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Ttulo IV
Del sacramento de la Penitencia

959 En el sacramento de la penitencia, los fieles que confiesan sus pecados a un ministro legtimo,
arrepentidos de ellos y con propsito de enmienda, obtienen de Dios el perdn de los pecados
cometidos despus del bautismo, mediante la absolucin dada por el mismo ministro, y, al mismo
tiempo, se reconcilian con la Iglesia, a la que hirieron al pecar.

Captulo I
De la celebracin del sacramento

960 La confesin individual e ntegra y la absolucin constituyen el nico modo ordinario con el que
un fiel consciente de que est en pecado grave se reconcilia con Dios y con la Iglesia; slo la
imposibilidad fsica o moral excusa de esa confesin, en cuyo caso la reconciliacin se puede tener
tambin por otros medios.

961 1. No puede darse la absolucin a varios penitentes a la vez sin previa confesin individual y
con carcter general a no ser que:
1/ amenace un peligro de muerte, y el sacerdote o los sacerdotes no tengan tiempo para or la
confesin de cada penitente;
2/ haya una necesidad grave, es decir, cuando, teniendo en cuenta el nmero de penitentes, no
hay bastantes confesores para or debidamente la confesin de cada uno dentro de un tiempo
razonable, de manera que los penitentes, sin culpa por su parte, se veran privados durante
notable tiempo de la gracia sacramental o de la sagrada comunin; pero no se considera
suficiente necesidad cuando no se puede disponer de confesores a causa slo de una gran
concurrencia de penitentes, como puede suceder en una gran fiesta o peregrinacin.
2. Corresponde al Obispo diocesano juzgar si se dan las condiciones requeridas a tenor del 1, 2 , el
cual, teniendo en cuenta los criterios acordados con los dems miembros de la Conferencia Episcopal,
puede determinar los casos en los que se verifica esa necesidad.

962 1. Para que un fiel reciba vlidamente la absolucin sacramental dada a varios a la vez, se
requiere no slo que est debidamente dispuesto, sino que se proponga a la vez hacer en su debido
tiempo confesin individual de todos los pecados graves que en las presentes circunstancias no ha
podido confesar de ese modo.
2. En la medida de lo posible, tambin al ser recibida la absolucin general, instryase a los fieles
sobre los requisitos expresados en el 1, y exhrtese antes de la absolucin general, aun en peligro de
muerte si hay tiempo, a que cada uno haga un acto de contricin.

963 Quedando firme la obligacin de que trata el c. 989, aquel a quien se le perdonan pecados graves
con una absolucin general, debe acercarse a la confesin individual lo antes posible, en cuanto tenga
ocasin, antes de recibir otra absolucin general, de no interponerse causa justa.

964 1. El lugar propio para or confesiones es una iglesia u oratorio.

2. Por lo que se refiere a la sede para or confesiones, la Conferencia Episcopal de normas,
asegurando en todo caso que existan siempre en lugar patente confesionarios provistos de rejillas entre
el penitente y el confesor que puedan utilizar libremente los fieles que as lo deseen.
3. No se deben or confesiones fuera del confesionario, si no es por justa causa.

Captulo II
Del ministro del sacramento de la Penitencia

965 Slo el sacerdote es ministro del sacramento de la penitencia.

966 1. Para absolver vlidamente de los pecados se requiere que el ministro, adems de la potestad
de orden, tenga facultad de ejercerla sobre los fieles a quienes da la absolucin.
2. El sacerdote puede recibir esa facultad tanto ipso iure como por concesin de la autoridad
competente, a tenor del c. 969.
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967 1. Adems del Romano Pontfice, los Cardenales tienen ipso iure la facultad de or confesiones
de los fieles en todo el mundo; y asimismo los Obispos, que la ejercitan tambin lcitamente en
cualquier sitio, a no ser que el Obispo diocesano se oponga en un caso concreto.
2. Quienes tienen facultad habitual de or confesiones tanto por razn del oficio como por concesin
del Ordinario del lugar de incardinacin o del lugar en que tienen su domicilio, pueden ejercer la
misma facultad en cualquier parte, a no ser que el Ordinario de algn lugar se oponga en un caso
concreto, quedando en pie lo que prescribe el c. 974 2 y 3.
3. Quienes estn dotados de la facultad de or confesiones, en virtud de su oficio o por concesin del
Superior competente a tenor de los cc. 968 2 y 969 2, tienen ipso iure esa facultad en cualquier
lugar, para confesar a los miembros y a cuantos viven da y noche en la casa de su instituto o sociedad;
y usan dicha facultad tambin lcitamente, a no ser que un Superior mayor se oponga en un caso
concreto respecto a sus propios sbditos.

