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Los Gigantes en la Literatura Artrica de Ana Mara Morales, El colegio de Mxico. Pg. 180
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Ibdem.
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Sir Gawain Pgs. 216-217
recurso de la racionalizacin del hechizamiento o embrujo, se acepta como natural6.
Adems, es ella misma quien dice que lo ferico tiene explicacin en s mismo, mientras
que lo mgico mezcla ambos mundos, el real y el maravilloso.
Aceptando que el Caballero Verde es un gigante pero de tipo mgico podemos
Proseguir dando algunas de las caractersticas que da Ana Mara Morales:
Generalmente estn dotados de atributos sobrenaturales. Estn ligados al macabro y
tradicional entre los celtas juego de la decapitacin, son los nicos que se recuerdan la
vieja creencia de que los gigantes slo pueden ser muertos si se les corta la cabeza 7,
con respecto a esto se puede decir que [hay un] especial significado a la cabeza
cortada. El culto celta8, y es justamente este juego el que le propone a Gawain y no
otro; y al aceptarlo no hace otra cosa que aceptar la aventura: la prueba por la aventura
constituye el sentido propio de la existencia ideal caballeresco9.
Pero todo esto se debe a que, adems, lo personal de las virtudes cortesanas no es
algo que simplemente da la naturaleza [] es necesario, adems del nacimiento, una
educacin adecuada para inculcar esas virtudes y la puesta a prueba constante,
voluntaria [] el medio de prueba es la aventura 10. Es importante este aspecto
voluntario, ya que Gawain acepta la aventura para que su to, el rey Arturo, no se vea
implicado. Es tambin importante para el hroe cortesano esta idea de prueba constante,
y, asimismo, sorpresiva, recordemos que ya la primera funcin de lo maravillosos en la
obra era la puesta a prueba del orgullo de los caballeros de la Tabla redonda. Lo que
conlleva a una aseveracin de Auerbach: slo los caballeros de la corte son dignos de
la aventura11, y l a travs de la falsa modestia (captatio benevolentiae) acepta. Por
consiguiente, lo que se est poniendo a prueba no es otra cosa que las cualidades de un
verdadero caballero, que han de ser sntesis perfecta de la cortesa y las virtudes
cristianas12. Galvn va a decir que Gawain [] es el modelo de la caballera 13, y que
a su vez es la encarnacin de las virtudes bsicas del caballero y un eficaz ayudante del
rey Arturo14. Victoria Cirlot habla de que est presente en toda la obra un lenguaje
icnico, en la segunda parte se da una importante atencin a la descripcin del escudo
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Literatura Inglesa Medieval, Galvn, Fernando. Pg. 133
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183 amm gigantes
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Victoria Cirlot 209
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Mimesis 131
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Mimesis 131
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Ibdem 135
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Galvn 132
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Ibdem. 125
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Ibdem.
de Gawain y de su pentculo, el cual dice Galvn est relacionado con las cinco virtudes
que se le asocian al hroe que son: la generosidad, el amor a sus semejantes, la pureza,
la cortesa y la piedad15como se puede ver en el siguiente fragmento de la obra: Todo lo
que yo encuentro que este hombre practicaba era generosidad y amor a sus amigos, por
sobre todo; su castidad y cortesa nunca se desviaban; tampoco la piedad que
sobrepasaba a toas las otras cualidades 16. y este es un rasgo prodigiosos, ay que la
exaltacin del hroe se hace en el plano de las cualidades que superan a los hombres
normales: estos gloriosos cinco atributos estaban ms firmemente arraigados en este
caballero que en ningn otro17. Adems, se puede observar el ensalzamiento del hroe
con la aparicin de ciertos personajes y monstruos de tipo mtico, cercano a lo ferico:
escal gran nmero de acantilados en regiones de aspecto sobrenatural [] En cada
sitio junto a la ribera del ro por donde pasaba, hall algn enemigo que se le opona
[] Hall tantas maravillas all, entre las montaas, que contar la dcima parte sera
excesivo. Algunas veces luch con dragones y adems con lobos; otras veces con los
gnomos que habitan en los riscos; tambin con toros y osos, y con jabales en otras
ocasiones; y ogros que jadeaban tras l desde las altas colinas 18. Este es un rasgo
caracterstico del hroe, la figura del hroe sin tacha que supera todos los peligros
gracias a su valor, fuerza, astucia y a la ayuda divina 19, toda a segunda parte contiene
descripciones de lugares lgubres y exticos, con criaturas salvajes y algunas mticas.
