Estudiar la historia del derecho es comprende la evolucin poltica social y cultural de los

pueblos desde las pocas primitivas hasta los albores de nuestro siglo conocer y estar inmersos
en el mundo jurdico implica a la vez la necesidad de conocer el desarrollo de derecho a travs
de la historia a partir de sus orgenes hasta su desarrollo cientfico tanto en Europa como
tambin en el Per

A travs de la historia del derecho es posible comprender no solo los logros que esa disciplina
ha puesto al servicio de la sociedad sino tambin la evolucin de la misma sociedad

Y es que el sistema de administracin de justicia y las leyes mismas son un reflejo del grado de
adelanto y democracia que ha logrado un pueblo y que estn condensados en lo que
constituye la meta del derecho: que la justicia sea igual para todos los ciudadanos

1 HISTORIA

Historia viene del lenguaje de los jonias en el siglo vi en la obra clsica de Herodoto intitulada
HISTORIA que relata las narraciones de Herodoto indica que historia versa sobre
investigaciones sobre hechos hechos vistos por testigos no por chismosos es el fundador de la
historia cicern lo llamo el padre de la historia

La historia de Herodoto narra fundamentalmente las guerras mdicas y en encubrimiento de

Atenas hasta el siglo Pericles Grecia de la Grecia porque en Atenas naci la democracia la
cultura la ciencia la filosofa y la historia

DEFINICION DE HISTORIA

Es la ciencia que estudia e interpreta el conjunto o sucesin de hechos ocurrido en el pasado

Es la narracin fiel de acontecimientos y cosas memorables y conocidas en el pasado el

historiados escribe sobre el pasado registrando y reconstruyendo la distancia a la manera de
tTUCIDIDES como si hubiera estado all in situ conversando con los personajes t presenciando
los eventos

El fin de la historia es comprobar los hechos reconstruirlos y explicarlos para esta labor el
historiador investiga ordena y depura los materiales hurgados y precede a una exposicin y
recreacin del pasado de una manera ordenada critica

DEFICION DE DERECHO

Etimologa: la palabra derecho viene del latn directium que quiere decir direccin lo dirigido
lo que va hacia un fin lo recto , los romanos designaban al derecho como trmino iu que
significaba ligar, unir vincular constreir se afirma tambin que ius proviene de las palabras
latina luvuare (ayuda) y lungere (uncir) o iungum (yugo) nombre de una madera que se usa
para unir por la cabeza a los bueyes que tiran de un arado a fin de que camine en forma recta
o en curva pero al unisono en este sentido la voz latina ius es el antecedente de la expresin
derecho
Este trmino no ha dado origen a ningn sustantivo en los idiomas modernos derivados del
latn en castellano la palabra derecho significa lo mismo que ius aun cuando etimolgicamente
la palabra no viene de ius sino de directiumen cambio ius ha dado origen a adjetivos que se
refieren al derecho tales como jurdico justicia juristas juez jurisprudencia lo curioso es que la
palabra derecho en todos los idiomas modernos derivados del latn proviene
etimolgicamente de directium y no de ius asi droit en francs direito en protugues diritto en
italiano rechts en alemn right en ingles

DEFINICION: el derecho constituye un sistema o conjunto de reglas obligatorias que regula la

conducta exterior de la persona estableciendo facultades deberes sanciones que aseguran el
orden social sustentado en aspiraciones de intereces general

CONCEPCION HOLISTICA DEL DERECHO

Las investigaciones jurdicas actualmente se encuentran en crisis debido a la concepcin

positivista formalistas del derecho donde se considera al derecho como conjunto de normas
que integran un sistema coherente e integrado exento de lgunas y antonimias que esta
concepcin a mi parecer es errada porque debemos de tener en cuenta el mbito social de la
realidad actual donde se aplica determinada ley porque como vemos muchas veces la ley no se
adecua al contexto que existen lagunas o vacos legales

En la construccin de la realidad social participan mltiples factores uno de los cuales es el

derecho

Una visin integrativa u holstica del derecho debe partir de comprender el fenmeno jurdico
como un todo es deca relacionar norma hecho social e intereses tuteados presente aen el
hombre y su entorno ecolgico entendiendo por ecolgico una postura ante la vida que busca
incluir todas las expresiones de la naturaleza

