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NAZIONALE
CENTRALE-FIRENZE
597
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MANUALE
DEI SINONIMI DELLA LINGUA LATINA
COMPOSTO
EDOARDO RUSCHI
ROVIGO
Itale Stabilimento del Cv. Minai li
1873
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7)
prefazione
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1
L'Autore
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5
Sezione I*
Anima et spiritai
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,
Anima el animus
buone o ree.
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B Animus, nel senso morale, comprende lanima con-
siderata sotto il punto di vista morale ed abbraccia: a) la
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3
Cor, animus
Ingenium, indoles
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0
Animi, spiritili
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; .
10
avverato.
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Il
tiam rei conoscere che una cosa esiste, e sapore coin ella
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dell odorato dei cani, indica solamente la destrezza e la si-
P ablativo.
Pcrspicax dice pi che sagax: colui che penetra rapi-
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,
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cordatili, catus
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14
struzione.
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15
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1
1C
scienze pratiche.
Literae ed artes, abbracciano tutte le scienze, con questa
differenza che literae, vocabolo di senso pi ristretto, desi-
intellettuale od artistica.
i l - Doccre ,
significa istruire, senza riguardo alle co-
gnizioni che pu avere anteriormente la persona che si istrui-
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e
17
le arti.,,
*
12 - Magister (da mag, radice di magnus) significa pro-
priamente chi alla testa, chi dirige; era lantico nome del
di condotta.
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Doclor veramente cului che insegna, il professore, come
colui che comunica agli altri le cognizioni precise sopra una
tale materia, e sviluppa la loro intelligenza.
Nescio, ignorare
gnarus.
Considerare, contemplali
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s ,
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20
coscienza.
Reri (ree) esprime unopinione appoggiata sur un fatto.
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,
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Senno, lingua
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ad una decisione.
Dissertatio , dissertazione pi calma che disputano ; un'e-
sposizione didattica fatta senza regola, senza una legge parti-
colare; i trattali di Cicerone do Amicitia e de Senectute sono
piuttosto dissertazioni; disputalio, discussione animata, pole-
mente ;
eloquentia questa stessa qualit coltivata o tonnata
secondo la regola dellarte. Disertus si dir bene di un mae-
stro, elio insegna con chiarezza e con metodo, ma che pu
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2.1
Refellere, redarguere ,
refutare, confutare
politica.
Ajo, asseverare ,
affermare ec. inquam
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.
diretto inquii ,
a meno che ail non sia preceduto da ut o che
si abbia bisogno di variare i termini.
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Tt
una delie sue qualit, uno dei suoi attributi. Di questi tre,
dicere il pi generale.
contenuto ;
p. es. legem somnium, locum
,
scriptoris, volun-
tatem alicujtts ec.
In exponere non si considera la difficolt del soggetto che
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si spiega ; presentarlo semplicemente con chiarezza e con
ordine, di maniera da farlo comprendere.
Expedire, suppone qualche cosa di complicato da sbrogliare.
Interpretavi, nel suo senso ristretto, significa anche l ra-
Memorare narrare, ,
referre fabula, apologus,
narratio, historia
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si sa. Narrare, da gnarus, (are che si conosca qualche
cosa, esporla in un racconto, raccontarla a lungo, talvolta
semplicemente dire; referre, raccontare ci che si ha avuto
incarico di sapere e di Care conoscere; fare il suo rapporto,
riportare una novella. Questultimo verbo racchiude li-
carmen, poema
33 - Canere ,
indica ogni specie di melodia, sia prodotta
dall'uomo, o da certi animali, colla voce o cogl'islrumenti,
(voce, tibiis, jdibus, tuba): si dice anche di tutto ci che ha
il ritmo della poesia; mentre il suo frequentativo cantare non
si riferisce che alla musica vocale, e a quella degl' istrumenli
poeta, o il dio che rende gli oracoli (in versi) canutU: il can-
tore o il poeta solo, o in un senso cattivo di' comune a
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Poeta, vates
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31
a
Sezione II
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Hunestus colui che ne suoi sentimenti e nelle sue azioni
diretto dall idea dell'onore; sanctus, dall'idea religiosa.
lnnestas, innocentia ;
virtus. Tutte tre queste voci e-
sprimono lidea della virt. Virtus, in quanto essa si mostra
attiva, fa delle azioni degne di lode; innocentia, in quanto
risulta da una vita pura; honeslas, in quanto si mostra con
nobili sentimenti.
punto comune, e non si dice che delle cose che sono sempre
buone in s.
inorale.
