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Daniel Bensad democrtica, ste del proletariado revolucio- bien ella misma, la clase obrera debe tener un
nario. Frente a la coalicin de la burguesa, los conocimiento preciso de las relaciones recpro-
partidos revolucionarios de la pequea-burgue- cas de todas las clases de la sociedad contem-
Frente nico y hegemona sa y del campesinado deben aliarse al prole- pornea. Este Lenin est ms prximo a la
tariado revolucionario para formar un bloque actitud de Jaurs ante el asunto Dreyfus, que
Publicamos a continuacin el resumen de hegemnico: Al desesperarse de la restaura- de las de un Guesde, abogado de un socia-
una contribucin presentada por Daniel cin napolenica, el campesino francs aban- lismo puro.
Bensad, en el marco del ciclo estrategia, donar la fe en su parcela y todo el edificio Si el trmino de hegemona no aparece en
de la Universidad de verano de la LCR del Estado levantado sobre esta parcela se de- la controversia entre Jaurs y Guesde sobre
que se desarroll en Port Leucate del rrumbar y la revolucin proletaria obtendr las implicaciones del Asunto Dreyfus, su lgica
24 al 29 de agosto de 2007. el coro sin el cual su solo deviene en un canto no est menos presente 3/: Hace horas, afirma
fnebre en todas las naciones campesinas. 2/ Jaurs, es del inters del proletariado el impe-
Plan Esta oposicin entre el coro victorioso y el dir una fuerte degradacin intelectual y moral
1. Los orgenes de la cuestin solo fnebre vuelve de nuevo en 1871. La Co- de la propia burguesa [] Y esto porque, en
2. La hegemona es soluble en el revoltijo pos- muna es entonces definida como la represen- esta batalla, el proletariado tiene que volver
moderno? tacin verdadera de todos los elementos sa- su deber hacia s mismo, hacia la civilizacin
3. Metamorfosis polticas de los protagonis- nos de la sociedad francesa y la revolucin y la humanidad, pues se convirti en el tutor
tas sociales comunal representa a todas las clases de la de las libertades burguesas que la burguesa
4. Hegemona y movimientos sociales sociedad que no viven del trabajo de otros. es incapaz de defender. Tiene razn, pero
5. Pluralidad de lo social o sociedad en migas A partir del final del siglo XIX, los revolucio- Guesde no tiene totalmente culpa en su ad-
narios rusos utilizan el trmino de hegemo- vertencia contra las derivas y las consecuen-
Durante los aos setenta, la nocin de hegemo- na para caracterizar el papel dirigente del cias posibles de la participacin en un Go-
na sirvi de pretexto terico para el abandono proletariado en una alianza obrera y campe- bierno dominado por la burguesa. Para
sin un debate serio de la dictadura del prole- sina contra la autocracia y en la conduccin de Jaurs, en la medida en que crezca la fuerza
tariado por la mayora de los partidos euroco- la revolucin democrtica burguesa. A partir del partido, crece tambin su responsabilidad.
munistas. Como lo recordaba entonces Perry de 1898, Parvus prev as la necesidad, para La hora vendr entonces de ir a sentarse en
Anderson, ella no eliminaba sin embargo, en el proletariado, de establecer su hegemona los Gobiernos de la burguesa para controlar
Gramsci, la necesaria ruptura revolucionaria moral, y no solamente un poder mayoritario el mecanismo de la sociedad burguesa y para
y la transformacin de la defensiva estrat- sobre poblaciones urbanas heterogneas. Esta colaborar lo ms posible en las obras de re-
gica (o guerra de desgaste) en ofensiva estra- es la razn por la que, segn Lenin, los social- forma que son obras que comienzan la revo-
tgica (o guerra de movimiento) 1/. demcratas deben estar en todas las clases lucin. Para Guesde, al contrario, un socia-
de la poblacin, ya que la conciencia de la lista en un Gobierno burgus no es nunca ms
Los orgenes de la cuestin clase obrera no podra ser verdaderamente po- que un rehn. La irona de la historia quiso
La nocin de hegemona aparece en las refle- ltica si no se acostumbra a los obreros a que Guesde, el intransigente, terminara su ca-
xiones de Marx sobre las revoluciones de 1848. reaccionar contra todo abuso, toda forma de rrera como Ministro de Gobierno de Unin
Ledru-Rollin y Raspail son para l los nom- arbitrariedad, de opresin y violencia, cuales- nacional y patritica, y que Jaurs fuera aba-
bres propios, aqul de la pequea-burguesa quiera que sean las clases que sean las vcti- tido como posible obstculo a esta Unin.
mas: A cualquiera que no atrae la atencin, Es Gramsci quien ampla la cuestin del
1/ Perry Anderson, Sobre Gramsci, Pars, 1978, Pequea coleccin el espritu de observacin y la conciencia de la frente nico fijndole por objetivo la conquista
Maspero.