Nos debemos desprender de las concepciones de derecho natural o positivismo jurdico se

debe de tener en cuenta la interdisciplinariedad que tiene el derecho como las dems ciencias
sociales prexistentes de normas jurdicas hechas y consagradas por el legislador y que no
admiten mutacin. El derecho encuentra justificacin si se resuelve la problemtica social que
enfrenta donde le jurista debe de ubicar a la norma jurdica en contacto con la realidad social
estableciendo una relacin de eficacia y no solo de validez formal

Por lo tanto nuestros legisladores al momento de dictar una norma deben de tener en cuenta
no solo el aspecto formal sino que tambin en la manera como se adecua esta norma a la
realidad para qu de esta manera se evite lagunas jurdicas

Definicin de historia del derecho

La historia del derecho es la disciplina histrica jurdica que analiza el conjunto de hechos y
procesos histricos relacionados con el conjunto de normas jurdicas, as como los usos
sociales fuertes es decir que tuvieran relacin con el derecho

La naturaleza propia de la historia del derecho como disciplina hace que haya de situarse entre
otras dos grandes ramas del saber cmo son la historia y el derecho de esta manera la historia
del derecho ha tenido la necesidad de elaborar una justificacin que sustente su propia
existencia as como su independencia del resto de disciplinas

El hito que marca la aparicin de la historia del derecho es el surgimiento de la escuela historia
del derecho en Alemania en el siglo xix representada en la persona del jurista Federico von
savigny

Cabanellas: dice que la historia del derecho es el estudio de los fenmenos jurdicos en su
evolucin a travs del tiempo la formacin y desarrollo de las instituciones jurdicas en un
pueblo determinado o varios de ellos dice que es la ciencia que estudia el pasado cultural del
hombre en la sociedad jurdicamente organizada

DR.HUMBERTO LOZANO: dice que la historia del derecho es la ciencia que nos permite
averiguar los principios presiden el desenvolvimiento general de esa disciplina t el
conocimiento integral de cada pueblo o nacin tanto en sus formas de vida como en sus
costumbres ya que en el derecho existen elementos permanentes que son manifestaciones
externas del idal de justicia y los elementos transcritos

Dr pedro vivas dice que la historia del derecho es la explicacin sistematizada y casual de las
relaciones de los hombres jurdicamente entrelazados organizado en sus acontecer a travs de
espacio y el tiempo

Hernan carrera damas dice que la historia del derecho es un encadenamiento del suceso
ocurrido en una dimensin especial la dimensin histrica la cual le permite determinar el
acontecer histrico obteniendo los elementos esenciales de la sociedad los cuales permiten o
niegan el jercicio de la libertad y de los derechos

Historia del derecho como ciencia:

La historia es la ciencia que estudia el pasado cultural del hombre para determinar cules son
las normas que han regulado y regulan la conducta del hombre en la sociedad jurdicamente
organizada

Para que s haya ciencia hace falta una esfera cientfica delimitada y un mtodo cientfico para
estudiar esta asignatura hay que hacer un estudio de cada periodo histrico

Entonces es cientfica en el sentido que establece una determinada certeza histrica a travs
del empleo crtico de una determinada documentacin

Fuentes:
Las fuentes histrico jurdicas en un principio haran referencia exclusiva a la ley tal atribucin
procede de la concepcin racionalista asentada en el siglo xvii no obstante a lo largo de los dos
siglos siguiente una serie de corrientes cientficas europeas incluiran dentro de las fuentes
directas a las costumbres las sentencias judiciales y la doctrina jurdica

Concepto: son los materiales necesarios para la reconstruccin del pasado histrico jurdico

Las fuentes de la historia del derecho son los elementos que le permiten al historiador
reconstruir cualquier vestigio del derecho pasado

Entre las fuentes consideraremos dos aspectos importantes

Fuentes directas o jurdicas: son todos los aquellos escritos y objetos que en el pasado
sirvieron para crear exponer o aplicar el derecho (leyes cogidos sentencias, etc)

