SESIN DE APRENDIZAJE N 2

I. Datos informativos:
Fecha: Para el 14/01/2012
Tema: EN EL PRINCIPIO

II. Aprendizaje esperado:

Analiza los fundamentos de la creacin, percibiendo el amor de Dios a su Creacin y decide adorarlo con reverencia.

SABER SENTIR HACER

Los fundamentos de la Creacin El amor de Dios por su creacin Adorar a Dios Creador y Redentor

III. Desarrollo de las actividades

Secuencia
Estrategias Metodolgicas Tiempo
metodolgica

INICIO FOCALIZACIN:

Motivacin Por qu es importante la doctrina de la creacin para el cristiano?

Qu significa el trmino crear? Qu significa inventar?
Saberes La doctrina de la creacin presenta una creacin planificada, pensada, sin dejar nada al azar. Segn el informe bblico, todo fue creado con un
Previos propsito; Dios tena una meta final. La creacin es la base de toda la verdad bblica, si la creacin no es correcta, todo lo dems est equivocado. 5

Conflicto Crees que Dios ha creado todas las cosas? Por ejemplo, Crees que Dios ha creado la existencia de la mula?
Cognitivo

Problema- De qu manera el plan de redencin depende de la verdad literal del informe de la creacin tal como aparece en el libro de Gnesis?
tizacin

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PROCESO EXPLORACIN:
Construccin Se declara el tema
del nuevo Se comunica el aprendizaje esperado
aprendizaje.
I. FUNDAMENTOS DE LA CREACION
a. Dios Creador
De qu manera la Biblia presenta la organizacin de la obra creadora de Dios?
Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la
faz de las agua (Gnesis 1:2).
El Gnesis comienza con Dios en accin como Creador. No da ninguna explicacin ni presentacin, Dios est all. Los eruditos notan
cmo la Biblia presenta a Dios Creador. Gnesis 1:2 introduce la organizacin de las obras de Dios: Y la tierra estaba desordenada y
vaca. En los tres primeros das l dio forma a lo que estaba desordenado, y en los otros tres das llen lo que estaba vaco.
O sea, la luz creada el da uno es completada el da cuatro con el sol y la luna (hizo tambin las estrellas, (Gnesis 1:16). El aire y el
agua que haban sido atendidos en el da dos se llenaron con las aves y las criaturas acuticas en el da cinco (Gnesis 1:6-8, 20-23).
La tierra seca separ las aguas, y luego fue llenada con vegetacin, el da tres (Gnesis 1:9-13), y se complet con los animales
terrestres y los seres humanos el da seis. Finalmente, todo fue evaluado como bueno en gran manera y celebrado por Dios mismo el
sptimo da (Gnesis 2:1-3).
Esto no deja ningn lugar para el azar. Por el contrario, los textos ensean que todo fue planificado y llevado a cabo. Esta creacin fue
hecha en una semana literal: Cuando el Seor declara que hizo el mundo en seis das y descans en el da sptimo, se refiere a das 25
de 24 horas, que ha sealado con la salida y la puesta del sol (Testimonios para los ministros, p. 136)
b. Dios Redentor
En Juan 1:1 al 13. Cmo vincula Juan la creacin con la cruz?
Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios (Juan 1:12)
Creer en el nombre de alguien significa creer lo que esa persona dice. Creer en el nombre de Cristo es posesionarse de los recursos de
la obra redentora en Cristo Jess. La fe es la condicin con la cual Dios ha credo conveniente prometer el perdn a los pecadores.
No hay virtud alguna en la fe por la cual se pueda merecer la salvacin, pero la fe puede aferrarse de los mritos de Cristo, el remedio
concedido para el pecado (Review and Herald, 4 de noviembre de 1890).
Todas las pruebas terminarn y no habr ms enfermedad ni muerte. Enjugar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y ya no habr
llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron (Manuscrito 28, 1886).
c. Recreador de la naturaleza
Qu hermosa promesa se encuentra en Isa. 65:17?
Porque he aqu que yo crear nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habr memoria, ni ms vendr al pensamiento
(Isaas 65:17).
Toda la esperanza cristiana descansa sobre las promesas de un cielo nuevo y una Tierra Nueva sin la devastacin que el pecado trajo a
este mundo. Sin esa promesa, no tenemos ninguna esperanza. La promesa de vida eterna es maravillosa, pues queremos un mundo
sin los horrores, dolores y chascos de este mundo.
Gracias a Dios, en la tierra renovada no habr torrentes impetuosos, ni profundos ocanos, ni murmurantes olas que se mueven sin
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 cesar (Manuscrito 33, 191 l).
Toda la naturaleza en su incomparable hermosura ofrecer a Dios un constante tributo de alabanza y adoracin. El mundo estar
baado con la luz del cielo. Los aos transcurrirn con alegra. luz de la luna ser como la luz del sol, y la luz del sol ser siete veces
mayor de lo que es ahora. Cuando las estrellas del alba contemplen la escena, alabarn y los hijos de Dios clamarn de gozo, y Cristo
y Dios se unirn para proclamar: No habr ms pecado, ni habr ms muerte (Review and Herald, 17 de diciembre de 1908)