2/ K. Marx, El Dieciocho Brumario, Pars, Folio Gallimard, 2002, p. 308. clase obrera sobre s misma y la sociedad no de la hegemona poltica y cultural en el pro-
3/ Le Monde, 16 de mayo de 2003. es un socialdemcrata, ya que, para conocerse ceso de construccin de una nacin moderna:
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El Prncipe moderno debe, y no puede no ser bargo de declarar la situacin constantemente tinada a forjar una voluntad colectiva a la vez
el campen y el organizador de una reforma in- revolucionaria y de predicar la ofensiva perma- nacional y popular 6/. Esta perspectiva exige
telectual y moral; lo que significa crear el te- nentemente, sino de emprender una lucha pro- que sea examinada nuevamente el concepto
rreno para un desarrollo superior de la volun- longada por la hegemona para la conquista de desaparicin del Estado, en cuanto el mo-
tad colectiva nacional popular, hacia la de la mayora de las clases explotadas y opri- mento revolucionario no desembocaba en su
realizacin de una forma superior y total de ci- midas en un movimiento obrero europeo pro- rpida extincin, sino en la constitucin de un
vilizacin. 4/ Este planteamiento se inscribe funda y duraderamente dividido, poltica y nuevo Estado poltico y tico, opuesto en el Es-
en una perspectiva donde se trata de pasar sindicalmente. La tctica del frente nico tado corporativo antiguo.
de la guerra de movimiento caracterstica de obrero, destinada a movilizarlo en la unidad El concepto de hegemona implica entonces
la lucha revolucionaria en el Este, a una gue- responda a este objetivo. El debate progra- en Gramsci la articulacin de un bloque hist-
rra de desgaste (o de posicin), sola posible mtico sobre un cuerpo de demandas transi- rico en torno a una clase dirigente, y no la sim-
en Occidente: Tal me parece ser el significado torias, a partir de las preocupaciones diarias ple adicin no diferenciada de la categora de
de la frmula del frente nico, pero Illitch [Le- para plantear la cuestin del poder poltico, descontentos, la formulacin de un proyecto
nin] no tuvo tiempo de profundizar en su fr- era el corolario. Este debate, que fue objeto de poltico capaz de solucionar una crisis hist-
mula 5/. Esta comprensin ampliada del con- una confrontacin polmica entre Thalheimer rica de la nacin y del conjunto de las relacio-
cepto de hegemona permite precisar la idea y Boukharine en el V congreso de las IC, fue nes sociales.
segn la cual una situacin revolucionaria es relegado al segundo plan y despus desapare- Son estas dos ideas que tienden a desapare-
irreducible a la confrontacin corporativa en- ci de la orden del da, al comps de las pur- cer hoy de algunos usos poco rigurosos del con-
tre dos clases antagnicas. Ella pone en juego gas sucesivas en la Unin Sovitica y en la cepto de hegemona.
la resolucin de una crisis generalizada de las Internacional comunista.
relaciones recprocas entre todos los compo- Al oponerse a la dictadura del proletariado La hegemona es soluble
nentes de la sociedad en una perspectiva que un concepto de hegemona reducido a una en el revoltijo posmoderno?
se refiere al futuro de la nacin en su conjunto. simple extensin de la democracia parlamen- Al final de los aos setenta, el recurso confuso
Al batirse para hacer a Iskra un peridico taria o a una larga marcha en las institucio- a la nocin de hegemona pretenda no slo
para Rusia en su totalidad, Lenin ya no abo- nes, los eurcomunistas endulzaban el alcance responder a las condiciones contemporneas
gaba solamente en favor del instrumento or- de los Cuadernos de Prisin. Ampliando el del cambio revolucionario, sino tambin a col-
ganizador colectivo adecuado, opona tam- campo del pensamiento estratgico, hacia atrs mar el vaco abierto dejado por la liquidacin
bin al localismo corporativo de los comits y ms abajo de la prueba de fuerza revolucio- sin examen de la dictadura del proletariado 7/.