La ley: es una norma jurdica dictada por el legislador

La Jurisprudencia: se entiende por jurisprudencia las reiteradas interpretaciones que de las

normas jurdicas hacen los tribunales de justicia en sus resoluciones y constituye una de las
fuentes del derecho segn el pas tambin pueden decirse que es el conjunto de fallos firme y
uniformes dictadas por los rganos jurisdiccionales del estado

Fuentes indirectas o no jurdicas : tienen su origen principalmente en mbitos culturales que

no son juridicos (arquitectura msica literatura en general) son todas aquellas que nos
proporcionan informacin sobre el derecho de una manera indirecta por eso al estudiarlas
deben comprobarse la fidelidad con que captan la realidad del derecho en su poca

Son obras redactadas con fines tericos y prcticos por los tratadistas que suministran datos y
noticias para ilustrar o complementar el testimonio de las fuentes legales

Nos muestras el derecho en su aplicacin

a) LA HEURISTICA: comprende todo lo relacionado con:

Las bsquedas en las bibliotecas archivos museos de la consulta de colecciones e ndices de

fuentes y bibliografas

La clasificacin de ese material por orden cronolgico geogrfico y el contenido es decir segn
el tiempo lugar y modo el autor ha recogido sus datos y la posicin e que acta o segn la
esencia o la forma de esos datos

B) la crtica: puede ser externa e interna

Externa: la primera esta la efectiva del origen que se atribuyen a las diferentes fuentes (que
sea el autor y la poca alegados) y analiza sus relaciones (anterioridad influencia copia etc.)
con otras fuentes as mismo se ocupa de constatar si hubo adulteraciones o cambios en sus
contenidos
Interna: la crtica interna o interpretacin de las fuentes es llamada hermenutico y conduce a
atribuir fe o incredulidad a dichas fuentes en relacin con los acontecimientos que estudian
aqu cabe distinguir entre datos errneo datos falsos datos parcialmente exactos datos
enteramente exactos datos completos datos incompletos,etc

CARACTERISTICAS DE LA HISTORIA DEL DERECHO:

PRETERICIDAD: es siempre historia las acciones humanas en el pasado el conocimientos de los

fenmenos jurdicos en el pasado explica esta caracterstica sealando como los
ordenamientos jurdicos positivos van encajando unos con otros

UNICIDAD: los hechos histricos no se repiten los hechos jurdicos tienen que ser estudiados
en su contextura histrica es decir en lo que tales hechos tienen de especifico de nico de
irreducible las circunstancias de un hecho no pueden repetirse idnticamente en otro pero ello
no impide que exista analoga

Individualizadora: la historia no estudia lo que los hechos tienen de comn sino lo que tienen
de irreducible si ha de estudiarse una poca determinada debemos ubicarnos en la manera de
pensar de sentir de esa poca que nos reflejara su forma de regulacin jurdica

TEMPORAL: se refiere a los hechos positivos en un determinado tiempo todo hecho histrico
tiene una duracin en el tiempo es decir en la era o poca en que tuvo

ESPACIAL: se refiere a los hechos positivos de un determinado espacio todo hecho histrico
est relacionado con un lugar o territorio determinado donde acaeci

OBJETO Y METODOS DE LA HISTORIA DEL DERECHO

No puede hoy entenderse vlidamente la ciencia histrico jurdica como una disciplina que
tienda solo a procurar antecedente histricos al derecho en vigor la historia del derecho
pretende lograr la necesaria aproximacin a lo que es la naturaleza del derecho en general y
de las instituciones en partculas su esencia a travs del conocimientos de lo que uno y otras
han sido en los distintos momentos histricos

1: LA LABOR DEL HISTORIADOR DEL DERECHO

Al historiador del derecho corresponde conocer la evolucin operada en el mismo a travs del
tiempo apreciando el sentido y la intensidad con que los cambios se producen para ellos
actuara tratando de descubrir junto a la misma evolucin externa del derecho las razones
profundas de su cambio cuya realidad se encuentra casi siempre complejos movimientos de
fondo que el afiorar a la superficie se concretan en alteraciones normativas y mutaciones a
veces sustanciales del ordenamientos jurdico