968 1. Dentro del mbito de su jurisdiccin, por razn del oficio gozan de la facultad de confesar el
Ordinario del lugar, el cannigo penitenciario y tambin el prroco y aquellos que ocupan su lugar.
2. En virtud del oficio tienen la facultad de or confesiones de sus sbditos o de aquellos que moran
da y noche en la casa, aquellos Superiores de un instituto religioso o de una sociedad de vida
apostlica clericales de derecho pontificio que, segn las constituciones, estn dotados de potestad
ejecutiva de rgimen, permaneciendo lo establecido en el c. 630 4.

969 1. Slo el Ordinario del lugar es competente para otorgar la facultad de or confesiones de
cualesquiera fieles a cualquier presbtero; pero los presbteros que son miembros de un instituto
religioso no deben usarla sin licencia, al menos presunta, de su Superior.
2. El Superior de un instituto religioso o de una sociedad de vida apostlica al que se refiere el c. 968
2 es competente para otorgar a cualesquiera presbteros la facultad de or confesiones de sus sbditos
y de aquellos otros que moran da y noche en la casa.

970 La facultad de or confesiones slo debe concederse a los presbteros que hayan sido considerados
aptos mediante un examen, o cuya idoneidad conste de otro modo.

971 El Ordinario del lugar no debe conceder a un presbtero la facultad de or habitualmente

confesiones, aunque tenga el domicilio o cuasidomicilio dentro del mbito de su jurisdiccin, sin haber
odo antes al Ordinario del presbtero, en la medida en que sea posible.

972 La autoridad competente, indicada en el c. 969, puede conceder la facultad de or confesiones

tanto por un tiempo indeterminado como determinado.

973 La facultad de or habitualmente confesiones debe concederse por escrito.

974 1. El Ordinario del lugar y el Superior competente no deben revocar sin causa grave la facultad
de or habitualmente confesiones.
2. Si la facultad de or confesiones es revocada por el Ordinario del lugar que la concedi, del que
trata el c. 967 2, el presbtero queda privado de la misma en todas partes; si es revocada por otro
Ordinario del lugar, queda privado de ella slo en el territorio del que la revoca.
3. Todo Ordinario del lugar que revoca a un presbtero la facultad de or confesiones debe
comunicarlo al Ordinario propio del presbtero por razn de la incardinacin o, si se trata de un
miembro de un instituto religioso, a su Superior competente.
4. Si la facultad de or confesiones es revocada por el Superior mayor propio, el presbtero queda
privado de la misma en todas partes, respecto a los miembros del instituto; pero si es revocada por otro
Superior competente, la pierde slo para con los sbditos dentro del mbito de la potestad de ste.

975 La facultad de que trata el c. 967 2, cesa no slo por revocacin, sino tambin por prdida del
oficio, excardinacin o cambio de domicilio.
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976 Todo sacerdote, aun desprovisto de facultad para confesar, absuelve vlida y lcitamente a
cualquier penitente que est en peligro de muerte de cualesquiera censuras y pecados, aunque se
encuentre presente un sacerdote aprobado.

977 Fuera de peligro de muerte, es invlida la absolucin del cmplice en un pecado contra el sexto
mandamiento del Declogo.

