Dedicatoria

El presente trabajo lo dedico a

mis padres, quienes me
brindan su apoyo
incondicional para el logro de
mis objetivos profesionales.
 NDICE

CARATULA
DEDICATORIA
INTRODUCCIN

TRABAJO ACADMICO DE PSICOLOGIA ORGANIZACIONAL

Pregunta N1
Pregunta N 2
Pregunta N 3
Pregunta N 4
Pregunta N 5
Pregunta N 6

CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA
 INTRODUCCIN

En el presente trabajo se ha resuelto o dado respuesta a seis preguntas,

las cuales tienen diversos temas.

Por ejemplo en la pregunta nmero 1, se hace un anlisis descriptivo del

cuento La Bella Durmiente; en la pregunta N 2 en base a la biografa de
Robert l Stevenson y de la obra el Dr. Jakyll y Mr Hyde se hace un anlisis de
estas y responda a lo siguiente: Hay una relacin entre las dolencias de
Robert L. Stevenson y su obra el Dr. Jekyll y Mr Hyde?

En la Pregunta N 3, se estudia la poesa los heraldos Negros de Vallejo

y se plantea un anlisis de la relacin que Vallejo tenia con Dios; en la
pregunta N 4, se analiza, cul cree que era el mensaje psicolgico que quera
trasmitir Sfocles en la obra teatral Edipo Rey.

En la pregunta N Pregunta 5 se hace un anlisis psicolgico de

Frederick Perl, tomando en cuenta su biografa y su filosofa de vida en la
gestalt y se respondi. Qu tanto la escuela psicolgica Gestalt representa a
l?; en la pregunta N 6, se hace un trabajo analtico y descriptivo de la pelcula
Kunfu Panda I, tomando en cuenta los criterios para su realizacin.
 TRABAJO ACADMICO DE PSICOLOGIA ORGANIZACIONAL

Pregunta N1
Realice un trabajo analtico descriptivo del cuento La Bella Durmiente,
debe tener en cuenta los siguientes criterios para su realizacin:

a) Identifique el tema del cuento

La pasividad

b) Seale las caractersticas del tema del cuento

Se sabe que, La bella durmiente, es un cuento del Medievo alemn con
unos 1500 aos de antigedad, o al menos hasta donde ha sido posible
seguirle la pista. Tiene variadas versiones, unas ms suaves y otras ms
cercanas al original como la de Perrault.
No hay estructura externa puesto que no se divide en captulos. Pero para
tener una visin ms esquemtica del cuento lo podemos dividir en:
1. Nacimiento de Zarza-Rosa
2. Lanzamiento del hechizo en la fiesta del castillo
3. Suavizar el conjuro
4. Cumplimiento del conjuro
5. Aparicin del prncipe salvador
6. Deshacer el conjuro
7. Boda de Zarza-Rosa con su salvador, el prncipe

c) Haga un resumen del argumento del cuento

El rey y la reina de un reino deseaban con todas sus ansias tener una hija.
Cuando ya la tuvieron, muy felices, decidieron organizar una fiesta en el
castillo para celebrar el nacimiento de la pequea. A la fiesta acudieron
parientes, amigos, conocidos y trece hadas. Todas le concedieron sus
dones mgicos, pero la decimotercera, que no haba sido invitada, apareci
de repente y lanz un hechizo sobre la nia. La malvada hada dijo que
cuando la futura princesa cumpliera quince aos se pinchara el dedo con
 un huso y caera muerta. Sin embargo, la duodcima hada, que an no
haba otorgado su don, suaviz el hechizo de la perversa hada, y dijo que
la princesa no morira, sino que caera en un profundo sueo que durara
cien aos.
Y de este modo transcurri. Pasados cien aos y gracias a un valiente
prncipe que entr en el castillo donde se encontraba la princesa Zarza-
Rosa, la bes y sta se despert. Ambos acabarn casndose y viviendo
felizmente hasta el fin de sus das.

d) Describa las caractersticas psicolgicas de los personajes (P-V-S).

