuerdo al plan propuesto, la planta
emitira dixido de sulfuro y dicha emisin necesitara ser reducida con mquinas
especiales (scrubbers). Hilary est consciente de que el expedir un permiso que viola
las reglas de conservacin del medio ambiente podra implicar que su licencia fuera

suspendida o revocada, y le dice a Pat que, en su opinin, los planos existentes van
en contra de las reglas y que ella no va a expedir tal permiso. Pat est en desacuerdo
y explica que una mezcla especial de cal y carbn podra remover el 90% del dixido,
y as se cumplira con las normas. El desacuerdo entre Hilary y Pat queda sin resolver
y una semana despus Hilary se entera de que el departamento ha autorizado la
expedicin del permiso en cuestin. Cree que Hilary debera hacer algo al respecto?
Qu, especficamente?
3. Responsabilidad por la Seguridad Pblica vs. Informacin Confidencial.
Los arrendatarios de un edificio de apartamentos entablan una demanda en contra
de los dueos de esa propiedad para obligarlos a reparar daos menores, que si bien
son molestos, no representan serios riegos. El abogado de los propietarios contrata a
Duchane, un ingeniero estructural, para que realize una inspeccin del edificio y
testifique a favor de su cliente. Durante su inspeccin, Duchane encuentra serios
daos estructurales en el edificio, los cuales representan una amenaza para la
seguridad de sus habitantes; estos daos, sin embargo, no han sido mencionados en
la demanda. Qu debe hacer Duchane? Cree que el ingeniero debera dar el reporte
de su inspeccin al abogado? Al dueo de la propiedad? A los arrendatarios?
Suponga que Duchane da el reporte al abogado y ste le dice que esta informacin
podra cambiar el curso de la demanda y por lo tanto debe ser manejada a nivel
confidencial. Qu debera hacer Duchane en ese caso? Podra este problema ser
resuelto sin comprometer la responsabilidad profesional de Duchane o su obligacin
de observar la confidencialidad en el manejo de la informacin de su cliente? Cul es
la diferencia entre la obligacin de un abogado y la de un ingeniero de manejar cierta
informacin a nivel confidencial?
Consecuencias a Nivel de Seguridad ante Violacin de Cdigo

Smith contrata al ingeniero Metzler para que revise la estructura de un edificio que
va a vender.
Segn un acuerdo con Smith, Metzler tratar el informe de manera confidencial;
Smith explica a Metzler que el edificio va a ser vendido sin que se le haga ninguna
reparacin o remodelacin. Metzler establece que la estructura del edificio est en
buenas condiciones, pero Smith de manera confidencial le comenta a Metzler que
hay ciertas violaciones a los cdigos de ingeniera elctrica y mecnica. Metzler no es
ingeniero elctrico ni mecnico, pero sabe que dichas violaciones podran
representar un riesgo de accidente, hecho que comunica a Smith. En su informe

Metzler menciona brevemente su conversacin con Smith acerca del asunto pero,
pero dichas violaciones no son reportadas a terceros.
Cree que Metzler cumpli con la obligacin que tena con Smith? Qu podra decir
con respecto a la responsabilidad profesional que tiene Meztler frente a la seguridad
pblica?
Hay alguna informacin adicional que cambiara su opinin sustancialmente?
Conflicto de Intereses
Al Servicio de Demandantes y Demandados Alejandra es contratada por la compaa
XYZ para que revise unos documentos y d su opinin en un proceso de litigacin
relacionado con una patente. Por proveer estos servicios Alejandra recibe honorarios.
Aos ms tarde, Alejandra es contactada por el abogado Alexis, quien representa a
un demandante en una litigacin en contra de la compaa XYZ, en un proceso que
no tiene nada que ver con la litigacin anterior. Cree que Alejandra debera aceptar la
propuesta del abogado Alexis y testificar en esta litigacin? Supongamos que
Alejandra atestigua a favor de la parte demandante y que durante el interrogatorio
en el juicio, la parte oponente cuestiona a Alejandra debido a su anterior relacin con
XYZ, tanto a favor como en contra, sugiriendo que al proveer esos servicios Alejandra
estaba actuando de manera inadecuada. Aos ms tarde, la compaa XYZ requiere
nuevamente los servicios de Alejandra en una litigacin de una patente que no tiene
nada que ver con los eventos anteriores. Cree que Alejandra debera testificar en este
caso?
6. Estudiante y Asesor en la misma Universidad.