Otro hecho que marca al hroe cortesano es que la serie de aventuras alcanza el
rango de contrastacin gradual prefijada por el destino, de un ser elegido 20. Esto se ve
claramente cuando implora a dios y Santa Mara con el fin de encontrara la capilla
verde, encontrando primero un castillo, en el cual habita un rey llamado Bertilak, que
ms tarde nos enteramos es el caballero verde. Este castillo lo encuentra justo unos das
antes de que se cierre la fecha del pacto, cerca de ao nuevo, y, llegando al smmum de
la historia, los que lo acogen saben donde se encuentra dicha capilla.
A esto se debe a que el hroe, sin saberlo, es sometido a tres pruebas durante su
estancia en el castillo de Bertilak, la cual slo la ltima le costar una marca e el cuello,
como smbolo de su pecado.
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Ibdem 135.
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Pg. 71-72 sir gawain
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Ibdem
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Sir gawain pg. 77
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Mimesis 131
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Mimesis 132.
Por todo lo expuesto, las pruebas que se le presentan al hroe son solo de dos
tipos:
La que tiene que ver con las armas, ya sea la superacin de los diversos
obstculos antes de llegar a la capilla verde, hasta la misma afrenta con
el caballero.
La relacionada con amores, las tres pruebas impuestas por la esposa de
Bertilak.
Esto se debe a que slo dos temas hay que puedan considerar se dignos de un
caballero: hechos de armas y amor21.
De las tres pruebas realizadas por la dama, slo la ltima no la pasa Gawain, ya
que oculta el cinturn verde que le ha regalado la dama. En primer lugar, podra
pensarse que el ocultar el cinturn implicara un intento de evasin de la muerte,
recordemos que quien lo usara no podra ser lastimado; posteriormente, al ocultarlo,
rompe la promesa y las normas de cortesa al no respetar al rey siendo l un caballero
albergado.
Por todo lo antes expuesto, Gawain al enfrentarse a la muerte estaba enfrentado su
pecado, la marca es un nuevo renacer, ya que pudo observar su error y tenerlo, ahora,
siempre latente. Por otro lado, tambin en ese renacer abra un nuevo Gawain, es decir,
se completa la trasformacin, cerrando la aventura de este caballero a travs de un
cambio, al volver a su pueblo vuelve transformado y avergonzado, ya no es el anterior
Gawain, es otro, un Gawain renacido.
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Mimesis 136
El hroe cortesano; y b) formas y funcin de lo maravilloso. Asimismo, he intercalado ambos
temas haciendo un rastreo por toda la obra, con el objetivo de fusionar las funciones de lo
maravillo con la conformacin del hroe cortesano.
Esta bebida fue nuestra muerte, nunca encontraremos remedio; desde el momento en que se
nos ofreci esta bebida, bebimos nuestra muerte (194)
Filtro que prepara la madre de Iseo para que el rey y su hija se enamoren: de procedencia
celtica.
Decapitacin
Clarividencia
El audaz orgulloso del temible castillo: secuestr a la mujer de Tristn el enano. Los 2 tristanes
pelean juntos y derriban a los 7 hermanos y quedan heridos.
Estos gigantes tenan la espada envenenada y esto lleva a la muerte a Tristn e Iseo
El gran orgulloso (Espaa) Tristn lo mata cuando se enfrenta en su lugar al rey Arturo
Milagro: cuando Iseo ve el reflejo del rey y evita que los descubra
Iseo posee habilidades mgicas porque es la nica que puede curar el envenenamiento