You are on page 1of 76

Translation comments on

British Cultural Identities


Second edition

Mike Storry and Peter Childs

Routledge 11, London and New York, 2002

Traducere comentat

Identiti Culturale Britanice


A doua ediie
Table of contents

Preface 2
1 Introduction 4
1.1 Descriptive of the domain and source text 4
1.2 Motivation of choice 5
2. Theoretical Approaches in Translation 7
2.1 Translation process 7
2.2 Choice of Translation Model 9
2.3 Translation Situation and Translation Instructions 9
3. Text Analysis 11
3.1 Source Text Analysis 11
3.2 Extratextual Factors 13
3.3 Intratextual Factors 15
3.4 Prediction of Target Text Readers 18
3.5 Establishing the problems and difficulties of translation 20
3.6 Choice of Translation Method 20
Target text 21
4. Comments on translation 60
4.1. Translation problems 60
4.2. Translation difficultuies 68
4.3. Technical difficulties 69
Conclusions 70
Bibliography 71
Appendix 72

1
Preface

Without translation, I would be limited to the borders of my own country. The


translator is my most important ally. He introduces me to the world.

(Italo Calvino)

The above quotation describes perfectly the role of the translator, its importance,
making communication possible between people from different countries, which broadens
horizons. In other words, the translator is the bridge between two languages or more, and
transfers not only the words of the text, but also the feelings and the culture, which are hidden
between its lines. A translator must be both bilingual and bicultural, which means he should
not only know the languages he works with at an advanced level, but he should also have
mountains of knowledge about both cultures. They must be bicultural because they need to
have the ability to make the target-text consumers understand the cultural reference from the
source-text, with cultural equivalences from the target-language, because language does not
mean only words and grammar rules. Translators must transfer the meaning of the target-
2
text into the source-text more than anything. If this doesnt happen, the translation makes no
sense, even if the grammatical structure is identical, and this fact makes the translation one
of bad quality. This assertion is supported by Paul Newmark in his book, A Textbook of
Translation Note that language rules and prescriptions have nothing much to do with
good writing.

Because of failure of communication in the past, things like wars or unsuccessful


businesses took place. Nowadays, word-for word translation is not enough, the meaning and
intentions from the target-text must be transferred into the source-text.

How does a good translation need to be? Personally, I often heard people saying that
translation is an art, and I agree. Translation can be compared to drawing, because a word-
for-word translation is just like a sketch: not enough. A drawing is considered good when
fine details are added, details needed in order to make it as similar as it can be to the original
image. In my opinion, translation can be viewed in the same way, it needs to carry the
meaning of the original text and the details would be the cultural equivalence made in order
to remain culturally sensitive to the target audience. No one will remember a good translation
as easily as a poor one and this fact affects negatively the translators image. The translation
is an imperative act, as much as it is a creative one. It must meet several criteria in order to
be considered good. Firstly, it needs to be accurate, meaning missing sentences, bad
grammar and mistranslations must not exist. If the translation presents such mistakes, its
readers lose confidence not only in the document, but also in the person or company who
translated it. One of the most difficult aspects of a text to translate are stylistic elements such
as rhythm and rhyme, and they should get the attention they deserve. Naturalness is the key
factor which makes the translation not sound like one, but to sound like it is the original text.
A good translator can be recognized by his ability to transfer the feel of the original text
to the translation. Another important thing is clarity, in order for the translation to be easily
comprehensible. The translation must convey the same information as the original text, and
must not include additions on the part of the translator (except they are needed for
clarification). Next, the translation must be culturally appropriate for the target audience,
which means it must be culturally readapted into the target audience. Lastly, the audience
must be taken into consideration. A text written for scientists in a specific domain must be
translated at a higher level than it would be if it was translated for the general public. All

3
these criteria suggest that there is more to translation than just being linguistically faithful to
the original text and if all of them are met, the translation can be considered to be good.

4
1. Introduction

1.1 Description of the domain and source text

The source text belongs to a domain regarding the United Kingdom of Great
Britain and Northern Ireland and its cultural development. The book, entitled British
Cultural Identities, is the second revised edition, written by Mike Storry and Peter
Childs. As presented in the book, British Cultural Identities describe how people in
Britain see themselves. It is concerned with the culture they generate and are in turn
formed by. Culture is meant in its broad sense as shared experience.

The way people in the United Kingdom see themselves is constantly changing,
just like their culture does. The second edition of the book covers modern culture
elements, as Posh and Becks, Jamie Oliver, Big Brother, the Millennium Dome and
Harry Potter.

The book clarifies the fact that British people are not only the English, as most
people think, but also the Scottish, Wales and the population of Northern Ireland.
Cultural identity is not something that people can choose for themselves, it is given by
their background and the influences bearing on them. Culture is not the only subject
covered in the book, but also the current political and social events, because these
enable basic background information on the British.

