El Oscuro Gobierno Paralelo de La ONU (Evidencias Que Encontró El Enviado Del Papa) Foros de La Virgen María

3/4/2017 ElOscuroGobiernoParalelodelaONU[evidenciasqueencontrelEnviadodelPapa]ForosdelaVirgenMara
Foros de la Virgen Mara

Noticias Virgen Mara Reexiones Advocaciones Nosotros

El Oscuro Gobierno

Paralelo de la ONU
[evidencias que
encontr el Enviado del
Papa]
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Nosotros

Informe Especial
No est claro si la iniciativa de investigar a la ONU parti de Juan Pablo II que

le pidi alPadre Michel Schooyans demgrafo belga, lsofo y telogo sentarse
en la ONU e investigar lo que suceda all -, o si parti la idea de este sacerdote
y Juan Pablo II lo envi, pero el resultado es el mismo.

De esta investigacin emergi un libro publicado en Europa, que se comenta
Noticias
no lo hemos podido
Virgen Mara
conrmar Reexiones
que todo Advocaciones
su tiraje fue comprado Nosotros
por alguien

que no quera que se difundiera; fue luego publicado en el 2001 en inglsThe
Hidden Face of the United Nationsy que actualmente lo vende Amazon que dice
tener 11 ejemplares de l. Tambin fue publicado en espaol en Mxico en el
2002 con el ttuloLa cara oculta de las Naciones Unidas,pero est agotado.
Se trata de un libro peligroso para el Nuevo Orden Mundial porque los catlicos
podran acceder a una informacin sobre la ONU que nunca han odo y nadie
jams les dijo, salvo algn sacerdote del tipo francotirador.
El P. Michel Schooyans sustituye en su libro lo que alguna vez fue una noble imagen
de las Naciones Unidas con una aterradora realidad: un plan para formar un nuevo
orden mundial basado en una visin, que l dene como satnica, de los nuevos
derechos del hombre, muchos de stos en reas tales como la homosexualidad, la
eutanasia, la pedolia, el divorcio y la prostitucin.
Unos hansospechado durante mucho tiempo la verdad sobre de las Naciones

Unidas, con su fachada de dedicacin a la paz, el progreso y la prosperidad.
Pero al inicio del milenio, este sacerdote catlico, miembro de la

Academia Ponticia de Ciencias Sociales del Vaticano y profesor en
prestigiosas Universidades, ha puesto de maniesto la transformacin de
esta organizacin, alguna vez prometedora para las naciones -, en una
mquina para la destruccin de las soberanas nacionales y su sustitucin por
un nuevoorden para una cultura mundial basada en una visin satnica de los
un nuevoorden para una cultura mundial basada en una visin satnica de los
nuevos derechos del hombre.

Quince aos despus lo que hall el P. Michel Schooyans parecera que se ha

venido conrmando, y an as est absolutamente oculto para la mayora de los
catlicos; por eso queremos compartirlo.
Desde que Michel Schooyans escribi el libro pasaron tres Papas y ninguno de
ellos ha salido a hablar directa y claramente de esta vinculacin, sino solo
alusivamente, por lo que debe haber habido una decisin de no confrontar poderes
en este momento o quizs porque se saban sin suciente poder de comunicacin.
Es un tema para reexionar y discernir.
Libros del Padre Schooyans se pueden bajar en ,pdf aqu.


VUELODESDEBOGOTA desde COP$126.600
BUCARAMAN Tarifaportrayecto
Padre Michel Schooyans