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33
della negligenza.
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34
peccata. ,,
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35
Corrumpcrc depravare
44 - Corrumpere, significa rendere malvagio in maniera
che ci eh corrotto non possa ridivenir buono.
Depravare, significa fare che ci chera diritto sia storto,
uomo corrotto.
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Corrigere emendare
mare completamente.
Emendare, non si riferisce che alla sparizione dei difetti
particolari (menda). Il difetto in s non pu essere che cor-
retto (corrigi); la cosa a cui si leva il difetto emendala.
qualche cosa.
Vituperare lopposto di laudare, si riferisce sovente al-
Hortari monere
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49 -
50 Suesco, e i suoi composti significano avvezzarsi. Nel
perfetto esprimono che si ha acquistato labitudine di fare
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appella consuetudo.
bero arbitrio.
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s
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siderare.
qualche cosa.
Cupido domanda regolarmente un genitivo dell oggetto;
cupiditas, pu starne senza.
Libido, implica lidea di un desiderio violento, irresistibile
che rifiuta di sottomettersi alle leggi morali; fare secondo il
capriccio e l'inclinazione.
Libidines sono le passioni che fanno nascere la sensualit,
la dissolutezza.
costumi.
studium favor
53 - Amare (
p&v), amare per inclinazione, per simpatia;
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coglie.
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sione ;
inimicitia e simultas, i rapporti, i fatti esteriori che
risultano da questo sentimento.
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Irnitari acmulari
xemplar exemplorum.
Specimen e documenlum tengono il mezzo fra exemplum
ed argumentum; non sono destinati solamente ad essere ri-
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s
43
mirazione.
Formosit s, risulta da una forma gradevole che soddisfa
al buon gusto, la cui vista Ta piacere. In formosus feste-
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44
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45
Risii* cachimi us
63 - Risus ,
il riso, una espressione generale, e designa
inoltre un riso moderato.
Cachinnus si dice dei grandi scoppii di risa che diventano
ben presto indecenti.
Renidere si dice di un sorriso amico, o di un sorriso in-
angoli di essa.
e il poetico ululare
di dolore o di gioja.
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tol che si trova in tolto, tuli, e dal suffisso erare che gli d
un valore intransitivo) 1'
uffizio del soggetto pi importante;
l'azione del sopportare esige della forza e della perseveranza,
ed considerato soggettivamente come stato dell'anima, co-
me sentimento del peso, o disprezzo della sofferenza. Il com-
posto perferre, riceve dal prefisso per un valore accrescitivo :
osare.
lasciar fare ;
ma patiens lascia fare una cosa che gli sgra-
devole, e sinens una cosa che gli indifferente. Il primo la
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68 - Audere ,
designa un impresa, e si riferisce al peri-
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49
singarlo.
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s
50
dinota che gli uomini prima semplici e rozzi nelle ville, acqui-
sostenere ;
la fermezza che non crolla nei pericoli ;
una forza di resistenza. Virtus , il coraggio in un senso
pi generale e non si restringe alla guerra; il valore che
agisce ed attacca. Strenuitas si riferisce allenergia vi-
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e -
M
Optra
labor sedulilas industria diligenlia
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mente di una cosa, con una puntualit inquieta, e sposso
esagerala.
a muoversi e ad agire.
contumacia
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una sulla. Essa ha il suo fondamento in un carattere serio e
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s
54
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. :
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83 - lrasci ,
indignari, stornachari hanno questo di co-
mune che presentano la collera come un' effervescenza, una
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57
rus durus
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ribile, crudele, atroce; 2. a quella di veemente, forte, ener-
dice sopratutto del viso, dello sguardo che sono feroci, ter-
ribili. Trux dunque sinonimo di torvus , chi guarda di
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Quictus tranquilla
87 - Tranquillai designa il riposo dell anima opposto al-
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co
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61
Sezione IIP
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02
di disprezzo. Hospes ,
opposto a popularis, un termine
di affezione ;
il forastiero considerato come amico. Alie-
nigena opposto a palrius e ad indigena (chi nato nel
paese): non contiene alcuna idea particolare. Advena,
opposto ad indigena, indica che il forastiero si , stabilito
nel paese.
