La filosofa renacentista debe enmarcarse en las coordenadas
histricas de los siglos XV y XVl en Europa. La filosofa renacentista hay que entenderla como un periodo de transicin entre la Edad Media y la Edad Moderna.
El contexto intelectual del Renacimiento
Son varios los acontecimientos que permiten contextualizar la filosofa renacentista. En primer lugar, la corriente humanista impulsa la recuperacin de la cultura clsica griega (el trmino renacimiento alude precisamente al nuevo esplendor intelectual inspirado en las obras clsicas de la cultura y la ciencia del periodo clsico griego).
Por otro lado, la Reforma Protestante supone una fragmentacin del
poder religioso. Al mismo tiempo, no hay que olvidar que el descubrimiento del Nuevo Mundo aport otra imagen de la realidad y la necesidad de afrontar nuevos retos (por ejemplo, en el mbito de la navegacin). La aparicin de la burguesa como una nueva clase social supuso igualmente una renovacin de los planteamientos culturales. Y todo ello acompaado de una nueva herramienta tecnolgica, la imprenta.
Los principales rasgos de la filosofa renacentista
La vuelta a los clsicos en el Renacimiento presenta dos aspectos: la traduccin de unos textos que haban sido olvidados durante siglos y la recuperacin de la ciencia griega (especialmente las aportaciones de Arqumedes, Pitgoras y Euclides). Este renacer del mundo clsico iba ms all del inters por la cultura y la ciencia, pues los filsofos del Renacimiento intentan crear un orden basado en el ser humano como eje central (antropocentrismo) en oposicin al teocentrismo medieval. Los filsofos y humanistas del Renacimiento entienden que el hombre es bueno por naturaleza, una visin que se contrapone con la idea de pecado original del Cristianismo La figura de Dios ya no es vista como el eje de toda la realidad, sino que surgen nuevos planteamientos. En este sentido, Giordano Bruno defenda un pantesmo basado en la infinitud del universo y Nicols de Cusa se atrevi a cuestionar la posibilidad de conocer la naturaleza de Dios.
Los filsofos renacentistas tienen una actitud crtica con los dogmas intelectuales medievales, singularmente con el aristotelismo que impregnaba todo el saber cientfico.
La visin heliocntrica del universo defendida por Coprnico y el
nuevo mtodo cientfico propugnado por Francis Bacon son dos cuestiones esenciales en el paradigma renacentista.
Los ideales renacentistas abrieron el camino de la filosofa de la
poca moderna, en la que la razn humana se independiza de la fe y se va articulando la ciencia tal y como la entendemos en la actualidad.
La bsqueda de la belleza constituye el principal objetivo del artista y
centrndose las expresiones culturales de este perodo en lo psicolgico, lo biogrfico y la individualidad priorizando la autonoma por encima de la tradicin, la doctrina y las reglas.
Los artistas tomaron conciencia como individuos con valor y
personalidad propios, se sintieron atrados por el conocimientos y comenzaron a estudiar anatoma, tcnicas del claroscuro, leyes de perspectiva, modelos de la antigedad clsica, etc.
Durante la segunda mitad del siglo XVI se inici la decadencia del
Renacimiento cayendo en un rgido formalismo dejando paso al estilo barroco en todas las reas del arte. Representantes de la Filosofa del Renacimiento
Nicols Cusa.- estableci que Dios es el nico poseedor del saber,
por tanto el hombre no puede saber, escribi la docta ignorancia.
Giordano Bruno.- en sus ideas armoniz la filosofa y la naturaleza;
defendi la teora heliocntrica de Coprnico, y por ello fue quemado por la iglesia.
Miguel de Montaigne.- escribi ensayos, donde propugna un
equilibrio moral basado en la prudencia y la tolerancia. Representa al Humanismo Renacentista.
Nicols Maquiavelo.- escribi el Prncipe, donde afirma que el
poltico no debe apartarse del bien si le es posible pero ha de saber emplear el mal si es necesario, en todo caso plantea que la moral debe quedar subordinada al inters.
Tomas Moro.- Santo y humanista ingls; escribi utopa, donde relata
la vida en una isla ignorada. En la cual no hay propiedad privada, todos trabajan por turnos, el oro y la plata no tiene valor, hay tolerancia religiosa, etc.; se opuso a la nulidad del matrimonio de Enrique VIII con Catalina de Aragn, y le condenaron a morir decapitado.
Hugo Grocio.- representa la filosofa jurdica, considera que
el derecho natural es propio del hombre por ser el nico ser racional, obra importante: Derecho a la Guerra y Derecho a la Paz.