un proyecto revolucionario a escala de todo naria, Gramsci articula la dictadura del pro- El marxismo ortodoxo, de Estado o Partido,
del pas. letariado a la problemtica de la hegemona. pareca entonces a punto de expirar. La cues-
Despus del fracaso de la revolucin ale- En las sociedades occidentales, la toma del po- tin rebota en los aos noventa en un contexto
mana de 1923 y con el reflujo de la ola revolu- der es inconcebible sin una conquista previa diferente. Para abrir una brecha en el hori-
cionaria de posguerra, no se trataba sin em- de la hegemona, es decir, sin la afirmacin de zonte gris del liberalismo triunfante, Ernesto
4/ A. Gramsci, Cuadernos de prisin n 13, Pars, de Gallimard, 1978, un papel dominante/dirigente en un nuevo blo- Laclau y Chantal Mouffe hacen su interpre-
p. 358. que histrico capaz de defender, no solamente tacin de la hegemona, concibindola como
5/ A. Gramsci, Cuadernos de prisin, n 7, Pars, Gallimard, 1983, p. 183. los intereses corporativos de una clase parti- una cadena de protagonistas sin un fuerte
6/ La idea de una reforma intelectual y moral repite a Renan y Pguy,
cuyo pensamiento pudo encontrar eco en Italia por medio de Sorel. cular, sino de establecer una respuesta totali- eslabn, o como una coalicin de sujetos socia-
7/ Ver a Etienne Balibar, Sobre la dictadura del proletariado, Pars, zadora a una crisis global de las relaciones so- les que se niegan a supeditarse a una contra-
Maspero, 1976; Louis Althusser y Etienne Balibar, Lo que no puede ciales. La revolucin no es ya solamente una diccin conocida como la principal.
durar ms en el Partido comunista, Pars, Maspero; Ernest Mandel,
Crtica del eurocomunismo y Respuesta a Louis Althusser y Jean revolucin social, sino tambin e indisociable- La hegemona exclusiva de una clase en una
Ellenstein, Pars, La Brche, 1979. mente una reforma intelectual y moral, des- composicin de alianzas ms o menos tcticas
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y variables sera sustituida por cadenas de clase obrera y la Revolucin con mayscula. slo llegan a sus fines comunes por la lucha de
equivalencias: Mantenemos que las luchas Slavoj Zizek responde que la proliferacin de las tendencias, de los grupos y de los partidos.
contra el sexismo, el racismo, las discriminacio- las subjetividades polticas, que parece rele- Se puede conceder con algunas reservas que
nes, los daos ecolgicos deben articularse a gar la lucha de clases a un papel de segundo un partido es parte de una clase. Pero como
las de los trabajadores para fundar un nuevo plano, no es ms que el resultado de la lucha una clase est compuesta de numerosas capas
proyecto hegemnico a la izquierda. de las clases en el contexto concreto del capi- unas miran hacia adelante y otras hacia
La dificultad reside en las modalidades de talismo globalizado: No acepto que los distin- atrs , una misma clase puede formar varios
esta articulacin. Para Boudieu habra una tos elementos que se producen en la lucha por partidos. Por la misma razn, un partido puede
homologa postulada entre distintos campos la hegemona sean en principio equivalentes. apoyarse sobre capas de diversas clases. No
sociales. Pero si se renuncia a toda estructura- Siempre habr uno que, aunque parte involu- se encontrar en toda la historia poltica un
cin del conjunto de los campos por una lgica crada de la cadena, la sobredetermina. Esta solo partido representante de una clase nica,
impersonal la del capital en este caso , la ar- contaminacin del universal por el particular a menos que se consienta en tomar por reali-
ticulacin o la homologa ya no est incluida es ms fuerte que la lucha por la hegemona: dad una ficcin policaca. 9/
ms que en el decreto de una vanguardia o de ella estructura por adelantado el terreno De esa manera, se comprometa en una
un voluntarismo tico. Este es el corazn de la mismo sobre el cual una multitud de conte- nueva va. Si la clase es susceptible de una plu-
controversia entre Zizek y Laclau. Este ltimo nido particular luchan por la hegemona. 8/ ralidad de representaciones polticas, es que
prev una primera estrategia que conserva- Es decir, la lucha de clases no es soluble en hay un margen de juego entre la poltica y el
ra la categora de clase, esforzndose en recon- el caleidoscopio de las pertenencias identita- social.