2 EL OBJETOS DE LA HISTORIA DEL DERECHO; EL DESENVOLVIMIENTOS HISTORICO DE LAS

INSTITUCIONES ACTUALES

As el lazo entre el pasado y el presente es la historia del derecho que permite conocer el
desenvolvimiento histrico de las instituciones actuales ayudando a comprender mejor su
significado
El objeto de la historia del derecho es el pasado jurdico que se estudia atraves de las fuentes
del conocimiento

Los objetos de estudio de la historia del derecho son:

El hombre: es el hombre que se asoma a la consideracin de su pasado para obtener una lnea
que le permita determinar cul es esta realidad

EL PASADO JURIDICO: que estudia a travs de las fuentes de conocimiento que son los
materiales necesarios para la reconstruccin del proceso jurdico

LAS FUENTES JURIDICAS porque es el estudio del pasado jurdico que los pueblos al cual
sobreviven la constitucin leyes pensamientos y creencias de la comunidad

EL ELEMENTO JURIDICO ya que estudia los hechos humanos que hayan creado modificado o
extinguido una relacin jurdica

LOS HECHOS SOCIALES CULTURALES POLITICOS ECONOMICOS Y RELIGIOSOS en vista de que

son elementos que no siendo jurdicos facilitaran el conocimiento la reconstruccin la
valoracin y exposicin del derecho

3 METODOS DE LA HISTORIA

Mtodo:

Modo ordenado sistemtico del proceder para llegar a un resultado o fin determinado

Se entiende por mtodo el procedimiento ordenado que en la investigacin nos conduce al

conocimiento cientfico de la verdad sobre los hechos naturales o sociales que se estudian

El mtodo debe ser apropiado al objeto de la ciencia adecuando a la materia especial que trata
de investigar

Uno de los mtodos ms convenientes para la enseanza del derecho es el mtodo dialectico
ya que nos permite la conciliacin y amplitud como tcnica para la investigacin

LOS ELEMENTOS TRADICIONES EN LA INVESTIGACION SOCIAL HAN SIDO

DEDUCTIVO: tiende a extraer de una proporcin universal las distintas conclusiones

particulares implcitas en ella

Se hace un estudio de lo general del problema jurdico para llegar conclusiones particulares
cuando el juzgador sentencia est aplicando a un caso particular concreto lo previsto por una
norma jurdica

INDUCTIVO: parte de la observacin de casos particulares para llegar a la formulacin de una

verdad general este mtodo parte del anlisis de un caso de forma particular para llegar a lo
general es decir estudia los detalles ms pequeos para obtener verdades ms grandes

De estos mtodos el inductivo nos permite llegar a los conocimientos y la evolucin del
derecho positivo
El mtodo jurdico es la suma de procedimientos lgicos aplicacin a la investigacin de
derecho dice Cabanellas que por su aspecto filosfico sociales histricos y humanos el mtodo
emplea toda la suerte de mtodos de la complejidad de las relaciones y la variedad de la
hiptesis

Dice guidice que la ciencia cuando abraza el derecho ene sus aspetos dogmatico histrico y
filosficos o en otros trminos posivito o ideal no es puramentes empiricda ni puramentes
especilativa no es ni menos que una cienta practica y por eso la materia de la misma se
relaciona por una parte con la filosifica y por otra con la ciencias positivas

El mtodo histrico (utilizado por la escuela histrica del derecho) considera que el estudio de
la historia demuestra que cada pueblo tiene en cada poca de su vida leyes e nstituciones
adecuadas a su manera de ser y que son reflejos del espritu del pueblo el cual el mtodo
histrico jurdico dice garcia gallo que de cualquier modo de que se considere la historia del
derecho como ciencias histricas o jurdicas bajo una concepcin dogmatica o institucional
porque cuanto se ocupa del derecho en el pasado a de utilizar conjuntamente el mtodo
histrico y el jurdico

SOCIEDAD DEFINICION

Sociedad es un grupo de sere que viven de una manera organizada la palabra proviene del latin
societos que significa asociacin amistosa con los dems la sociedad tambin se puede definir
como la agrupacin de individuos que coexisten conviven y cooperan para conseguir un fin que
ser el bien comn princicio que rige por encima del bien individual

