FILOSOFIA

Descartes: Meditaciones sobre filosofa

Actividades

Meditacin I:

1. Cul es el problema que enfrenta Descartes y qu se propone para

resolverlo?

Descartes duda de todos sus conocimientos. l plantea que durante su

vida haba admitido como verdaderas muchas opiniones falsas y que todo
lo que conoca estaba fundado sobre principios poco seguros, todo le
resultaba muy dudoso e incierto. Es as como llega a la conclusin de que
para establecer algo firme y constante en la ciencia deba despojarse de
todas sus opiniones y creencias. Ya que las cosas no eran enteramente
ciertas y bastaba la menor duda para rechazarlas, evita examinar cada una
en particular y decide atacar la base sobre la cual se apoyan sus antiguas
opiniones, es decir todas.

2. Cules son los dos principios del conocimiento? Con qu

argumentos pone en dudas sus principios Descartes?

Los dos principios del conocimiento segn Descartes son, los sentidos y la
razn. Relata que todo lo que ha admitido como verdadero y seguro lo ha
tomado por los sentidos, pero ha experimentado muchas veces que estos
lo han engaado, por lo que decide que es prudente no confiar en ellos.
Tambin dice que los conocimientos pueden surgir de la razn, y que
estos son ms difciles de poner en duda, como puede ser el hecho de
saber que estamos sentados, extendiendo los brazos o abriendo los ojos,
pero plantea que en este sentido los locos creen ser o hacer algo que
realmente no son. Seala a dems, que en ocasiones ha soado cosas
verosmiles a las vividas despierto y llega a la conclusin de que no existen
indicios ni seales lo bastante ciertas por las cuales se pueda distinguir
con nitidez un sueo de la realidad. Por ltimo sostiene que lo que le da
 forma a su realidad es un Genio Malvado, una especie de Dios que lo
engaa todo el tiempo y le hace ver nada mas que ilusiones, por lo que
tambin rechaza los conocimientos provenientes de la razn.

3. Cul es la conclusin de Descartes acerca de sus creencias despus

de estos argumentos?

Al finalizar la primera meditacin Descartes llega a la conclusin de que no

puede confiar ni en sus sentidos ni en la razn, no cree en nada, piensa
que no hay certeza alguna, que no debe dar crdito a ninguna falsedad y
que ningn gran Dios, por ms poderoso que sea, podr imponerle nada.

Meditacin II:

4. Cul es el objetivo de esta meditacin?

En la segunda meditacin, una vez destruidos todos los conocimientos

que haba adquirido durante su vida, Descartes se propone encontrar algo
verdadero, algo 100% fiable.

5. Cul es la primera verdad a la que llega el autor? Reconstruya los

pasos que da el autor para llegar. Por qu esta primera verdad no
puede ser afectada por la hiptesis del Genio Maligno?

Descartes encuentra una proposicin verdadera: Yo soy, yo existo, en la

cual deja en evidencia una nica verdad, y es que l existe. Siendo
consciente de que haba un ser que lo engaaba constantemente, llega a
dicha conclusin ya que, si lo engaa, entonces no hay duda de que existe.
Con esta conclusin, Descartes no est seguro de lo que es, sin embargo si
puede asegurar que l es.

6. Con qu objetivo propone Descartes el argumento de la cera?

Lo que Descartes propone es que independientemente de la figura

extensa, los cuerpos poseen una esencia que solo puede ser apreciada por
el entendimiento humano. El sostiene que los atributos son percepciones
que captamos a travs de los sentidos, y que estos pueden variar a tal
punto de cambiar radicalmente, pero que su esencia seguir
permaneciendo. En el ejemplo de la cera Descartes dice que posee un
sabor, un olor, un color, una figura, una textura, etc; y que al calentar el
trozo de cera, todos estos atributos cambian, pero sigue prevaleciendo
una sustancia, la cera.