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Etapa IV - Ao CXXXII Tomo 136 - (4420) Costa Rica Domingo 3 de abril 2016 - II de Pascua

Mons. Manuel Eugenio Salazar Mora

IV Obispo de Tilarn-Liberia

Debemos hacer
sentir nuestro
pensamiento
cristiano P8-11

El nuevo pastor recibe su ordenacin episcopal este

lunes 4 de abril en la Catedral de Tilarn. Le preocupa la
situacin de la Iglesia, cree que debe ser pastoralmente
ms agresiva, llegar ms, salir ms, y tomar ms iniciativas.

Carta Pastoral sobre la Fe Iglesia hoy

Dichosos
los que
Foto L. Avila.

crean sin
haber
visto
Monseor Jos
Manuel Garita
Obispo de Alegra y fe marcaron la
Ciudad Quesada
Semana Mayor
Pginas centrales P/18-21
 2 Domingo 3 de abril 2016 Eco Catlico

L
a alegra pascual que vivimos en este Do-
mingo de la Divina Misericordia tiene que
movernos a la conciencia de que nuestra
Iglesia est viva, y que fruto de esta vida
los creyentes estamos llamados a hacer presente el
amor de Dios en medio del mundo.
Lo verificamos en la Semana Santa recin pa-
sada, en numerosas expresiones de piedad popular
vividas alrededor de los misterios de nuestra fe en
las comunidades del pas, donde se ha manifestado
un ao ms la fe de nuestro pueblo y su amor por
la Iglesia, de la que se sabe parte fundamental. En
esta edicin recogemos apenas parte de este fervor y
esta alegra con la que los catlicos hemos vivido la
Semana Mayor.
Estas experiencias, sin embargo, no pueden que-
darse en meras representaciones o presencias infrti-
les de escenas lejanas, incapaces de mover a un cam-
bio de vida y a una mayor coherencia entre lo que
decimos y lo que hacemos.
La Pascua es vivencia gozosa de quien ha vivido
el encuentro con el resucitado, y de esta experiencia
tiene que surgir la transformacin del corazn y de
los actos, en relacin con uno mismo, con Dios y con
los hermanos.
Editorial
Pascua:
fuente de vida
nueva en Cristo
Cuando somos capaces de ver al Seor en todo y Guanacaste y Upala, en medio de tantos desafos
en todos, y de dirigir la existencia hacia metas ms espirituales y sociales tienen ahora al frente de su
elevadas, dejando atrs odios y envidias, podemos Iglesia a una persona coherente y consistente, inte-
decir que vivimos realmente el sentido de la Pascua. ligente y prudente, claro en sus ideas y decidido en
Hacerlo de la boca para afuera es fcil pero vaco y sus proyectos. El Padre Manuel Eugenio sabe lo que
carente de sentido. se espera de l y estamos seguros que se gastar y
desgastar para que la luz de Cristo brille en todos
Evidentemente tambin nos duelen situaciones
los rincones de su Iglesia particular.
que en plena Semana Santa empaan el sentido de
fraternidad que debe de caracterizar estos das. Pen- Corresponde recibirlo con los brazos abiertos,
samos en las 37 muertes violentas registradas por las para ayudarle a que conozca la realidad y se empape
autoridades, fruto de imprudencias, de excesos y de de primera mano de los retos que enfrenta, que aun-
delincuencia, situaciones sobre las que es necesario que son ciertamente complejos, se pueden superar
seguir proponiendo los valores del Reino de Dios, con nimo y sentido de unidad.
junto a un acompaamiento muy inteligente de co-
Su llegada a la Conferencia Episcopal aportar
yunturas en las que se unen feriados y celebraciones
mucho al caminar de la Iglesia en el pas, estamos
religiosas.
seguros de ello, tal y como se desprende de la amplia
Sin menospreciar este dato, sentimos igualmente entrevista que concedi al Eco Catlico hace unos
la fresca brisa pascual en eventos como el que vivi- das y que es publicada en esta edicin.
remos este lunes 4 de abril, con la ordenacin epis-
En este tiempo de gozo se impone la esperanza
copal de Monseor Manuel Eugenio Salazar Mora
cristiana, y de ella la alegra de saber que seguimos a
como IV Obispo de Tilarn-Liberia.
un Dios vivo. Dejemos que su presencia nos inunde
Es hermoso ver como el Espritu sigue condu- y nos conduzca a una vida nueva.
ciendo los destinos de la Iglesia tal y como lo hizo
en los primeros tiempos, dndole pastores segn el
corazn del Seor.