La sociedad es la totalidad de individuos que guardan relacin los unos con los otros asi las
personas comparten una serie de rasgos culturales que permiten alcanzar la cochesion del
grupo establecindose metas y perspectivas comunes

Una sociedad humana es un colectivo de ciudadanos de un pas sujeto a la misma autoridad

poltica las mismas leyes y normas de conducta organizados socialmente y gobernados por las
entidades que velan por el bienestar de este grupo

LA DISCIPLINA QUE ESTUDIA A LAS SOCIADES

La disciplina que se abocaal estudio de las sociedad es la SOCIOLOGIA apoyndose en la

historia la antropologa la economa etc

SE CARACTERIZA POR:

Los miembros de una sociedad puede ser diferentes grupos tnicos tambin puepueden
pertenecer a fiferente niveles o clases sociales los que caracterie a la sociedad es la puesta en
comn de intereses entre los miembros y las preocupaciones mutuas dirifidos hacia un objeto
comn
LA SOCIALZACION ES PROPIA DE LA NATURALEZA DEL HOMBRE

En efecto desde su aparicin sobre la faz de la tierra los hombres han buscado realizar
alienazas y guardar relacin entre si con le fin de guarecerse de las inciemencias del clima de
producir bienes de cuidarse de los peligros etc

La sociedad existe desde que el hombre comenz a poblar el planeta aunque su forma de
organizacin sufrio variaciones a lo largo de la historia

La sociedad del hombre prehistrico se encontraba organizada de modo jerrquico donde un

jeje( el fuerte o mas sabio del conjunto) concentraba el poder

A partir de la grecia antigua la tendencia absolutista del poder empez a modificarse ya que
los estamentos inferiores de la sociedad pudieron llegar a ciertos sectores de importancia en la
toma de decisiones a travs de la democracia

Recin en 1789 con la revolucin francesa la organizacin social cabio en forma radical desde
entonces cualquier persona puede subir a un estamento superior de la sociedad adems tanto
el desarrollo de los avances tcnicos como el refinamiento de los conocimientos que desde un
comienzo ha tenido la raza humana ha prosperado siempre gracias a su carcter social y
colectivo

LA COMUNICACIN:
Los seres humanos contamos que la herramienta nica que se encuentra representada por el
lenguaje oral y escrito la comunicacin

En efecto esta interaccion constante entre los hombres se debe al uso de smbolos sirviendo
de ejemplo la comunicacin mediante el lenguaje ha sido la base primordial donde se asienta
todas la relaciones sociales esta capacidad de utulizacion de smbolos tambin debe
considerarse como natural e innata en efecto si consideramos a la pluralidad de lenguas que
pueda y poblaron el orbe a persar de las diferencias es posible destacar caractersticas
comunes a todas ellas

EL FUTURO DE LA EVOLUCION DE LAS SOCIEDAD ES TODAVIA MUY INCIERTO

La sociedad busca por medio la estructura del estado una laternativa para eliminar la
asimetras acentuadas que se describen entre sus miembros asi mediante la sancin de leyes y
normativas si intenta lograr que todos los miembros de la sociedad alcancen una misma
oportunidad para el trabajo el acceso a recursos bsico la saludad la educacin y las libertades
individuales

TIPOS HISTORICO DE SOCIEDADES

El socilogo estadounidense TAICOO PARSONS sealaba que la sociedad se clasifico en tres

tipos

SOCIEDAD PRIMITIVA: con escaso grado de diferenciacin y un fuerte componente religioso la

famila es la nica institucin social
SOCIEDAD INTERMEDIA: tiene estructura clasista y se identifican por el empleo de la escritura
en entes religiosos y luego a otros sectores

SOCIEDADES MODERNAS: predominio del derecho hay un racionalismo formal concibe a la

sociedad como una totalidad aqu existen cinco instituciones sociales mayores : la familia la
religin el sistema poltico la economa y el sistma de educacin

SOCIEDADES PRIMITIVAS

La comunidad primitiva es precisamente la primera forma en que los seres humanos se

organizan para satisfacer sus necesidades la comunidad primitiva surge con el ser humano
mismo

Cuando comeinza a desarrollarse la sociedad tambin aparece la comunidad primitiva que va a

durar miles de aos hasta que sus miembros dearrollan sus fuerzas productivas y sus
relaciones sociales de produccin