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sona o la cosa che sembra essere avanti alle altre nello spa-
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s
64
del popolo.
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)
65
devozione.
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s
CG
Parles faclio
103- Domus ,
la casa, la famiglia considerata sotto il
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-
6?
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, ;
68
Dominus herus
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69
Pag us vie us
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s
70
praeditim
e sovratutto dal punto di vista dei suoi piaceri, e dei suoi na-
turali vantaggi. Ager^ si riferisce alla cultura e alla produ-
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71
cresciuto, di ci eh selvaggio.
Queste voci differiscono sopralutto allorquando esse sono
applicate allo spirito. Rusticus designa allora piuttosto la roz-
zezza intellettuale; agreslis la rozzezza morale. Rusticus ,
co-
me rudis, si riferisce alla timidit, alla semplicit, al difetto
villa
;
quello che noi diciamo : un provinciale.
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, , -
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rato, vantarsi ;
mentre se vendere significa mettere a prezzo
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.
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,
76
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)
77
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78
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s
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Foedus socielns
Ttieri defendere
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80
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!
Arma tela
Pugnare
,
combattere ;
configere urtarsi insieme. si usa
piuttosto per indicare un combattimento che si ebbe formal-
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82
le sue forze contro il nemico, usare armi d' ogni specie, pre-
senta il combattimento dal suo lato bello, nel quale si fa mo-
stra di arte o di bravura; suo
confligere, dal lato brutale,
amicitia.
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s
83
Merere mereri
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84
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85
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,
86
so (ob- sacra) ;
obtestari rimasto come vocabolo espressivo
di scongiurare solennemente. Precari e supplicare espri-
mono una preghiera indirizzata agli Dei e agli uomini, che
sono considerati come genii tutelari; precari in uno stato di
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,
87
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K8
son detti mitia poma sia perch sono maturi, sia perch ven-
gono da alberi coltivati. Comis primitivamente chi ha de-
posto la rozzezza, il carattere feroce delluomo nello stato
di natura. Nel suo senso ristretto, nell'epoca classica, ci
che noi diciamo affabile, gentile. Popularis si dice di
colui che come uomo di Stalo non fa sentire di appartene-
re ad una classe privilegiata; egli non attende che all'inte-
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;
89
Objicere exprobrare
151 - Objicere indirizzare un rimprovero, un termine
generale, designa unazione indifferente. Exprobrare con-
tiene una idea accessoria di biasimo per ci che significa rim-
proverare per gettare l onta e l oltraggio sulla persona alla
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90
fensa non si diceva nel senso attivo, cio per indicare unof-
lsa che si fa, ma nel senso passivo e neutro, cio per desi-
gnare lo stato, lo scontento di uno che si sente urtato, ed
riconosciuto il valore.
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n
ammirazione; claritas come qualche cosa che brilla, che
ha dello splendore.
Sezione IV*
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92
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95
Nasus nares
159 - Nasus, il naso, come parte del corpo, come mem-
bro in rapporto alla sua apparenza esteriore, alla sua forma.
Nares in rapporto alla sua funzione interna, lodorato, la
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s
u
Collum jugulum cervice
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05
Sinus gremium
164 - Sinus propriamente
,
la piega di un abito, la cavit,
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96
Cullus victus
Adolesccns adultus
Iuvcnlus adolescenlia
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97
Aptus idoneus
169 - Aptus (participio di opere, legare, attaccare), si
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98
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99
Audire auscultare
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Suspirare gemere
1 75 - Suspirare significa respirare lungamente, profon-
damente; indizio che si ha il petto ed il cuore oppressi, e
non sempre che si prova un dolore opprimente. Gemere
un atto pi volontario* pi accentuato, e che ha per isco-
po di consolare il cuore oppresso.
tacere ad un tratto ;
obticere lasciarsi chiudere la bocca : non
aver pi coraggio di parlare. Obmutescere, divenir mulo,
perder la parola per un motivo qualunque, di altonitaggine,
di spavento ec.
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101
colla sola potenza della propria volont una cosa dal nulla
allesistenza. Questa potenza essendo un attributo di Dio,
o della natura, secondo le idee degli antichi, non che per
metafora che creare si dice delluomo. Gignere contiene
l'idea molliplice della generazione, della concezione, del
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102
Alere nutrire
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105
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101
carattere.