Sede Conferencia Crditos

Episcopal de Costa Rica
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 Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016
Homila de Monseor Jos Rafael Quirs en el Da de San Jos
Una vida sin Dios conduce al desastre
Procesin con la imagen del patrono de la Iglesia. Fotos L. Avila.
Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org
Cientos de fieles asistie-
ron a la celebracin en el Da
de San Jos el 19 de marzo
para solicitar su intercesin o
bien darle gracias en la Santa
Eucarista en su honor en la
Catedral Metropolitana. Fue
presidida por Monseor Jos
Rafael Quirs, Arzobispo Me-
tropolitano y concelebrada por
sacerdotes arquidiocesanos.
Previo a la Misa, se realiz
una solemne procesin por los
alrededores de la Catedral, en
la que participaron cientos de
fieles, seminaristas, sacerdotes
Al aire San Jos TV
San Jos TV es el nombre
del canal de televisin oficial
de la Arquidicesis de San
Jos, inaugurado el sbado
19 de marzo. Sus instalacio-
nes fueron bendecidas por
Monseor Jos Rafael Quirs
junto con el ahora Vicario de
Pastoral Pbro. Guido Villalta
y el Delegado Episcopal de
Liturgia Pbro. Francisco Mo-
rales Gonzlez.
y autoridades de la Municipa-
lidad de San Jos.
La homila pronunciada
por Mons. Quirs ahond en
temas relacionados a la res-
ponsabilidad de los padres de
familia, la defensa de la vida
humana, la cultura de la muer-
te y la realidad econmica y
fiscal del pas.
En sus palabras, cunta
falta hace superar la visin
totalmente equivocada en mu-
chos padres de familia, que
a estas alturas de la historia
siguen considerando que la
transmisin de la fe correspon-
de slo a las madres.
Los hijos, dijo Monseor,
son de ambos, por lo que la
La direccin del canal re-
cae sobre el periodista y ac-
tual director de Radio Fides
Jeison Granados, quien ex-
plic que funcionar las 24
horas. En televisin nacional
puede ser visto en Canal 48
y pronto estar en Cabletica.
Su programacin es variada e
incluye desde la Santa Misa
hasta documentales, msica y
noticias.
responsabilidad toca a los dos
por igual, y enfatizo que es
una responsabilidad grave a la
que se comprometieron desde
el da que contrajeron matri-
monio y cuando solicitaron el
bautismo de sus hijos.
Cuando ambos padres se
involucran en la educacin de
sus hijos es evidente el resul-
tado, con las normales excep-
ciones, son buenos hijos, fer-
vientes creyentes, y mejores
ciudadanos.
Contra el laicismo y la
cultura de la muerte
Es necesario, agreg, re-
novar la conviccin de que
una vida sin Dios conduce al
desastre, por cuanto ms fcil-
mente penetran las ideologas
contra la vida, la indiferencia
hacia los dems y hacia las
realidades del pas; por tan- de dar respuesta desde la pro-
to el laicismo es la peor elec-
cin, dijo.
Sobre la defensa de la
vida, expres que correspon-
de a la Iglesia defender todas
las etapas de la vida humana.
Igualmente, reafirm con total tributiva.
conviccin que la cultura de la
muerte jams es un progreso,
todo lo contrario, es un total
retroceso por cuanto es la lu-
cha del ser humano contra s
mismo... Por ello, dijo, el mo-
mento que estamos viviendo
como pas, no puede dejarnos
indiferentes, porque todos de-
Actualidad 3
Nombramientos en la Curia Metropolitana
En el contexto de la cele- Vicario Episcopal para la
bracin del Da de San Jos, Vida Consagrada
Monseor Jos Rafael Qui- Pbro. scar Brenes Jaubert
rs, dio a conocer algunos
cambios a lo interno de la Vicario Episcopal de la
Curia Metropolitana. Entre Fuerza Pblica
Pbro. Gilberth Ceciliano
los que destacan:
Navarro
Vicario de Vida Pastoral:
Pbro. Guido Villalta Loaiza Delegado Episcopal de
Liturgia
Vicario General y Pbro. Francisco Morales
Moderador de la Curia Gonzlez
Metropolitana:
Pbro. Daniel Francisco Delegado Episcopal de
Blanco Mndez Pastoral Social
Pbro. Marco Tulio Molina
Canciller de la Curia: Artavia
Pbro. Rafael Sand
Delegado Episcopal de
Vicario Episcopal para la Pastoral Familiar y Vida
Vida del Clero Pbro. Ronny Solano Fallas
Pbro. Fernando Muoz
Mora
bemos involucrarnos en tratar
pia situacin de vida.
Ante la realidad econmica
y fiscal, dijo que es importante
que se den los pasos para que
se legisle en orden a una ma-
yor justicia contributiva y dis-
El asunto si bien poltico,
no puede politizarse en el sen-
tido de aprovechar el momen-
to para el propio botn, si fuera
as qu triste. El dilogo trans-
parente y eficaz es el camino,
se debe pensar en el pueblo y
El momento que
en el bien comn, concluy. estamos viviendo
como pas no
puede dejarnos
indiferentes, porque
todos debemos
involucrarnos
en tratar de dar
respuesta desde la
propia situacin de
vida.
Mons. Jos Rafael
Quirs
 4 Actualidad
La misericordia de Dios
Pbro. Mario Montes M.
Animacin bblica, Cenacat
Hoy, segundo domingo de
Pascua, celebramos el Do-
mingo de la Divina Miseri-
cordia. Este nombre, muy
reciente, fue puesto por el re-
cordado Papa San Juan Pablo
II, quien asumi el anhelo de
Santa Faustina, aunque no ha-
bl de fiesta, sino que lo de-
nomin domingo de la divina
misericordia.
Obviamente no se pue-
de hablar de fiesta por varias
razones, la ms fuerte de las
cuales, es el hecho de que toda
la cincuentena pascual, es la
fiesta por excelencia de la re-
surreccin del Seor. En cuan-
to al tema de trasfondo de este
nombre, teniendo en cuenta
que todo el plan salvfico es
la misericordia divina, no obs-
tante el tema de la misericordia
est abundantemente presente,
en los textos bblicos y eucol-
gicos del segundo domingo de
Pascua (Hech 5,12-16; Ap 1,9-
13.17-19). No olvidemos que
estamos celebrando la Pascua
de Cristo, en esta solemne Cin-
cuentena Pascual. Esto, para
que no pensemos en una fiesta
distinta y aparte de lo que hoy
y en estos das celebramos los
cristianos. Recordemos, al res-
pecto, lo que ensea la Iglesia:
Los cincuenta das que
van desde el domingo de Re-
surreccin hasta el domingo
de Pentecosts, han de ser ce-
lebrados con alegra y exulta-
cin, como si se tratara de un
solo y nico da festivo, ms
an, como un gran domingo
(Normas Universales sobre el
Calendario, n 22). Las siete
semanas de Pascua son, pues,
en el corazn del Ao Litrgi-
co, un solo y largo da de fiesta
y de gracia. El objeto central
de nuestra fe, no es slo el he-
cho de que hace dos mil aos
Jesucristo resucit, sino que
sigue viviendo y est presente
con nosotros en todo momen-
to.
Ao Jubilar de la
misericordia
El Jubileo de la Misericor-
dia se inici el ao pasado, con
la apertura de la Puerta San-
ta en la Baslica Vaticana en
Roma durante la solemnidad
de la Inmaculada Concepcin,
8 de diciembre 2015 y conclui-
r el 20 de noviembre de este
ao 2016 con la solemnidad de
Nuestro Seor Jesucristo, Rey
del Universo. El Papa Francis-
co, al inicio del ao, exclam:
Estamos viviendo el tiempo
de la misericordia. ste es el
tiempo de la misericordia. Hay
tanta necesidad hoy de miseri-
cordia, y es importante que los
fieles laicos la vivan y la lle-
ven a los diversos ambientes
sociales. Adelante!
El anuncio se realiz en el
segundo aniversario de la elec-
cin del Papa Francisco, du-
rante la homila de la celebra-
cin penitencial, con la que el
Santo Padre dio inicio a las 24
horas para el Seor, iniciati-
va propuesta por el Pontificio
Consejo para la promocin de
la Nueva Evangelizacin, para
promover en todo el mundo la
apertura extraordinaria de las
iglesias y favorecer la celebra-
cin del sacramento de la Re-
conciliacin. El tema de este
ao jubilar, ha sido tomado de
la carta de San Pablo a los Efe-
sios y que reza as: Dios rico
en misericordia (Ef 2,4).
La apertura de este Jubileo
adquiere un significado espe-
cial, ya que ha tenido lugar en
el quincuagsimo aniversario
brado cada 50 aos, y duran-
de la clausura del Concilio
Vaticano II, ocurrida en 1965.
Es, por lo tanto, un impulso
para que la Iglesia contine
la obra iniciada con el Vati-
haban perdido sus propieda-
cano II. Durante el Jubileo las
lecturas bblicas para los do-
mingos del tiempo ordinario,
estn tomadas del Evangelio
de San Lucas, conocido como
el evangelista de la miseri-
cordia. El poeta italiano Dan-
te Aligheri lo defina scriba
mansuetudinis Christi, que
significa: narrador de la man-
sedumbre de Cristo. Son bien
conocidas las parbolas de la
misericordia presentes en este
Evangelio: la oveja perdida,
la moneda extraviada y el pa-
dre misericordioso (Lc 15). El
anuncio oficial y solemne del
Ao Santo, tuvo lugar con la
lectura y publicacin junto a
la Puerta Santa de la Bula, el
Domingo de la Divina Miseri-
cordia (el 12 de abril del ao
pasado), propugnado por San
Juan Pablo II, que se celebra el
domingo siguiente a la Pascua,
hoy segundo domingo.
El jubileo en la Escritura
y en la prctica de la
Iglesia
Antiguamente, para los
hebreos el jubileo era un ao
declarado santo, que era cele-
traordinarios, se remonta al Si-
te el cual se deba restituir la
igualdad a todos los hijos de
Israel, ofreciendo nuevas po-
sibilidades a las familias que
XIX centenario de la Reden-
des e incluso la libertad perso-
nal. A los ricos, en cambio, el
ao jubilar les recordaba que
llegara el tiempo en el que
los esclavos israelitas, llega-
dos a ser nuevamente iguales
a ellos, podran reivindicar sus
derechos (Lev 25,8-17). La
justicia, segn la ley de Israel,
Domingo 3 de abril 2016
consista sobre todo en la pro-
teccin de los dbiles (S. Juan
Pablo II, Tertio Millennio Ad-
veniente 13).
La Iglesia Catlica inici
la tradicin del Ao Santo con
el Papa Bonifacio VIII, en el
ao 1300. Este Papa previ
la realizacin de un jubileo
cada siglo. Desde el ao 1475
para permitir a cada gene-
racin vivir al menos un Ao
Santo el jubileo ordinario
comenz a espaciarse al ritmo
de cada 25 aos. Un jubileo
extraordinario, en cambio, se
proclama con ocasin de un
acontecimiento de particular
importancia.
Los Aos Santos ordinarios
celebrados hasta hoy han sido
26. El ltimo fue el Jubileo
del ao 2000. La costumbre
de proclamar Aos Santos ex-
glo XVI. Los ltimos de ellos,
celebrados el siglo pasado,
fueron el de 1933, proclama-
do por Po XI con motivo del
cin, y el de 1983, proclamado
por Juan Pablo II por los 1950
aos de la Redencin.
La Iglesia Catlica ha dado
al jubileo hebreo un significa-
do ms espiritual. Consiste en
un perdn general, una indul-
gencia abierta a todos, y en la
posibilidad de renovar la rela-
Eco Catlico
cin con Dios y con el prji-
mo. De este modo, el Ao San-
to es siempre una oportunidad
para profundizar la fe y vivir
con un compromiso renovado
el testimonio cristiano. Con el
Jubileo de la Misericordia, el
Papa Francisco pone al centro
de la atencin, en el Dios mi-
sericordioso que invita a todos
a volver hacia l. El encuentro
con l inspira la virtud de la
misericordia.
Seor, Dios clemente y
misericordioso
(x 34,6-7).
A lo largo de la Sagrada
Escritura, la misericordia de
Dios es un tema fundamen-
tal. Pese a que muchas veces,
el pueblo de Israel fue infiel
a la alianza y al amor de su
Dios, el Seor aparece siem-
pre como ese Dios rico en mi-
sericordia, lento a la clera y
lleno de amor, que no se enoja
eternamente, ni guarda rencor
perpetuo, no nos paga como
merecen nuestros pecados, ni
nos trata segn nuestras cul-
pas (Sal 103,8-10). As lo
descubri Moiss en la mon-
taa del Sina, pese al pecado
de su pueblo, cuando el Seor
se le manifest exclamando:
El Seor es un Dios compa-
sivo y bondadoso, lento para
enojarse, y prdigo en amor y
fidelidad. l mantiene su amor
a lo largo de mil generaciones
y perdona la culpa, la rebelda
y el pecado (x 34,6-7). As
tambin lo descubri Israel, a
lo largo de su historia de sal-
vacin, en todos los aconteci-
mientos de su vida, tanto las
personas como la comunidad.
Esta confesin y convic-
cin de fe, es una de las carac-
tersticas esenciales del Dios
de Israel, en especial, cuando
los autores sagrados medita-
ban acerca de la realidad del
pecado, que desgraciadamente
recorre la historia y las pgi-
nas sagradas. Desde esta ex-
periencia dolorosa, es que Is-
rael confiesa esta cualidad de
 Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016
su Dios misericordioso que, a
lo largo de su vida, ha sabido
perdonarlo una y mil veces. Ya
lo expresaba el Papa San Juan
Pablo II, al decir que la mise-
ricordia del Padre es una ima-
gen trepidante de su amor, que
en contacto con el mal y en
particular con el pecado del
hombre y del pueblo, se ma-
nifiesta como misericordia
(Dives in misericordia, n 52).
Esta frmula presente en
x 34,6-7 se recoge, en todo o
en gran parte, en algunos otros
pasajes del Antiguo Testamen-
to (Nm 14,18; Sal 86,15;
103,8.13; 145,8; Joel 2,13; Jon
4,2), as como en la frmula
resumida: rico en misericor-
dia, de Ef 2,4. A menudo los
orantes, necesitados de per-
dn, de ayuda y de proteccin,
se dirigen a Dios invocando
su piedad (Sal 4,2; 6,3; 9,14;
25,16; 51,3) y llamndolo pa-
dre (Is 63,16; ver Sal 103,13).
Pero es en el texto de Is 49,15
donde encontramos la imagen
ms alta y significativa del
amor inmutable e invencible
de Dios cuando, al lamento
de la comunidad de Sin, que
se duele de verse abandona-
da, el mismo Seor responde
amorosamente: Se olvida
una madre de su criatura, no
se compadece del hijo de sus
entraas? Pero aunque ella se
olvide, yo no te olvidar!.
Si tanto en Israel como
entre nosotros, sabemos muy
bien lo que significa el amor
de una madre, en especial, lo
que una madre ama a sus hijos
y son capaces hasta de dar la
vida por ellos, con esta atrevi-
da apelacin, el profeta Isaas
llega a decir que el amor del
Seor trasciende cualquier
tipo o modelo humano, ya que
es infinito e indefectible.
En primer lugar, Dios ama
a su pueblo, a Israel, pese a sus
rebeldas y pecados, presentes
en toda su historia que, inclu-
so, parecan agotar la pacien-
cia de Dios, segn el libro de
los Nmeros (Nm 14,20-35;
Dt 1,34-35; Jos 14,6-19; Hech
7,36). La experiencia de xodo
y el don de la alianza en el Si-
na, fueron dos acontecimien-
tos ntimamente relacionados
entre s, como causa y efecto;
pues el pueblo de Israel man-
tuvo siempre viva, durante
toda su historia, la concien-
cia de haber experimentado
de forma muy especial y casi
sensiblemente, los efectos sa-
ludables de la misericordia di-
vina, no slo en los momentos
trgicos de la esclavitud, sino
tambin en los que siguieron a
su liberacin, hasta que logr
entrar a la tierra prometida.
As, el salmo 136, dirigi-
do todo l a la celebracin del
Seor, porque es eterno su
amor, despus de haber re-
cordado brevemente algunas
de las maravillas realizadas
en la creacin (vv. 4-9), pasa
a recordar, uno tras otro, to-
dos los prodigios que ha lle-
vado a cabo en la historia de
Israel, desde la muerte de los
primognitos de Egipto, hasta
la liberacin de los enemigos
que se les oponan en la tierra
de Canan (vv. 10-24). La pos-
terior historia bblica, desde
los jueces hasta los umbrales
del Nuevo Testamento, pese a
estar toda entretejida de infi-
delidades, desviaciones, rebe-
liones y pecados por parte del
pueblo elegido, no es ms que
la continuacin ininterrumpida
de este perenne despliegue de
la misericordia divina, que es
compasin, perdn, ayuda y
proteccin.
Jess, el Hijo de Dios
misericordioso
Si Dios es por excelencia,
clemente y compasivo, pa-
ciente y lleno de amor, que no
est siempre acusando ni guar-
da rencor perpetuamente, que
no nos trata como merecen
nuestros pecados, ni nos trata
segn nuestras culpas (Sal
103,8-10), su Hijo Jesucristo,
es la expresin hecha carne
de su amor y de su misericor-
dia. El que mejor expresa esta
realidad de Cristo, es el evan-
gelista San Lucas, quien, en
palabras de Dante (Dante, De
monarchia 1,16), es el rostro
de la misericordia y el cario
de Dios por los pecadores.
San Lucas, pues, es el evan-
gelista de la misericordia del
Padre, manifestada en su Hijo
Jesucristo.
A lo largo de su ministerio,
en su vida, palabras, ensean-
zas y signos, Jess manifiesta
esta cercana para con los ms siempre, especialmente en su
necesitados: los pobres, las
mujeres, los nios, los margi-
nados y los pecadores. A todos
los atiende, cura, sana, ama y
muestra un amor especial, una
ternura inconmensurable. Se
sienta a la mesa con los publi-
canos y pecadores (Lc 15,1-
2), perdona a la pecadora (Lc
7,36-50), a Zaqueo (Lc 19,1-
10) y desde la cruz, ejerce
su ministerio de perdn, con
quienes lo crucificaron (Lc 23,
34), y hasta con el buen ladrn
(Lc 23,39-43). Su vida es una
vida de misericordia expresada
en mil gestos, porque vino a
salvar lo que estaba perdido.
Como ensea el Papa Francis-
co: En Jess todo habla de la
misericordia y nada carece de
compasin porque su persona
no es ms que amor, un amor
que se ofrece de forma gratui-
ta (ver MV 8). el corazn de su Hijo Jesucris-
La misericordia de Dios
en la celebracin de la
Iglesia
La Iglesia nunca ha dejado
de proclamar y celebrar este
don maravilloso de la miseri-
Que su grito sea
convertido en el
nuestro y juntos
podamos romper
la barrera de la
indiferencia, que a
menudo reina para
ocultar la hipocresa
y el egosmo.
Papa Francisco
cordia divina. La anuncia y la
proclama desde la Palabra, la
celebra en los sacramentos, es-
pecialmente en el sacramento
de la reconciliacin y la vive
trato con los pobres, los en-
fermos, los pecadores (que so-
mos todos) y los marginados.
De all la importancia de ce-
lebrarla hoy en este Domingo
de la Divina Misericordia, que
tiene que ser expresin de una
cualidad de Dios, que celebra-
mos todos los das de nuestra
vida, que enfatizamos en este
Ao Jubilar de la misericor-
dia del Padre, como ensea el
Papa Francisco al decir que la
misericordia es la viga maes-
tra que sostiene la vida de la
Iglesia (ver MV 10).
En la solemnidad del Sa-
grado Corazn de Jess, que
se celebra el viernes siguiente
a la festividad del Santsimo
Cuerpo y Sangre de Cristo,
como en este da, los cristianos
somos llamados a vivenciar el
amor de Dios, manifestado en
dad y sufrimiento en el mundo
to. Todos los santos, a lo largo
de la historia, la han explicado
y vivido en sus vidas, como
respuesta a este amor. Tanto
Santa Margarita Mara de Al-
acoque, la vidente y propaga-
dora de la devocin del Cora-
zn del Redentor, como santa
Faustina Kowalska, conocida
5
como Apstol de la Miseri-
cordia, han expresado esta
dimensin del amor de Dios,
manifestado en Jesucristo,
quien es el rostro misericor-
dioso del Padre.
Ambas santas y videntes,
en la dimensin del amor de
Dios y de su cercana mise-
ricordiosa, no descubrieron
el agua tibia. Simplemente
nos ensearon y anunciaron,
que lo esencial de Dios Padre
y que lo que anim la vida y
el ministerio de Jess, es su
misericordia para con nosotros
y con el mundo. Esto siempre
lo ha enseado la Iglesia. Por
eso, al celebrarla en este da,
en los actos de piedad, en la
celebracin de la Eucarista,
en el rezo de la Coronilla y
el sacramento de la reconcilia-
cin recibido, nos debe impul-
sar a dejarnos amar por Dios
y a practicar su misericordia,
con quienes ms la necesitan,
en este mundo violento y falto
de amor, en que vivimos.
Por eso, el Papa Francisco
pide abrir el corazn a los su-
burbios existenciales, llevando
consuelo, misericordia, solida-
ridad y atencin a los que vi-
ven situaciones de inseguri-
actual, a los muchos hermanos
y hermanas privados de digni-
dad. Que su grito sea converti-
do en el nuestro -insta el Papa
Francisco- y juntos podamos
romper la barrera de la indi-
ferencia, que a menudo reina
para ocultar la hipocresa y el
egosmo (ver MV 15).
 6 Actualidad
Jess es el rostro de la misericordia
Dios es Misericordioso y nos ama a todos ... y cuanto ms grande es el pecador, tanto ms grande es el derecho
que tiene a mi misericordia (Diario de Santa Faustina, 723).
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Este 3 de abril es el Domin-
go de la Divina Misericordia.
Se trata de una devocin muy
extendida en el pas que invita
a tener plena confianza en la
misericordia de Dios y a ser
misericordiosos con el pr-
jimo a travs de las palabras,
acciones y oraciones.
La misericordia tiene
como base el amor. Es el amor
de Dios manifestado en el co-
razn de su hijo, Jess, co-
ment Mons. Jos Francisco
Ulloa, Obispo de Cartago.
Tambin el Papa Francisco
en la Bula Misericordiae Vul-
tus (El rostro de la misericor-
dia) con la que convoc al
Ao de la Misericordia, afirm
que Jesucristo es el rostro de
la misericordia del Padre.
El misterio de la fe cris-
tiana parece encontrar su sn-
tesis en esta palabra. Ella se
ha vuelto viva, visible y ha al-
canzado su culmen en Jess de
Nazaret [] En la plenitud
del tiempo (Gal 4,4), cuando
todo estaba dispuesto segn
su plan de salvacin, l envi
a su Hijo nacido de la Virgen
Mara para revelarnos de ma-
nera definitiva su amor. Quien
lo ve a l ve al Padre (cfr Jn
14,9). Jess de Nazaret con su
palabra, con sus gestos y con
toda su persona revela la mise-
ricordia de Dios.
Mons. Ulloa record que
la devocin a la Divina Mi-
sericordia fue impulsada por
la santa polaca Sor Faustina
Kowalska y ampliamente di-
fundida por San Juan Pablo II.
Tiene como fin principal
hacer llegar a los corazones de
cada persona el siguiente men-
saje: Dios es Misericordioso y
nos ama a todos ... y cuanto
ms grande es el pecador, tan-
to ms grande es el derecho
que tiene a Mi misericordia
(Diario, 723).
Ese fue el mensaje que Je-
ss envo a la humanidad a tra-
vs de Santa Faustina, tambin
pidi que las personas tengan
plena confianza en la Mise-
ricordia de Dios, y que sean
siempre misericordiosos con
el prjimo porque la fe sin
obras, por fuerte que sea, es
intil (Diario, 742).
Confianza: esencia y
condicin
La esencia de la devocin
se sintetiza en cinco puntos
fundamentales que han que-
dado recogidos en el diario de
Santa Faustina, el cual fue es-
crito en forma de memorias y
abarca los ltimos cuatro aos
de su vida.
El primero de los puntos es
la confianza en la misericordia
del Seor, que adems es la
condicin para recibir gracias.
El alma que confa en mi
misericordia es la ms feliz,
porque yo mismo tengo cuida-
do de ella. Ningn alma que ha
invocado mi misericordia ha
quedado decepcionada ni ha
sentido confusin. Me com-
En el marco del Ao de
la Misericordia, el obispo de
Cartago, Mons. Jos Francis-
co Ulloa Rojas, ha solicitado
que este 3 de abril se realice el
Rezo Solemne de la Coronilla
de la Divina Misericordia, en
horas de la tarde, en todos los
templos de la dicesis.
Adems, se realizar el
Jubileo para los devotos de
la espiritualidad de la Divina
Misericordia en la Baslica
Nuestra Seora de los nge-
les a las 10 de la maana.
Queremos que todas las
parroquias lo celebren, que
plazco particularmente en el
alma que confa en mi bon-
dad.
Adems, la misericordia
define la actitud ante las otras
personas. Exijo de ti obras de
misericordia que deben surgir
del amor hacia m. Debes mos-
Jubileo en Cartago
tratemos as de meternos en
este Jubileo Extraordinario de
la Misericordia. La invitacin
es a que abramos nuestro co-
razn al amor de Dios mani-
festado en esa misericordia,
sabiendo que no estamos so-
los, que Dios vive con noso-
tros y que siempre tiene com-
pasin de todos nosotros,
dijo el prelado.
Tambin en el marco de
esta fiesta, Mons. Ulloa presi-
dir una Eucarista en la Pa-
rroquia San Buenaventura de
Turrialba a las 4 de la tarde.
Obispo de Cartago. Foto L.
Domingo 3 de abril 2016
trar misericordia siempre y en
todas partes. [] Te doy tres
mi el nombre de Mara Faus-
formas de ejercer misericor-
tina.
dia: la primera es la accin; la
segunda, la palabra; y la terce-
ra, la oracin.
La actitud del amor activo
hacia el prjimo es otra condi-
cordia a todos los pecadores;
corazn es mi paraso.
Mons. Jos Francisco Ulloa,
Avila.
Eco Catlico
cin para recibir gracias. Si el
alma no practica la misericor-
dia de alguna manera no con-
seguir mi misericordia en el
da del juicio. El Seor Jess
desea que sus devotos hagan
por lo menos una obra de mi-
sericordia al da. Deseo que
esta misericordia se derrame
sobre todo el mundo a travs
de tu corazn. Cualquiera que
se acerque a ti, no puede mar-
charse sin confiar en esta mi-
sericordia ma que tanto deseo
para las almas.
La Divina Misericordia y
Santa Faustina
Santa Faustina era hija de
una piadosa familia catli-
ca, naci en Polonia, el 25 de
agosto de 1905. Sus padres la
bautizaron con el nombre de
Helena, y desde pequea se
inici en la contemplacin de
los misterios de la Salvacin.
El 30 de abril de 1926, He-
lena tom los hbitos, y asu-
En una de las ocasiones
en que el Seor se le apareci
le pidi que difundiera en el
mundo la devocin en honor a
su Misericordia: Tambin de-
seo que los sacerdotes procla-
men la devocin de la Miseri-
que permita que el pecador no
tenga miedo en acercarse hacia
M, en acudir a M. Las llamas
de mi Misericordia aclaman
para ser gastadas a favor de las
almas pecadoras; y yo deseo
derramarlas sobre ellas.
Santa Faustina muri en
Cracovia el 5 de octubre de
1938, con apenas 33 aos. El
Seor premi su entrega en la
misin dicindole: Mi hija, tu
La santa polaca fue canoni-
zada por el Papa Juan Pablo II
el 30 de abril del ao 2000.
 Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016
Virgen de Ujarrs visita su antigua ermita
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Los catlicos de Paraso
de Cartago celebran este do-
mingo 3 de abril la tradicional
romera al valle de Ujarrs, en
la que trasladan la imagen de
Nuestra Seora de la Limpia
Concepcin del Rescate de
Ujarrs a la que fuera su anti-
gua casa.
La celebracin iniciar el
domingo a las 5:30 de la ma-
ana con una misa en el tem-
plo parroquial. A las 7 de la
maana se iniciar la romera
con la bendicin de peregrinos
en el parqueo parroquial.
A la llegada de la imagen al
valle se realizar una Eucaris-
ta Solemne en las instalacio-
nes de las ruinas presidida por
el Obispo de Cartago. Mons.
Jos Francisco Ulloa Rojas.
El regreso de la imagen est
previsto para las 3 de la tarde y
al llegar al templo parroquial a
eso de las 6 p.m. se realizar
otra Misa y un juego de plvo-
ra en honor a la Virgen.
La imagen de Nuestra Se-
ora de la Limpia Concep-
cin del Rescate de Ujarrs
tiene varios siglos de historia,
aunque no se ha determinado
cmo lleg al pas.
Se dice que la imagen
fue trada por Fray Lorenzo
de Bienvenida en 1565 como
obsequio de S.M. el rey Felipe
II, tambin se dice que fue un
indgena el que la encontr en
el mar cuando pescaba en la
desembocadura del ro Suerre,
otros hablan que fue una de
tres imgenes lanzadas al mar
por unos misioneros para evi-
tar que fueran profanadas por
los piratas, resea el antrop-
logo Roberto Le Franc Urea,
Actualidad 7
en el artculo Un hecho cu-
rioso acerca de la imagen de
Nuestra Seora de la Limpia
Concepcin del Rescate de
Ujarrs, publicado en la p-
gina web del Museo Nacional.
Un hecho histrico se aso-
cia a esta imagen y es conoci-
do como el milagro mediante
el cual se evit una invasin
pirata en 1666. De hecho, este
ao la Parroquia de Paraso se
prepara para conmemorar el
350 aniversario de este mila-
gro.
La imagen de Nuestra Se-
ora de la Limpia Concepcin
del Rescate de Ujarrs es la
Capitana General de la Guar-
dia Civil y de los Cuerpos de
Seguridad de Costa Rica y re-
La imagen de la virgen tiene varios siglos de historia, aunque
cibi la corona pontificia en
no se ha determinado cmo lleg al pas.
1955.
Por su parte, la estructura actualmente como las Ruinas Siglo XVII (1638), aproxima-
de la antigua ermita, conocida de Ujarrs, fue levantada en el damente.
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 8 Entrevista Domingo 3 de abril 2016 Eco Catlico