5
The institutions of Great Britain define a stable society, but other institutions
influence more peoples lives, from a cultural point of view: traditions, sports,
advertising, the music industry, television.

British people believe that the schooling system is dumbing down, and some
of the reasons are family, technology and the addition of useless courses, as well as
the loss of quality in television and the erosion of standards of quality in education.

Britain is a very complex country, because it is generally conformist and


conservative, but the peoples voice is strong. People start to be more open-minded
when it comes to their attitude towards foreigner, being less xenophobic. The urban
developments of the country are the same in all Britain.

Mass-media orchestrates the British population more than anything else. It


offers them information about what happens on the continent, soap operas which
contain moral and ethical dilemmas, and, last but not least, heroes, whom they admire.

British do not follow fashion trends; their individuality is over the herd instinct.
They have an impressive tolerance of eccentricity, which makes them a paradox in a
homogenizing world.

The book has seven chapters, and each one covers an interesting theme: Places
and People; Education, work and leisure; Gender, sex and the family; Youth culture
and style; Class and politics; Ethnicity and languages; Religion and heritage. At the
beginning of each chapter it will be a timeline, which will include the most significant
dates for that area. In the chapter, can be found many opinions expressed, focusing on
current debates and key moments. At the end of each chapter, there are several
exercises and their answers can be found in the text.

The aim of the book is the cover all the aspects of British culture today, but it
also suggests that tomorrow it can be completely different.

1.2 Motivation of choice

I have chosen this text because I find culture a very interesting topic, and I
believe that it represents the pillars of a population. I also believe that culture made
the British what they are today and it is changing them every day. Culture cant be
6
stopped, its developing at every moment and every nation has its own representative
culture. But the most important aspect is that culture changed through time because of
foreign influences, and has broadened the horizons of the British people, which I find
fascinating.

7
2. Theoretical Approaches in Translation

2.1 Translation Process

Translation is the transmittal of written text from one language into another.
Translation is the action of interpretation of the meaning of a text, and subsequent production
of an equivalent text, also called a translation, that communicates the same message in
another language (Dejica, 2012).

All translation implies a process or series of steps and decisions to be performed of


taken (Dejica, 2012:150). The translator is mainly a messanger. Thus a translation may be
understood as the process whereby a message which is expressed in a particular source
language is linguistically transformed in order to be understood by reader of the target
language. Actually, the translator is conveying the meaning expressed by the original writer
so the end reader gets a translated text that is faithful to the source text in the meaning (Dejica,
2012).

In translation studies, the translation process is usually represented either in a two-


phase or in a three-phase model.

The two-phase model represents translation as a process consisting of two


chronologically sequential phases, namely analysis (in other terminologies, decoding or
comprehension phase) and synthesis (encoding, decoding or comprehension phace). In the
first phase, the translator reads the source text, analyzing all its relevant aspects. In the
second phase, the ST meaning or sense is reverbalized in the target language. This means
8
that by using meaning and sense as a tertium comparationis, the translator chooses the
corresponding TL signs to match the SL signs. (Nord, 1988:34)

Wilss considers the two-phase model to be more concise than the three-phase model,
which contains transfer as a third phase inserted between analysis and synthesis. In his
opinion, the two-phase model brings out more clearly the double R1/S2 function of the
translator, i.e his role as ST receiver and TT sender, and depicts the activity of the
translator in a more true-to-life way (Wilss 1982:80).

The three-phase model has the intermediate phase for transfer operations, which is not
present in the two-phase model and which is inserted between the comprehension phase and
the reconstruction phase, so that the translation process is divided into three steps analysis
(decoding, comprehension phase), transfer (transcoding), and synthesis (recording) (Nord
2005: 35).

That is to say, the translator first analyzes the message of the SOURCE language into
its simplest and structurally clearest forms, transfers it at this level, and then restructures it
to the level of the RECEPTOR language which is most appropriate for the audience which
he intends to reach (Nida 1975: 79f.).

This particular model implies a deeper understanding of the source text, introducing a
rudiment of what the functionalists call text function (Superceanu, 2009).

In addition, Mercedes Trics refers to intuition, or common sense as the most common
of all senses; in other words, making use of that sixth sense, a combination of intelligence,
sensitivity and intuition. This phenomenon works very well if handled cautiously:
...the transfer process is a difficult and complex approach mechanism,
one in which one must make use of all one's intellectual capacity, intuition
and skill (Trics, 1995).

The functionalists (Nord, 1991) proposed the looping model, a four-phase model, the
central concept being the skopos, the purpose which the target text is intended to serve. This
central element of the model establishes the translators priorities during his task: translation
method, techniques, lexical units and grammatical structures. Therefore, the phases of this
model are: the analysis of the text skopos or purpose, the source text analysis, the transfer
and the target text synthesis (Superceanu, 2009).