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,
105
Iter
t
meatus via trames semita callis
astratto.
Via designa cammino e la strada sulla quale
il
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ad agevolarne l intelligenza ;
in una parola, il metodo clic si
segue.
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107
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108
acta
sono registrali.
quentativo di teneo ,
propriamente tasteggiare), assaggiare,
provare, affine di conoscere le qualit di un oggetto, e cosi
Periculum discrimen
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. ,
109
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;
ito
termine ove si arresta sia una cosa, sia unazione, nei limiti
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in
che si riusciti in ci che si voleva fare. Consummare,
non stato usato che nell et d argento. Esso contiene tutte
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112
dea di biasimo.
0
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413
di festa ;
nihil agere, non far nulla, opposto ad ogni attivit, o almeno
ad ogni attivit utile e produttiva.
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114
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115
di lui ;
quest ultimo senso si esprime meglio con indipisci,
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11C
fessus indica lo stalo nel quale uno si trova per una causa
di pi lunga durata, per una sofferenza contro la quale non
si poteva resistere come aelate, morbo. Per si trova fali-
gnlus in luogo di fessus. Cosi Cesare (B. G. 111. 95) dice:
"magno aeslu fatigatus e reciprocamente Tito Livio (Hisl.
!. 25) "allrr fessum vulnere, fessum cursu trahens corpus. n
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I 17
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s
118
Yulneratus saucius
stato sano, sia del corpo (opposto aeger), sia dell anima, e
in questo senso ha per opposto insanus. Incolumis, che
non ha provato del male, in buono stalo, intatto, sinonimo
di inleger. Sotpes, voce quasi poetica che non si trova in
Cicerone: scampato al pericolo, salvato; suppone ordinaria-
mente un intervento divino. Aveva in origine un senso attivo,
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110
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120
scrittori :
consciscere sibi mortein, lelum, neccia.
,, Obitus
decesso, morte naturale; intcrilus, come exitium, alme-
no pi spesso una morte violenta, ma vocabolo pi mite
di exitium, come sparizione, annientamento.
Tutte le altre voci esprimenti lidea della morte sono
eufemismi
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1-21
TAVOLA ALFABETICA
dei vocaboli spiegati iu questo volume
A. aftrmarc, pay 25
i. arvum, nan. 70
ager, 70 ascendere, 105
Abderc. pa<). ili agere, 107 aspernari, 55
abducere, 115 agmen. 80 assentari. 49
abigere, id. agresti?. 71 assentiri, id.
abnuere. 20 aio, 25 asseverare, 25
abolere, 112 ala. 94 astutus. 49
abripere, 115 alacer, 44 atrox. 57
abscondere, 114 aler. 102 audacia, 48
absolvere. 110 alienigena. 62 audere, id.
abstinentia. 60 alloqui, 22 audire. 99
abstrahere. 115 ambiguus, 17 augescero, 102
abunde, 60 aroentia. 59 auscultare, 99
accusare. 77 aroiculum. 95 austerus. 56
acies. 80 araictus, avellere,
id. 115
acta, 108 amittere. 112 avere, 39
actuosus, 51 anceps, 17 axilla, 94
acutus,
adhibcre,
12
72
anima
animadversio. 78
5
B
adipisci, 114 animans. 105 Bajulare, 116
adoloscens. 96 animi. 5 barbarus, 57
adolescentia. id. animus, id. bardus, 15
adorare. 54 aperte. 114 beatus, 74
adulari, 49 apertus, 21 bellum, 78
adultus, 96 apologus. 28 bellus, 43
advena, 62 apparet. 21 benevolentia, 39
adversarius, 79 appellare. 26 blandiri. 49
aedificare, 69 appetere. 38 bona, 74
aeger, 120 aptus, 97 boni consulere. ,
60
aegritudo. 119 arbitrari. 19 bonus, 31
aegrotatio, id. argumentum, 42 brachium. 94
aogrotus.
aemulari,
id.
42
arguere,
argutus,
78
12 c
aemulatio, 41 arma 81 Cachinnus, 45
affatim, 60 arrogantia, 53 caedcrc. 117
affinis, 67 ars, 15 caedea, 82
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1
Digitized by Google
desidia, jmij. 52 dubius, pag.20 exterus, pag. 02
desinere. ILI ducere. 19,09 extraneus, id.
desistere, id.