MICHEL SCHOOYANS NO ES UN
PENSADOR MARGINAL
En 1997 el entonces cardenal Joseph Ratzinger escribi el prlogo de un libro de
Michel Schooyans titulado El Evangelio: Confrontando el Desorden del Mundo, que es
una especie de maniesto Catlico antiglobalizacin.
Y todos conocemos a Ratzinger y sabemos que no prologa a cualquier persona ni

cualquier obra.
EL Cardenal Ratzinger denunci en el prefacio al Nuevo Orden Mundial (en

concreto utilizando la terminologa nuevo orden mundial) como ms o menos la
culminacin del marxismo. l va a decir que el cristiano est obligado a protestar
contra esto y que el Nuevo Orden Mundial no puede reducir la libertad al silencio.
En una parte del prlogo dice Ratzinger:
Foros de la VirgenBajo
Marael nuevo ttulo de Orden Mundial, estos esfuerzos adquieren una
Noticias
conguracin Virgen
que cada Mara
vez se Reexiones
relacionan
Advocaciones
con la ONU y sus conferencias Nosotros

internacionales, especialmente las de El Cairo y Beijing que revelan una losofa
del hombre nuevo y del mundo nuevo, en su esfuerzo por trazar formas de
llegar a ellos.
Esta losofa recomienda no preocuparse por el cuidado de los que ya no son

productivos ni da alguna esperanza de una vida de calidad, se recomienda
reducir el nmero de participantes en la mesa de la humanidad, para que la
llamada felicidad, ya adquirida por algunos, no sea tocada.
El carcter tpico de esta nueva antropologa, que est en la base del Nuevo Orden
Mundial, se revela sobre todo en la imagen de la mujer, en la ideologa del
empoderamiento de las mujeres, propuesta en Beijing.
El objetivo es la autorrealizacin de las mujeres para quienes los principales

obstculos son la familia y la maternidad. Esto debe desaparecer antes de la
equidad y la igualdad de gnero, antes de que se realice un ser humano
indistinto y uniforme, en cuya vida la sexualidad no tendra otro signicado que
la voluptuosidad.
DE DEFENSORA DE LOS DERECHOS

TRADICIONALES A CREADORA DE NUEVOS
Foros de la Virgen Mara DERECHOS

Noticias
El P. Schooyans Virgen
nosrevela Mara Reexiones
la transformacin del original Advocaciones
reconocimientode Nosotros
una

ONU defensora tradicional de los derechos humanos, con la Declaracin Universal
de los Derechos del Hombre de 1948, hasta hoy que en palabras del autor, se ha
llegado a una
reinterpretacin perversa de los derechos del hombre que opera bajo la

inuencia del voluntarismo; la oposicin a los Estados soberanos; el
establecimiento de una inquisicin laica al amparo de la tolerancia; y el uso de la
ley para legitimar la violencia.
Los resultados de esta disminucin del hombre, expulsado de ser el dueo de la

tierra, pone los derechos humanos sobre la base de la fuerza fsica, de modo que
los derechos del animal fuerte son superiores a los del hombre dbil


COMO SE DIBUJA EL CONSENSO PARA

QUITAR EL PODER A LOS ESTADO
NACIONALES
Recientes conferencias internacionales se han ocupado de aplicar una nueva norma
poltica en El Cairo en 1994, Beijing en 1995, y en Nueva York en 2000, entre otras.
Siendo marcadas por recurrir a un consenso, sobre la que el autor comenta:
Este consenso convoca constantemente, de modo engaoso, a anular la

legislacin nacional que continua basndose en la objetividad de los derechos
del hombre, tpica de la tradicin clsica. Por esto, la legislacin nacional, est
del hombre, tpica de la tradicin clsica. Por esto, la legislacin nacional, est
Foros de la Virgencada
Maravez ms y ms arrinconada para parecer falsa en relacin con estas
Noticias planes
conclusiones, Virgen Maray otros
secretos Reexiones Advocaciones Nosotros
planes de accin.