Jan, ingeniero profesional en perodo de vacaciones no remuneradas de su compaa
Punto Consultants, est realizando estudios de posgrado (tiempo parcial) en una
universidad privada.
Jan se inscribe en una clase de investigacin, que toma por crdito, con Dimanro,
profesor de ingeniera mecnica. Parte de la investigacin en la cual Jan trabaja
incluye el uso de una novedosa tecnologa geo-trmica. La universidad est en
proceso de mejorar su infraestructura y recursos y Dimanro, quien es miembro del
comit encargado de tales reformas, tiene bajo su responsabilidad el desarrollo de un
formulario de licitacin para que diferentes firmas presenten sus propuestas. Entre
los planes de Dimanro para el formulario figura la inclusin de una aplicacin de la

tecnologa geo-trmica. Dimaro le propone a Jan servir como asesor remunerado por
la universidad para el desarrollo del formulario y para la revisin de las propuestas
presentadas. Punto Consultants no va a participar en la licitacin y est de acuerdo
con que Jan sirva como asesor en este proyecto. Cree que el hecho de que Jan sea
alumno y al tiempo asesor en la misma universidad pueda crear un conflicto de
intereses? Cree que es tico por parte de Jan el participar en el diseo del formulario
de licitacin? Cree que es tico que l estudie las propuestas?
7. Asesora Limitada O'Malley es un ingeniero profesional que trabaja para una
firma de consultores de diseo y tambin para un municipio que lo ha contratado
para prestar asesoras, realizar estudios y revisar licitaciones.
Su contrato con el municipio estipula la prohibicin de involucrarse en la preparacin
de los planos de cualquiera de los clientes de la firma de consultores de diseo para
la cual l trabaja, en el evento de que dichos planos vayan a ser presentados al
municipio para ser revisados o aprobados. Una situacin similar se presenta con
respecto a su contrato con la firma de consultores. Por otra parte, cualquiera de los
empleados de esta firma est en capacidad de ayudar a sus clientes a preparar planos
que vayan a ser presentados al municipio. Cree que las provisiones de los contratos
descritos son efectivas en la prevencin de un conflicto de intereses? Si tuviera mayor
informacin acerca del caso podra cambiar de opinin? Si la respuesta es afirmativa,
qu informacin adicional le gustara obtener? Cul sera la utilidad de esa
informacin?
Propietaria de una Compaa Presta Asesora a otra Empresa Lisa es una ingeniera
capacitada en sistemas de expansin de aguas y es la presidenta de una compaa
que fabrica y vende dichos sistemas. La compaa X pide a Lisa que prepare un
documento con especificaciones para un sistema de expansin de aguas. Cul
debera ser la respuesta de Lisa ante esta peticin? Cree que Lisa debera hacer el
trabajo? Si lo hace, cree que Lisa debera informar a la compaa X que ella es
presidente de una compaa que distribuye estos sistemas? Cree que Lisa debera
darle algn tipo de informacin a la compaa X? Lisa decide realizar el trabajo para
la compaa X despus de informarles que ocupa una alta posicin en una compaa
que se especializa en el ramo. Como parte del informe, Lisa incluye ofertas de cuatro
compaas que disean sistemas de expansin de aguas, pero no incluye la compaa
de la cual ella es presidenta. La firma X en una reunin pide a Lisa que incluya una
propuesta de la compaa que ella dirige. Cree que Lisa debera hacer lo que le
piden? Por qu s o por qu no? Cul debera ser la respuesta de Lisa?

Conflicto de Inters en Estudio de Factibilidad Lindsay, una ingeniera, es contratada
por el gobierno de su condado para que realice un estudio y d recomendaciones con
respecto a la mejor locacin para construir una nueva planta elctrica para ese
condado. La eleccin final se reduce a dos terrenos. El primer terreno no ha sido
urbanizado y su propietario planea construir una segunda vivienda en l. El segundo
terreno, el cual s ha sido urbanizado, es de Lindsay. Despus de informar al gobierno
del condado que esa extensin de tierra es de su propiedad, Lindsay procede a
recomendar que la planta elctrica sea construida en el primer terreno y da las
siguientes razones: (1) Desde el punto de vista de la ingeniera, est mejor situado y
(2) Resultara ms barato para el condado adquirir ese terreno. Cree que el condado,
sabiendo que Lindsay es propietaria del segundo terreno en cuestin, debera
aceptar su sugerencia? Cree que la conducta de Lindsay al aceptar realizar el estudio,
fue tica? Cree que Lindsay ha debido retirarse del estudio una vez determin que su
propiedad era apta para la construccin? Cree que el hecho de que Lindsay no
ocultara que era la duea del terreno previno un conflicto de intereses? Considera
que hay algn factor que cambiara su opinin acerca del caso?
c) tica en Relaciones Comerciales
Negativa de Firmar/Sellar Documentos de Construccin El ingeniero Anthony decide
dejar la compaa A y va a trabajar con la competencia, la compaa B. Anthony dej
prcticamente terminado un proyecto por el cual era responsable en la compaa A,
pero no firm ni sell los documentos de construccin antes de irse a la compaa B.
Bernard, uno de los dirigentes de la compaa A pide a Anthony que firme los
documentos. Cree que Anthony puede rehusarse a firmar o sellar los documentos
de construccin? Cree que Anthony puede pedir a la compaa A compensacin
econmica por firmar los documentos? Cules son las obligaciones de Anthony en
relacin al trabajo que dej?
Uso de Slogans en Campaas Polticas y Anuncios Publicitarios