ciliarlo con la multiplicacin de las identidades rias o comunitarias, y la hegemona no es Los tericos de la II Internacional haban
representadas por los nuevos movimientos so- soluble en un inventario de las equivalencias constatado que la fragmentacin econmica
ciales, e inscribindolo en una cadena enume- a la Prvert. impeda realizar la unidad de clase y haca
rativa (movimientos de raza, clase, etnia, etc., necesario su recomposicin poltica, pero
sin olvidar en este orden al viejo movimiento Metamorfosis polticas lamentaban que esta recomposicin fuera
obrero!). El concepto marxista de clase se in- de los protagonistas sociales incapaz de establecer el carcter de clase de
tegra, no obstante, difcilmente a esta cadena Cuestionando una entrevista en la que Stalin los protagonistas sociales. El concepto de
enumerativa, en la medida en que, al resig- justificaba frente a un periodista americano hegemona se introduce para conjurar este
narse a convertirse en un simple eslabn ms el partido nico para una sociedad donde los vaco. En ruptura con las ilusiones de un pro-
de una cadena, el proletariado perdera su pa- lmites entre las clases se supone que estn greso mecnico y de una temporalidad hist-
pel privilegiado. Una estrategia alternativa pre- en curso de borrarse, Trotski exclamaba, en rica de direccin nica, exige la consideracin
tendera dilatar el concepto de clase obrera a la Revolucin traicionada: de la incertidumbre histrica. No se puede, dice
riesgo de disolverlo en el magma de un asala- Como si las clases fueran homogneas. Gramsci, prever sino la lucha pero no sus
riado sin orillas o de todo del pueblo, hacin- Como si sus fronteras estuvieran netamente resultados 10/.
dole perder as de otra manera su funcin es- determinadas de una vez por todas. Como si la La divergencia sostenida entre lo social y
tratgica. conciencia de una clase correspondiera exacta- la poltica permite pensar su articulacin como
Los nuevos movimientos sociales pondran, mente a su lugar en la sociedad! El anlisis una posibilidad determinada. Trotski repro-
entonces, a dura prueba una definicin del so- marxista de la naturaleza de clase del partido cha as a sus contradictores de quedar presos
cialismo basada en el carcter central de la se convierte as en una caricatura. El dina- de categoras sociales rgidas, en vez de con-
mismo de la conciencia social est excluido de cebir fuerzas histricas vivas. l experimen-
8/ Butler, Laclau, Zizek, op. cit., p. 297-298 y 319-320. la historia, en inters del orden administra- taba el aplanamiento de la poltica sobre las
9/ L. Trotski, La Revolucin traicionada, Pars, Medianoche, 1963,
p. 177. tivo. En realidad, las clases son heterogneas, categoras formales de la sociologa como un
10/ A. Gramsci, Cuadernos de Prisin, 6, Pars, Gallimard. desgarradas por antagonismos interiores, y yugo terico. A falta de llegar a concebir a la
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poltica segn sus categoras propias (a pesar todo lo que se encuentra en la tradicin de la La concepcin gramsciana de la hegemona
de fuertes intuiciones sobre el bonapartismo II Internacional 11/. sienta las bases de una prctica poltica demo-
o el totalitarismo), se limit, sin embargo, a La distincin fundadora entre el partido y crtica compatible con una pluralidad de
invocar a estas enigmticas fuerzas histricas la clase abra, en efecto, la perspectiva de una temas histricos. Es tambin lo que implica
vivas, y apelar a la creatividad de lo vivo. autonoma relativa y de una pluralidad de la la frmula de Walter Benjamin segn la cual
Para l, como para Lenin, slo quedaba consi- poltica: si el partido no se confunde ya con la no se trata ya, en adelante, de estudiar el
derar a la revolucin rusa como una anomala, clase, esta ltima puede dar lugar a una plu- pasado como antes, de manera histrica, sino
una revolucin a contratiempo, condenada a ralidad de representaciones. de manera poltica, con categoras polticas 12/.