E exuviae, 83
desj)ieere.
destituere.
Mi
80 Edere, 100, 101
F
destruere, 112 edicere. 22 Fabula, 28
deterior, 35 eflgies, 20 facere. 102
deterrimus. id. egere, 23 facere finem. 110
detrimentum, 23 egestas. id. facetiae. 30
dicacitas, 30 egregius, 32 facies. 92
dicere, 21 ,22 ejulare, 40 facinus, 34
dicterium, 23 eloquens, 24 facta. 108
dicto aud. esse, 05 eloquenza, id. factio, 00
dictum. 23 elucet. 21 facultates. 24
dignitas. 44 emendare. 30 faeundus. 24
diligentia, 31 epulae. 1111 fallax, 30
diligere, 31) epulum. id. fallere. 84
dirimera. 82 errare. 100 fama. 90
dirus, 38 erudire. 10 familia. 00
disceptare, 21 eruditio, 14 fari, 21
disceptatio, id. eruere, 113 fas est. 20
disciplina, 13 escendere. 105 fastidire. 30
disciplinae, IO evidens. 21 fastus, 53
disertus. 21 excogitare, 9 fatigatus. 110
disputare. id. esemplar. 42 fatuus. 13
disputatio. 22 exemplum. id. fauces. 93
dissere re. 21 exercitus, 80 faustus, 23
dissimulare. 48 eximius. 32 favor, 40
existimatio. '
dissol utus, 34 90 felix, 23
distribuere. 82 exitium, 120 feriari. 113
dividere, id. exordium. 109 ferire. 111
divitiae; 24 expedire. 22 ferox, 52
docere, Ili experiri. 108 ferre, 110
47,
doctor, 12 expetere, 38 ferro prao se, 28
doctrina, 10 oxplanare, 22 ferus, 52
doctrinae, 12 explicare, id. fessus. 110
documentimi, 42 exponere, id. fcstinus, 100
dolor. 40 oxprobraro, 89 fidelitas, 48
dolosus, 30 exspcctare, 83 fidem habore, 84
dominus, 08 exstinguere, 112 Odore, id.
domus, 00 oxsul, 00 fides, 48
donare. 82 exsultare. 44 fiducia. id.
dorsum, 04 externus, 02 figura, 43
Digitized by Coogle
4 1
121
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125
T
105
M mors,
mos,
110
51
Magister, li mulcare, 117
J actatio, Hi maledictum. SS muleta, 18
j
actura. 75 maleficium. 54 municipiuiu, 08
j ubere. CI malevolentia. 41 muuus, 00
juguluin, 04 malignit, id.
jurgium. n rnalitia, id.
XX
juvare, io m al us. 52 Nancisoi, Ili
juventus, oc mandare. 04 nares. 05
manere. 85 narrare. 28
JLi
manifesto. 114 narratio. id.
Lab are, 107 manifestus, 21 nasus. 05
labor, Hi mansuetus. SS natio. 01
laboriosus. id. manubiae. 85 necessarius. Gl
lacertus. 04 me are, 104 nccesse est, 01
lacrimare, 45 meditari. 0 nefandus. 55
laedere, SO membrum, 01 nefarius. id.
laetari, 45 meminisse. 10 nefas, id.
Iftetus, un memorare, id. negare. 20
lamentari, 40 mendicitas. 15 negligere. 50
largiti, SI mens. 0 nequam. 55
lascivus, 54 mentiri, 4S nescire. 18
lassitudo, 117 mercatura, 12 nex, no
lassus, no merere, 85 nidor, 08
laus. 00 mereri. id. nihil agere. 115
lentus, 100 meritum, 00 nocens. 54
lepos, 50 metucre, 55 nominare. 20
letum, HO metus. id. notio. LI
libido. 50 migrare, 104 novisse (nossel, 14
licet. Ili militia. 18 noxa. 55
lingua. 28 miti s. 88 noxia, id.
liquct. 21 modestia, 00 noxius. id.
literae, 10 modus, id. nubere. 01
literatus, iS moestitia, 40 nugae. 51
litigatio, II moliri, 48, 00 mmeupare. 20
Hvor, 4J mollis, 54 88 nutarc. 101
loqui.
luetus.
21
40
monere,
monstrare,
50
28 O
lues. Ili! morbidus. 110 Obedientem es-
luxuria. 54 morcni gerero, 05 se. 05
luxuriosus, id. morigerare id. obedire. id.