978 1. Al or confesiones, tenga presente el sacerdote que hace las veces de juez y de mdico, y que
ha sido constituido por Dios ministro de justicia y a la vez de misericordia divina, para que provea al
honor de Dios y a la salud de las almas.
2. Al administrar el sacramento, el confesor, como ministro de la Iglesia, debe atenerse fielmente a
la doctrina del Magisterio y a las normas dictadas por la autoridad competente.

979 Al interrogar, el sacerdote debe comportarse con prudencia y discrecin, atendiendo a la

condicin y edad del penitente; y ha de abstenerse de preguntar sobre el nombre del cmplice.

980 No debe negarse ni retrasarse la absolucin si el confesor no duda de la buena disposicin del
penitente y ste pide ser absuelto.

981 Segn la gravedad y el nmero de los pecados, pero teniendo en cuenta la condicin del penitente,
el confesor debe imponer una satisfaccin saludable y conveniente, que el penitente est obligado a
cumplir personalmente.

982 Quien se acuse de haber denunciado falsamente ante la autoridad eclesistica a un confesor
inocente del delito de solicitacin a pecado contra el sexto mandamiento del Declogo, no debe ser
absuelto mientras no retracte formalmente la denuncia falsa, y est dispuesto a reparar los daos que
quiz se hayan ocasionado.

983 1. El sigilo sacramental es inviolable; por lo cual est terminantemente prohibido al confesor
descubrir al penitente, de palabra o de cualquier otro modo, y por ningn motivo.
2. Tambin estn obligados a guardar secreto el intrprete, si lo hay, y todos aquellos que, de
cualquier manera, hubieran tenido conocimiento de los pecados por la confesin.

984 1. Est terminantemente prohibido al confesor hacer uso, con perjuicio del penitente, de los
conocimientos adquiridos en la confesin, aunque no haya peligro alguno de revelacin.
2. Quien est constituido en autoridad no puede en modo alguno hacer uso, para el gobierno exterior,
del conocimiento de pecados que haya adquirido por confesin en cualquier momento.

985 El maestro de novicios y su asistente y el rector del seminario o de otra institucin educativa no
deben or confesiones sacramentales de sus alumnos residentes en la misma casa, a no ser que los
alumnos lo pidan espontneamente en casos particulares.

986 1. Todos los que, por su oficio, tienen encomendada la cura de almas, estn obligados a proveer
que se oiga en confesin a los fieles que les estn confiados y que lo pidan razonablemente; y a que se
les d la oportunidad de acercarse a la confesin individual, en das y horas determinadas que les
resulten asequibles.
2. Si urge la necesidad todo confesor est obligado a or las confesiones de los fieles; y, en peligro de
muerte, cualquier

Captulo III
Del penitente

987 Para recibir el saludable remedio del sacramento de la penitencia, el fiel ha de estar de tal manera
dispuesto, que rechazando los pecados cometidos y teniendo propsito de enmienda se convierta a
Dios.
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988 1. El fiel est obligado a confesar segn su especie y nmero todos los pecados graves
cometidos despus del bautismo y an no perdonados directamente por la potestad de las llaves de la
Iglesia ni acusados en confesin individual, de los cuales tenga conciencia despus de un examen
diligente.
2. Se recomienda a los fieles que confiesen tambin los pecados veniales.

989 Todo fiel que haya llegado al uso de razn, est obligado a confesar fielmente sus pecados graves
al menos una vez al ao.

990 No se prohbe a nadie la confesin mediante intrprete, con tal de que se eviten abusos y
escndalos, sin perjuicio de lo que prescribe el c. 983 2.

991 Todo fiel tiene derecho a confesarse con el confesor legtimamente aprobado que prefiera, aunque
sea de otro rito.

Captulo IV
De las indulgencias

992 La indulgencia es la remisin ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados en
cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones, consigue por
mediacin de la Iglesia, la cual, como administradora de la redencin, distribuye y aplica con
autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los Santos.

993 La indulgencia es parcial o plenaria, segn libere de la pena temporal debida por los pecados en
parte o totalmente.

994 Todo fiel puede lucrar para s mismo o aplicar por los difuntos, a manera de sufragio, las
indulgencias tanto parciales como plenarias.