En un principio los seres humanos fueron nomada porque dependan directamente de lo que
la naturaleza le proporcionaba

LA ESTRUCTURA ECONOMICA DE LA COMUNDIAD PRIMITIVA ERA SIMPLE

Como los seres humanos todava no dominaban la naturaleza dependa mucho de ella en la
comunidad primitiva exista propiedad colectiva de los medios de produccin por que el
trabajo tambin era comunitario todo estro trajo como consecuencia la distribucin
comunitaria de los bienes

EN ESTAS COMUNIDADES TAMPOCO EXISTIAN LAS CLASES SOCIALES

Por lo que las relaciones sociales de produccin son relaciones de cooperacin y ayuda mutua
relaciones armnicas donde no haba la explotacin del hombre por el hombre

Estos primeros seres humanos producen apenas lo necesario para la sasatifacer las
necesidades de la sociedad llamada sociedad de autoconsumo o auto subsistencia por lo que
no produce excedente econmico sus instrumentos de produccin van desde piedras en
estado natural piedra tallada pulida y luego utilizan los metales hasta llegar a elaborar hachas
cuchillos etv

Al mejorarse los instrumentos de produccin se crea una divisin natural del trabajo
determinado por el sexo y la edad

CARACTERISTICAS

NORMAS: la ley del mas fuerte distribucin igualitaria de los productos propiedad colectiva de
los instrumentos rudimentario y divisin de trabajo no exista propiedades privadas clases
sociales

VALORES: los valores que les rodeaban era la unin convivencia cooperacin en las tribus
CIENCIA Y TECNOLOGIA: saban interpretar el cielo las estrellas asi como utilizacin de hierbas
mediciales y la realizacin de instrumentos rudimentario aun mas avanzados

ORGANIZACIN: los hombres estaban organizados en bandas dedicadas a la caza y pesca y las
mujeres y los nios a la recoleccin de frutos

TECNICAS: para sobrevivir utilizaban tcnicas como la caza la pesca y recoleccin de furtos la
produccin era de autoconsumo desarrollaban sus instrumentos de produccin

HERRAMIENTAS: para lograr esto utilizaban las herramientas que ellos mismos fabricaban
como piedra palos huesos las herramientas que sestacaban en estas actividades fueron hachas
lanzas sierras arpon punta de lanza anzuelo agujas para red

COMUNICACIN: la hacias a travs de pinturas rupestres y a su vez sonidos gestos gritos etc
utilizaban seas y gritos para comunicarse

LOS TIPOS DE FAMILA: consanguinea punalua sindiasmicas

LA FAMILIA CONSANGUINEA: es la que se basa en una relacin biolgica es un tipo de familia

formada por parientes de sanfre que son base principal del parentesco

FAMILIA PUNALUA en esta familia al queda prohibido el comercio sexual primeramente entre
padres e hijos y posteriormente entre hermanos y hermanas tal grupo humano llego a
constituir en un GENS es decir se consitutye como un circulo cerrado de parientes
consaguineos por lnea femenina que impedia el matrimonio entre unos y otros circulo que
desde ese momento se consolida cada vez mas por el medio de instituciones comunes de
orden social y religiosos

FAMILIA SINDIASMICA este tipo de familia se baja en la convivencia de un hombre con una
mujer pero tiene permitida la poligamia y la infidelidad de todas las formas la poligamia se
observaba muy raramente por razones de orden econmico a la mujer no se le permitia el
adulterio y se exigia una estricta fideliadd castigndolas de forma cruel cuando no cumplan
este mandato hoy en dia nclusive en pases africanos este castigo subsiste y se baja en la
lapidacin es decir apedreadola por cometer adulterio su origen se establece entre lo que fue
el limite del salvajimos y la barbarie

NOMADAS: la comunidad primitiva inicio cpomo nomadas ya que siempre buscaban los
mejores climas para satisfacer sus necesidades

VESTIMENTA ALIMENTACION Y VIVIENDA: surgieorn necesidades tanto de vestimenta

alimento y vivienda se vestan con las pieles de los animales que cazaban se alimentaban de lo
que la naturaleza les proporcionaba se alojaban en cuevas a la orilla de ros cascadas etc ah
era donde se refugiaban las personas mas dbiles tales como nios ancianos y muejres

