PERODOS BBLICOS DE ADORACIN

En los tiempos de los patriarcas existan tanto la privacidad de oracin (Gnesis 18:16-33)
como el acto pblico de preparar el altar (Gnesis 12:7). Desde los patriarcas en adelante, la
Biblia est dividida en cuatro perodos. Primero, bajo Moiss, el tabernculo era el punto
principal de la adoracin pblica. El segundo perodo se hizo altamente organizado, y los
sacerdotes, ayudados por los levitas, dirigan el rito del templo. Inclua un complejo sistema
de sacrificios. La tercera etapa se centraba en la sinagoga, que fue desarrollada por los que
permanecieron en el exilio. En la sinagoga el nfasis era ms en la instruccin que en la
adoracin. La cuarta etapa fue la primera iglesia
cristiana.

Qu es adoracin?
Adoracin es conversacin entre Dios
y el hombre, un dilogo que debe
tener lugar constantemente en la
vida del cristiano.

1. Adoracin es dar a Dios y tiene

que ver con una vida de rendir a l
el sacrificio que pide: Nuestro ser
total.

2. Adoracin es nuestra respuesta

afirmativa a la revelacin de s
mismo que hace el Trino Dios. Para
el cristiano, todo acto de vida es un
acto de adoracin cuando se hace
con un amor que responde al amor
del Padre. La vida debe ser una
constante adoracin, siendo que se
puede decir que la adoracin ofrece
el metabolismo para la vida
espiritual.

3. Adoracin fue el resultado de la

comunin de amor entre el Creador
y el hombre y es el punto ms
sublime que el hombre puede
alcanzar en respuesta al amor de
Dios. Es el primer y principal
propsito del llamado eterno del
hombre.

4. Adoracin es la expresin de amor

y alabanza a Dios del corazn del
hombre que va acompaada de una
actitud que reconoce su supremaca
y seoro.

5. Adoracin es un acto llevado a

cabo por un hombre redimido, la
criatura, hacia Dios, su Creador, por
lo que su voluntad, intelecto, y
emociones responden con
agradecimiento en reverencia,
honor, y devocin a la revelacin de
Jesucristo.

6. Adoracin quiere decir sentir en

Respecto al Nuevo Testamento, nuestra informacin
sobre la adoracin cristiana es vaga. Claramente el da
de adoracin era el primer da de la semana (Hechos
20:7), aunque al principio haba cultos diarios
(Hechos 2:46). La adoracin se llevaba a cabo en los
hogares de los creyentes. La sencillez marcaba los
cultos de adoracin de la iglesia en los hogares. En su
mayora consistan de alabanza (Efesios 5:19;
Colosenses 3:16), oracin, lectura y exposicin de las
Escrituras, profesa y lenguas, y otros dones
espirituales. La fiesta de amor seguida por la Santa
Cena (1 Corintios 11:23-28) tambin era un aspecto
comn de la adoracin cristiana. Pero en todo, el
nfasis era en el Espritu y en el interno amor y
devocin del corazn.
el corazn. Adoracin tambin es
expresar debidamente lo que
sentimos.
7. La verdadera adoracin y la
alabanza son amor asombroso y
abrumador ante la presencia de
nuestro Dios.
8. Adoracin es la habilidad para
magnificar a Dios con todo nuestro
ser cuerpo, alma, y espritu.
9. El corazn de la verdadera
adoracin es derramar sin ninguna
vergenza nuestro ser interior sobre
el Seor Jesucristo en afectuosa
devocin.
10. Adoracin es fundamentalmente
el Espritu de Dios dentro de
nosotros ponindose en contacto con
el Espritu de la Trinidad.
11. Adoracin es la respuesta del
Espritu de Dios en nosotros a ese
Espritu en l por lo que nosotros
respondemos: Abba, Padre, lo
profundo llamando a lo profundo.
12. Adoracin es la idealmente
normal actitud de una criatura
racional debidamente relacionada
con el Creador.
13. Adoracin es amor extravagante
y obediencia extrema.
Sacado de Exploring Worship: A
Practical Guide to Praise & Worship
por Bob Sorge, Oasis House
Publishers, www.oasishouse.net.
Usado con permiso.
 La Alabanza en la guerra espiritual
2 CRONICAS 20:15, 21-22

"... Jehov os dice as: No temis ni os amedrentis delante de esta multitud tan grande,
porque no es vuestra la guerra, sino de Dios. Y habido consejo con el pueblo, puso a
algunos que cantasen y alabasen a Dios, vestidos de ornamentos sagrados, mientras
sala la gente armada, y que dijesen: Glorificad a Jehov porque Su misericordia es para
siempre. Y cuando comenzaron a entonar cantos de alabanza, Jehov puso contra los
hijos de Amn, de Moab y del monte Seir, las emboscadas de ellos mismos que venan
contra Jud, y se mataron los unos a los otros.
En la guerra espiritual, las armas efectivas deben ser espirituales tambin.
La palabra declara que no tenemos lucha contra carne y sangre , sino contra principados
y huestes de maldad en las regiones celestes. Por tanto El Seor nos ha equipado de
armas de milicia que no son carnales, sino poderosas en El para la destruccin de
fortalezas.
Josafat recibi la ordenanza de Dios acerca de lo que deba hacer para triunfar sobre los
enemigos de su pueblo, los amonitas y moabitas, de manera sorprendente, cuando los
cantores comenzaron a declarar la fidelidad de Jehov y su eterna misericordia ,
entonando melodas de exaltacin , Dios hizo que el enemigo se confundiera y
pereciera. Dios le dio la victoria a su pueblo, aun cuando ellos no lucharon con lanzas y
espadas, Debemos entender esta contundente verdad en el campo de la guerra espiritual:
La guerra no es nuestra , sino del Seor.
Entendiendo esta verdad, podemos exaltar a nuestro Dios, con la seguridad de que , si
hacemos su voluntad, El siempre nos dar la victoria. Revisemos 2 de los elementos
importantes en la victoria de Josafat sobre Amn y Moab. La Biblia nos ensea que al
frente del contingente de guerra iban los que estaban vestidos de ornamentos sagrados, y
detrs de ellos la gente armada. Revisemos a ambos grupos de personas.