El Padre Schooyans ilustra el resultado ominoso:
El consenso se obtiene en las asambleas internacionales gracias a las

organizaciones no gubernamentales que hacen un buen trabajo de cabildeo. (En
esta partitura, el premio va para la Federacin Internacional de Planicacin de la
Familia). Luego de este consenso se presiona a las naciones para que puedan ser
eles a s mismas para rmar pactos o convenios sobre esos asuntos y programas
de acciones consensuadas. Una vez raticados, estos instrumentos jurdicos
tendrn fuerza de ley en las naciones participantes
El Padre Schooyans cita algunos ejemplos de conicto entre tales consensos

promovidos por la ONU y las leyes nacionales, uno de ellos el reconocimiento de
Gran Bretaa del derecho de los padres a decidir si sus hijos deben o no deben asistir
a las clases de educacin sexual, y la trayectoria de la ONU hacia los derechos del
nio.
LOS NUEVOS DERECHOS CREADOS POR LA

ONU
El autor ve la marcha hacia una nueva tica creada por unos nuevos derechos en
reas tales como la homosexualidad, la eutanasia, la supresin de la supervisin
de los hijos, la pedolia, el divorcio, la prostitucin y cmo stos se dirigen hacia la
de los hijos, la pedolia, el divorcio, la prostitucin y cmo stos se dirigen hacia la

sacralizacin civil de la violencia.

El nal de este viaje neo-nietzscheano, advierte ser la reconversin de la violencia
individual por la violencia institucional.
Por su propia naturaleza, esta misma nueva tica ser intolerante, ya que
debe ser as para poder procurar la uniformidad social y hacer individuos
unidimensionales.


LA DEIFICACIN
Noticias Virgen Mara DE
LA TIERRA
Reexiones Y LA Nosotros
Advocaciones

SUSTENTABILIDAD ECOLGICA
El Padre Schooyans culpa a la falsa idea de derechos humanos que tiene la ONU a
la determinacin de ste organismo mundial a deicar la Tierra y desacralizar al
hombre.
La Carta de la Tierra de 1992, segn el autor, reeja un cienticismo evolutivo que

acepta al hombre como un producto de la evolucin e ignora su capacidad de
preguntarse e indagar sus signicados. Incluyendo los de su propia existencia: Vida,
muerte y necesidad de libertad.
Contrariamente la Carta subordina al hombre a una ecologa imperativa, que

excluye toda discusin del por qu las cosas existen, por tanto, cierra el
debate a favor de una evolucin puramente materialista.
Todo esto est en manos del Consejo de la Tierra y de la Cruz Verde, dos
organizaciones no gubernamentales.


InvestigacinCientfica Hace10aosBenedicto OracionesdeAccinde Porquenel2017

sobrelasEscarchasde... XVIhizounaTerriblePr... Graciasporlacomida... SucedernGRANDES...
RosarioalaPreciosa Msde1000Sacerdotes LasPenasdelInfierno LosMisteriosGloriosos

SangredeJesucristo... InfiltradosenlaIglesi... ReveladasporJessa... delSantoRosarioFor...
Su xito, Fr. Schooyans seala se dirige a dejar sin efecto la concepcin realista de
los derechos del hombre.
LA BSQUEDA DEL ABSOLUTISMO

El siguiente paso hacia un absolutismo que terminar con todo el reconocimiento del
3/4/2017 LA BSQUEDA DEL ABSOLUTISMO
ElOscuroGobiernoParalelodelaONU[evidenciasqueencontrelEnviadodelPapa]ForosdelaVirgenMara
El siguiente paso hacia un absolutismo que terminar con todo el reconocimiento del
individualismo es la propuesta de los burcratas de la ONU de Instrumentos
jurdicos adecuados
Noticias que evitenMara
Virgen el control
nacional.
Reexiones Advocaciones Nosotros

Uno de stos instrumentos jurdicos previsto por el autor ya existe la Corte
Penal Internacional (CPI).
El Padre Schooyans advierte que bajo la presin de las feministas y / o

homosexuales radicales la competencia de este tribunal podra extenderse a
delitos concernientes a los llamados nuevos derechos del hombre obtenido por
medio de consensos.
Es fcil ver que la Iglesia Catlica o sus obispos podran ser arrastrados ante este
tribunal y condenados por negarse a ordenar a las mujeres o por continuar
enseando la inmoralidad de lo que signican las prcticas homosexuales.
El Padre Schooyans prev ya, el sometimiento a los opositores del aborto, la

homosexualidad y la eutanasia a un posible juicio ante jueces de este tribunal.
Seala adems una resolucin de 26 de noviembre de 2000 de la Comisin de la

ONU de los Derechos del Hombre para crear el cargo de Representante Especial del
Secretario General de la ONU quien es el encargado de la proteccin de los
defensores de los derechos del hombre.
En una Declaracin sobre los Defensores de los Derechos del Hombre (difundida en
marzo, 2000) dice que
Foros de la Virgenlos nuevos derechos del hombre deben ser promovidos activamente y
Mara
rpidamente para formar
Noticias parte
Virgen de la legislacin
Mara nacional.

