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UNIDAD I: La Cultura Clsica Occidental y sus Ideales

El Trmino de Occidente como caracterstico de nuestra tradicin cultural:


grecolatina, germana, cristiana e lustrada
Introduccin

La Historia de la cultura cristiano- occidental tiene un gran vastedad temporal y espacial. En este
contenido se busca identificar y clarificar que es lo que vamos a entender por cultura occidental y las
principales tradiciones que la nutren. En este aspecto, cabe mencionar que las principales tradiciones
que la forman son la cultura greco-latina, cristiana, germana y de la Ilustracin.

Como se busca identificar los elementos caractersticos de nuestra tradicin cristiana-occidental se


presentan una serie de elementos que a modo de introduccin, permitan identificar los puntos centrales
de nuestra tradicin. El primer elemento que se destaca es el aporte del mundo grecolatino. En efecto,
elementos polticos, culturales y cientficos tan vigentes en la actualidad se lo debemos a esta tradicin.
El mundo griego aporta el concepto de belleza, de participacin poltica y bsqueda de la verdad. El
mundo romano su jurisprudencia y el idioma vigente en buena parte del ecmene del hemisferio
occidental.

Otro elemento que se destaca es el aporte de la revelacin cristiana y su encuentro con el hombre. La
concepcin monotesta y teocntrica son propias de la religiosidad cristiana y por ende, de occidente. El
aporte germnico se centra de manera especial en la formacin poltica y la estructura social que abarca
el perodo conocido como cristiandad medieval.

Por ltimo, en estas dispositivas se analizan los alcances del fenmeno conocido como la Ilustracin que
se desarrollo especialmente en el siglo XVIII y que ciment las bases de la sociedad occidental en los
ltimos tres siglos. Como ltimo aporte, se comentar brevemente las etapas de la historial occidental
para su ubicacin cronolgica.
I. Tradiciones culturales

1.1 La tradicin grecolatina

El mundo grecolatino (cultura griega y romana) entregar a la construccin de occidente varias


caractersticas relevantes hasta los tiempos actuales.

La aportacin de Grecia a la identidad cristiana-occidental consiste en la percepcin del logos.


Para los griegos, el logos referencia a la razn abstracta y calculadora unida a la razn dialgica,
que se convierte en la condicin que hace posible los debates.

Este logos para los griegos, permite percibir en la realidad un fundamento estable, que el hombre
tiene la posibilidad de conocer, y en cuyo conocimiento reside su dignidad especfica.

Atenas y su legado al occidente cristiano es una constante en su Historia. La democracia, la


filosofa, el arte, las ciencias y la literatura han sido un modelo a imitar.

La cultura romana entrega a la formacin de occidente un fuerte sentido por el derecho y la


jurisprudencia en donde se destacan las caractersticas del derecho en trminos de su
objetividad social y la universalidad del derecho.

1.2 La Tradicin cristiana

La tercera gran tradicin al desarrollo de la cultura occidental, no proviene geogrficamente de


Europa sino ms bien del Medio Oriente, de Palestina. La religin cristiana, cuyo tronco originario
es el mundo hebreo aportar varias premisas relevantes tales como el monotesmo, teocentrismo y
la divinidad hecho hombre en la figura de Jess.

1.3 La tradicin germnica

Se consolida a partir del fin del Imperio romano de occidente en el siglo V d.c.

Centra su aporte en el sentido monrquico de gobierno.

Configuracin del Comitatus o modelo social de organizacin.

1.4 La tradicin de la ilustracin

El otro gran fundamento de la Historia de occidente es el movimientofilosfico conocido como la


Ilustracin, desarrollado en el continente europeo, sobre todo, durante el siglo XVIII, cuyo
planteamiento principal es secularizar la vida y el pensamiento y que se mantuvo vigente durante
dos siglos.
Una de las consecuencias ms importantes de la Ilustracin es la consolidacin de un grupo de
ideas que se desarrollan desde el siglo XVI pero que fueron utilizadas y perfeccionadas por los
pensadores ilustrados.

Estas ideas dieron forma a la ideologa liberal que tiene como mximo valor que debe alcanzarse
por el ser humano, la dignidad del hombre.

Esta idea de la dignidad tiene como elementos centrales de su reflexin el centrarse en la


realizacin del ciudadano democrtico, el hombre econmico y el sujeto libre moralmente
hablando

La Revolucin Francesa, desarrollada entre 1789 y 1799, es sin lugar a dudas el gran hito que est
basado en el pensamiento ilustrado y, dio origen a las formas contemporneas de gobierno. Una de
sus principales figuras fue Maximiliano Robes Pierre, en la imagen.

II. El problema de la periodificacin en Occidente

Un problema bastante complejo en la historia de occidente es su periodificacin. En este sentido,


se han propuesto varios modelos de ubicar temporalmente el despliegue de la evolucin del
hombre en la cultura occidental. En la asignatura de Cultura y Valores se ha propuesto la divisin
clsica del tiempo en occidente que consta de las siguientes etapas, sin contar con el proceso
conocido como prehistoria:

- Mundo Antiguo clsico: Incluye las culturas griega, romana y hebrea y se extiende desde
aproximadamente desde el ao 2000 AC hasta el 476 DC).

- Mundo Medieval: etapa de cristalizacin de los fundamentos de la sociedad cristiana


occidental. Se desarrolla desde el 476 D.C hasta 1453/1492.

- El Mundo Moderno. Etapa donde progresivamente la religin pierde su puesto principal en la


sociedad cristiana occidental. Se desarrolla entre 1453/1492 hasta 1990 aproximadamente.

- El mundo postmoderno: Etapa aun por definir, que se caracteriza por la prdida de vigencia del
pensamiento racional ilustrado por una postura basada en pensamientos menos rgidos y
racionales.
2.1 Etapas de la Historia Occidente

2.2 Mundo antiguo clsico

Etapa en la historia de la sociedad cristiana occidental que describe el aporte hecho por la
cultura griega clsica, el mundo romano y la tradicin hebreo-cristiano. Se desarrolla entre
2000 AC-476 DC. Hechos relevantes son la formacin de la filosofa, democracia y literatura
griega. El imperio romano y la novedad de la religiosidad cristiana. Su hito de trmino se
encuentra en la destruccin del Imperio Romano en el ao 476.

2.3 Mundo Medieval

Etapa Medieval. En esta poca que se desarrolla entre los siglos V-XV D.C, se caracteriza por el
peso y poder que tiene la Iglesia cristiana en todos los mbitos de la sociedad. Este espritu
teocentrista se ve reflejado en el arte, economa, sociedad y poltica. Al lado, imagen de la
catedral gtica de Segovia, smbolo del arte y sentido religioso del mundo medieval.

2.4 Mundo Moderno

Esta etapa se caracteriza por el progresivo proceso de autonoma de la razn e independencia del
poder religioso hasta llegar a una secularizacin extensiva de la sociedad. Se desarrolla desde el
siglo XV hasta aproximadamente 1990. Grandes hitos fueron el Descubrimiento de Amrica, la
invencin de la imprenta, La Reforma Protestante, Las revoluciones francesa e industrial, el
imperialismo, las guerras mundiales y el surgimiento de las ideologas, entre otros.

La Reforma protestante del siglo XVI que se inici en Alemania y, luego se extendi a toda Europa,
fue la ruptura religiosa ms importante en la Europa occidental y dividi a Occidente cristiano en
dos grandes bloques. Un mundo cristiano protestante y otro, catlico.
La revolucin Industrial, surgida en el siglo XVIII en Inglaterra cambio de raz la forma de produccin
permitiendouna masificacin de los productos y aumento de la calidad de vida y un aumento
demogrfico de las personas.

2.5 Mundo Postmoderno

Es difcil precisar sus aos, pero se estima que a partir de 1989 con la desaparicin de los
denominados socialismos reales y, el triunfo del Liberalismo como ideologa. Este perodo
caracterizado por el desarrollo de la Globalizacin y, la prdida en la razn instrumental de la
Ilustracin como herramienta de comprensin de la realidad. Tambin est la influencia del
ecologismo como modo de vida.

Resumen

La Civilizacin Cristiana Occidental se nutre de diversos matrices culturales destacando, la


civilizacin griega que entrega el uso de racionalidad como forma de entender y comprender la
realidad. Otra cultura que aporta a la creacin de Occidente es la romana, aporta el concepto
jurdico que respeta los derechos civiles y de la persona tan caractersticos de nuestra cultura.

La tradicin cristiana de origen hebreo, aporta la relacin del hombre con la trascendencia a travs
del monotesmo y el mensaje cristiano de ese Dios que sale al encuentro del hombre. Otra
caracterstica inclusiva de la religin cristiana, es su nfasis en el aspecto de la misericordia y el
amor por encima de la justicia y las leyes religiosas. La tradicin germnica en la Edad Media,
aport el concepto de monarqua y estructura estamental de la sociedad que se modificar slo a
partir del siglo XVIII. La Ilustracin con sus ideas racionales y seculares tambin es una tradicin que
forma a nuestra cultura. Si bien no hay una forma homognea de delimitar los perodos en
occidente, la mayora de los historiadores suelen concordar en las siguientes etapas: Mundo
antiguo Clsico, medieval, Moderno y postmoderno

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