9
The functionalists consider translation to be a circular process heading from the target
text purpose as the starting point, continuing with source text analysis and the transfer of the
source text relevant elements and reaching the production of the TT. This process is
considered recursive because it consists of an infinite number of loops. These loops take
place between the source-text situation and the ST, the target-text situation and the TT
(Superceanu, 2009:26).

2.2 Choice of Translation Model

For translating the text, I have chosen the looping model, also called the four-phase
model, as first described by Poincar in 1913, because its circular structure ensures a
permanent bond between the ST and the TT, and the cultural, linguistic and grammatical
aspects are permanently in sight of the translator, in order for the translation to be of good
quality.

I find this translation model to be a positive approach to learning that comes from the
relationship between previous knowledge and new knowledge (Poincar, 1913) and this
gives this model the advantages of clarifying the analysis enabling the reasearcher to
design cleat and reduced scales; and methodological relevance it can be directly tailored
to provide relevant data about the object of analysis (J. Aixela, 2008).

2.3 Translation Situation and Translation Instructions

The specification phase introduces the translator to the task, i.e. the translation
requirements and constraints. This information is contained in the translation brief, which
describes the translation situation and provides instructions (Superceanu, 2009:57). The
translation method is determined by this set of instructions, and so is the form of the TT. The
brief is usually given by the initiator, but in this case, I had to elicit the brief myself, therefore,
besides translator I am also the initiator.

10
British culture is constantly changing, from one day to another, and had (and still has)
a massive impact on todays society. This whole process of evolution of the British society
can be observed if we analyze the people on the street, popular culture, media, politics,
education system and the heroes, whom the British admire. Because of this, the Romanian
publisher RAO wants to publish the translation of the book British Cultural Identities by
Mike Storry and Peter Childs in order to give people a better view on British culture and a
better understanding of all its aspects. Many elements from the source text need to be adapted
and transferred into the target culture. The deadline for the translation is 15 of June 2017.

11
3. Text Analysis

3.1 Source Text Analysis

The functional approach to translation introduced the systematic analysis of the ST,
precisely of the extratextual and intratextual factors (Superceanu, 2009:77).

Christiane Nord, who studied translation-oriented text analysis distinguished between


extratextual and intratextual factors on the basis of the so-called New Rhetoric Formula. She
came up with two sets of Wh-questions, one applicable to the context, the other, to the text.
The formula reads:

- Who transmits

- To Whom

- What for

- By Which medium

- Where

- When

- Why a text

- With What function?

(Nord, 1991:36)

12
According to this set, the extratextual factors are:

- The sender/ author

- The receiver/ user

- The purpose

- The channel/ medium

- The place and time of text production and reception

- The motive for communication

- The text function.

( Superceanu, 2009:59)

The second set of Wh-questions are:

- On what subject matter does he say what (what not)

- In what order

- Using which non-verbal elements

- In which words

- In what kind of sentences

- In which tone

- To what effect?

(Nord, 1991:36)

The intratextual factors are:

- The subject matter the text deals with

- The content

- The knowledge presuppositions made by the author, i.e. knowledge assumed to be


known by the receiver

- The composition of the text

13
- The non-linguistic elements accompanying the text

- The lexical features

- The syntactic structures

- The style

- The intended effect on the readers.

(Superceanu, 2009:60)

By analyzing the source text, the translator can identify himself some of the
extratextual factors, but he cant identify them all or the TT factors without information from
the initiator. If such information is not provided, the translator has to do that through a
checklist of questions, which are:

Factor Question
Sender Who requires the translation?
Receiver/ User Who is the document/ text for?
Translation Purpose What is the document/ text for?
Target text type What text type is to be produced?
Motive for the translation What has occasioned the translation?
Time of delivery What is the deadline for the TT?
Form of presentation Is the text to be published? If yes, where and
by whom?
(Superceanu, 2009:60)

The extratextual and intratextual factors discussed above apply to the current
translation situation:

3.2 Extratextual Factors

The sender

14
In this case, the sender is RAO, a Romanian publishing house, which is specialized in
translated books, and which wants to add to its collection of cultural books the Romanian
version of Mike Storry and Peter Childs book about the British culture.

The receiver/ intended audience

The receivers of this translation can be students who take classes about the British
culture, or as well, they can be people who are interested in this subject.

The senders intention

The sender has a referential purpose, because he seeks to inform its audience about the
British culture through various perspectives: sport, media, politics, etc. The senders sub-
purpose is didactic, because the book is a mountain of knowledge to be learned by the
receiver. Besides this informative purpose, the sender also has an appellative purpose,
seeking to persuade the target readers to become more interested in British culture, which
changes from one day to another, and which is the main factor that made the British nation
what it is today.