El autor dice que esto est dirigido en primer lugar a resguardar a los defensores
ms radicales de los nuevos derechos del hombre de toda la oposicin y ataque.
El autor seala que no hay duda que las acusaciones en estas materias
correspondern a la Corte Penal Internacional si no se resuelven de forma
adecuada con las naciones.
La asociacin NAMBLA (una asociacin que promueve la pedolia) ya ha hecho

saber que espera aprovechar la proteccin conferida por la Declaracin (sobre
los Defensores de los Derechos del Hombre) para protegerse contra los que se
oponen a la pedolia.


UNA FUERTE PRESIN PARA QUE SE

ADOPTEN LOS NUEVOS DERECHOS
El Padre Schooyans acusa a los funcionarios de la ONU de presionar para que los
nuevos derechos del hombre sean adoptados, incluidos los que el autor ve como
una reorganizacin de derecho sexual destacando que:
Las diferencias de roles entre hombres y mujeres en la sociedad no son

naturales sino culturales
Todo el mundo es libre de elegir su sexo o cambiarlo; las uniones
homosexuales tienen el derecho a la adopcin Y las familias monoparentales,
uniones del mismo sexo, como modelos familiares;
Legalizar y dar fcil acceso a la anticoncepcin en todas sus formas y al
3/4/2017
uniones del mismo sexo, como modelos familiares;
ElOscuroGobiernoParalelodelaONU[evidenciasqueencontrelEnviadodelPapa]ForosdelaVirgenMara
Legalizar y dar fcil acceso a la anticoncepcin en todas sus formas y al

Foros de la Virgenaborto;
Mara
Noticias
La educacin sexual
Virgen
obligatoria Mara sexual
Reexiones
para adolescentes Advocaciones La libertad Nosotros
sexual

para los adolescentes sin el control de los padres
LA CREACIN DE UNA NUEVA RELIGIN

DE CONSENSO
El Padre Schooyans identica el deseo de la ONU de hacer el paso por la puerta
reservada para la conciencia.
Esto fue revelado, dice el autor, en la reunin de los 1000 lderes mundiales
religiosos por la paz, que son parte de la cumbre del Pacto Mundial de Nueva York
en julio de 2000.
El propsito especco de Unirse a la Iniciativa Religiosa es la creacin de una

religin mundial para obtener una nueva tica planetaria.
Todos los proselitismos (esfuerzos de conversin) de cada religin de forma

individual estaran prohibidos. Los Crculos de la cooperacin podran difundir que
adoptemos una nueva religin pantesta.
La reunin de estos lderes religiosos termin, en palabras del P. Schooyans con

La reunin de estos lderes religiosos termin, en palabras del P. Schooyans con

Foros de la Virgen Mara de la tolerancia, el agnosticismo, y el relativismo radical mal entendido.
un elogio

Comprensiblemente, el Cardenal Francis Arinze, presidente del Consejo Ponticio
para el Dilogo Interreligioso, no pudo rmar esa iniciativa.
LA CONSTRUCCIN DE
UNALITESOBERANA MUNDIAL
El Padre Schooyans vio toda la febril actividad del Milenio del ao 2000, que incluy la
cumbre de jefes de Estado y de los lderes de las religiones en Nueva York, como
parte de los esfuerzos del secretario general para erigir una
ONU como un autntico criadero para una elite soberana mundial, y para
transformarla en un lugar de concentracin de poder sin precedentes en la
historia.
Esto, el sostiene autor,
dejara a los gobiernos y parlamentos en un papel residual Compartir la

responsabilidad es una nueva expresin de trampa explosiva que indica que la
ONU ya no se conforma con jugar un papel secundario. Tiene la intencin de
ponerse al centro del poder mundial y equiparse, poco a poco, con todos los
aparatos de control que necesite para ejercer lo que cree, es su misin en el

aparatos de control que necesite para ejercer lo que cree, es su misin en el

Foros de la VirgenNuevo
Mara Milenio.