Caso N.1 Alexander, ingeniero profesional reconocido en su comunidad, decide
lanzarse como candidato para ocupar una posicin pblica en su condado; cree que
con esto estara cumpliendo con su obligacin de participar en asuntos pblicos.
Alexander planea usar la siguiente consigna como slogan: "Alexander, Ingeniero al
Servicio del Condado" Alexander pide a Bernardo su opinin acerca del slogan.
Bernardo, quien tambin es ingeniero, cree que este slogan es ambiguo y podra
deshonrar a la comunidad de ingenieros. Alexander por su parte cree que su slogan

estara reflejando de manera apropiada sus conocimientos/habilidades y cree que su
competencia como ingeniero podra ser usada para lograr un cambio,
particularmente en lo referente a las leyes de empleo de profesionales del condado.
Cree que Alexander debera usar este slogan en su campaa? Cree que hay otros
factores importantes que Alexander y Bernardo no consideraron? Caso N.2 Alfredo,
profesional independiente, contrata a Francisca una ejecutiva de mercadeo para que
le ayude en la bsqueda de una nueva consigna para sus avisos publicitarios.
Francisca sugiere a Alfredo que se d a conocer como el "Ingeniero de Todo" Alfredo,
sin embargo muestra preocupacin porque con este slogan l podra estar dando a
entender que puede hacerlo todo; o sea que es competente en todas las ramas y
reas de la ingeniera, lo cual podra prestarse para confusiones. Por otra parte, como
es sabido, no hay lmites para que los profesionales practiquen diferentes disciplinas
en contextos diversos. Cree que Alfredo debera adoptar este slogan? Cree que hay
otros aspectos relevantes que Alfredo no est considerando? Cree que Alfredo puede
anunciarse como el "Ingeniero de Todo"?
Apoyo a Minoras en Subcontratacin (Affirmative Action) MST es una compaa
importante de ingenieros consultores que se especializa en ingeniera estructural. Un
gran porcentaje del trabajo de MST es realizado para agencias pblicas las cuales
prefieren, especialmente en el caso de proyectos financiados con dineros pblicos,
que MST subcontrate con compaas pequeas de grupos minoritarios o cuyas
propietarias sean mujeres. Por espacio de aproximadamente un ao MST ha
subcontratado ocasionalmente los servicios de Orran, una compaa pequea que
cumple con los requisitos anteriormente descritos y cuyos servicios pueden
calificarse como adecuados. El resultado de esta asociacin se ha visto reflejado en
las buenas relaciones pblicas que mantiene MST y en un artculo reciente esta
compaa recibe buenos comentarios por su apoyo a compaas pequeas. Despus
de esta publicacin, Orran eleva el precio de los servicios prestados a MST. Cree que
MST debera hacer algo con respecto al alza de costos impuesta por Orran? Cree que
hay cierta informacin adicional que le sera til para emitir un juicio en este caso?
Cancelacin de una Oferta de Trabajo Grizinski es un ingeniero desempleado que ha
recibido recientemente un certificado para practicar la ingeniera. Grizinski est
actualmente tratando de conseguir empleo en Marval, una firma importante de
ingenieros consultores. Despus de discutir largamente todo lo relacionado con
condiciones de trabajo, salario y prestaciones, uno de los gerentes de Marval le
ofrece el puesto a Grizinski. El ingeniero acepta la oferta y cancela entrevistas de
trabajo con otras compaas. Dos das despus, los dems directivos de Marval
deciden que el cargo debe ser ocupado por un ingeniero tcnico. Semana y media