Medium

The channel used is the written form, a book divided in seven chapters, which are, in
their turn, divided into subchapters. The book also includes timelines at the beginning of
each chapter, exercises at the end of them, and non-verbal elements such as illustrations of
British landscapes or pictures with British people or celebrities.

The place of text production

English language varies depending on the region, and because of that this factor is very
important. Not only American English is different form British English, but also British
English has various dialects. The places of this book publication are simultaneously London
United Kingdom, New York USA, and Canada.

The time of production

The time of production is as important as the place, because every language changes
in terms of grammatical norms, meaning some words are no longer in use (archaisms). The
translator can verify this by checking the date of the publication. In this case, the book was
15
published by Routledge, London UK, New York USA and Canada in 2002, being the
second edition.

The motive

Peter Childs is Principal Lecturer in English at the University of Gloucestershire. He


has edited, with Mike Storry, The Routledge Encyclopaedia of Contemporary British
Culture. Mike Storry was Senior Lecturer in English at Liverpool John Moores University,
now he is retired. He has taught widely in Britain and abroad. As said in the preface of the
book, British Cultural Identities, it is aimed at people interested in British identities through
contemporary practices and activities: not through institutions or economics, but through
culture.

The text function

In this case, the function of the text is the same with the senders intention; it is a
referential function, which informs the audience about the major concepts of the British
culture, and how it changed through time. Culture is one of the most important factors that
made the British nation what it is today. It also has an appellative function, persuading the
readers to become more interested in what means to be British and learn more about their
culture.

3.3 Intratextual Factors

The analysis of the intratextual factors helps the translator determine the problems that
are likely to arise and it is based on the following questions (Nord, 1991:41):

Subject matter

The analysis of the subject matter should establish:

- Whether the text treats one subject or several subjects (Superceanu, 2009:79).

16
The subject matter of this text is British culture, with all its important aspects. The
book starts with an introduction to this subject, which presents culture as all the
characteristic activities and interests of a people, just like T. S. Eliot says. The book
explores all the aspects of British culture, taking a look into economics, politics, educational
system, but most of all, culture itself.

Content

Content refers to the items of information which the sender considers to be informative
and meaningful for the receiver. The items may be facts about people, actions, events, places,
times, or may be opinions, reasons and objectives. The facts may sometimes take the form
of figures and statistics. Opinions, reasons and objectives come as ideas.

The content is expressed by the lexical items, the grammatical structures of the text
and the mutual relationship between them. It may also be encapsulated in summaries,
abstracts, topic sentences and headings (Superceanu, 2009:80).

The book presents the major concepts in tourism, its progress over the years and the
fact that is a very important factor when it comes to any nation. Each of its aspects are
discussed in chapters and their subchapters, analyzing the process through which the British
nation is what it is nowadays. The book has paid great attention to the impact of foreign
influences on British culture, because they represent a big part of what culture has become.

Presuppositions

Presuppositions refer to things and phenomena of the world to which the text refers.
It is the information which the ST sender expects to be part of the receivers knowledge of
the world, background or situational, and therefore he/she does not express it explicitly
(Superceanu, 2009:82).

Presuppositions require identification and sometimes research work. In highly


specialized texts some information will always be unfamiliar to the translator, but to the TT
reader, an expert in the respective area, that information is known. Such a problem is solved
by requesting information from a specialist (Superceanu, 2009:83).

17
In this case, the target readers of the book should have some basic knowledge not only
about British culture itself, but about everything that this concept includes.

Composition

The book British Cultural Identities is divided into 7 chapters, which, in turn, are
divided into subchapters, which examine various aspects of British culture. Each of the
chapters include a timeline in the beginning and review exercises at the end of them. The
first subject to be presented is cultural geography, meaning how different do the population
of Britain see themselves from one another, depending on their region. Sex and Family are
the next to be discussed, including the concept of traditional family and peoples attitudes
to sexuality. Teenagers is the subject analyzed in the next chapter, because they always have
different points of view than the previous generations, and the British society is becoming
more and more youth-oriented. Politics and socio-economic rank is a very important matter
which can be found between the pages of this book. They are analyzed particularly, but more
important, their relationship is also evaluated; does social calls influence the voting patterns?
Britains xenophobic past is revealed in the discussion about ethnicity, and also the fact that
the language is different from one region to another of the continent. People believe that the
values from the past are starting to fade and that the British people are starting to lose their
faith. This is discussed in the last chapter, which is about religion and heritage, values and
customs from the past which are kept today. I was concerned with some of the cultural terms
which were included in the book, because they dont have a cultural equivalent in the target
language, so it was necessary more research, so I could explain them properly.