sostenerse cueste lo que cueste, a la espera de En el debate de 1921 sobre los sindicatos, La poltica no es ya no es una simple actuali-
una revolucin alemana y europea, que no ve- Lenin fue lgicamente de los que experimen- zacin de leyes histricas o determinaciones
na. taron la necesidad de sostener una indepen- sociales, sino un campo especfico de fuerzas
En el discurso leninista, la hegemona desi- dencia de los sindicatos hacia los aparatos del recprocamente determinadas. La hegemona
gnaba un liderazgo poltico en una alianza de Estado. Incluso si no sacara todas las conse- gramsciana asume plenamente esta plurali-
clases. Pero el campo poltico permaneca con- cuencias, su problemtica implicaba el reco- dad poltica.
cebido como una representacin o un reflejo nocimiento de una pluralidad de antago - Es cada vez ms difcil hoy presuponer una
directo y unvoco de intereses sociales presu- nismos y puntos de rupturas. La cuestin de homogeneidad de la clase obrera. Kautsky y
puestos. Lenin fue, con todo, un virtuoso de la la hegemona, prcticamente presente pero Lenin ya haban comprendido que la clase no
coyuntura, del momento propicio, de la poltica dejada en barbecho, poda as desembocar en tiene la conciencia inmediata de s mismo, que
practicada como un juego estratgico de des- un cambio de direccin autoritario, y en la su formacin pasa por experiencias y media-
plazamientos y condensaciones, como las con- sustitucin de la clase por el partido. La am- ciones constitutivas. Para Kautsky, la inter-
tradicciones del sistema que puedan hacer bigedad del concepto de hegemona debe ser vencin decisiva de los intelectuales aportando
irrupcin bajo formas imprevisibles (por ejem- despejada, ya sea en el sentido de una radica- del exterior la ciencia a los proletarios, repre-
plo una lucha estudiantil o una protesta demo- lizacin democrtica o en el de una prctica sentaba la mediacin principal. Para Lukacs,
crtica), all donde no se les espera. A diferen- autoritaria. resida en el partido, personificando la clase en
cia de los socialistas ortodoxos que vean en la En su acepcin democrtica, permite vincu- s ante la clase para s.
Guerra Mundial un simple rodeo, un deplora- lar una multiplicidad de antagonismos. Es ne- La introduccin del concepto de hegemona
ble parntesis en la marcha al socialismo so- cesario entonces admitir que las tareas demo- modifica la visin de la relacin entre el pro-
bre los caminos balizados del poder, l fue ca- crticas no se reservan nicamente para la yecto socialista y las fuerzas sociales suscepti-
paz de pensar la guerra como una crisis etapa burguesa del proceso revolucionario. En bles de realizarlo. Impone renunciar al mito de
paroxstica que requera una intervencin su acepcin autoritaria, la naturaleza de clase un gran Sujeto de la emancipacin. Modifica
especfica. de cada reivindicacin es fijada a priori (como tambin la concepcin de los movimientos socia-
Esta es la razn por la que, al revs de una burguesa, pequeo-burguesa o proletaria) por les, que no son ms movimientos perifricos
ortodoxia que postulaba la adecuacin natu- la infraestructura econmica. La funcin de subordinados a la centralidad obrera, sino
ral entre base social y direccin poltica, la hege- la hegemona se reduce, entonces, a una tc- protagonistas de pleno derecho, cuyo papel es-
mona leninista supone una concepcin de la tica oportunista de alianzas que fluctan y pecfico depende estrictamente de su lugar en
poltica potencialmente ms democrtica que varan de acuerdo a las circunstancias. La te- una combinatoria (o articulacin hegemnica)
ora del desarrollo desigual y combinado obli- de fuerzas. La hegemona evita ceder a la sim-
11/ E. Laclau et C. Mouffe, Hegemony and socialist Strategy, op. cit., gara, en cambio, a una extensin incesante ple fragmentacin incoherente de lo social o a
p. 55. Ver a Daniel Bensad, La poltica como arte estratgico, Pars, de las tareas hegemnicas en detrimento de conjurarla por un golpe de fuerza terico, inci-
Cambiar el mundo, Textual, 2003.
12/ Walter Benjamin, Pars, capital del Siglo XIX, Pars, Ciervo, 1989, un socialismo puro. tando a pensar el Capital como sistema y es-
pp. 405-408 Hegemona y movimientos sociales tructura, cuyo conjunto condiciona las partes.