Mons. Manuel Eugenio Salazar Mora

IV Obispo de Tilarn-Liberia

Debemos hacer
sentir nuestro
pensamiento

Foto L. Avila.
cristiano
Afirmando que su designacin ha sido realmente una gran sorpresa, el Obispo designado para la
Dicesis de Tilarn-Liberia por el Papa Francisco, Pbro. Manuel Eugenio Salazar Mora, se refiere en
dilogo con el Eco Catlico a su nombramiento y a algunos temas de la realidad nacional y de la
Iglesia Catlica en nuestro pas.
El nuevo pastor de las tierras guanacastecas tiene 57 aos y ha sido profesor en el Seminario Na-
cional, as como director del Departamento de Educacin Religiosa. En el 2014 tuvo a cargo la
formacin de 19 diconos permanentes en la Arquidicesis de San Jos y ha dedicado buena parte
de su ministerio a promover el movimiento de los Focolares en nuestro pas. Se trata de un movi-
miento fundado en Italia en 1943, bajo la consigna de la unidad y el amor.
El sacerdote, nacido el 9 de octubre de 1958, realiz sus estudios superiores en Roma y recibe su
ordenacin episcopal este lunes 4 de abril en la Catedral de Tilarn por imposicin de manos de
Mons.Vittorino Girardi, su predecesor.

Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org
Dios conoce lo profundo del
corazn humano y gua la
vida por caminos a veces
insospechados Estaba
entre los planes o las
posibilidades de su vida el
servicio episcopal?
La respuesta muy sincera
es la siguiente: hace muchos
aos, mis amistades, gente de
Iglesia me vena diciendo que
ellos consideraban que yo po-
da ser un buen candidato para
el episcopado, cosa que ellos
decan y que yo no deca ni
promova. Lleg a un punto
que les dije dejen de hablar de
eso, nunca va a suceder. Eso
es algo de Dios, del Espritu
Santo. Por algunas razones, mi
proyecto de vida vena siendo
dirigido a parroquias y luego
jubilarme. Es una gran sorpre-
sa que la Santa Sede se haya
fijado en m, ha sido una gran dicesis de San Jos, que me
sorpresa del Espritu Santo.
Del da de su
nombramiento, cuando con
honestidad acept conocer
poco de su nueva dicesis a
hoy, ha podido adentrarse
en la realidad de esta iglesia
de pampa y sol, mar y gente
buena y trabajadora?
Por mi trabajo que siempre
se ha desarrollado en la Arqui-
o dos conversaciones pendien-
la conozco como la palma de tes con l.
mi mano, desconozco la rea-
lidad de otras dicesis, por la
tanto de Tilarn-Liberia. As Tiene un plan de trabajo?
que voy a observar, a aprender, Cules son elementos
escuchar y conocer la realidad. fundamentales que no
Evidentemente, ya pude hablar podran faltar para cumplir
con dos sacerdotes cualifica- con la misin que le ha sido
dos de esa dicesis que me han encomendada?
dado un panorama general y
Llegar yo con un plan de
he hablado con el Seor Obis-
po Monseor Vittorino, que trabajo desde afuera, sin co-
me ha dado una informacin nocer la realidad, sin vivirla
bsica importante y queda una y sin estar ah sera una gran
 Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016
imprudencia, llevo mis ideas,
mis propsitos; pero ms bien
yo debo adecuarme al Plan
que lleva la dicesis y tratar de
mejorarlo. Es decir, yo debo
llegar a montarme sobre rieles,
lo que ha hecho Mons. Vitto-
rino, el clero y el laico y so-
bre la marcha ver qu hay que
mejorar y corregir. Algunas de
la ideas claves, lgicamente
est la pastoral sacerdotal, es
prioridad el clero, es prioridad
la promocin del laicado, es
prioridad la pastoral juvenil, el
campesinado, pues es una di-
cesis empobrecida, la pastoral
turstica, la pastoral educativa.
Llego a conocer e impulsar lo
bueno y tratar de corregir sobre
la marcha aquello que despus
se considere que no lo sea,
siempre en equipo y comunin
con el clero y el laicado.
Cuando vea al Papa
Francisco y tenga la
oportunidad de saludarlo,
Qu le dir acerca de su
nombramiento como Obispo
de Tilarn-Liberia?
En setiembre tengo que ir a
Roma a un curso para nuevos
obispos, parece que hay posi-
bilidad de ver al Papa quiz de
lejos no se cun de cerca. Le
dira desde ya gracias por ser l
como es. Es un pastor revolu-
cionario apegado al Evangelio.
Le dara las gracias por confiar
en este servidor y prometerle
no defraudarle en la confianza
que me ha sido depositada.
Es notable su cercana y
afinidad con Monseor
Vittorino Girardi, Qu
destacara de este pastor a
quien ahora sucede?
A Monseor Vittorino lo
conoc por primera vez hace
muchos aos cuando lleg a
predicar un retiro al clero de
la Arquidicesis, apenas lo vi
entre en una sintona espiritual
con l. Inmediatamente, me
dije este sacerdote va a llegar
a ser obispo en Costa Rica
como evidentemente, sucedi
muchos aos despus. Con
Vittorino hemos sido compa-
eros de Seminario como pro-
fesores, hay una gran qumica
Aqu el
problema
no es que el
Estado costarricense
sea confesional,
sino que debemos
evangelizar, para
que el pueblo
costarricense sea
confesional.
espiritual, poco nos hemos
conocido, tratado o hablado.
De l aprecio su santidad de
vida, es un varn santo, un
varn que busca vivir el Evan-
gelio, humilde y desprendido,
es todo corazn y tiene inters
por la misin. Ha tratado de
dar lo mejor de s y ha hecho
lo posible y lo que ha credo
conveniente, s que se ha es-
forzado por tratar con caridad
a su clero y al laicado. Vittori-
no es muy apreciado y querido
dentro y fuera del pas es un
punto de referencia pues es un
sabio y un erudito. Es difcil
ser el sucesor de un obispo tan
bueno.
En qu podran tener
puntos de vista diferentes?
Claro, yo soy costarricen-
se, entonces puedo conocer un
poco ms la cultura del pas,
podra participar de una serie
de actividades recreativas o
sociales de la regin guana-
casteca. Monseor Vittorino,
con permiso de la Santa Sede,
tena que salir mucho a predi-
car retiros espirituales, como
yo no tengo ni esa fama ni esa
capacidad saldr poco, enton-
ces creo que el poder estar ms
en la dicesis, guardar ms re-
sidencia y cercana es una de
las cosas que yo puedo apor-
tar pues conozco ms realidad
pastoral costarricense con en-
foque de comunin que lleva a
la misin.
Cmo analiza el hoy de la
Iglesia Catlica en nuestro
pas?
La realidad nacional de
la Iglesia en nuestro pas me
preocupa, el da que fui co-
municado como nuevo obispo
dije entre las muchas frases
que Eco Catlico sac: Voy
como hermano a Evangelizar
y sobre todo a una Costa Rica
descristianizada, luego me
llam Mons. Hugo Barrantes
Urea, para decirme que se
alegraba que yo hubiese di-
cho eso. Y que l estaba aho-
ra como obispo emrito bien
preocupado de esa realidad,
una Costa Rica descristianiza-
da. Tenemos que evangelizar
mucho, ser ms agresivos pas-
toralmente, llegar ms, salir
ms, y tomar ms iniciativas.
Debemos ser una Iglesia me-
nos estancada y ms en la calle
como deca Monseor Hugo o
como dice el Papa Francisco,
una Iglesia de salida. Debemos
pronunciarnos ms como Igle-
sia o como Conferencia Epis-
copal, hacer escuchar nuestra
voz con respeto con toleran-
cia y sin ofender ni perseguir,
debemos hacer sentir nuestro
pensamiento cristiano.
Qu es necesario hacer
mejor en trminos
pastorales y sociales para
cumplir con ms fidelidad al
Seor?
Se debe enfatizar mucho
la Pastoral Social, esta es una
dicesis con mucha pobreza,
pero sobre todo crear proce-
sos de evangelizacin, lo que
necesitamos es generar y pro-
ducir cristianos que vivan el
Evangelio y que se compro-
metan a transformar la reali-
dad, entonces promocionar el
laicado, ocupamos polticos
cristianos padres de familia
Entrevista 9
Foto L. Avila.
cristianos, formar cristianos
que transformen la realidad
social a travs de procesos de
evangelizacin.
Qu piensa de la
confesionalidad del Estado
costarricense a la luz del
debate social alrededor
suyo, la configuracin
histrica de nuestro pas y
de la propia enseanza de la
Iglesia?
Ese es un problema muy
difcil. Es una pregunta com-
plicada y la respuesta quiz
no puedan entenderla todos.
Hay que decir que es desde
el Evangelio, la Iglesia puede
ser Iglesia sin necesidad de un
Estado confesional. La Igle-
sia tiene que ser ella misma,
sea que el Estado la apoye o
no, debe ser misionera. Si hay
buena relacin, comunicacin
con el Estado como socios para
hacer el bien, magnfico, pero
la Iglesia no puede depender
ni estar atada a que el Estado
sea confesional. Es ms, des-
de el punto de vista teolgico
y ah puede ser que no todos
 10 Entrevista Domingo 3 de abril 2016 Eco Catlico

lo entiendan, solo puede vivir
la fe una persona o un grupo
de personas, el Estado es una
institucin, un ente organizati-
vo y administrativo, el Estado
no puede ejercer fe, no puede
tenerla, la tiene un pueblo.
Aqu el problema no es que el
Estado costarricense sea con-
fesional, sino que debemos
evangelizar para que el pueblo
costarricense sea confesional,
es decir, viva el cristianismo
protestante o catlico, no ne-
cesariamente el Estado y creo
que en esto el Magisterio de la
Iglesia y a nivel pontificio se
ha dicho y se tiene claro, por
eso no debemos angustiarnos
si el Estado costarricense deja
de ser confesional algn da,
no vamos a ponernos a traba-
jar en esa lnea, que lo hagan
ellos, nosotros seguimos como
estamos, como Iglesia debe-
mos evangelizar sea el Estado
confesional o no. Lo ideal en
este caso es llegar a un acuer-
do bilateral entre el Estado y la
Iglesia, como ya lo hace el Va-
ticano y otros muchos estados,
para regular su relacin.
La Iglesia como actor
social no est exenta de
situaciones complejas,
cree que los catlicos
hemos hecho lo suficiente
en temas como Defensa de
la vida, Laicismo, prdida
de valores, violencia y
desintegracin familiar?
El cristianismo es un estilo
de vida y nosotros propone-
mos este estilo de vida, no po-
demos imponrselo a la socie-
dad, a la gente, proponemos no
podemos imponer. Propone-
mos el cristianismo, pero nos
falta mucho, venimos de una
Iglesia conservadora, dormida
y quieta. Nos falta mucho para
construir la Iglesia y evangeli-
zar.
Guanacaste es tierra de
contrastes, de ricos muy
ricos y pobres muy pobres,
qu lugar ocuparn ambos
en su episcopado?
Desde la poca de semina-
rista se hablaba muy claro de
la famosa opcin preferencial
por los pobres, fui formado en
ello, lo que no quita, es una
opcin preferencial pero no
exclusiva, el obispo en la Igle-
sia no puede dedicarse solo a
los pobres, todos son criaturas

La evangelizacin consiste
en amar a todas las
personas, si ellas se sienten
amadas se evangelizan y as
facilitamos su conversin.

Su escudo episcopal
El escudo episcopal de Monseor Salazar
significa: el rostro sufriente de Jess en la cruz
Foto L. Avila.