The non-verbal elements

Pragmatic texts make use of a wide range of non-verbal elements, i.e. signs which
belong to other codes than the language code. They are also called graphic devices or
sometimes aids. Their main purpose is to provide a more vivid and clearer view than their
prose equivalent (Superceanu: 2009,88).

Some translation theorists include in the category of non-verbal elements the special
types of print for titles and headings and the layout of the text, the combination of verbal
text with non-verbal elements (Nord: 1991:108).

The book contains non-verbal elements like illustrations of British landscapes and
pictures of British people.
18
The lexical features

The analysis of lexis is always important in the translation process, but its
thoroughness depends on whether the TT preserves the ST purpose or not (Superceanu,
2009:89).

The choice of lexical items is mainly determined by three intratextual factors: the
subject matter, the content and the presence of non-verbal elements.

The subject matter and the content influence the choice of the stylistic level of
generality.

The presence of non-verbal elements requires the use of specific metalanguage, i.e.
language about the organization of the text, and terminologies for their reference
(Superceanu, 2009:90).

It is also influenced directly/ indirectly by the extratextual factors: sender, level of


formality, recipient, medium and motive.

The text I have chosen has a high level of difficulty because it is highly culturally
marked. If the reader does not possess knowledge about British culture, he/ she will not
understand the message of the text. Some of the cultural terms I have encountered in the text
are, i.e. the twelfth of August, Derby Day, rugby at Twickenham, the Great Exhibition of
1851 at the Crystal Palace in London, the Royal Variety Performance, etc.

3.4 Prediction of Target Text Readers

The target text analysis will be done using the same criteria as the ones used for
analyzing the source text: extratextual and intertextual factors.

Extratextual factors

Factor Factor value


Sender RAO, a Romanian publishing house

19
Senders purpose To inform the audience about the British
culture and persuades the readers to become
more interested about this subject.
Receiver People interested in British culture or
students who take classes regarding this
subject.
Medium The channel used is the written form, the
book British Cultural Identities
Place The places of this book publication
are simultaneously London United
Kingdom, New York USA, and Canada.
Time of production The translator can set the time of
production by checking the date of the
publication. The book was published by
Routledge, London UK, New York
USA and Canada in 2002, being the
second edition.
Motive The book is aimed at people interested in
British identities through contemporary
practices and activities.
Text function To inform the audience about the British
culture and persuades the readers to
become more interested about this subject
(the same with the senders purpose).

Intertextual factors

Factor Factor value


Subject Matter British Cultural Identities
Content Preserved from the source text
Presuppositions General knowledge about the British
culture

20
Composition The same as the source text in terms of
structure
Non-verbal Elements Illustrations of British landscapes and
pictures of British people
Lexical Features High level of difficulty; highly culturally
marked
Effect The same as in the source text: to inform
people more about British culture

3.5 Establishing the problems and difficulties of translation

The main problems and difficulties in this text are due to the cultural references. If the
readers of the book dont have knowledge of the British culture, the cannot fully understand
its message, therefore, some I had to explain some concepts between brackets. Other
problems I encountered are linguistic, syntax and lexical problems, text-specific problems.

3.6 Choice of Translation Method

In the translation stage for the full-content mode, the translators goals are only three:
comprehension of the ST content, re-expression of the content in the TL, and TT writing. In
order to achieve his goals, the translator uses methods, strategies and techniques.

The methods entail requirements for the linguistic expression at the lexical,
morphological, syntactic, and pragmatic levels, which can be met by using strategies and
techniques (Superceanu, 2009:107).

The translation methods for this mode are either linguistic or pragmatic. The
linguistic methods are the faithful method and the semantic method, while the pragmatic
method is the communicative method, although the opinions of linguistic-oriented theorists
differ about the number of possible methods (Newmark, 1988).

21
I have translated only a part of this text, so the mode of translation is selective. The
translation method I have used is the communicative method because I believe it is the best-
suited for the text, considering the skopos and text type.