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Ciertamente, las clases son lo que los soci- bles en sociedades cada vez ms complejas. lejos de ser predeterminados, resultan de una
logos llaman constructos, o tambin, segn As pues, la oposicin de clase no permitira lucha por la hegemona. 13/
Bourdieu, las clases probables. Pero en qu ms dividir la totalidad del cuerpo social en Detrs de este pluralismo tolerante se per-
descansa la validez de su construccin? Por dos campos claramente delimitados. A dife- fila el espectro de un politesmo de valores
qu probables, ms bien que improbables? rencia de los antiguos, los nuevos movimien- subrogado a toda prueba de universalidad. La
De dnde viene esta probabilidad si no es de tos sociales tendran as en comn la preocu- guerra de los dioses no est ya muy lejos.
una cierta obstinacin de lo real por invitarse pacin de distinguirse de la clase obrera y de En vez de combinar los antagonismos en
en el discurso? Hacer hincapi en la construc- impugnar las nuevas formas de subordinacin marcha en el campo de las relaciones sociales,
cin de las categoras por el lenguaje ayuda a y mercantilizacin de la vida social. Resulta- Laclau y Mouffe apuestan por una simple ex-
resistir a las representaciones esencialistas, ra una multiplicidad de exigencias autno- tensin democrtica, donde las relaciones de
en trminos de raza o etnia. Falta an cierta mas y la creacin de nuevas identidades con propiedad y explotacin no seran ms que
construccin de un material conveniente, sin un fuerte contenido cultural, de modo que la una imagen entre otras del gran caleidosco-
el cual se tendran dificultades para compren- reivindicacin de la autonoma se identifica- pio social. La tarea de la izquierda no sera
der cmo la lucha real y sangrante de las cla- ra entonces con la libertad. Este nuevo ima- ya entonces combatir la ideologa liberal-de-
ses ha podido atormentar a la poltica desde ginario democrtico sera portador de un mocrtica, sino apoderarse de ella para pro-
hace ms de dos siglos. nuevo igualitarismo, preocupante a los ojos fundizarla y ampliarla en direccin de una de-
Laclau y Mouffe admiten tomar sus distan- de los neoconservadores. Para Laclau y Mouffe, mocracia pluralista radical.
cias hacia Gramsci, para que los sujetos hege- renunciar al mito del sujeto unitario hace po- Los distintos antagonismos exacerbados por
mnicos se constituyen necesariamente a par- sible el reconocimiento de antagonismos espe- la crisis social y moral excusan entonces los
tir de las clases fundamentales, lo que supone cficos. desperfectos del mundo, los desrdenes de la
que toda formacin social es estructurada Esta renuncia admite concebir un plura- mercantilizacin generalizada, los desajustes
alrededor de un solo centro hegemnico. Plu- lismo radical que permite poner al da los nue- de la ley del valor, que, bajo pretexto de racio-
ralidad de actores, pluralidad de hegemonas? vos antagonismos, los nuevos derechos, as nalizaciones parciales, generan una irraciona-
Esta hegemona en migas es contradictoria como una pluralidad de resistencias: El femi- lidad creciente. Y cul es el gran factor de
con el sentido estratgico original del concepto, nismo o la ecologa, por ejemplo, existen bajo convergencia de los movimientos reunidos en
como unidad de soberana y legitimidad, o mltiples formas, que dependen de la manera los Foros sociales o los movimientos antigue-
capacidad dirigente. En una formacin so- en que se construye discursivamente el rra si no el propio capital?
cial dada existiran, segn ellos, varios nu- antagonismo. Tendramos as un feminismo Laclau y Mouffe terminan, lgicamente, por
dos de hegemona. Por inversin pura y sim- que se toma a los hombres como tales; un criticar incluso el concepto de revolucin, que
ple de la relacin entre unidad y pluralidad, feminismo de la diferencia que pretende reva- implicara necesariamente, a sus ojos, la con-
singularidad y universalidad, la pluralidad no lorizar la feminidad; y un feminismo marxista centracin del poder en la perspectiva de una
es ya entonces lo que es necesario explicar, para el cual el capitalismo sigue siendo el ene- reorganizacin racional de la sociedad. El con-
sino el inicio de toda explicacin. migo principal, indisolublemente vinculado al cepto de revolucin sera por naturaleza, incom-
patriarcalismo. Habra por lo tanto una plu- patible con la pluralidad.
Pluralidad de lo social o sociedad ralidad de formulacin de los antagonismos Welcome la pluralidad! Adis a la revolu-
en migas basados sobre los distintos aspectos de la do- cin!
Despus de la era de las oposiciones simples minacin de las mujeres. Del mismo modo, la Y qu es lo que permitira, entonces, ele-
(Pueblo/Antiguo Rgimen, Burgus/Proleta- ecologa puede ser anticapitalista, antiproduc- gir entre los distintos discursos feministas, o
rio, amigo/enemigo), las lneas de frente de los tivista, autoritaria o libertaria, socialista o re- entre los mltiples discursos ecologistas?
antagonismo poltico se vuelven ms inesta- accionaria, y as sucesivamente. Por lo tanto, Cmo desempatarlos para volverlos articu-
13/ Ibid., p. 168. los mtodos de articulacin de antagonismo, lables? Y articulables a que? Cmo evitar
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que la pluralidad se hunda sobre s mismo en luta no sera ya ms que una yuxtaposicin efectos de la globalizacin presentan la misma
un magma informe? corporativa de diferencias identitarias. ambigedad que las revueltas romnticas del
El proyecto de democracia radical se limita Tomada en un sentido estratgico, el con- siglo veinte, desgarradas entre una crtica re-
en definitiva, para Laclau y Mouffe, a celebrar cepto de hegemona es irreducible a un inven- volucionaria de la modernidad y una crtica
la pluralidad de lo social. Deben renunciar tario o a una suma de antagonismos sociales reaccionaria y nostlgica por el tiempo pasado.
para ello a un espacio nico de la poltica en equivalentes. La divisin entre estas dos crticas viene deter-
favor de una multiplicidad de espacios y suje- En Gramsci, hay un principio de reunin minada por su relacin con las contradiccio-
tos. Cmo evitar entonces que estos espacios de fuerzas alrededor de la lucha de clases. La nes sociales inherentes a las relaciones anta-
coexistan sin comunicarse, y que estos suje- articulacin de las contradicciones alrededor gnicas entre el capital y el trabajo. Eso no
tos cohabiten en la indiferencia recproca y el de las relaciones de clase no implica, sin em- significa la subordinacin de los distintos mo-
clculo del inters egosta? Segn una lgica bargo, su clasificacin jerrquica en contradic- vimientos sociales autnomos a un movi-
de la hegemona, en la articulacin entre ciones principales y secundarias, no ms que miento obrero en reconstruccin permanente,
antirracismo, antisexismo, anticapitalismo, la subordinacin de movimientos sociales au- sino la construccin de convergencias en donde
los distintos frentes son empujados a unirse y tnomos (feministas, ecologistas, culturales) el capital mismo es el principio activo, el gran
reforzarse los unos con los otros, para cons- a la centralidad proletaria. As pues, las pre- sujeto unificador.
truir una hegemona. tensiones especficas de las comunidades in- El concepto de hegemona es especialmente
Esta lgica amenazara, sin embargo, a los dgenas de Amrica Latina son doblemente le- til hoy para pensar la unidad en la pluralidad
espacios autnomos a aplanarse en un com- gtimas. Histricamente, han sido expropiadas de movimientos sociales. Se vuelve problem-
bate nico e indivisible. Una lgica de la auto- de sus tierras, oprimidas culturalmente, des- tico en cambio cuando se trata de definir los
noma (o de la diferencia) le permitira, al posedas de su lengua. Vctimas del rol opre- espacios y las formas de poder que se supone
contrario, a cada lucha mantener su especifi- sivo de la mundializacin mercantil y la uni- ayuda a conquistar.
cidad, pero al precio de un nuevo cierre entre formacin cultural, se rebelan hoy contra los
distintos espacios que tienden a cerrarse los daos ecolgicos, contra el saqueo de sus Traduccin: Andrs Lund Medina
unos a los otros. Sin convergencias entre dis- bienes comunes, por la defensa de sus tradicio- http://www.vientosur.info/articulosweb/
tintas relaciones sociales, la autonoma abso- nes. Las resistencias religiosas o tnicas a los noticia/index.php?x=2347