II. DIOS AMA AL HOMBRE

a. Como Creador y sustentador
Segn Moiss cmo revela Dios su entusiasmo en la semana de la Creacin?
Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la
faz de las agua (Gnesis 1:2).
Aqu, cuando Moiss describe que el Espritu de Dios se mova (literalmente revoloteaba) sobre la faz de las aguas en el inicio de la
creacin, l elige una palabra que solo usa una vez ms, en Deuteronomio 32, en su sermn de despedida a Israel.
Este revolotear es sinnimo de amor, entusiasmo, alegra que las aves manifiestan al revolotear alrededor de su nido al alimentar,
cuidar y ensear a volar a sus pichones (Deuteronomio 32:11). Bajo la inspiracin, describi esas emociones en el corazn del Espritu
Santo mientras construa el nido para los seres humanos y lo mantiene al sustentar a su creacin. El amor estaba all, desde el mismo
principio. El amor motiv la creacin, y el amor estar all cuando este mundo actual daado de la creacin sea renovada.

III. ADORAR A DIOS CREADOR Y REDENTOR

a. En palabras y pensamientos
En su adoracin a Dios como Creador Qu dos cosas pide David a Dios?
Sean gratos los dichos de mi boca y la meditacin de mi corazn delante de ti, Oh Jehov, roca ma, y redentor mo (Salmo
19:14).
Los Salmos contienen muchos cantos de alabanza al Creador que cuentan el jbilo por las grandes obras de Dios. El salmo 19 termina
con una oracin en que el salmista pide a Dios que acepte sus pensamientos y las palabras que ha pronunciado, y al mismo tiempo
ruega que cada da pueda tener palabras y pensamientos puros. En un sentido general, esta oracin es universal y, como tal, un
excelente modelo para todo creyente.
El Salmo 92, es un canto para el sbado que inicia con la adoracin de un corazn agradecido: Bueno es alabarte, oh Jehov, y
cantar salmos a tu nombre, oh Altsimo (verso 1) y gozo por la creacin de Dios: Por cuanto me has alegrado, oh Jehov, con tus
obras; en las obras de tus manos me gozo (verso 4).

Contrastacin Reflexin (Contrastan sus respuestas dadas a la pregunta lanzada en la problematizacin)

Creer en la historia de la creacin afecta no solo nuestra aceptacin de un Dios creador todopoderoso, sino adems nuestra comprensin del
plan de salvacin, el sbado, la cruz, la resurreccin y otras doctrinas.

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Sistematizacin Se construye el organizador grfico con los alumnos (En un papel, cartulina, pizarrn, etc.)
EN EL PRINCIPIO

Revela Revela Nos invita a

Fundamentos de la Creacin El amor de Dios Adorarlo como Creador y Redentor

Hay un Hay un Hay un Como En

Conclusin Dios Dios Dios recreador Creador y Palabras y

Creador Redentor de la naturaleza sustentador pensamientos

En conclusin

El rol de Dios como Creador est vinculado con su

carcter y, ms an, con su rol como Redentor.

SALIDA
Evaluacin Explica los fundamentos de la Creacin

Meta Qu hemos aprendido hoy? Para qu nos servir lo aprendido? 10

cognicin
Extensin Busca ejemplos de animales o de plantas interesantes que vivan en ambientes singulares. Describe cmo Dios les ha brindado los medios con
los cuales sobrevivir en esos ambientes

Alfredo Padilla Chvez

LIMA - PER
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