22
2 Identiti culturale britanice

43 Cucerirea roman
Cronologie

1066 Cucerirea normand

1215 Magna Carta (Marea Cart a libertilor)

1509 Ascensiunea la tron a lui Henric al VIII-lea

1558 Ascensiunea la tron a Elisabetei I

1616 Decesul lui Shakespeare

164251 Rzboiul Civil Englez

1815 Btlia de la Waterloo

1901 Moartea reginei Victoria

1940 Churchill devine prim-ministru

1952 Ascensiunea la tron a Elisabetei a II-a

1997 Moartea Prinesei Diana

2002 Moartea Prinesei Margaret

i a Reginei Mam,

Jubileul de Aur al Reginei


Elisabeta a II-a

23
Introducere 3

Aceast carte este despre Marea Britanie contemporan i poporul britanic. Marea
Britanie este o ar ale crei granie sunt bine definite, a crui peisaj este specific, cu o istorie
lung i care se afl ntotdeauna n clasamentele economice, sociale i politice. Britanicii
sunt mult mai greu de caracterizat, deoarece unii dintre ei nu locuiesc n ar. Chiar i cei
care locuiesc n ar nu se consider toi a fi britanici. Naionalitatea const n devotement i
afiliere cultural, dei unele persoane consider c naionalitatea const n locul n care
locuieti sau n echipa spe care o susii n cadrul campionatelor, n timp ce alte persoane spun
c depinde alturi de cine lupi. Naionalitatea nu mai reprezint o for de impact n Marea
Britanie i depinde pur i simplu de circumstana dat, fiind mult mai puin important dect
identitile locale sau cele globale: rudele, prietenii i comunitile din care facem parte

sunt mult mai importante pentru noi, precum i cultura transnaional.

Naionalitatea are n primul rnd legtur cu propria identitatea, care este i ea la rndul
ei alctuit din mai multe identiti, cum ar fi: etnia, sexul, orientarea sexual, religia, vrst
i locul de munc. Cartea aceasta evideniaz identitile care se afl n Marea Britanie la
nceputul secolului 21, iar datorit acestui lucru se ridic semne de ntrebare cu vedere la
diferenele dintre identitile culturale britanice i identitile culturale din Marea Britanie.
T. S. Eliot a afirmat n urm cu 50 de ani faptul c termenul cultur include toate
activitile i interesele unei persoane. El credea c acest lucru semnificpentru englezi:
Marea Curs de Cai a Marii Britanii, Cursa de canotaj Henley Regatta, oraul Cowes, 12
august (deschiderea sezonului de vntoare), Finala Cupei de Fotbal Angliei, cursele de cini,
jocul Pinball, jocul de tras la int, cacavalul Wensleydale, varz fiart tiat buci, sfecla
murat, bisericile gotice din secolul al XIX-lea i muzica compozitorului britanic Elgar. Pe
parcusul celor 50 de ani, concepia asupra englezilor i a britanicilor s-a schimbat complet
i puin lume acord importan datei de 12 august, nceperea sezonului de potrnichi. Din
tabelul 0.1 reiese c televiziunea nu a susinut ca Eliot s fie principalul motiv de afiliere
cultural a poporului britanic.

24
Britanic este el nsui un termen discutabil. Ca urmare a transferului de putere ctre
Scoia, ara Galilor i Irlanda din ultimii ani, se ridic mult semne de ntrebare despre ce
nseamn s fi britanic.

4 Identiti Culturale Britanice

TABELUL 0. 1 Subiecte de conversaie cu prietenii i familia, 1991

_________________________________________________________ _______

Subiect Procentul persoanelor care

vorbesc despre subiect

Publicitate 2

Afaceri 2

Creterea copiilor 26

Mod 19

Costul de trai 43

Educaie 20

Grdinrit 16

Legea i ordinea 16

Vecini sau colegi de munc 21

Politicieni 8

Religie 6

Sport 25

Programe de televiziune 48

Guvernul 19

Sindicate 1

25
Introducere 5

Articole din ziar 19

Sntate i ajutor social 18

16

omaj

Sntatea personal 21

Nici una din cele de mai sus/Nu


tiu 3

__________________________________________________________

Sursa: TOM Attitudes to Advertising Survey, 1991

Dac toi sunt britanici, atunci de ce oamenii simt nevoia s revin la naionalitatea
anterioar i dac puterea din Regatul Unit se mparte, ce se ntmpl cu englezii dominatori?

La analizarea naionalitii observm impedimentul c termenul de britanic este mai


des folosit dect cel de englez. Pe mormntul lui William Gladstone el este descris ca Prim-
ministrul Angliei ara Galilor, Scoia i Irlanda sunt excluse. Galezii, scoienii i nord-
irlandezii cred c dac cuvntul englez devine sinonim cu britanic, identitatea lor este anulat.
Dac englezii i britanicii sunt acelai lucru, celelalte naionaliti care triesc pe teritoriul
Insulelor Britanice nu sunt incluse. R. S. Thomas, poet i cleric galez, susine c Britania
nu exist pentru mine. Este o noiune abstract impus poporului galez. Pentru el era doar
un aspect al imperiului i nu doarea s face parte din acesta.