ms tarde, la compaa contacta a Grizinski y retira la oferta de trabajo. Cree que la
compaa est demostrando falta de tica? Qu debe hacer Grizinski? Cree que si
contara con informacin adicional usted podra cambiar de opinin con respecto al
caso? d) tica en Ingeniera a Nivel Internacional
Pago de Comisin por Acuerdo de Mercadeo Mitchell y usted son co-propietarios
de una firma de ingenieros. El ingeniero Mitchell, quien ha estado envuelto en
proyectos de ingeniera a nivel internacional, le menciona la posibilidad de expandir
los negocios de su compaa en el rea de estudio de mercadeo, y le explica que l
puede usar sus conocimientos en el campo de ingeniera en otros pases con el
propsito de prestar un mejor servicio en pro de los intereses de la profesin. Explica
que puede utilizar su experiencia y sus contactos en el exterior ofreciendo
representacin a firmas que deseen adelantar proyectos en el exterior pero que no
cuentan con la experiencia ni los recursos necesarios para tener xito en el campo.
Mitchell aade que su firma puede sacar ventaja del hecho de que las firmas de
ingenieros de los Estados Unidos no estn en condiciones de reunir el capital
necesario para entrar al mercado internacional. Mitchell disea el borrador de un
acuerdo de mercadeo que propone establecer contactos dentro de ciertas regiones
geogrficas, evaluar posibles proyectos, coordinar el desarrollo de programas, y
negociar los trminos de los contratos entre nuevos clientes y las firmas
representadas. Por este servicio su firma recibir, adems de honorarios, una cuota
por servicios cuyos valores sern definidos caso por caso. Mitchell propone tambin
que su firma cobre un cargo de mercadeo, el cual ser un porcentaje de las ganancias
que la compaa representada obtenga en los proyectos que usted haya ayudado a
desarrollar. Cul sera su respuesta a lo que Mitchell propone? Cree que el hecho de
que Mitchell sea ingeniero marca alguna diferencia en este caso? e) Etica en
Investigacin
Crdito por Diseo de Ingeniera en un Concurso El ingeniero Amory es contratado
por el gobierno de la ciudad para construir un puente que hace parte de un sistema
de avenidas elevadas. Amory a su vez subcontrata a Carroll, un ingeniero estructural
experto en geometra horizontal, diseo estructural y elevaciones, para que disee
ciertas partes del puente. Carroll hace los planos de los tres tramos de vigas de
amarre del puente (three curved welded-plate girder spans), parte crtica en el
diseo. Meses despus, Amory inscribe el diseo en un concurso nacional de diseo
de puentes, y recibe el primer premio; Carroll, sin embargo no recibe crdito por su
participacin en el diseo. Cree que Carroll debera hacer algo al respecto? Qu,
exactamente?

Crdito por Data en Proyecto de Investigacin en Ingeniera
Ramos es el jefe de una compaa qumica. Como parte de sus proyectos en
investigacin y desarrollo, Ramos ofrece apoyo econmico al departamento de
qumica de una universidad importante para la remocin de metales peligrosos
(cromo, cobre, plomo, niquel, zinc) provenientes de aguas residuales. A cambio, la
universidad ofrece dar a la compaa de Ramos derechos exclusivos sobre la
tecnologa que ellos desarrollen para el tratamiento de aguas corrientes y residuales.
A manera de compensacin, la universidad tambin recibir regalas sobre las
ganancias que la compaa obtenga por el uso de esta tecnologa. En la universidad,
un grupo de profesores bajo la direccin de Polinski, decide formar una compaa
para explotar la tecnologa desarrollada, excepto la relacionada con tratamiento de
aguas corrientes y residuales. Al tiempo que esta investigacin se est llevando a
cabo en la universidad, la compaa de Ramos adelanta su propia investigacin de
manera paralela. Ambas partes obtienen data y la compaa de Ramos comparte sus
resultados con la compaa de Polisnki. Algn tiempo despus, Deponiadis profesor
de ingeniera civil de la universidad, muestra inters en adelantar una investigacin y
publicar un artculo relacionado con tecnologa para el tratamiento de aguas
residuales. Deponiadis contacta a los profesores del departamento de qumica,
quienes le ofrecen data obtenida como resultado de su propia investigacin y
tambin de la investigacin de Ramos. Deponiadis ignora completamente que los
resultados provienen de dos fuentes. La investigacin de Deponiadis es todo un xito
y su artculo es publicado en una prestigiosa revista. Los resultados obtenidos por la
compaa de Ramos aparecen citados y ocupan una parte prominente del artculo. A
pesar de que la compaa de Ramos provey los fondos para la investigacin, sta no
es mencionada; nicamente los miembros del departamento de qumica reciben
crdito. Ms tarde Deponiadis se entera de que la mayor parte de la informacin
citada en su artculo fue proporcionada por la compaa de Ramos. Cree que
Deponiadis est cometiendo plagio al publicar la data sin mencionar todas las
fuentes? Cree que Deponiadis est obligado a dar todo el crdito a la compaa de
Ramos? Cree que Ramos debera hacer algo al respecto? Qu, exactamente? Qu
tipo de informacin adicional le sera til para realizar un mejor anlisis de la
situacin?

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FILOSOFA: Etimolgicamente, la palabra filosofa procede de los trminos griegos

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Sin embargo, muchos griegos simplemente no estaban interesados en las

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