es el misterio de la Cruz. La Virgen de Gua-

dalupe, en su versin nicoyana, representa el
misterio mariano y su origen guadalupano. Es
una versin nicoyana para inculturarse en la
dicesis. La fachada de la Catedral es smbolo
diocesano. Las flores simbolizan tanto a San
Jos, Patrono de la Iglesia, como a San Anto-
nio, Patrono de la Dicesis.
 Eco Catlico
de Dios, tanto hay que evange-
lizar y convertir a pobres como
a los ricos, todos son opcin
preferencial. A todos les abro
mi corazn.
Obispo en el Ao de la
Misericordia, Qu le
dice ello a su vida y su
ministerio? Cmo debe
marcar la misericordia cada
proyecto que emprendamos
como creyentes?
El Papa ha Francisco ha
puesto de relieve algo que est
en la revelacin de Dios, que es
el amor y la misericordia. Para
m es significativo haber sido
elegido Obispo en el Ao de la
Misericordia. Primero porque
experimento en mi propia vida
la misericordia de Dios que me
eligi a m habiendo otros. Es
un llamado a que como obispo
debo ser ese rostro paterno y
misericordioso ante todas las
ovejas. La evangelizacin con-
siste en amar a todas las perso-
nas personal y concretamente,
si ellas se sienten amadas se
evangelizan y facilitamos la
conversin.
Tilarn-Liberia es una
dicesis con un clero
entregado y trabajador, pero
con formacin y origen muy
Tenemos que
evangelizar
mucho,
ser ms agresivos
pastoralmente, llegar
ms, salir ms, y tomar
ms iniciativas.
Foto L. Avila.
Domingo 3 de abril 2016
heterogneo, Ello favorece
o limita la accin pastoral?
Aprovecho para reconocer
a este clero por su trabajo en
medio de una zona de largas
distancias, se habla que es un
clero muy diverso, puede ser
una riqueza si construimos co-
munin y puede ser un proble- Este lunes, al ser consagrado
ma si no construimos comu-
nin. Por eso mi lema es La sus pensamientos, su
misin es fruto de la comu-
nin, tenemos que evangeli-
zar no solos, aislados, sino en
comunin. Por eso son dones
y riqueza todos esos carismas
presentes en la dicesis.
El Papa Francisco en
Laudato si, hace un llamado
a cuidar la casa comn y a
trabajar por una autntica
ecologa humana, Con las
enormes riquezas naturales
de Guanacaste y Upala
siente este llamado como
propio?
Como catlico y como
obispo me corresponde poner
en prctica el magisterio de la
Iglesia que nos llama a cuidar
la creacin. Dios ha puesto al
ser humano como administra-
dor, no para destruir sino para
cuidar el Universo, por eso ese
pedacito que se llama Guana-
caste y Upala hay que cuidar-
lo. Hay que generar la cultura
ecolgica para que la gente
Entrevista 11
aprenda a cuidar la naturale- Foto L. Avila.
za, hay grave crisis de sequa
en esos lugares parte por la
deforestacin y otras causas.
Debemos amar y cuidar la na-
turaleza.
obispo, a quin dirigir
agradecimiento y su
compromiso?
Como siempre lo he hecho
en mi vida, agradecimiento a
Dios que me ha creado, me ha Foto L. Avila.
hecho cristiano, presbtero y
me hace obispo. Es agradeci-
miento a Dios a su amor y mi-
sericordia. En segundo lugar
a mi madre, que falleci en el
ao 90, mucho de lo que soy se
lo debo a esa mujer, una mujer
simple y sencilla que me ense-
el Evangelio con su vida, de
ella tragu y consum el Evan-
gelio.
Qu ser lo primero que
har como nuevo Obispo de
Foto L. Avila.
Tilarn-Liberia?
He dedicado mi vida desde
la ms tierna infancia al Seor
a servirlo y amar al prjimo,
esa es la esencia del cristianis-
mo. Amar es lo primero que
har, en eso consiste el Evan-
gelio.
Foto L. Avila.
12 Rostros de misericordia
Dar consejo al que lo necesita
Obras de misericordia:
corazn de nuestra fe
Las obras de misericordia
son el corazn de nuestra fe.
Lo afirm el Papa Francisco en
la misa matutina celebrada en
la Capilla de la Casa de Santa
Marta el 7 de enero.
Podemos hacer tantos
planes pastorales aadi
el Papa e imaginar nuevos
mtodos para acercarnos a la
gente, pero si no seguimos el
camino de Dios que vino en la
carne, del Hijo de Dios que se
ha hecho hombre para caminar
con nosotros, no estamos en el
camino del buen espritu: es el
anticristo, el espritu del mun-
do:
Cunta gente encontramos
en la vida que parece espiri-
tual!: Pero, qu persona es-
piritual, sta!; pero no hables
de hacer obras de misericordia.
Por qu? Porque las obras de
misericordia son precisamente
lo concreto de nuestra confe-
sin, que el Hijo de Dios se ha
hecho carne: visitar a los en-
fermos, dar de comer a quien
no tiene comida, cuidar a los
descartados Obras de miseri-
cordia: por qu? Porque cada
hermano nuestro, que debemos
amar, es carne de Cristo. Dios
se ha hecho carne para identifi-
carse con nosotros.
Si el espritu viene de Dios
me lleva al servicio a los de-
ms. Y subray que el servi-
cio al prjimo, al hermano, a la
hermana que tiene necesidad,
que tiene necesidad incluso de
un consejo, que tiene necesidad
de ser escuchado, estos son
los signos de que vamos por el
camino del buen espritu, es de-
cir, el camino del Verbo de Dios
que se ha hecho carne.
Primera obra de misericordia espiritual
El consejo del sabio es como una fuente de vida
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Los seres humanos sufren defi-
ciencias pertenecientes a su dimen-
sin espiritual. A ellas responden
las obras de misericordia espiritua-
les, ya sea implorando el auxilio de
Dios (oracin), interviniendo cerca
del prjimo (dar consejo y ensear),
consolando, o en relacin con los
desarreglos de su accin (corrigien-
do, perdonado y soportando).
Las siete obras de misericordia
espirituales, a diferencia de las cor-
porales, desde sus inicios fueron
confiadas a cada individuo y por
esto vienen propuestas como regla
general para todo cristiano, para
que las lleven a la prctica.
La prctica de las tres obras de
misericordia espirituales de vigilan-
cia dar consejo al que lo necesita,
ensear al que no sabe y corregir al
que yerra- nos ensea a mirar fue-
ra de nosotros mismos. Estas obras
nos invitan a una nueva vigilancia
hecha de compasin y amor hacia
quien lo necesita, no sabe o yerra.
Sobre la primera obra de miseri-
cordia espiritual, dar consejo al que
lo necesita, la tradicin bblica pone
de relieve la importancia del conse-
Domingo 3 de abril 2016 Eco Catlico
Si 21, 13
jo as: La salvacin est en un gran sario. Quien no lo hace no escucha
nmero de consejos (Pr 11, 14); la fuerza de la razn. Los hay que
El consejo del sabio es como una pecan contra estos principios, o
fuente de vida (Si 21, 13); Los bien aseverndolo todo como de-
sabios espirituales brillarn como el mostrativo, por no entender de de-
fulgor del firmamentos (Dn 12, 3). mostraciones, o bien dudando de
todo, por no saber dnde hay que
Pero, dnde est el criterio para
someterse; o bien sometindose a
un buen consejo? He aqu las pala-
todo, por no saber dnde hay que
bras del sabio Ben Sira que apuntan
juzgar.
a la cuestin de la verdad y a la im-
portancia de que la conciencia recta Si miramos el momento presente
vaya en su bsqueda: podemos decir que quiz lo ms ur-
gente es aconsejar provocando inte-
Atiende el consejo de tu cora-
rrogantes, particularmente, cuando
zn, porque nadie te ser ms fiel.
est en juego el sentido de la vida y
Pues la propia conciencia suele avi-
el futuro, con las preguntas de fon-
sar mejor que siete centinelas apos-
do que caracterizan el recorrido de
tados en una torre de vigilancia.
la existencia humana. quin soy?,
Pero, sobre todo, suplica al Altsi-
de dnde vengo y adnde voy?,
mo, para que dirija tus pasos en la
por qu existe el mal?, qu hay
verdad (Si 37,13-15).
despus de esta vida? (Juan Pablo
En un texto paradigmtico, Blai- II, Fides et ratio, 1).
se Pascal (1623-1662) presenta con
claridad la fuerza de la razn, tan-
to cuando duda como cuando sabe Fuente: Las Obras de Misericordia
aceptar su lmite de no poder ir ms
espirituales y Corporales. Consejo
Pontificio para la Promocin de la Nueva
all. En definitiva, lo que se juega Evangelizacin. Ediciones
aqu es el ejercicio de la libertad, San Pablo, 2015.
aconsejndose y dejndose acon-
sejar para discernir la verdad. Pas-
cal sabe responder con un delicado
equilibrio (cf. R. Fisichella), as:
Hay que saber dudar donde es
necesario, aseverar donde es nece-
sario, sometindose donde es nece-
 SUS

FOR
TRANS

DA
MA TU

JE VI
RA
 Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016 Opinin 13

Nos ven

Misericordia como urgencia de coherencia

Pbro. Mauricio Vquez L.
canino@racsa.co.cr
Nos fijamos en el marco del
Ao Jubilar en el tema de la
misericordia de una manera in-
tensa. Y miramos hacia el gran
tema del Nuevo Testamento,
como nos recuerda el Papa
Francisco, esto es, la ternura
de Dios para con nosotros.
Pero este ao hay algo pe-
culiar: hemos de ser agentes de
misericordia. Y eso, debe ser,
como nunca antes.
Se imponen ciertas reali-
dades, nuevos comportamien-
tos para ser crebles. Parece
impostergable ser, de una vez
para siempre, hombres y mu-
jeres que vivimos el Evangelio
ms en serio.
Realidades urgentes? Por
ejemplo, la acogida, el abrazo,
la inclusin, el no sealar, evi-
tar el juicio o creernos con au-
toridad para enviar al infierno
gente por docenas.
Comportamientos urgen-
tes? Invitados a generar inicia-
tivas nuevas para la acogida de
todos en nuestras parroquias,
sobre todo, los que hasta ahora
se han sentido maltratados, ti-
rados fuera o ignorados cuan-
do han cado. Potenciar y me-
jor la pastoral de las parejas en
unin libre o matrimonio civil
es muy importante. Igualmen-
te, facilitar vas de participa-
cin y recuperacin a quienes
alguna vez fallaron gravemen-
te y quedaron marcados judi-
cialmente.
cluidas en Cartago. No todos
Otro comportamiento ne-
cesario: alternativas nuevas y
realistas para la pastoral con
personas con preferencias dis-
tintas a las de las personas he-
terosexuales.
Son vas necesarias si de-
seamos ser coherentes. Son
exigencias del tiempo pascual
que estamos viviendo. Son
realidades que no podemos
obviar y que implican a miles
y miles de personas en nuestro
contexto nacional y fuera de retomar y reflexionar sobre la
l. carta pastoral de nuestros obis-
pos animando y convocando el
Hace mucho tiempo el
Ao de la Misericordia.
Padre Jorge Fuentes inici
una experiencia de pastoral Y luego traducir esa lectura
con personas sealadas y ex- meditada en hechos concretos,
actitudes nuevas, actividades
comprendieron su esfuerzo
revolucionarias en clave de
innovador. Hay que imitar a
caridad.
este sacerdote, pastoralmente
Porque nos ven, es nece-
siempre de vanguardia, ini-
sario que un da como hoy
ciando experiencias con otros
no solo sea oportunidad para
grupos humanos de personas
fijarnos en Jess que es toda
sealadas y hasta maltratadas.
ternura. Hay que dar un paso
Todos entendern? Probable-
ms. Se trata de vivir y hacer
mente no.
vivir la obras de misericordia.
Este domingo es una buena Es una urgencia de coherencia.
ocasin para retomar y medi-
tar Misericordiae vultus. Es
una buena oportunidad para
 14 Opinin
La Catedral Metropolitana
embellecida
Pbro. Vctor Hugo Mungua C.
El viernes 18 de marzo del
ao en curso se celebr en el
templo catedralicio de San
Jos la llamada Fiesta del
Perdn. Los sacerdotes de
toda las vicaras nos turnamos
en la atencin de los fieles que
queran celebrar el Sacramen-
to de la Reconciliacin.
Dicen los que lo vieron
que durante todo el da estuvo
la Catedral llena de feligreses
que queran confesarse. Era
maravilloso ver filas tan largas
de gente que no tena vergen-
za de mostrar en pblico que
quera pedir perdn al Seor
por sus pecados. Entre los
muchos pegues (sit venia
verbo) que ha tenido nuestro
Papa Francisco, el Ao de la
Misericordia es uno de los me-
jores porque ha tocado los co-
razones de muchas personas.
Hay dicesis en Europa en las
que una experiencia as sera
impensable porque ha calado
hondo una crisis de las confe-
siones sacramentales.
Dios bendiga mucho a
nuestro pueblo que todava
sigue creyendo y confiando
en la misericordia de Dios, a
travs de la confesin personal
de sus pecados. Y Dios bendi-
ga a nuestro clero generoso en
el ejercicio de este ministerio.
Si todava queda algn cura
regan, algn cura chicho- ca proftica y que con Mons.
so, algn cura que en vez de
atraer aleja, Dios tenga mi-
sericordia de l
El sbado 19 de marzo del
ao en curso se celebr en el
templo catedralicio la solem-
nidad de San Jos, patrono
de nuestra capital, de nuestra
arquidicesis y de la Iglesia
universal. La catedral no esta-
ba llena pero si discretamente
ocupada por los fieles. La litur-
gia sobria y decorosa, el canto
participado por el pueblo muy
lindo, la procesin muy popu-
lar y tuvimos la sensacin de
una fiesta patronal digna.
En esta celebracin hay un
detalle digno de ser subraya-
do: la homila del Seor Arzo-
bispo. Toda homila debe salir
de los textos de la Sagrada Es-
critura (momento exegtico),
debe iluminar la vida (mo-
mento hermenutico) y debe
orientar al Sacramento que se
celebra (momento litrgico).
Los tres elementos, que los
tcnicos consideran indispen-
sables en una homila, brilla-
ron claramente en la homila
de ese da.
La iluminacin de la vida
le permiti al Seor Arzobis-
po decir una palabra proftica
(sic) sobre la vida y la familia,
que yo hubiera querido que la
oyeran los que piensan que la
Iglesia de los aos 40 es la ni-
dos por el gran rgano tubular
Sanabria se acab la concien-
cia eclesial de los problemas
sociales. Si encontraran un
texto de Mons. Sanabria con
los contenidos de la homila
del 19 de marzo prximo pa-
sado haran las delicias con
sus publicaciones, loores,
alabanzas y aseveraciones de
que todo tiempo pasado fue
mejorlaudatores temporis
aucti.
Como no es Mons. Sana-
bria, quiz ya se olvidaron de
que nuestro Prelado Metropo-
litano inaugur su ministerio
arzobispal con una mediacin
genial y generosa en la huelga
de los educadores. Mons. Sa-
nabria fue un hombre grandio-
so pero con l no se acab la
historia
Hoy (cuando escribo esto)
Domingo de Ramos en la Pa-
sin del Seor (20 3 2016)
brill nuestra religiosidad po-
pular porque una procesin sin
burrito parece no ser domingo
de ramos, porque la msica
se atrevi a tocar el torito y
el paso doble del gato mon-
tes, (quiz menos apropia-
do), porque la cantidad de
gente que particip mostr su
gusto por obtener palma ben-
dita. El alma tica se expres,
pero al lado de esa experiencia
brill la liturgia decorosa, los
cantos populares acompaa-
de catedral, la catedral llena
a reventar, una comunin que
dur tamao rato.
Si comentramos en algu-
nos lugares cmo pas a la
cultura popular una fiesta litr-
gica y cmo la liturgia se une
a ella sin disminuir su especi-
ficidad, nos diran quiz que
estamos alardeando. No creo
que sea nada negativo sentirse
contento de la Iglesia local que
celebra con tanta alegra los
acontecimientos de la muerte
y de la Resurreccin del Seor.
Domingo 3 de abril 2016 Eco Catlico
En dilogo
Monseor Jos Rafael Quirs
No est aqu,
Arzobispo de San Jos
ha resucitado
En la alegra propia de la pulcro. La vida es ms fuerte
vida cristiana, y mirando con que la muerte. El bien es ms
regocijo la presencia viva fuerte que el mal. El amor es
del Seor, con especial afec- ms fuerte que el odio. La
to deseo para todos Felices verdad es ms fuerte que la
Pascuas de Resurreccin! mentira. La oscuridad de los
Nuestra fe, ciertamente das pasados se disipa cuan-
no se limita al aprendizaje do Jess resurge de la tumba
o repeticin de una serie de y se hace l mismo luz pura
ideas o postulados, sino que de Dios. Pero esto no se re-
tiene su fundamento en el fiere solamente a l, ni se re-
acontecimiento que ha mar- fiere nicamente a la oscuri-
cado la historia de la huma- dad de aquellos das. Con la
nidad: Jesucristo el Seor, resurreccin de Jess, la luz
quien habiendo muerto en misma vuelve a ser creada.
manos de los hombres ha re- l nos lleva a todos tras l a
sucitado. la vida nueva de la resurrec-
cin, y vence toda forma de
Con total certeza afir-
oscuridad. l es el nuevo da
ma San Pedro, Lo mataron
de Dios, que vale para todos
colgndolo de la cruz, pero
nosotros.
Dios lo resucit al tercer da
y concedi verlo, no a todo Por la Resurreccin del
el pueblo, sino a los testigos Seor, gozamos de la sufi-
que l, de antemano haba ciente capacidad para aspirar
escogido: a nosotros, que siempre a lo mejor. En el se-
hemos comido y bebido con pulcro, han de quedar todas
l despus de que resucit de aquellas situaciones de odio,
entre los muertos. (Hech.
rencor, divisin, orgullos, y
10, 40-41) otras ms, para dar paso a
Cada vez que celebra- la cultura del encuentro, que
mos la Resurreccin del Se- incluye el amor, la solida-
ridad, la humildad, y todas
or, hemos de afianzarnos
en nuestra fe, para no dejar aquellas virtudes que nos
ayudan a tener confianza
penetrar en nuestra mente,
en el otro, para juntos cons-
ideas que puedan hacernos
truir un mundo ms lleno del
perder de vista que no se tra-
amor de Dios, y por tanto
ta de una fantasa o invento
ms fraterno.
de los apstoles, sino de la
realidad que nos anima, a se- Dejemos que Cristo Re-
guir luchando por los valores sucitado viva en nosotros, en
permanentes, que mueven a
las familias, en los trabajos,
toda persona hacia la realiza- en las instituciones pbli-
cin plena de su vida. cas y privadas, para que en
Nos llenamos as de mu- verdad se lleve adelante la
cha esperanza al reconocer transformacin tan anhelada.
lo bondadoso que es el Se-
Ciertamente, como Igle-
or, que hace posible una
sia, estamos llamados a
realidad totalmente nueva,
mostrar el Rostro vivo del
a la cual no podemos aspirar
Seor, siendo sus testigos
por nuestras solas fuerzas,
con nuestra propia vida y el
sino, confiando plenamen-
alegre anuncio de que l
te en l. As lo expresaba
est vivo.
el Papa Emrito, Benedicto
XVI Jess resucita del se-
 Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016 Lectio divina 15