Zarza-Rosa: fsicamente es muy hermosa, nada ms nacer. Despus,

las hadas le otorgarn dones que la convertirn en an ms esplndida
de lo que es: le otorgan belleza, virtud, etc. Es hija nica y vctima de un
hechizo malfico provocado por la decimotercer hada. Aunque es la
protagonista, su presencia en el cuento parece ser mnima, pues no dice
nada en toda la historia, solamente en el momento climtico en el que se
pincha el dedo. No se dice nada de que los padres advirtieran a la nia
de las consecuencias de poder pincharse con un huso. Se supone
entonces que la nia no saba nada y, volvemos a ver la inocencia de la
herona-protagonista y su ingenuidad, caracterstica de casi todas las
chicas de los cuentos de hadas de nuestro corpus.
Hada Buena: especficamente sabemos de ella que suaviza el conjuro
del hada mala, es decir, slo sabemos y conocemos de ella su funcin
utilitaria. No conocemos ni como es fsicamente ni de carcter.
Hada Mala: si sabamos poco del hada buena, de la mala tan slo
sabemos un poco ms.
La nica diferencia que hay entre las dos aparte de ser una la buena y
otra la mala - es que la mala es vengativa, es decir, que de sta se nos
muestra un rasgo de personalidad, que de la buena no se nos llega a
decir nada.
 Por lo dems, lo nico que conocemos de esta hada es la funcin
utilitaria, la de lanzar el hechizo.
El rey: es el padre de Zarza- Rosa. Al nacer, sta organiza una fiesta en
el castillo. Fsicamente no sabemos como es, aunque vemos la intencin
de querer proteger a su hija despus de que el hada mala haya lanzado
el hechizo, haciendo quemar todos los husos del reino.
La reina: madre de Zarza-Rosa. Junto con su marido, el rey, intentan
tener un hijo, pero les es difcil. Hasta que un da, mientras la reina se
baaba, una rana sali del agua y le lanz una prediccin que ms tarde
se cumplira: tendra un nio antes de que pasara un ao.
Ambos, tanto la reina como el rey, se hallan fuera el da del cumpleaos
de Zarza- Rosa. Los dos son dormidos, junto con todo el palacio, el
mismo da del cumpleaos de su hija, en el que se pincha el dedo y cae
en un sueo profundo que durar cien aos.
La anciana: curiosamente dentro del palacio hay una habitacin con una
anciana que hila con un huso, el mismo con el que se pinchar Zarza-
Rosa. La curiosidad se encuentra en el hecho de que el rey mand
quemar todos los husos del reino y, sin embargo, an se encuentra uno
y, adems, en su palacio. De la anciana no sabemos absolutamente
nada, nicamente percibimos de ella la respuesta que le da a Zarza-
Rosa sobre qu es lo que est haciendo, a lo que ella responde que hila.
El prncipe: lo ms caracterstico de este personaje es la valenta, que se
nos muestra cuando dice: Yo no tengo miedo. Ir y ver a la hermosa
Zarza- Rosa. Y esto se enfatiza ms cuando anteriormente se ha dicho
que muchos prncipes han intentado llegar hasta ella pero que todos han
fracasado. Se enamora instantneamente de Zarza-Rosa y se casa con
ella.
El anciano: poco relevante es este personaje en el cuento. Es el hombre
que explica la historia de la Bella Durmiente al prncipe. Intenta
disuadirle para que no vaya al castillo, pero l lo ignora.
e) En que atmsfera se desarrolla este cuento.

La fecha o el periodo de tiempo destacados en el cuento son, sobre todo,

los cien aos de sueo que sufrir Zarza-Rosa. Tambin lo es la edad en la
que la muchacha se pinchar: a los quince aos. No se nos dice nada ms
referente al tiempo, tan solo que despus de mucho tiempo pas por el
castillo un prncipe. Pero este mucho tiempo son los cien aos
transcurridos.
La historia se desarrolla en, sobretodo, el castillo. Dentro de este
encontramos s: las alcobas y aposentos (tan solo se mencionan), la antigua
torre (donde se pincha la princesa), el patio del castillo y los alrededores
del castillo (las zarzas que crecen a su alrededor)
Pero tambin aparece el lago, el ro, o el lugar en el que se baaba la reina
(pues no se nos dice qu es) y donde se le aparece la rana que le vaticina
el nacimiento de la hija.