Hans Kelsen
Foros de la Virgen Mara LA BASE TERICA DE ESTE MOVIMIENTO

Noticias
ES DE HANS
Virgen Mara

KELSEN

El Padre Schooyans identica al lsofo-terico Hans Kelsen (1881-1973) detrs de
esta obra arquitectnica de un nuevo absolutismo mundial.
No es una exageracin decir que los conceptos de consenso de los nuevos

derechos del hombre, de internacionalismo y de la mayora de los otros temas que
hemos encontrado se encuentren su fuente en esta teora de un total derecho
racionalista y positivista de la ONU. Se sabe que Kelsen, probablemente no tena
conocimiento de la perversa utilizacin que se hizo de su pensamiento en el
ambiente de la ONU. No es menos cierto que el capital de trabajo de Kelsen
[Teora Pura], cuya inuencia sigue siendo ejercida sobre los juristas de todo el
mundo, es una gua que no se puede pasar por alto si se quiere entender las
tendencias actuales de la ONU. Eso es tanto ms evidente cuando uno se da
cuenta que el profesor viens de Berkeley inuy en la redaccin de la Carta.
Kelsen pone la norma suprema ms all de los cuestionamientos, exigiendo

obediencia por el deber u obediencia ciega.
Kelsen escribe:
Los Estados No conservarn la autoridad (para crear normas) excepto en la

medida en que el derecho internacional reserve tal materia, por ello se
terminar eliminando la libertad de regular leyes nacionales Si alguien admite
que el derecho internacional sea un orden jurdico supranacional, los mandatos
de los pases ya no tendrn autoridad ilimitada

Y el PadreNoticias
Schooyans Virgen Mara
dice: Reexiones Advocaciones Nosotros

Esto explica el papel que se le transferir a la Corte Penal Internacional. Dado
que ya no habr forma de identicar los principios generales del derecho. Le
corresponder al tribunal demostrar el signicado de los textos jurdicos y las
decisiones consensuadas, y decir cul es la interpretacin vlida. Las discrepancias
en la interpretacin sern de ah en adelante intolerables, porque arruinarn el
orden jurdico y en consecuencia al Estado supranacional
Las convenciones y pactos ya no aparecern aqu como acuerdos aprobados de

forma libre por los Estados soberanos e individuales, sino como un vnculo
jurdico que emanar de la voluntad de la organizacin internacional, lo que
requerir, a travs de las raticaciones, la obediencia de los Estados.
El Padre Schooyans comenta que:
Con tal asombrosa teora de la ley , estaremos en la presencia de la

concentracin piramidal de un poder absoluto y sin precedentes en la historia.
Declara adems:
Se observa, entonces, que el orden jurdico mundial ser construido no para el

servicio de un tipo imperial hegemnica clsico,sino para controlar la vida. La
norma suprema aqu ser el dominio sobre la vida con el n de llegar, por lo
tanto, a dominar a los hombres y a todas las cosas.
Es fcil ver que para obtener este dominio sobre la vida, la destruccin de los
verdaderos derechos humanos es necesaria.
Como el Padre Schooyans explica:

En losNoticias
ambientes deVirgen
la ONU,Mara Reexiones
la destruccin Advocaciones
de las Naciones Nosotros
aparece entonces,

como un objetivo a ser buscado, si se quiere denitivamente sofocar la
concepcin antropocntrica de los derechos del hombre. Al poner n al
organismo intermediario que es el Estado Nacional, un Estado mundial
centralizado lo reemplazara. Manera en que entonces se vendra la llegada de los
tecncratas y otros aspirantes a un gobierno mundial totalitario.
LA CONSAGRACIN DEL DERECHO A LA