Oracin
inicial
Oracin inicial
Oh Padre!, que en el da del Se-
or renes a todo tu pueblo para ce-
lebrar a Aqul que es el Primero y el
ltimo, el Viviente que ha vencido la
Dichosos los
que creen sin
muerte; danos la fuerza de tu Espritu,
para que, rotos los vnculos del mal,
abandonados nuestros miedos y nues-
tras indecisiones, te rindamos el libre
servicio de nuestra obediencia y de

haber visto
nuestro amor, para reinar con Cristo
en la gloria eterna. Amn.

Lectura
Bblica
El Texto:
Lectura del santo Evangelio se-
gn San Juan:
Al anochecer del da de la resurrec-
cin, estando cerradas las puertas de la
casa donde se hallaban los discpulos,
por miedo a los judos, se present Je-
ss en medio de ellos y les dijo: La
paz est con ustedes. Dicho esto, les
mostr las manos y el costado. Cuan-
do los discpulos vieron al Seor, se
llenaron de alegra.
De nuevo les dijo Jess: La paz
est con ustedes. Como el Padre me
ha enviado, as tambin los envo yo.
Despus de decir esto, sopl sobre
ellos y les dijo: Reciban al Espritu
Santo. A los que les perdonen los pe-
cados, les quedarn perdonados; y a
los que no se los perdonen, les queda-
rn sin perdonar.
Toms, uno de los Doce, a quien
llamaban el Gemelo, no estaba con
ellos cuando vino Jess, y los otros
discpulos le decan: Hemos visto al
Ciclo C - II de Pascua
Seor. Pero l les contest: Si no
veo en sus manos la seal de los cla-
vos y si no meto mi dedo en los agu-
jeros de los clavos y no meto mi mano
en su costado, no creer.
Ocho das despus, estaban reu-
nidos los discpulos a puerta cerrada
y Toms estaba con ellos. Jess se
present de nuevo en medio de ellos
y les dijo: La paz est con ustedes.
Luego le dijo a Toms: Aqu estn
mis manos; acerca tu dedo. Trae ac
tu mano, mtela en mi costado y no
sigas dudando, sino cree. Toms le
respondi: Seor mo y Dios mo!
Jess aadi: T crees porque me has
visto; dichosos los que creen sin haber
visto.
Otras muchas seales milagrosas
hizo Jess en presencia de sus disc-
pulos, pero no estn escritas en este
libro. Se escribieron stas para que
ustedes crean que Jess es el Mesas,
el Hijo de Dios, y para que, creyendo,
tengan vida en su nombre.
Palabra del Seor.
- Liturgia de las Horas: Domingo II del salterio.
Momento
de silencio
Un momento de silencio:
Para conseguir depositar la Palabra
de Dios en nuestro corazn
Algunas
preguntas
Algunas preguntas
1. Qu quiere decir concretamente,
para nosotros, creer en Jess Re-
sucitado? Qu dificultades en-
contramos?
2. En qu personas, realidades,
instituciones encontramos hoy la
misma alianza de amor y la misma
comn unin fundada en Jess?
3. Tenemos la mirada de Pedro (ve
los hechos, pero permanece firme
en ellos: a la muerte y a la sepultu-
ra de Jess), o ms bien, la del otro
discpulo (ve los hechos y descu-
bre en ellos los signos de una vida
nueva)?
Oracin final
Oracin
final
Te doy gracias Jess, mi Seor y
mi Dios, que me has amado y llama-
do, hecho digno de ser tu discpulo,
que me has dado el Espritu, el man-
dato de anunciar y testimoniar tu re-
surreccin, la misericordia del Padre,
la salvacin y el perdn para todos los
hombres y todas las mujeres del mun-
do. Verdaderamente eres T el cami-
no, la verdad y la vida, aurora sin oca-
so, sol de justicia y de paz. Haz que
permanezca en tu amor, ligado como
sarmiento a la vid, dame tu paz, de
modo que pueda superar mis debilida-
des, afrontar mis dudas, responder a tu
llamada y vivir plenamente la misin
que me has confiado, alabndote para
siempre. T que vives y reinas por los
siglos de los siglos. Amn.
Lecturas para hoy
Hech 5, 12-16
Sal 117
Apoc 1, 9-11. 12-13. 17-19
Jn 20, 19-31

Comentario
al Evangelio
E
n el marco del largo da pas-
cual de Juan llegamos a un
momento decisivo: el en-
cuentro con el Resucitado.
Les desea la paz, les enva a una
misin y les encomienda el ministerio
del perdn. Todo ello en pocas lneas.
Un sumario que describe el cambio
de nimo de los derrotados hasta hace
Creer y ver
poco y que los muestra animosos y Hasta no ver, hasta no tocar. to. Exactamente, nuestra experiencia
lanzados a cuanto se les encomienda. Esta es la manera de ver las cosas de cada da: creer y hacer operativo
Toms. Y el Seor le lleva luego a ese creer en clave de obras. En este
Toms ocupa un lugar particular
pronunciar una gran profesin de fe. Ao de la Misericordia esto implica
en este relato que omos hoy. El dis-
Ciertamente, luego de la certeza de la realidades adicionales: hacer vida la
cpulo que exige signos, es modelo de
experiencia, pero an as vale el reco- caridad, ternura y cercana del Resu-
muchos de nosotros. Aun le faltaba
nocimiento de Jess como el Seor. citado; luchar un da s y otro tambin
caminar.
por construir la Civilizacin del Amor.
En la parte final el Seor nos alaba:
dichosos lo que crean sin haber vis-
 16 Tus dudas Domingo 3 de abril 2016 Eco Catlico

Obedecer o luchar por lo que se cree justo?

He aqu la duda: Un sacerdote que actuando de buena fe, apegado a la doctrina, a la moral y a las buenas costumbres de
la Iglesia, se ve desamparado por su obispo y ms bien pareciera que ste le da la espalda quiz por evitar la crtica y el
escndalo de la Iglesia, debera ese sacerdote simplemente callar y obedecer o luchar por lo que cree justo? Usted en su
calidad de Obispo, es la persona idnea para responder a esa duda que seguramente no es slo ma. Gracias Monseor, por
su tiempo y por su gua. Dios y Mara le sigan bendiciendo y guardando.
Rodolfo Umaa V.- Alajuela

Ane todo, estimado don un dilogo franco y confiado,

Rodolfo, muchsimas gracias
por sus buenos deseos para mi
persona y siga pidiendo para
que pueda continuar en este
servicio hasta cuando Dios
quiera.
Me imagino el sufrimiento,
la decepcin que experimenta-
ra ese buen sacerdote si tuvo
la impresin de que su obis-
po lo desamparara y le diera
-como lo dice usted- la espal-
da. Pero a la vez pienso en el
sufrimiento del obispo que se
vio impulsado, por razones
que nosotros no sabemos, a
causar esa impresin de aban-
dono y entonces de profundo
dolor a uno de sus sacerdotes.
Afirmo esto porque hay que
partir de la conviccin de no
slo el sacerdote, sino tambin
el obispo quiso actuar de bue-
na fe y apegado a la doctrina
de la Iglesia. Hay que presu-
poner la recta intencin en los
dos y pensar que el obispo sa-
ba que haca sufrir a uno de
sus sacerdotes y que a pesar de
esto, crey conveniente actuar
de la manera que lo hizo.
Todo esto me hace pensar
que entre el tiempo en que el
sacerdote actu en concien-
cia y con plena conviccin para complacer a la gente y
de que estaba cumpliendo su para no complicarse la vida
deber, y el tiempo en que el (y perdn por la expresin tan
obispo vio conveniente actuar popular).
de modo distinto, tuvieron que
aflorar razones y motivos que Qu le aconsejara
el sacerdote en su momento entonces a ese buen sacerdote
desconoca. No podemos pen- que actu en conciencia y
sar que el obispo actu en des- con valenta? Le animara a
acuerdo con uno de sus sacer- que se acercara cuanto antes
dotes, sin motivo alguno, slo a su obispo y abriera con l,
como debe darse en toda fami-
lia y siempre sobre la base de
que los dos actuaron de buena
fe, creyendo que la propia de-
cisin era la mejor. Digmoslo
(aunque con irrespeto), nadie
se propuso fastidiar a nadie!
Es la verdad la que nos
hace libres; hay que buscarla y
hay que buscarla juntos, nunca
en el enfrentamiento, ya que
nadie (en este caso) es enemi-
go de nadie, sino que se trata
de dos Ministros de la Iglesia
que buscan lo mejor para sus
fieles. Somos familia, y como
en toda familia, hay dificulta-
des, distintos pareceres, pero
los vnculos familiares, son tan
fuertes que nos dan la posibi-
lidad de superar esas dificulta-
des. Es verdad: en la familia,
somos distintos, pero no
distantes.

Orar a la Tierra como si fuera una divinidad?

Monseor, he tenido en mis manos una oracin (as dice el ttulo) que se dirige a la Madre Verde, entendiendo con ese
trmino, la Madre Tierra. Se ve que se inspira en la oracin del Padre Nuestro, porque a la expresin que ests en el cielo,
se opone esta otra: Madre verde que ests con nosotros. Cabe orar a la Tierra, casi que fuera una divinidad?
Profesora de educacin religiosa - Heredia

La oracin de que usted me
habla, estimada Profesora, la
tengo aqu sobre mi mesa de
estudio. Su lectura, rpida-
mente hace comprender que el
autor, un poeta costarricense,
tiene presente la oracin del
Padre Nuestro. Y no slo por
la expresin que usted refiere,
sino tambin por otras. Ms
an, el poeta que la compuso
se ve que conoce tambin el
Dios te salve Mara ya que ha-
cia el final de su composicin
pone la expresin del final
de la oracin mariana y dice:
Ahora y en la hora, claro no
refirindose estrictamente a la
muerte (pera haciendo pensar
en ella, hablando de historias,
recuerdos y fbulas).
Qu decir? Es obvio
que la Tierra no es ninguna
divinidad y que es mucho
ms preferible la oracin que
San Francisco de Ass dirige a
Dios, origen de todo, cuando
le dice: Laudato S, Alabado
seas por el hermano sol, por la
hermana luna, por la hermana
tierra todo es de algn
modo hermano o hermana, ya
que todos tenemos el mismo Tierra, quin me est escu-
origen, Dios. Y de la oracin chando?
Verde a la Madre Tierra, qu
decir? Contestara con el
conocido refrn: A los nios
y a los poetas, todo es lcito.
Lemosla y gustmosla por lo
que es: una composicin po-
tica. Si oro a Dios, s que l
me escucha; si le hablara a la

Mereces una respuesta! Monseor Vittorino Girardi S.