f) Realice un anlisis psicolgico del cuento y del autor

El cuento tiene dos partes, que son prcticamente dos relatos distintos. A lo
que es propiamente la historia de la Bella durmiente, Perrault le aade un
segundo captulo en el que la madre del prncipe, de la raza de los ogros,
intenta comerse a su hermosa nuera y a sus dos nietos.
En ambas historias, el Bien, es decir, el amor desinteresado, triunfa al final,
ayudado por otros valores, como la astucia de la primera hada, que logra
deshacer parte del hechizo, la compasin, el compromiso y el coraje del
mayordomo del palacio, quien se arriesga con tal de salvar la vida de los
tres seres inocentes.
Al principio, los personajes malvados parecen triunfar, pero terminan por
fracasar y destruirse. Aunque el Mal se muestra muy poderoso, la bondad,
unida a la inteligencia, siempre acaba triunfando.
PREGUNTA N 2
En base a la biografa de Robert l Stevenson y de la obra el Dr. Jakyll y Mr
Hyde Haga un anlisis de estas y responda a lo siguiente:
Hay una relacin entre las dolencias de Robert L. Stevenson y su obra el
Dr. Jekyll y Mr Hyde?
Segn mi punto de vista todos somos incoherentes, porque muchas veces
hacemos o aprobamos cosas con las que no estamos de acuerdo, las personas
son incoherentes, ya que la coherencia es propia de la perfeccin y ningn ser
humano es perfecto.

Identifique y describa el cuadro psicopatolgicos que tiene el personaje

de esta obra.
Si tenemos en cuenta el aspecto que adquieren los personajes nos daremos
cuenta de que todos ellos cambian de aspecto cuando se producen cambios en
su personalidad: el hombre lobo sufre cambios en su cuerpo y rostro, al igual
que el protagonista de la mscara que pasa a ser un personaje verde muy
fcilmente transformable. Los vampiros sufren un cambio muy drstico,
tomando a veces un aspecto animal y otras en forma de persona.
Todos los personajes adquieren una personalidad muy distinta a la suya y en
ocasiones no llegan a ser conscientes del mal que realizan

PREGUNTA N 3
Estudie la poesa los heraldos Negros de Vallejo y plantee un anlisis de
la relacin que Vallejo tenia con Dios.

LOS HERALDOS NEGROS

Hay golpes en la vida, tan fuertes. Yo no s!
Golpes como del odio de Dios; como si ante ellos,
la resaca de todo lo sufrido
se empozara en el alma. Yo no s!
Son pocos; pero son. Abren zanjas oscuras
en el rostro ms fiero y en el lomo ms fuerte.
Sern tal vez los potros de brbaros atilas;
o los heraldos negros que nos manda la Muerte.
Son las cadas hondas de los Cristos del alma,
de alguna fe adorable que el Destino blasfema.
Estos golpes sangrientos son las crepitaciones
de algn pan que en la puerta del horno se nos quema.
Y el hombre. Pobre. Pobre! Vuelve los ojos, como
cuando por sobre el hombro nos llama una palmada;
vuelve los ojos locos, y todo lo vivido
se empoza, como charco de culpa, en la mirada.
Hay golpes en la vida, tan fuertes. Yo no s!

En el verso el yo lrico aventura una posible respuesta a travs de una

comparacin sugestiva: golpes como del odio de Dios. Esa mano que golpea
al hombre no puede venir de otro lado que no sea de Dios, pero este es un
Dios que ha cambiado su condicin. Si Dios es Amor, es imposible que odie,
pero son tan fuertes esos golpes, que as los siente el yo lrico. Es interesante
ver como la palabra Dios y la palabra odio tienen casi los mismo fonemas
pero ordenados de forma diferente. Dios ha cambiado, para este yo lrico, de
condicin, como han cambiado sus fonemas, y es capaz de odiar al hombre, en
vez de amarlo. Esa es una posible explicacin de que estos golpes sean tan
fuertes y tan desestabilizadores.
Se podr afirmar entonces que Vallejo tiene algn sentido de reclamo hacia
Dios, por dejar que las injusticias sucedan en la tierra.