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objicere, imi;/. Sii parte, /mg 88
. pocna, puij. 35, 28
obloqui. 22 partiri. 82 poeuitet, 52
obsecundare, 85 pascere. 100 poeta, SU
obsequi, id. pati, 47 poller, 100
observare, 54 patrare, Ufi pollieeri, 88
obtemperare, 115 patricii. 83 popularis, 88
obtieere. ino pauper, 75 populus, 81
obtrectatio. 41 paupertas. id. portare, 148
occulere. 115 pavire, 112 poscere. 85
occultare, id. peccatimi, 54 posse, 182
odium, 41 pejor, 55 postulare. 85
odor, 118 penuria, 25 potare. LUI
odorari, id. percontari, 22 potentia, 84
odoratus, id. perdere, 112 potentatus. id
offendere, 80, 114 peregrinus, 82 potestas, id.
officium, un perfcere. Ufi praebere. 28
olere. 118 pergere. 100 praeeeptor, 18
olfacere, id. periclitari, 108 praoclarus. 52
olt'actus. id. periculum. id. praeda, 85
olidus. id. permittere, 28 praedium. 28
omittere, 1_1 pernicies, Ufi pravus, 52
opera, 51, 1118 pernix, 108 praestolari, 85
opcrosus, id. perdere. 28 precari. 85
opes, Ili perpeti, 42 prehendere, Ufi
opinar!. lfi perseverali ti a. 52 premere. Ili
oportet, tu perseverare, 110 primordi uni, 100
opperiri. 85 perspicax. 12 primores, 85
oppidum. 88 perspicere, 111 pi i in us. id.
opprobrium, 811 perspicuus, 21 princeps. id.
ops. 18 pertinacia, 55 principium, 100
optare, 58 pervicacia. id. probrum, 80
optimates, 85 pessiiuus, 55 probus. 51
opus est, Gl pestilentia, Ufi procax, 55
orare, 85 pestis. id. proceres, 1115
ostendere. 28 petere. 85 proelium, 82
ostentatio, ai petulans, 55 professor, 18
otiari, 145 pictura, 82 profugus, 68
P pietas,
piget,
411
37
progenies,
proles.
82
id.
Pagus, 82 pigritia. 52 proloqui. 22
palam, 114 plebs. 81 promittcrc. 88
]>alari. 107 piorari. 48 proporus. 108
parere. 85 poema, 50 propinquus, 82
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127
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2
*28
subdolus, pag 50
i. tueri, pag. 79, 98 verberare, p. 113
subtilis, 1 tumultus, 38 verbum, 23
succensere. 50 tundere, 113 vereri, 54
suesco, 51 turpis, 44 versutus, 42
suevisse, id. tutus, 80 vesci, 100
sumere,
superbia,
115
53
u vestimentum,
vestis,
95
id.
suspirare, *00 Ulna, 94 vesti tus, id.
sustinere, 43 ultio, 78 via. 105
T ululare,
unicus,
40
32
vicinus.
victus,
03
90
Tabula, 09 urbs. 08 vicus, 09
tacere, 100 urgere, 111 videre, 98
taedet. 31 usurpare, 72 vigens, 103
talio. 18 uti. id. vigere. 102
tardus. 100 uxorem ducere, 03 villa. 31
tela,
tergum,
81
94
V villus.
vindicta.
93
38
tergu8, id. Vacare, 70.113 violare, 89
teter, AA vacillare. *07 virtus, 50
tetricus, 53 vadere, 104 vis, 04
timere. 55 vafer, 49 visere. 98
timor. id. vagari. 100 vitalis, 103
titubare, mi validus, 103 vitium. 33
tolerare. i vasa. 81 vituperare, 30
torvus. 58 vatcs. 30 vivax, 103
tradere. 81 vecors, 59 vividus. id
trames, 105 vegetus. 103 vocabulum, 25
tranquillus, 59 veliere* 110 vocare. 27
tran sferre. 28 velie, 38 voluptas, 39
transigere, ILO volox. 100 vox, 25
trepidare, 55 vendere. 32 vulgus. 03
tribuero, 87 venditare, id. vulneratu3, 118
tlistis. 58 venerati. 54 vultus. 92
tristitia. 40 veniarn dai c, 33
trux, 58 venundarc. 72
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