Correo electrnico: obispadotilaran@gmail.com Fax: 2695-5669 Administrador Apostlico de Tilarn-Liberia

Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016
Cracovia: una llama para el mundo
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Que la Jornada Mundial
de la Juventud se celebre en
el pas origen de su funda-
dor, en el Ao de la Miseri-
cordia y con fuerte unidad en
el mensaje que recibi Santa
Faustina Kowalska precisa-
mente en Cracovia, son solo
algunos de los elementos que
alimentan la cita programada
para julio de este ao.
El cardenal Stanislaw
Dziwisz, secretario de Juan
Pablo II durante treinta aos,
y hoy arzobispo de Craco-
via, en la que fue dicesis
del Papa polaco, expres a
medios internacionales su
optimismo a partir de estos
hechos: Jess ha dicho que
de este lugar surgir una lla-
ma en todo el mundo, para
preparar al mundo al ltimo
encuentro con l.
Del 26 al 31 de julio, Cra-
covia se prepara para recibir
a jvenes de 174 pases del
planeta, llamados, explic el
cardenal, a compartir esta
llama de la misericordia
y llevarla en un mundo que
necesita paz y que como
la misma Santa Faustina
recordaba, no podr nunca
encontrar la paz si no es
NOS VEMOS
17
EN LA !
Como fue revelado en los aos 30
dirigindose a Jess Miseri-
cordioso. Por 30 aos, el cardenal Dziwisz sirvi
al Papa Juan Pablo II y asegura que
Para el Cardenal, Polonia Cracovia recibir a Francisco con los
representa un baluarte ante brazos abiertos.
la secularizacin de Europa,
donde en los ltimos dece-
nios, en un escenario de re-
novacin espiritual. En mu-
chas zonas en el sur del pas,
el porcentaje de los catlicos
practicantes est entre el 70
y 80 por cientode la pobla-
cin.
Monseor Dziwisz su-
bray estos encuentros como
fundamentalmente para que
los jvenes que participan
vuelvan ms comprometi-
dos y alegres y favorecen
las vocaciones al sacerdo-
cio y a la vida consagrada
y el nacimiento de tantas
bonitas amistades, adems
de noviazgos y matrimonios.
Cruzarn ces presentes en Cracovia Ao 2000, tambin en la
Adems, destac que Po- Puerta Santa podrn visitar este santuario de Cracovia, en el lugar del
lonia acoger al Papa Fran- y seguir un programa espe- gran encuentro conclusivo
cisco de forma maravillosa El cardenal Stanislaw Ri- cial, que prev la meditacin de los jvenes denomina-
y debo decir que haca mu- lko, presidente del Consejo de las parbolas evanglicas doCampus Misericordiae,
cho que lo esperbamos. Pontificio para los Laicos, sobre la Divina Misericor- se instalar una Puerta
Mientras, sobre San Juan explic que el centro espi- dia y el rezo del Rosario de Santa simblica como signo
Pablo II dijo que lo siente ritual de este Jubileo de los la Divina Misericordia. Al visible del carcter jubilar
muy presente, no fsicamen- Jvenes ser elSantuario de final aade podrn pasar del evento. En este lugar,
te, pero l estaba verdade- la Divina Misericordia y de por la Puerta Santa del Jubi- el santo padre Francisco,
ramente unido a Dios. Hay Santa Faustina Kowalska, leo y ganar as la Indulgencia acompaado por algunos j-
siempre mucha gente que Apstol de la Divina Mise- Jubilar. venes, pasar el sbado 30 de
reza a San Juan Pablo II, lo ricordia, inaugurado por San juliopor esta Puerta, al inicio
Como se hizo en la JMJ
invoca, le pide gracias. Juan Pablo II en el ao 2002. de la vigilia de oracinque
de Roma en Tor Vergata,
De este modo, indica que culminar con la adoracin
durante el Gran Jubileo del
los jvenes que estn enton- eucarstica.
 18 Iglesia hoy Domingo 3 de abril 2016 Eco Catlico

Alegra y fe marcaron la Semana Mayor

Un ao ms, la fe catlica de nuestro pueblo se manifest en la Semana Santa.
Con cuidadas celebraciones y la participacin de miles de fieles, se vivieron los misterios de nuestra fe.
Este es un recuento de lo vivido en las ocho dicesis de nuestro pas.
Dicesis de Puntarenas

Aclamando a Cristo con el corazn

Laura vila Chacn
lavila@ecocatolico.org

El Domingo de Ramos
abri solemnemente la Sema-
na Santa con el recuerdo de
la Pasin de Nuestro Seor y
la entrada de Jess en Jerusa-
ln. Los porteos iniciaron la
Semana Mayor al lado de su
obispo Monseor scar Fer-
nndez y del prroco de cate-
dral Alexander Alfaro. La pro-
cesin inici en el Barrio las rreccin por amor y miseri-
Playitas rumbo a la Catedral cordia. Las palmas son para
diocesana. Fue encabezada por ir aclamando al Seor, pero
los 12 apstoles y animada por no solamente las palmas son
la banda municipal. utilizadas sino tambin pode-
En la Catedral los fieles mos usar pauelos, flores, y
agitaban fuertemente las pal- aclamarlo desde el corazn.
mas mientras esperaban la pre- Vamos juntos y unidos conme-
dicacin de Monseor, quien morando a Jess. Acompae-
les record que Cristo quiso mos al Seor en esta entrada
morir por nosotros, venci la triunfal, dijo.
muerte y nos ofreci la resu- Fotos L. Avila.

Dicesis de Tilarn-Liberia

Tres consejos de Monseor Girardi

Laura vila Chacn
Martn Rodrguez G.
La maana del mircoles
23 de marzo, los sacerdotes
guanacastecos celebraron la
Santa Misa Crismal junto al
Administrador Apostlico
de Tilarn-Liberia Monseor
Vittorino Girardi. Con una
Catedral llena de fieles los
presbteros reiteraron sus pro-
mesas sacerdotales y fueron
consagrados los leos santos,
con los cuales se administran
los sacramentos del bautismo,
la uncin de los enfermos y el
orden sacerdotal.
Este ao Monseor Vittori-
no Girardi presidi su dcimo
cuarta y ltima Misa Crismal
en la Dicesis de Tilarn-Li-
beria ya que el prximo 4 de
abril ser consagrado como
nuevo Obispo de esa Iglesia
particular el presbtero Manuel
Eugenio Salazar Mora.
Por este motivo, Mons. Gi-
rardi aprovech para despedir-
se de su clero y los catlicos
de Guanacaste y Upala. Sus
consejos para el clero fueron:
no dejarse robar la alegra por entusiasmo misionero y que vida, dulzura y esperanza,
el pecado que es camino de siempre reciban a la Virgen dijo.
tristeza, que nadie les quite el Mara en su corazn. Ella es
Fotos L. Avila.
 Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016
Dicesis de Alajuela
No es show, es prueba de amor
Martn Rodrguez G.
mrodriguez@ecocatolico.org
El Viernes Santo, 25 de
marzo, y con una extraordi-
naria representacin en vivo
de la Pasin del Seor a car-
go de actores costarricenses y
voluntarios de la comunidad,
la Parroquia de San Joaqun
de Flores, en la Dicesis de
Alajuela, celebr la Procesin
del Encuentro junto a miles de
fieles llegados de muchas par-
tes del pas. Ya son 40 aos de
que esta parroquia se organiza
Dicesis de San Isidro de El General
Pueblo Santo en medio de la realidad
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Monseor Fray Gabriel En-
rique Montero Umaa, Obispo
de San Isidro de El General,
hizo nfasis en esta Semana
Santa sobre la vivencia que de-
bemos vivir como Pueblo San-
to de Dios en medio de la rea-
lidad compleja que nos rodea.
As lo hizo ver en su homila
de la Misa Crismal, el lunes 21
de marzo en la Catedral de San
Isidro.
Denunci la prdida de
identidad en las familias, habl
en contra de la Fertilizacin in
vitro y que es en esas realida-
des donde debemos manifes-
tar nuestra fe y compromiso
para celebrar de este modo la
Semana Mayor, explic el cura
prroco Pbro. Sixto Eduardo
Varela, quien catequiz junto
al Padre Mario Montes cada
uno de los momentos de la
procesin.
Durante la procesin,
Monseor ngel San Casimi-
ro, Obispo de Alajuela, pidi
no olvidar que aquello que se
escenificaba no era un espec-
tculo o un show, sino la toma
de conciencia de lo que un
hombre fue capaz de hacer por
la humanidad: recorrer el ca-
como cristianos. Tenemos la
obligacin de hablar fuerte y
reunir al Pueblo de Dios y de-
cir estas cosas con toda clari-
dad: mientras la Fertilizacin
in vitro sea lo que es hoy, la
Iglesia Catlica no puede es-
tar de acuerdo con ella; ayu-
demos a nuestros hermanos
de otra manera, ayudemos a
nuestros hermanos a buscar la
forma de poder tener un hijo,
pero por maneras autnticas y
verdaderas y no a travs de la
Fertilizacin in vitro, detrs de
la cual hay un montn de in-
Iglesia hoy 19
mino al Calvario como prueba
de su amor por todos nosotros.
Dijo que es momento para
darnos cuenta del dolor de tan-
tos hermanos en el mundo, y
junto al acompaamiento y la no dejar de orar por sus hijos,
oracin, que quienes sean res- especialmente aquellos que su-
ponsables por ello reciban de fren, como los desempleados,
nosotros la misma respuesta los que han cado en el abismo
de Jess: el amor y el perdn. de las drogas o el alcohol. Un
hijo que cueste lgrimas y ora-
Habl de Mara, y en ella
ciones de su madre no se pier-
de todas las madres presentes.
de nunca, afirm Monseor
Ella est siempre cerca de su
ante cientos de fieles.
hijo, su presencia es blsamo
en medio de su dolor, dijo. Fotos M. Rodrguez
Como ella, pidi a las madres
tereses polticos y econmicos
que estn por detrs de todo
ese movimiento internacional
que busca su aprobacin, ex-
pres.
En otro mbito, hizo un lla-
mado a los sacerdotes a acoger
el Plan Pastoral de Evangeliza-
cin que hay en la dicesis y
los invit a hacer un plan para
las parroquias y caminar en
comunin. Con ellos celebr
el Lunes Santo el Jubileo Sa-
cerdotal.
Fotos G. Mora
 20 Iglesia hoy Domingo 3 de abril 2016 Eco Catlico

Dicesis de Limn

Crismados pertenecemos a Cristo

Danny Solano Gmez
dsolano@ecocatolico.org
El misterio del aceite est
presente en nuestro nombre de
cristiano, que viene de Cristo,
que es la traduccin griega de
la palabra Mesas, que signifi-
ca ungido. Ser cristiano quiere
decir pertenecer a Cristo, por
eso una vez ungidos o crisma-
dos le pertenecemos a Cristo.
Con esas palabras Mons. Javier
Romn, Obispo de Limn, ex-
plic el significado de la Misa
Crismal que se celebr en la
Catedral Sagrado Corazn de
Jess el 21 de marzo. En ella
los sacerdotes renovaron sus
votos sacerdotales, acompaa-
dos de fieles que llegaron para
vivir este momento. Qu im-
portante es renovar cada ao la
vida y el espritu del presbite-
rio! Como para que no se nos
olvide el primer amor, nuestra
alegra de aquel da, nuestra
entrega de aquellos primeros
aos, coment Monseor. donaciones de productos no
El Jueves Santo por su
parte, fieles, nios, jvenes y
adultos, fueron llegando poco
a poco con paquetes de di-
ferentes tipos de productos,
para colocarlos en las canas-
tas que estaban en el Huerto
instalado en la Catedral limo-
nense. El objetivo fue recoger
doctor Jos Iturriaga, quien
perecederos, los cuales sern
repartidos en las comunidades
indgenas de Talamanca. Ha-
cemos la donacin como un
deber en esta Semana Santa,
hemos visto que hay muchas
necesidades en la comunidad
de Talamanca y la nica forma
de resolverlo es con hechos,
no con palabras, coment el
hizo una donacin junto a su
esposa, la doctora Teresa Ross.
Fotos D. Solano

Dicesis de Cartago

En su testamento, Jess se dio a s mismo

Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
El Jueves Santo, el Obispo
de Cartago, Mons. Jos Fran-
cisco Ulloa, presidi la Santa
Misa de la Cena del Seor en
la Catedral Nuestra Seora del
Carmen. Participaron el Pbro.
Hernn Chvez, cura prroco
de la Catedral y el Pbro. Albin
Castillo, del Camino Neocate-
cumenal.
Durante la homila el
obispo afirm que en la cele-
bracin de la ltima Cena el
Seor dej su testamento, dn-
dose a s mismo. Agreg que
dej su presencia en medio de
la humanidad de tres maneras:
con la Eucarista, el sacerdo-
cio y el amor y caridad.
En la Eucarista nosotros de los dems, dijo. Mons.
nos hacemos Cristo porque
tenemos una relacin ntima
de comunin con l y tambin
entre nosotros como comuni-
dad, como Iglesia, de tal ma-
nera que en la Eucarista for-
mamos el cuerpo de Cristo.
Sobre el ministerio sacer-
dotal, record que no se tra-
ta de personas privilegiadas.
Son elegidos por el Seor
a Jesucristo en la comunin y En la celebracin el obis-
para servir a los hermanos
poder absolver los pecados. po realiz el rito del lavatorio
quiere que seamos servidores
de pies, en el que participaron
Sobre el tercer don, el
Ulloa coment que el Seor le miembros del Camino Neoca-
amor, afirm que es el ter-
dio poderes especiales a los sa- tecumenal.
mmetro para medir si somos
cerdotes, como hacer presente cristianos o solo nos llamamos Fotos M. Monterrosa
cristianos.
 Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016
Dicesis de Ciudad Quesada
Misericordiosos como el Resucitado
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
Con la Misericordia como
eje central para las celebracio-
nes y en el contexto del Ao
Jubilar, Monseor Jos Ma-
nuel Garita, Obispo de Ciudad
Quesada, vivi toda la Sema-
na Santa en la Catedral San
Carlos Borromeo. Destac en
la Vigilia Pascual: Que esta
novedad, esta luz y esta gran
misericordia iluminen y re-
nueven a este mundo, a esta
humanidad y a nuestro pas,
tan fuertemente marcados por
el azote de la violencia, por la
indiferencia del egosmo y por
la oscuridad del mal, de la co-
rrupcin y la injusticia.
Arquidicesis de San Jos
El Seor quiere resucitar en cada uno de nosotros
Ya el Viernes Santo haba
indicado que la entrega del Se-
or es un misterio extremo de
amor y misericordia al cual
estamos invitados a participar
para ser misericordiosos con
los dems, como el Seor lo
ha sido con nosotros.
Misericordia es abrir el
corazn a la miseria, al dolor,
al sufrimiento, a la pobreza,
a la enfermedad. Jess abre
su corazn compasivo y mi-
sericordioso para entregarse
en amor total y gratuito por la
redencin del mundo, dijo la
noche del Jueves Santo.
De igual modo se refiri
siempre alrededor de la mise-
ricordia en la Misa Crismal so-
bre nuestra misin como Igle- por ello nadie tiene amor ms
sia: llevar adelante y cumplir
Danny Solano Gmez
dsolano@ecocatolico.org
Una vida nueva, sin peca-
do. El mensaje de Mons. Jos
Rafael Quirs, Arzobispo de
San Jos, el Domingo de Re-
surreccin, en la Misa Solem-
ne en la Catedral Metropoli-
tana, se centr en cmo la
Resurreccin hace de nosotros
criaturas nuevas en l.
El Arzobispo habl acerca
de que los cristianos ven el
maana con esperanza, de por
qu es importante un cambio
en la realidad personal y en el
entorno social. Mencion a su
vez que las leyes o las normas
que nos rigen son las de Cris-
to, las del amor por el prjimo,
que no siempre concuerdan
con las leyes o normas de un
pas.
Monseor aprovech para
motivar a los fieles a llevar la
Iglesia hoy 21
un servicio de misericordia en
medio de tanto dolor, sufri-
miento, violencia, indiferencia
y cmodo egosmo.
por los que se ama, ese dar
Sobre qu es ser misericor- la vida es la prueba mxima
diosos, el Obispo lo explic de la misericordia que no son
el Domingo de Ramos: es palabras, sino obras de amor y
darse, es olvidarse de s para compasin.
abrir el corazn a los dems,
Fotos: Vinicio Vargas
y Kattya Barquero
grande que el que da la vida
Buena Nueva con alegra, por
lo que pidi a los presentes
no poner un rostro de fune-
ral, sino mostrar la felicidad
y, como Iglesia, anunciar este
gozo y esta alegra porque el
Seor vive en nosotros.
Hemos de estar felices
porque el Seor acta en noso-
tros hoy, el pasado, queda atrs
(...) los errores son el pasado,
dijo el Arzobispo durante la
Homila.
Antes de la Santa Misa el
ambiente festivo que se vivi
en las calles josefinas se in-
tensific cuando la procesin
con el Cristo Resucitado lle-
g a la entrada de la Catedral
y comenzaron a sonar durante
varios minutos las bombetas y
los aplausos entusiastas de los
fieles, tanto de los que estaban
dentro de la Catedral como de
los que estaban afuera.
Fotos D. Solano
 22 Iglesia hoy
Mons. Quirs visit el Centro Penitenciario de San Sebastin
La libertad est en nuestra cercana con el Seor
Danny Solano Gmez
dsolano@ecocatolico.org
La libertad est en nuestra mente,
la libertad est en nuestra cercana con
el Seor () algunos encontramos
aqu, en la crcel, la verdadera liber-
tad, cuando entendemos que solo Dios
nos da la libertad que ansiamos tener.
Esas inspiradoras palabras fueron
de Martn Vquez, un privado de lib-
ertad que tom la palabra para agra-
decer a Mons. Jos Rafael Quirs, Ar-
zobispo de San Jos, por la visita que
hizo el pasado 18 de marzo al Centro
Penitenciario de San Sebastin.
En la Capilla Jess de la Divina
Misericordia de dicho centro peniten-
ciario se congregaron funcionarios y
privados de libertad para compartir
con Mons. Quirs una Santa Eucari-
sta.
El Arzobispo inst a los reclusos
a dejarse penetrar por la palabra del
Seor que l dirige a todos nosotros,
Letra viva
Sus 30 primeros aos
Martn Rodrguez G.
mrodriguez@ecocatolico.org
Los relatos evanglicos muy poco
se ocupan de los 30 aos del Seor
Jess antes de su vida pblica. Apenas
unos pasajes de su infancia y adoles-
cencia nos dejan una imagen de cmo
era su existencia en Nazaret, junto a
sus padres la Virgen Mara y San Jos.
Por eso es posible acercarnos a
este tiempo nicamente desde los ojos
de la fe. De este modo, como lo afirma
en autor de esta obra, se le concede la
gracia de crecer en el conocimiento
ntimo de la persona y la misin del
Seor para amarlo ms y seguirlo.
Algunos de los temas propuestos
son: la vida de familia de Jess en
Nazaret, el crecimiento de Jess con-
templando con los ojos y el corazn
de Mara, su madre, la vida de trabajo
cotidiano de Jess en Nazaret, entre
otros.
Domingo 3 de abril 2016 Eco Catlico
tuar en la profundidad de su corazn.
S es posible cambiar, no se nieguen
esa oportunidad, les dijo Monseor.
Todos tenemos algo que corregir
en nuestras vidas, continu el pastor
arquidiocesano, quien les insisti en
no perder la esperanza, en medio de
las limitaciones, pues todo es posible
con la ayuda de Nuestro Seor.
El Prelado les pidi a los privados
de libertad ayudarse y a aconsejarse
entre s. Asimismo, les felicit por el
fervor mostrado en la ceremonia, so-
bre todo los cantos fueron entonados
con muchas ganas y entusiasmo.
Una vez finalizada la Eucarista, los
Esta es la segunda ocasin que Monseor visita el Centro Penitenciario de reclusos se acercaron a donde estaba el
San Sebastin, donde comparte con los privados de libertad. Foto D. Solano. Arzobispo para saludarlo y pedirle su
bendicin, algunos incluso le hablaron
a aprovechar el tiempo, a reflexionar parecan reflexionar profundamente acerca de las razones por las que es-
sobre los errores cometidos y a buscar acerca de las palabras que les dirigan. taban ah y pidieron su oracin, a lo
la manera de corregirlos. que Mons. Quirs les respondi que
Eso que ustedes saben que est
Durante la homila, algunos de mal, pnganlo en la manos del Seor, los iba a tener muy presentes en sus
los presentes tenan la cabeza baja y dganle: Seor comet este error, viv plegarias durante la Semana Santa.
en pecado, el Seor va a mirar y va ac-
El lector orante debe elegir los
temas y el orden de los ejercicios de
contemplacin propuestos en el libro.
La meta es sentirnos movidos a ama-
rlo ms y a comportarnos, en nuestra
relacin con Dios y con los hermanos,
como l se comport.
Los treinta
aos de Jess
en Nazaret
lvaro Barreiro
Ediciones San
Pablo, Bogot,
2011
A la venta en la librera
San Pablo
Del Banco Crdito Agrcola, 175m
Sur, San Jos.
Telfono: (506) 2222-2064
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que lo vio en el Eco Catlico.
 Eco Catlico Domingo 3 de abril 2016
Papa contra falta de esperanza
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa
Francisco afirm que olvidndonos
de nosotros mismos, como siervos fe-
lices de la esperanza, somos llamados
a anunciar la resurreccin con la vida
y a travs del amor, en caso contrario
seremos una estructura internacional
con un gran nmero de adeptos pero
incapaz de donar la esperanza de la
cual el mundo est sediento.
La esperanza, dijo Francisco en
la homila de la misa pascual, no es
simple optimismo, y ni siquiera una
actitud psicolgica o una buena in-
vitacin a darse coraje. La esperanza
cristiana es un don que Dios nos hace,
si salimos de nosotros mismos y nos
abrimos a l. Esta esperanza no desilu-
siona porque el Espritu Santo est en
nuestros corazones.
El Consuelo no hace aparecer
todo hermoso, no elimina el mal con
la barita mgica pero infunde la verda-
dera fuerza de la vida, que no es la au-
sencia de problemas sino la certeza de
Descargue la nueva aplicacin
Noticias de ltima hora
Evangelio de cada da
Informacin del Papa Francisco y el
Vaticano
Vidas ejemplares: el Santo del da
Agenda de actividades
diocesanas y parroquiales
Juan Jos
Vargas Fallas
Animador de vida
g
Valo y escchelo
RadioSINAI 103.9 FM:
Con el Rosario Blanco para la
Paz Personal, Familiar y Mundial.
De lunes a domingo a las 5 a.m.
y Sbado tambin a las 12: 00 m.n.
Club de Paz
De lunes a viernes 6:30 a.m.
ser amados y perdonados siempre por
Cristo, que para nosotros venci el pe-
cado, la muerte y el miedo, explic.
Hoy es la fiesta de nuestra espe-
ranza, agreg el Pontfice sobre la
Pascua, la celebracin de esta certeza:
nada y nadie podrn nunca separarnos
de su amor.
Prximamente disponible en IOS
Canal 7:
Todos los das: 5:45 a.m.
y 12 m.n Micro Seguir
Viviendo
Sbados: 6 a.m. La Hora de
Ser Feliz
Domingos: 6:50 am El Club
de Paz
Iglesia en el mundo 23
El Papa Francisco inst a remover
la primera piedra de la vida, la falta
de esperanza que nos encierra en no-
sotros mismos, durante misa celebra-
da en la Baslica de San Pedro.
Que el Seor nos libere de esta
terrible trampa, del ser cristianos sin
esperanza, que viven como si el Se-
or no hubiera resucitado y el centro
de la vida fueran nuestros problemas,
agreg.
Tambin nosotros, como Pedro y
las mujeres, no podemos encontrar la
vida permaneciendo tristes y sin espe-
ranza y quedando aprisionados en no-
sotros mismos, afirm.
Abramos al Seor nuestros sepul-
Para el Papa el Seor est vivo cros sellados, cada uno de nosotros los
y quiere ser buscado entre los vivos. conoce, para que Jess entre y d vida;
Tras haberlo encontrado, cada uno es llevamos con l las piedras de los ren-
enviado a l, para llevar el anuncio de cores y los obstculos del pasado,las
pesadas rocas de la debilidad y de las
Pascua, a suscitar y resucitar la espe-
cadas, aadi. (ANSA)
ranza en los corazones doblegados por
la tristeza, en quien se esfuerza en en-
contrar la luz de la vida.