PREGUNTA N 4
Analice, cul cree que era el mensaje psicolgico que quera trasmitir
Sfocles en la obra teatral Edipo Rey.
Para su respuesta tenga en cuenta el contexto que se viva.
Edipo es un personaje de la literatura griega y universal que representa al
hombre en toda su magnitud, es un personaje lleno de virtudes que lucha con
honestidad por saber la verdad, pero en ese camino descubre y se enfrenta a
su lado negativo, se encuentra dbil y se horroriza de s mismo.
Edipo rey, es un personaje que lucha constantemente con su destino o el
destino que le fue vaticinado por las deidades, es un personaje osado y
valiente, astuto pues supo vencer a la esfinge y lleg a gobernar como rey. El
mensaje de Sfocles a mi parecer es que el hombre est a merced de los
designios divinos y cuanto ms haga por alejarse de ellos ms se acercar a su
cumplimiento.

PREGUNTA 5
Realice un anlisis psicolgico de Frederick Perl , tom en cuenta su
biografa y su filosofa de vida en la gestalt y responda .que tanto la
escuela psicolgica Gestalt representa a l?
Friedrich Solomon Perls nace el 8 de julio de 1893 en Ansbacher Strasse 53,
en Berln (Alemania). 2 Era hijo de padres judos; sus dos hermanos mayores
se llamaban Else y Grete. La relacin entre sus padres era bastante conflictiva.
Su padre agreda fsica y verbalmente a su madre, quien era tambin una
persona dominante y ambiciosa. Las relaciones de Fritz con su madre tampoco
fueron buenas, debido a que sta lo maltrataba fsicamente.
Pese a esto, su madre logr despertar en l la curiosidad y el inters por el arte
y, en especial, por el teatro. Esto le permitira establecer ms adelante una
estrecha relacin con Max Reinhardt (1873-1943), quien era en ese tiempo el
director del Deutsches Theater de Berln 3; influencia que posteriormente se
vera plasmada en su Terapia Gestalt, en la importancia que aqu le otorga al
lenguaje del cuerpo.
Adems de estos aspectos tambin es importante destacar la visin de hombre
que tiene la psicologa humanista, y dentro de sta la Terapia Gestalt.
Esta concepcin de hombre parte de la idea de un ser humano en continuo
desarrollo, capaz de alcanzar metas, autotrascendente, influido por el entorno,
mas no determinado por ste, con capacidad de elegir y decidir, libre pero
responsable dentro de una coexistencia, puesto que es un ser en relacin con
otros.
PREGUNTA N 6
Realice un trabajo analtico y descriptivo de la pelcula Kunfu Panda I , debe
tener en cuenta los siguientes criterios para su realizacin:

a) Identifique el tema central de la pelcula

Todos tenemos un papel en el mundo, pero tenemos que definirlo y
generalmente se encuentra en nuestros sueos. En la pelcula de kung Fu
Panda, Po (el panda) su seo era pertenecer a los 5 furiosos; l est
motivado en alcanzar sus sueos.

b) Seale las caractersticas del tema (s)de la pelcula

Po es un panda que trabaja en un restaurante de fideos que pertenece a su
padre, el ganso, seor Ping que espera que algn da po contine con su
restaurante. Po es un fantico del Kung Fu que suea con volverse un gran
maestro en esta disciplina. Pero su peso y su torpeza hacen que esta meta
ser difcil de alcanzar.
La tortuga el maestro Oogway tiene el presentimiento de que Tai Long, el
antiguo estudiante de su propio protegido escape de la prisin y regrese a
amenazar el valle de la paz. Mientras que Shifu enva an mensajero
asegurarse de que la prisin incremente su seguridad, Oogway ordena una
ceremonia para escoger al guerrero dragn, el maestro supremo del Kung
Fu, que podr detener a Tai Long. Po, mientras intentaba ver al guerrero
dragn, acaba en la mitad de la ceremonia, el maestro sorprende a todos
designndolo como el guerrero dragn.
Molesto por tener a po bajo su tutelaje, Shifu intenta hacer que renuncie.
Despus del escape de Tai Lung los cinco se enfrentan a l, mientras que
Po contina su entrenamiento hasta volverse el guerrero dragn.

c) escriba las caractersticas psicolgicas de los personajes (P-V-S).