VIOLENCIA Y A LA MUERTE
El Padre Schooyans ve al aborto, la eutanasia y la esterilizacin como un
esfuerzo para abrirnos a un totalitarismo en todo el mundo.
El autor ve todas estas prcticas como expresin que tiende a convertir la violencia
en un derecho, hacia el don de la muerte, como expresin de la voluntad
soberana:
De hecho, en el caso del aborto, en el que un inocente es absolutamente

declarado culpable, es el mal que resulta de una anticoncepcin fallida El
obstculo para un carrera o para la comodidad; un obstculo inadmisible para
nuestra propia libertad; un freno para el enriquecimiento y desarrollo. La
violencia absoluta recae sobre un total inocente. El inocente debe ser linchado. En
consecuencia, el inocente debe ser designado como vctima, como un chivo
consecuencia, el inocente debe ser designado como vctima, como un chivo

Foros de la Virgenexpiatorio,
Mara e incluso como una vctima inocente, y debe ser tratado como tal, con
una violencia
Noticias que lo Virgen
silenciar y lo har
Mara desaparecer. Advocaciones Nosotros
Reexiones

Se puede hablar de forma anloga sobre los pobres del Tercer Mundo, a
quienes se le quieren esterilizar; los decientes mentales o los enfermos
terminales a los que se le quieren practicar la eutanasia; a los mendigos, los
nios de la calle a los que se le quiere disparar como a conejos. En nombre de
los nuevos derechos del hombre, categoras enteras de seres humanos pueden
ser condenado a muerte sin que los asesinos cometan homicidio. Estos seres se
ven privados de todos sus derechos y toda proteccin jurdica esta apartada de
ellos.
No es de extraar, entonces, que el P. Schooyans informe que,
La presencia cristiana perturba a la presente ONU, ya que en el dominio de la

antropologa, la ONU ha rechazado toda referencia a la verdad Est claro para
todos que la Iglesia no puede admitir que toda referencia a la verdad sea
expulsada.


LA SOSTENIBILIDAD ECOLGICA
Muchos de estos horrores visitan la humanidad con la excusa de un desarrollo
sostenible es decir, restringen la expansin humana en la armacin que es
perjudicial para el planeta, como si el hombre estuviera sujeto a la Tierra,
en lugar de la Tierra al hombre:
Aqu no hay muchas preguntas para pedirle a los hombres de hoy que se
sacriquen para conseguir una utopa de un futuro radiante por nacer. En el
nombre de las generaciones futuras, se deben tomar medidas draconianas sin
demora para restringir el mal causado por las intervenciones humanas en el
demora para restringir el mal causado por las intervenciones humanas en el

Foros de la Virgenplaneta.
Mara Para recuperar esta tica del futuro los ecologistas impregnaron
fuertemente ideas
Noticias de la Nueva
Virgen Era, exaltando
Mara el cultoAdvocaciones
Reexiones de Gaia. Ellos Nosotros

concluyeron que los derechos de la Madre Tierra son ms importantes que los
derechos de estos seres efmeros llamados hombres.
Las convocatorias sobre el desarrollo sostenible que vienen desde las

Conferencias de la ONU en Estocolmo en 1972 deben ser vistas bajo esta luz.
La Carta de la Tierra exige al hombre
reconocer, no slo los derechos de la tierra en general, sino tambin los

derechos de los seres vivos, especialmente de los animales. En breve, el hombre
debe aceptar ser sujeto al imperativo ecolgico.
Fuentes:
http://www.amazon.com/The-Hidden-Face-United-Nations/dp/1887567186
https://www.catholicculture.org/culture/library/view.cfm?recnum=7454
http://www.arbil.org/(65)scho.htm
http://www.conoze.com/doc.php?doc=1466
http://www.conoze.com/?accion=autor&autor=P.+Michel+Schooyans
http://www.rosarychurch.net/answers/ap052005b.html
Con la colaboracin de Pilar Zarama, M.A. en Psicologa, es una colombiana experta en temas del Anticristo y ltimos Tiempos.
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No est claro si la iniciativa de investigar a la ONU parti de Juan Pablo II que

Foros de la Virgen Mara

Unos hansospechado durante mucho tiempo la verdad sobre de las Naciones

Pero al inicio del milenio, este sacerdote catlico, miembro de la

Quince aos despus lo que hall el P. Michel Schooyans parecera que se ha

Es un tema para reexionar y discernir.