26
Dezbaterea s-a extins pn la momentul cnd s-a pus ntrebarea dac naiunea ne mai
influeneaz sau nu. Unii critici susin c este mai simplu de definit identitatea cultural
britanic privind mai mult nafara rii. Dezbaterea afirm c Marea Britanie este doar un
constituent al Satului Global al lui Marshall McLuhan - rezultatul influenelor din diferite
pri ale lumii, i nu dezvoltarea autohton. Trebuie doar s observm popularitatea fast-
food-ului McDonalds, a hainelor americneti sau rspndirea restaurantelor cu specific
oriental. ( Exist peste opt mii de restaurante cu specific indian n Britania). Trebuie s se
in cont de acest lucru. Nu avem o cultur global cu multe influene din diferite zone
geografice i identiti diferite? Muli oameni se las influenai de vrsta lor, de faptul c
locuiesc ntr-

6 Identiti Culturale Britanice

un ora mare sau de faptul c sunt sraci sau bogai. Este naionalitatea anulat de identiti
culturale? Rspunsurile acestor ntrebri se afl n aceast carte.

Identitatea cultural este parial impus de trecutul persoanei i parial aleas de


oameni. Toi oamenii sunt i influenai de natur i de hran. Etnia, fizicul, inteligena sunt
motenite de la prini. Dar muli ali factori ai mediului nconjurtor le influeneaz evoluia:
de exemplu familia, regiune, educaie, religie, muzic, etc. le influeneaz experiena, pn
cnd oamenii i formeaz propria lor identitate cultural pe baza propriilor decizii, de
exemplu, dac sunt fani Beatles sau suporteri Manchester United, dac merg la oper sau se
uit la filme. Populaia se conformeaz cu principiile impuse de prini sau nu, accept sau
nu ateptrile societii. Aceste influene, directe sau indirecte, determin n final identitatea
propriu-zis.

Forma de plural a cuvntului identiti folosit n titlu reprezint faptul c nu toi


britanicii sunt la fel. Populaia este diversificat n toate sensurile, iar acest lucru este
punctual forte al culturii care a evoluat n ultimii dou sute de ani. Multe rase diferite i
continente au contribuit la dezvoltarea Marii Britanii. Mult lume nu tie faptul c n timpul
Angliei romane, o garnizoan a soldailor africani condus de Septimus Servius, apra Zidul
lui Hadrian. Marea Britanie modern este alctuit din mai multe elemente, care de multe
ori au o relaie tensionat, dar, de cele mai multe ori, sunt complementare. De exemplu,
populaii care n alte pri au ajuns la conflicte Hinduii cu Musulmanii; Protestanii cu
Catolicii; Grecii cu Turcii au gsit n cea mai mare parte modaliti panice de convieuire

27
n Marea Britanie. Atracia pentru stabilitate, educaie bun, asisten medical i o situaie
economic bun i-au fcut s depeasc diferenele ideologice. Unul dintre elurile studiului
nostru este s identificm elementele culturii britanice care au dus la acest efect panic.

Cartea Identiti Culturale Britanice descrie felul n care britanicii se vd pe


ei nsi, cultura pe care ei o genereaz i care la rndul ei i formeaz.

Introducere 7

(a)

28
(b)

8 Identiti Culturale Britanice

(c)

29
(d)

FIGURA 0.1 Magazine sau tarabe cu produse naionale i suvenire din (a) Anglia, (b)
Scoia, (c) ara Galilor sau (d) Irlanda

Introducere 9

Pe larg, termenul de cultur nseamn experien comun aceasta rezult din


amestecul de vrste, rase, regiuni, orientare sexual, salarii i interese. Identitile care
rezult din aceast cultur sunt instabile att personal, ct i cnd fac parte dintr-un colectiv.
Deoarece subiectul studiilor noastre este complex i n continu schimbare, concluziile
fcute pot fi doar ipotetice i generale. Singura constant a studiului este c populaia insulei
este cine este, datorit faptului c locuiete acolo.

Pentru efectuarea studiului se va ine cont de politica, societatea i evenimentele


culturale contemporane. Acest lucru va face posibil aflarea de informaii despre trecutul
Britaniei: cine este la conducere, amestecul rasial, numrul populaiei, instituiile de baz,
principalele sporturi, religii i altele. Contrastele ntre trecut i prezent sunt incluse pentru a
completa informaiile despre trecut. Evenimentele recente care au fost alese pentru a fi
analizate ne arat cteva adevruri generale despre Britania n sfera politic, a societii i
cultural, i ne face s observm complexitatea societii britanice i nevoii sale de a fi
analizate.