A) Po
Animal: Panda. La cultura china tiene diversos nombres para el panda con
significados como oso gatuno, oso con bandas o gran oso gato. En la
antigua China el panda era visto como un animal invencible y gentil para
posteriormente convertirse en un smbolo de la paz. Si durante una batalla
se levantaba una bandera con un panda, la lucha cesaba. El panda todava
es visto como una ofrenda de paz en China, por lo que este pas regala
osos panda a diversas naciones. De hecho, regalar pandas a otras
naciones desarroll su propio trmino, diplomacia panda.
El diseo del personaje sigue el esquema del panda en la cultura china, ya
que acta dcil y alegremente, siempre hambriento o comiendo.

B) Maestro Shifu
Es el maestro y lder de una escuela de artes marciales, respetado en su
comunidad y el pas en general. Su nombre literalmente significa maestro
venerable.
Caractersticas del personaje: es un personaje serio y a veces hurao, que
representa al viejo maestro o al anciano en el esquema de la cultura clsica
china o del confusionismo, es respetado por toda su comunidad y mantiene
el orden dentro de esta, lo que asemeja en la misma figura a un maestro, un
anciano, un juez, un sabio, un alcalde y ms figuras de autoridad. Vestido
siempre con un uniforme de maestro.

C) Tigresa
El personaje es un discpulo privilegiado y aventajado en su escuela de
artes marciales, vive y entrena continuamente en la escuela o templo.
Caractersticas del personaje: el personaje sigue el esquema de gua,
siempre est dispuesto a atacar y enfrentarse al enemigo, demostrando
escasamente sentimientos o emociones, es un guerrero versado en la
batalla. Vestida siempre con un uniforme de batalla o Gi.
La funcin de este personaje es ser el compaero y el empuje, aquel que
mantiene en enfoque la misin y no permite que el hroe se salga del
camino, eso explica por qu Tigresa tiene ms protagonismo que los otros
cuatro compaeros, esto debido a que en el esquema de narrativa del hroe
tiene mismo papel que Iolaus dentro del mito de Heracles.
D) Vbora
El personaje es un discpulo privilegiado y aventajado en su escuela de
artes marciales, vive y entrena continuamente en la escuela o templo.
Caractersticas del personaje: el personaje acta suave y delicadamente, no
es casualidad que se le haya atribuido a la serpiente el sexo femenino, ya
que acta como un ser conciliador de las diversas facciones que hay dentro
de su grupo, un intermediario entre el ying y el Yang. Su rasgo ms
caracterstico es estar siempre maquillada y con un moo rosa.

E) Mono
El personaje es un discpulo privilegiado y aventajado en su escuela de
artes marciales, vive y entrena continuamente en la escuela o templo.
Caractersticas del personaje: dentro de la historia tiene poco protagonismo
y escasos dilogos, funciona como un personaje soporte y eventualmente
como un relevo cmico.

F) Mantis (Emmy Seth Rogen)

El personaje es un discpulo privilegiado y aventajado en su escuela de
artes marciales, vive y entrena continuamente en la escuela o templo.
Caractersticas del personaje: acta seria y calmadamente, con pocos
dilogos y raros relevos cmicos se encuentra como un personaje
secundario.

G) Grulla (Actor: David Cross)

El personaje es un discpulo privilegiado y aventajado en su escuela de
artes marciales, vive y entrena continuamente en la escuela o templo.
Caractersticas del personaje: en la pelcula acta como personaje
secundario, silencioso y con poco protagonismo, su rasgo ms
caracterstico es su sombrero de paja.
H) Sr. Ping (Actor: James Hong)
Es dueo de su restaurante de tallarines, su vestimenta se encuentra
siempre marcada por un overol. Un comerciante tradicional.
Caractersticas del personaje: la gracia involuntaria, esa sera su
caracterstica principal, ya que acta como padre frente al personaje
principal o hroe constantemente avergonzndolo, le dedica todo su cario
a su hijo adoptivo y a sus tallarines. Es un estereotipo de un comerciante o
un vendedor de restaurante chino, siempre buscando complacer a su
clientela y buscando obtener una mayor ganancia; un estereotipo negativo.