Libros del Padre Schooyans se pueden bajar en ,pdf aqu.

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Padre Michel Schooyans

Y todos conocemos a Ratzinger y sabemos que no prologa a cualquier persona ni

EL Cardenal Ratzinger denunci en el prefacio al Nuevo Orden Mundial (en

En una parte del prlogo dice Ratzinger:

Esta losofa recomienda no preocuparse por el cuidado de los que ya no son

El objetivo es la autorrealizacin de las mujeres para quienes los principales

DE DEFENSORA DE LOS DERECHOS

Foros de la Virgen Mara DERECHOS

reinterpretacin perversa de los derechos del hombre que opera bajo la

Los resultados de esta disminucin del hombre, expulsado de ser el dueo de la

Foros de la Virgen Mara

COMO SE DIBUJA EL CONSENSO PARA

Este consenso convoca constantemente, de modo engaoso, a anular la

El Padre Schooyans ilustra el resultado ominoso:

El consenso se obtiene en las asambleas internacionales gracias a las

El Padre Schooyans cita algunos ejemplos de conicto entre tales consensos

LOS NUEVOS DERECHOS CREADOS POR LA

de los hijos, la pedolia, el divorcio, la prostitucin y cmo stos se dirigen hacia la

Foros de la Virgen Mara

La Carta de la Tierra de 1992, segn el autor, reeja un cienticismo evolutivo que

Contrariamente la Carta subordina al hombre a una ecologa imperativa, que

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RosarioalaPreciosa Msde1000Sacerdotes LasPenasdelInfierno LosMisteriosGloriosos

LA BSQUEDA DEL ABSOLUTISMO

El Padre Schooyans advierte que bajo la presin de las feministas y / o

El Padre Schooyans prev ya, el sometimiento a los opositores del aborto, la

Seala adems una resolucin de 26 de noviembre de 2000 de la Comisin de la

La asociacin NAMBLA (una asociacin que promueve la pedolia) ya ha hecho

Foros de la Virgen Mara

UNA FUERTE PRESIN PARA QUE SE

Las diferencias de roles entre hombres y mujeres en la sociedad no son

Legalizar y dar fcil acceso a la anticoncepcin en todas sus formas y al

LA CREACIN DE UNA NUEVA RELIGIN

El propsito especco de Unirse a la Iniciativa Religiosa es la creacin de una

Todos los proselitismos (esfuerzos de conversin) de cada religin de forma

La reunin de estos lderes religiosos termin, en palabras del P. Schooyans con

La reunin de estos lderes religiosos termin, en palabras del P. Schooyans con

Esto, el sostiene autor,

dejara a los gobiernos y parlamentos en un papel residual Compartir la

aparatos de control que necesite para ejercer lo que cree, es su misin en el

aparatos de control que necesite para ejercer lo que cree, es su misin en el

Foros de la Virgen Mara LA BASE TERICA DE ESTE MOVIMIENTO

No es una exageracin decir que los conceptos de consenso de los nuevos

Kelsen pone la norma suprema ms all de los cuestionamientos, exigiendo

Los Estados No conservarn la autoridad (para crear normas) excepto en la

Foros de la Virgen Mara

Las convenciones y pactos ya no aparecern aqu como acuerdos aprobados de

El Padre Schooyans comenta que:

Con tal asombrosa teora de la ley , estaremos en la presencia de la

Se observa, entonces, que el orden jurdico mundial ser construido no para el

Como el Padre Schooyans explica: