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Canto gregoriano

El intrito Gaudeamus omnes, en neumas del siglo XIV (Graduale Aboense).

Gaudeamus omnes

Gaudeamus omnes

MEN

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Gaudeamus omnes, Intrito de la Misa

en honor a Enrique, patrn de
Finlandia.

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El trmino canto gregoriano alude en general a un tipo de canto llano (simple, mondico y
con una msica supeditada al texto) utilizado en la liturgia de la Iglesia catlica, aunque en
ocasiones se usa en un sentido amplio o incluso como sinnimo de canto llano.
Historia del canto gregoriano[editar]
Deben rastrearse sus orgenes en la prctica musical de la sinagoga juda y en el canto de
las primeras comunidades cristianas. La denominacin canto gregoriano procede del hecho de
que su recopilacin se atribuye al papa Gregorio Magno, y se trata de una evolucin del canto
romano confrontado al canto galicano. Debe aclararse y entenderse que el canto gregoriano
no fue compuesto por el papa Gregorio I Magno, ni tampoco recopilado por l. Fue a partir
del siglo IX cuando empez a asociarse su nombre a este compendio musical, sobre todo a
partir de la biografa de Juan el Dicono.
Desde su nacimiento, la msica cristiana fue una oracin cantada, que deba realizarse no de
manera puramente material, sino con devocin o, como deca Pablo de Tarso: Cantando a
Dios en vuestro corazn. El texto era pues la razn de ser del canto gregoriano. En realidad
el canto del texto se basa en el principio, segn San Agustn, El que canta bien, ora dos
veces. El canto gregoriano jams podr entenderse sin el texto, el cual tiene prelacin sobre
la meloda y es el que le da sentido a sta. Por lo tanto, al interpretarlo, los cantores deben
haber entendido muy bien el sentido del texto. En consecuencia, se debe evitar cualquier
impostacin de voz (sin sobresaltos) de tipo operstico en que se intente el lucimiento del
intrprete. Del canto gregoriano es de donde proceden los modos gregorianos, que dan base
a la msica de Occidente. De ellos vienen los modos mayores y menores, y otros menos
conocidos.

Caractersticas generales[editar]

Libro de canto llano

Las partituras del canto gregoriano estn escritas en tetragrama (a partir del trabajo
de Guido d'Arezzo).
Tiene un ritmo sometido ante todo al texto latino. Se considera pues que es de ritmo
prosdico.
Es una plegaria cantada y la expresin de una religiosidad.
Es un canto mondico (solo existe una lnea meldica) y a cappella (carece de
acompaamiento instrumental), interpretado por voces masculinas. Las voces lo
interpretan en forma coral (bien la completa asamblea de fieles, bien la schola cantorum) o
en forma solista (el celebrante o presidente de la celebracin, o bien uno de los cantores
de la schola cantorum).
Su texto est escrito en latn, exceptuando el Kyrie Eleison (Seor ten piedad), seccin
del ordinario la misa en lengua griega.
Todas las piezas gregorianas son siempre modales, escritas dentro de uno de los ocho
modos gregorianos o modos eclesisticos (protus, deuterus, tritus y tetrardus, cada uno en
sus dos posibles versiones autntica o plagal).
La forma musical est definida por la del texto, y por el contexto litrgico de este.
 La lnea meldica se mueve preferentemente por grados conjuntos, y son raros los
grandes intervalos en la voz. Por lo regular la lnea se mueve por segundas, terceras,
cuartas o quintas.
El repertorio gregoriano es annimo.

Clasificacin[editar]
Las obras de canto gregoriano se clasifican segn diversos criterios:

Segn la forma de interpretarse: estilo responsorial (alternancia de un solista con un

coro), estilo antifonal (alternancia de dos coros) y estilo directo (slo hay un coro o un
solista).
Segn el tipo de texto: bblicos (aparecen en la Biblia) y no bblicos (no aparecen en la
Biblia).
Segn el nmero de notas cantadas por slaba: silbico, con una nota por cada
slaba; neumtico o adornado, con dos o tres notas por slaba, y florido o melismtico,
muy adornado, con ms de tres notas por slaba.

Formas musicales[editar]
Las principales expresiones del canto gregoriano son el recitativo litrgico, la salmodia,
la Santa Misa y el Oficio divino. Los textos conocidos como accentus son entonados por
los obispos, por los sacerdotes o por los diconos, principalmente en una sola nota, con
frmulas meldicas muy simples en ciertos lugares de cada oracin gramtica. Los cantos
ms complejos son cantados por coros o solistas expertos en el canto gregoriano. Existen
muchas colecciones de cantos litrgicos que incluyen: Graduale Romanum (o tambin
el Graduale Triplex, con el mismo contenido pero con triple notacin), que contiene los
cantos Propios y el Ordinario de la Misa; el Liber usualis, que contiene los cantos de la forma
extraordinaria de la Misa (Misa Tridentina) y los cantos del Oficio Divino.

Los cantos de la Misa[editar]

Los cantos del Propio de la Misa[editar]
Los Propios estn constituidos por piezas que se cantan segn el tiempo litrgico o segn la
fiesta que se celebra. Estos cambian cada domingo, lo opuesto a los cantos del Ordinario,
cuyos textos nunca cambian. Los cantos de Introito, Gradual, Aleluya, Tracto, Secuencia,
Ofertorio y Comunin forman parte del Propio de la Misa o, en latn, Proprium Missae.

Introito: canto de entrada

Gradual, aleluya o tracto: despus de las lecturas
Secuencias
Ofertorio para acompaar la procesin de las ofrendas
Comunin
Adems de estos dos grupos de piezas, existen otras que se cantan como recitativos con
algunas inflexiones (cantillatio): tales son las oraciones, las lecturas, el prefacio y la
oracin eucarstica, el Padre nuestro. Eran piezas que, por su sencillez, podan ser
ejecutadas por el celebrante o por personas que no requeran especiales habilidades para
el canto.
Los cantos del Ordinario de la Misa[editar]
El Ordinario est compuesto por textos que se repetan en todas las misas. Los textos se
mantenan invariables. Todos los textos son en latn, excepto el Kyrie, que est en griego.
 El Kyrie consiste en la repeticin de las palabras Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie
eleison (Seor ten piedad, Cristo ten piedad, Seor ten piedad). En la forma
extraordinaria, cada parte se repita tres veces, y en misales incluso ms antiguos se
encuentra Kyrie eleison imas (Seor, ten piedad de nosotros). Se distingue el Kyrie por ser
el nico canto escrito en griego y no en latn. Frecuentemente se le canta en un estilo
melismtico.
El Gloria canta la Gran Doxologa. Ambos son largos, y el texto frecuentemente se alterna
entre partes del coro o entre el coro y la congregacin.
Credo. Compuesto a partir del siglo VII. Su textura es monofnica. Lo canta un solista
(oficiante de la ceremonia) y un coro de voces masculinas
sin acompaamiento instrumental. El oficiante entona la primera frase Credo in unum
Deum (Creo en un solo Dios), y el coro contina desde Patrem omnipotente (Padre
Omnipotente) hasta el final del Credo. En cuando a los aspectos meldicos, tiene
un mbito estrecho, no tiene saltos meldicos, y su estilo es silbico. Tiene un ritmo libre,
determinado por la palabra. Es una composicin modal. En el Liber Usualis, como todas
las composiciones gregorianas, la pieza est escrita en notacin
cuadrada sobre tetragrama.
Sanctus y Benedictus
Agnus Dei
Ite, missa est
Diferencias entre el ordinario y el propio de la misa[editar]
La diferencia bsica est en la letra. Los cantos del ordinario siempre tienen la misma letra,
mientras que en los cantos del propio la letra vara y tambin puede cambiar la msica. Todo
esto depende de la fiesta que se celebre y del calendario litrgico. A partir del siglo X, se
realizaron reformas sobre el repertorio del canto gregoriano, tanto cambios que aparecieron de
forma espontnea como cambios o ajustes que se realizaron de una forma totalmente dirigida.
Pueden encontrarse tres manifestaciones: el tropo, la sequentia y el drama litrgico.