995 1. Adems de la autoridad suprema de la Iglesia, slo pueden conceder indulgencias aquellos a
quienes el derecho reconoce esta potestad, o a quienes se la ha concedido el Romano Pontfice.
2. Ninguna autoridad inferior al Romano Pontfice puede otorgar a otros la potestad de conceder
indulgencias, a no ser que se lo haya otorgado expresamente la Sede Apostlica.

996 1. Para ser capaz de lucrar indulgencias es necesario estar bautizado, no excomulgado, y hallarse
en estado de gracia por lo menos al final de las obras prescritas.
2. Sin embargo, para que el sujeto capaz las lucre debe tener al menos intencin general de
conseguirlas, y cumplir las obras prescritas dentro del tiempo determinado y de la manera debida,
segn el tenor de la concesin.

997 Por lo que se refiere a la concesin y uso de las indulgencias, se han de observar adems las
restantes prescripciones que se contienen en las leyes peculiares de la Iglesia.
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Ttulo V
Del sacramento de la uncin de los enfermos

998 La uncin de los enfermos, con la que la Iglesia encomienda los fieles gravemente enfermos al
Seor doliente y glorificado, para que los alivie y salve, se administra ungindoles con leo y diciendo
las palabras prescritas en los libros litrgicos.

Captulo I
De la celebracin del sacramento

999 Adems del Obispo, pueden bendecir el leo que se emplea en la uncin de los enfermos:
1/ quienes por derecho se equiparan al Obispo diocesano;
2/ en caso de necesidad, cualquier presbtero, pero dentro de la celebracin del sacramento.

1000 1. Las unciones han de hacerse cuidadosamente, con las palabras orden y modo prescritos en
los libros litrgicos; sin embargo, en caso de necesidad, basta una sola uncin en la frente, o tambin
en otra parte del cuerpo, diciendo la frmula completa.
2. El ministro ha de hacer las unciones con la mano, a no ser que una razn grave aconseje el uso de
un instrumento.

1001 Los pastores de almas y los familiares del enfermo deben procurar que sea reconfortado en
tiempo oportuno con este sacramento.

1002 La celebracin comn de la uncin de los enfermos para varios enfermos al mismo tiempo, que
estn debidamente preparados y rectamente dispuestos, puede hacerse de acuerdo con las
prescripciones del Obispo diocesano.

Captulo II
Del ministro de la uncin de los enfermos

1003 1. Todo sacerdote, y slo l, administra vlidamente la uncin de los enfermos.

2. Todos los sacerdotes con cura de almas tienen la obligacin y el derecho de administrar la uncin
de los enfermos a los fieles encomendados a su tarea pastoral; pero, por una causa razonable, cualquier
otro sacerdote puede administrar este sacramento, con el consentimiento al menos presunto del
sacerdote al que antes se hace referencia.
3. Est permitido a todo sacerdote llevar consigo el leo bendito, de manera que, en caso de
necesidad, pueda administrar el sacramento de la uncin de los enfermos.

Captulo III
De aquellos a quienes se ha de administrar el sacramento de la uncin de los enfermos

1004 1. Se puede administrar la uncin de los enfermos al fiel que, habiendo llegado al uso de razn,
comienza a estar en peligro por enfermedad o vejez.
2. Puede reiterarse este sacramento si el enfermo, una vez recobrada la salud, contrae de nuevo una
enfermedad grave, o si, durante la misma enfermedad, el peligro se hace ms grave.

1005 En la duda sobre si el enfermo ha alcanzado el uso de razn, sufre una enfermedad grave o ha
fallecido ya, adminstresele este sacramento.

1006 Debe administrarse este sacramento a los enfermos que, cuando estaban en posesin de sus
facultades, lo hayan pedido al menos de manera implcita.

1007 No se d la uncin de los enfermos a quienes persisten obstinadamente en un pecado grave

manifiesto.