EVOLUCION

Los nomadas al verse en la situcaion que se encontraban aprendieron a dominar la naturaleza

y a desarrollar la agricultura y pastoreo esto contribuyo a que fueran sedentario a raz de estos
empearona ser mas independientes y esto trajo que se independizaran uno a otros y asi
emepzo las primera sociedad

SOCIEDADES INTERMEDIAS:
Podemos hablar de tres tipos de sociedades intermedias o premodernas: los cazadores y
recolectores sociedades agrarias y pastoriles y por ultimo los estados tradicionales

SOCIEDADES DE CAZADORES Y RECOLECTORES

Dices que es la forma en que han vivido los hombres en la mayor parte de su existencia sobre
la tierra es porque ya existen diferencia de rango entre los individuos savo las que tienen que
ver con la edad y el sexo por lo que los hombres se ocupan de lacaza y las mujeres la
recoleccin la cocina y el cuidado de los nios

SOCIEDADES AGRARIAS Y PASTORILES

Los cazadores comenzaron a criar animales domesticos y cultivar el terreno para su

supervivencia se denonima sociedad agraria y pastoril a aquella que predomine la ganadera
domestica o siembra

SOCIEDAD PASTORIL:

Realizan migraciones estacionaria

Poseen fuente regular de alimentos

Estas son sociedades muy grandes ya que pueden llegar a los 250 000 miebros

SOCIEDAD AGRARIA

Practica la horticultura

Tambin son sociedades muy numerosos

A diferencia de la sociedad pastoril esta sociedad es sedentaria ya que les permite la

acumulacin e posesiones

LOS ESTADOS TRAIDICIONALES

Son sociedades mas amplias basadas en el desarrollo de ciudades

CARACTERISTICAS

Desarrollo de ciudades

Presenta desigualdedes de riquezas

La anexion de otros pueblos se conviritio en imperios

Estn asociadas con la ley de reyes o emperadores

Los estados tradicionales son el imperio chicno romano incas y mayas

Dieron lugar a un ejercito de profesionales y una mecanizacin de guerras con armas y equipos
que producias un numero de bajas en las guerras

SOCIEDADES MODERNAS

Esa estructura se desarrollo en los pases occidentales que desarrolaron la revolucin industrial
a partir de la transformacin de la previa sociedad preindustrial o pre moderna o agraria el
cambio radical que supuso la revolucin industrial y la sociedad que surgio de ese cambio es la
sociedad industrail o oderna y como esta fue evolucionando a lo largo de los siglos xix y xx
Tambin puede definirse generalmente como una sociedad de masas la evolucin posterior
permite a algunos autores hablar de sociedad postiundstral

La sociedad industrial se caracteriza por el uso de fuentes de energa externas como los
combustibles foisles carobn y petrleo para incrementar la escala de produccin

La produccin de alimentos proviene de una agricultura de mercado donde los procesos se han
industrializado sustituyendo cultivos mejorando semillas incorporando fertilizantes
industriales y todo tipo de maquinaria agrcola y mejoras tecnologas que disminuten la
neceidad de trabajo humano al tiempo que incrementan la produccin

El trabajo excendete se transada a las fabricas industriales donde la mecanizacin se utiliza

para aumentar mas la eficiencia a medida que crece la poblacin lo hace la mecanizacin hasta
el nivel de la automatizacin que suprime puestos de trabajoen las industrias que pasan a ser
demandados en un sector serivicion en expansin

CARACTERISTICAS:

La desaparicin de estados tradicionales dio lugar a las sociedades industrializadas

Estn formadas por un elevado umero de personas que habitan en nucleos urbanos

Numerosas relaciones y vnculos se crean por intereses econmicos y comerciales

La transformacin de las sociedades ha provocado que los cudadanos se centren

fundamentalmente en satifaces sus propios intereses

Reformas educativas

Crisis de valores

Globalizacin

Nuevas tecnologas

Pases emergentes

Nuevas potencias

Recalentamiento global

Terrorismo mundial

Aparicin de nuevas pandemias