1) Vestidos de ornamentos sagrados

Los ornamentos sagrados hacen alusin al verdadero vestido de un adorador. La
biblia nos ensea acerca de las vestiduras de alabanza, pero tambin acerca de vestirnos
de justicia y de verdad, vestirnos de ornamentos sagrados es importante en la guerra
espiritual. De nada sirve entender y aprender conceptos de danza y movimientos
corporales, cuando la vida de donde procede dicha adoracin no es una vida de santidad
y entrega. SALMO 45:13 De brocado de oro son sus vestidos El salmo 45 se
refiere precisamente a la iglesia de Cristo, una iglesia adornada y vestida de ropas
reales, que son smbolo de una autntica consagracin al Seor. El brocado es un
trabajo minucioso, normalmente muy costoso, ya que se invierte mucho tiempo en
realizarlo. Esto nos habla precisamente de la minuciosa, continua e invaluable obra del
Espritu Santo en la vida del creyente. Vestir ornamentos sagrados es poseer el adorno
del Espritu de Dios, no solo movernos y levantar nuestras manos. La verdadera
adoracin es ms una actitud del corazn que una actitud de nuestro cuerpo.
La formacin de un adorador, no es un hecho mgico ni inmediato, es todo un proceso
de quebrantamiento al que somos sometidos por nuestro Seor, hasta que nuestra vida
se convierte en un verdadero sacrificio aceptable, un aroma grato de Cristo para Dios.

2) La gente armada, el pueblo guerrero

La palabra de Dios nos ensea claramente cules son las armas de un creyente. La
alabanza y la adoracin son armas poderosas en la guerra espiritual. Las expresiones
jubilosas, que van acompaadas de una actitud correcta en el corazn delante del Seor
son algo que nuestro adversario no puede tolerar. La alabanza es de Dios, y cuando su
pueblo se la da, su presencia se entroniza y su reino se establece. Por eso el diablo
procura impedir que el pueblo de Dios entienda esta verdad, y reciba la revelacin
respecto al poder de la alabanza jubilosa, la danza y las expresiones de regocijo. Nuestro
Seor, es precisamente, el Len de la tribu de alabanza, su rugido es aterrador para
sus adversarios cuando su pueblo le rinde tributo y gloria con libertad
Isa 30:32 Y cada golpe de la vara justiciera que asiente Jehov sobre l, ser con
panderos y con arpas; y en batalla tumultuosa pelear contra ellos.

Dios ha determinado darle a su pueblo la victoria y el triunfo en medio de gritos de

jbilo, taer de arpas y sonar de tamboriles. Esta ser una batalla tumultuosa. El
verdadero adorador, es realmente, un guerrero invencible en la batalla.
Podemos conquistar una ciudad con nuestra alabanza, podemos hacer que nuestros
adversarios sean confundidos, desterrados , desarraigados, y derrotados con
simplemente adorar al Seor en espritu y verdad. No hay potestad maligna que pueda
resistirse ante la autoridad de un pueblo de adoradores. La alabanza y la adoracin no
deben de ser elementos que llenen espacios solamente en nuestros servicios a Dios. La
misma palabra culto significa precisamente, rendir gloria, tributar algo a alguien. Es
importante que comprendamos que a la casa de Dios no vamos solo a recibir
bendiciones y enseanza, al Seor le interesa qu le vamos a ofrecer, tenemos que
aprender a ofrecer sacrificios al Seor, el culto no es nuestro, el culto es de Dios!!
Muchas veces, con tristeza, he escuchado en reuniones de creyentes que se dicen cosas
tales como: -bueno, cantemos unas alabanzas ms en lo que llega el predicador- no
hay cosa ms incorrecta que esto!! No podemos utilizar una herramienta de guerra y
conquista como esta simplemente para llenar un espacio y dar tiempo a que llegue el
predicador!, la alabanza no debe ser un rito costumbrista, mas bien la alabanza al Seor
es la necesidad de un corazn enamorado de Dios, no hay ms, si t le amas, es porque
le conoces, y si le conoces, no podrs ms que alabarle y adorarle, y dirs con todo tu
corazn: Grande es Jehov y digno de suprema alabanza!!! (salmo 48:1)

No existen formatos establecidos con rigidez respecto a la forma de danzar, ni en cuanto

a los pasos que debemos realizar en nuestra danza, antes bien, debemos dejarnos guiar
por el Espritu de Dios, pues las cosas espirituales, se reciben del Espritu. Cuando
nosotros fluimos en la revelacin del Espritu Santo, en nuestra forma de adorar y
danzar, muchas veces haremos movimientos que nunca antes habamos visto, eso
resulta una verdadera confusin para el enemigo, la palabra nos dice que cosas que ojo
no vi, ni odo oy, son las que Dios ha preparado para aquellos que le aman.., cuando
nos encontramos verdaderamente conectados al corazn de Dios en medio de nuestros
tiempos de adoracin, somos llevados a nuevos niveles, aun hasta pisar en el terreno de
lo proftico, llegamos aun a profetizar con nuestra danza y con nuestro cntico. Debes
disponer tu corazn para ser llevado de la mano por el Espritu Santo a nuevos niveles
de exaltacin en la presencia de Dios.

Zacaras 4.6 No es con ejrcito ni con fuerza, sino con mi Espritu , ha dicho Adonay
de los ejrcitos