I) Tai Long
Un personaje que fue desheredado y perdi el estatus dentro de su
comunidad, para finalmente convertirse en un preso y prfugo. Debido a
que originalmente era el primer discpulo, se puede seguir la dialctica
judeo-cristiana del ngel cado, aqul que cae de la gracia de dios y que
busca la venganza.
Caractersticas del personaje: el personaje funciona como el villano de la
pelcula, furioso y vengativo, con miedo hacia el futuro y rencores hacia sus
maestros y condiscpulos, la venganza y la bsqueda de reconocimiento y
poder son su principal motivacin.

J) Oogway
La cabeza del templo Shaolin donde practican los dems personajes, es el
anciano respetable de la comunidad y aqul cuyas decisiones son
inapelables. Est en la cima de la jerarqua social.
Caractersticas del personaje: prudente y siempre dando consejos as como
adivinando, habla continuamente con proverbios y aforismos que comparte
con sus subordinados para guiarlos por el camino hacia la iluminacin. Este
personaje tiene el papel del orculo que exista en los mitos griegos, donde
al predecir el futuro lo causa.
d) En que atmsfera se desarrolla esta pelcula.
La historia de Kung Fun Panda es una historia sencillamente encantadora,
muy noble, atemporal a pesar de recrearse en las costumbres de la antigua
China que deja mensajes claros tanto a nios como adultos.

e) Realice un anlisis psicolgico de la pelcula y de la protagonista.

En este filme se muestra al hroe como un modelo a seguir a pesar de sus

caractersticas humorsticas y muchas de sus actitudes que no son por s
mismas ejemplares, lo que lo hace un modelo que es ms fcilmente
asimilable y es ms fcil que aquel que lo vea se sienta identificado.
 CONCLUSIONES

En el cuento de la Bella Durmiente, el Bien, es decir, el amor

desinteresado, triunfa al final, ayudado por otros valores, como la astucia
de la primera hada, que logra deshacer parte del hechizo, la compasin, el
compromiso y el coraje del mayordomo del palacio, quien se arriesga con
tal de salvar la vida de los tres seres inocentes. Al principio, los personajes
malvados parecen triunfar, pero terminan por fracasar y destruirse. Aunque
el Mal se muestra muy poderoso, la bondad, unida a la inteligencia,
siempre acaba triunfando.

El dolor humano es inevitable. El yo lrico plasma en su poesa el dolor que

provoca en el individuo cualquier sufrimiento. La prdida de la fe en Dios es
uno de los sentimientos que se cuestionan, ya que el Destino mantiene con
mano tenaz de esos golpes sangrientos, esa lucha continua por
sobrevivir, por vencer esa dura pobreza que acompaa al hombre y se
expresa en cada una de sus miradas. Todos los sufrimientos dejan una
huella profunda que seala la destruccin del mundo o el anuncio de la
Muerte, compaera inevitable y hermana de la miseria, del dolor.

Kun Fu Panda nos ensea a valorar nuestras metas y a poner nuestro

mayor esfuerzo para poder alcanzarlas; el ejemplo de un panda perezoso
que suea con convertirse en un gran guerrero del Kun Fu sin importar
todo el tipo de rechazos por los dems, nos hace ver que sin rendirse ante
las duras pruebas que se nos cruzan en el camino podemos lograr lo que
nos proponemos y quiz hasta un poco ms.
 BIBLIOGRAFA

Barker, Chris, (2003), identidades culturales perturbadoras en

Televisin, globalizacin e identidades culturales, Paids, Buenos Aires

Buckingham, David, (2005) Alfabetizacin en medios en Educacin en

medios. Alfabetizacin, aprendizaje y cultura contempornea Paids,
Buenos Aires.

Camarda, Paula (2008), Los dibujos animados en el aula (o cmo

potenciar los sentidos de los aprendizajes), en Revista Novedades
Educativas, N 216/217, Bs. As.

Ferguson, Bob, (1997) Educacin en medios de comunicacin:

desarrollo de una pedagoga adecuada en Los medios de comunicacin
y la representacin cultural, ADIRA.

Madeo, Mariela (2008), Una mirada crtica de los consumos infantiles

televisivos, en Revista Novedades Educativas, N 216/217, Bs. As.

Masterman, Len, (1993), La enseanza de los medios de comunicacin,

Ediciones de La Torre, Madrid. Captulos I y II.

Quin, Robin, (1997) Estereotipos Negativos en Historias y Estereotipos,

Ediciones de La Torre, Madrid.