Instituiile britanice
30
Lista instituiilor de baz din Britania include instituia oficial de baz
Parlamentul, sistemul juridic care impune legea, un bun sistem al educaiei, Biserica
Anglican, Banca Angliei, bursa de valori, BBC-ul (Corporaia Britanic de Radio i
Televiuziune). Aceste elemente constituie o societate stabil, dar din analiza lor nu putem
afla cultura lor, motivul investigaiei. Multe alte instituii influeneaz n mod neoficial,
la fel sau chiar mai mult viaa oamenilor. Aici sunt incluse: cursa de canotaj Henley Royal
Regatta, cricketul jucat de lorzi n Londra, cursa de cai Badminton, cursa de iahturi de la
Cowes, meciuri de rugby la stadionul Twickenham, festivalul de muzic pop de la
Glastonbury, festivalul din Edinburgh, carnavalul din Notting Hill. Nici unul din aceste
evenimente nu este instituional dar fiecare se afl n planurile personale i face parte din
identitile culturale, unele britanice. Mai exist i alte evenimente sportive i culturale:
meciuri de fotbal, curse de ogari i de cai, concursuri de tras la int, concursuri de snooker,

10 Identiti Culturale Britanice

Townswomens Guild (eveniment organizat de Organizaia femeilor din Marea Britanie).


Aceste evenimente sunt n opinia fanilor indispensabile dezvoltrii culturale.

Scena cultural semi-oficial britanic este alctuit din organizaii independente


care reuesc s obine diferite merite, care nu ar fi posibile dac ar face parte din alt cultur.
Aici sunt incluse Football and Amateur Athletic Association (Asociaia de atlei i juctori
de fotbal american amatori), galeriile de art private care i promoveaz pe cei ca Damien
Hirst, Tracey Emin i Martin Creed i operele lor: Oaie n formaldehid, Pat acoperit de
prezervative folosite, i Lumini ntrerupte; editura care a fcut posibil fenomenul Harry
Potter, productori de filme i videoclipuri care au creat seriale precum Brookside i
Hollyoaks, industria publicitar i de design, industria muzical de la studiouri mici la case
de muzic mari, care sunt n cutare constant de noi artiti, cum sunt EMI i HMV. Toate
aceste fac parte din cultura Marii Britanii dei nu au un statut i o finanare oficial.

Tradiii i obiceiuri
O consecin a faptului c naiunea este analizat prin prisma instituiilor este faptul
c multe ramuri culturale rmn neexplorate. Comunitile culturale nu sunt incluse, moda

31
adolescentin, cluburile, benzile desenate, pub-urile, lucruri n jurul crora se nvrt vieile
multor oameni, nu vor fi observate. Nu vor mai exista nenumrate reviste de specialitate.
Cultura britanic contemporan poate fi neleas mai bine dac observm oamenii de pe
strad. Ei sunt expui culturii, prin diferite elemente de cultur popular cum ar fi muzica,
revistele, seriale i filme, care vor fi explicate n aceast carte.

Obiceiurile, care provine din mai multe substraturi (seriale, tabloide, reality show-uri
(emisiune de televiziune bazat pe fapte reale) precum Big Brother), poate fi mult mai
folositoare n analiz dect elemente culturale moderne(oper, teatru), pentru c este mult
mai rspndit printre publicul tnr i permite analiza caracterului britanic, a spiritului de
motivaie i al aspiraiilor. Cultura contemporan este inclus n programa colar i nu
susine c viaa este cumul de experiene i tendine sociale contemporane. Cea mai dinamic
cultur nu se afl n zonele centrale, ci n cele marginale. Urmtoarele acte de cultur au fost
deja ncorporate n cultura central: n muzic hip hop-ul i rap-ul, n mod sari i
kimono-uri, ca stil dreaduri, piercinguri i tatuaje, n literatur romanele lui Hanif
Kureishi sau ale lui Zadie Smith i poeziile lui Benjamin Zephaniah.

Introducere 11

Sistemul de nvmnt 4

Schimbrile rapide din societate i concentrarea pe cultura popular ne permite s


pstrm pacea n lume. Multe dintre aceste schimbri au avut loc n domeniul educaiei.
colile private au influenat mereu societatea britanic prin consolidarea structurii orelor.
Minoritile etnice din Marea Britanie sunt de prere c din moment ce localnicii prefer
coala de mod veche i acolo se confrunt cu prejudicii rasiste, metoda lor de a merge
nainte este prin nvmntul privat. Acest lucru a dus la foarte mari schimbri pe plan social.
Elevi care aparineau minoritii au fost n coli de stat de-a lungul timpului, dar acetia erau
urmaii dinastiilor din toat lumea. De exemplu,n Greyfriars, coala n care nva Billy
Bunter, era un elev indian, Hurree Jamset Ram Singh, care era un nabab din Bhanipur.
Aceste minoriti etnice au contribuit formarea unu val de mister n jurul colilor de stat
cum ar fi colile Elton i Harrow, ale cror elevi erau mai mult albi, anglo-saxoni, protestani
32
i cei cu o motenire de familie. colile private dein majoritatea etnic i acest lucru face
posibil integrarea unor britanici de alt etnie s ocupe funcii importante n toat ara.

Ali factori care determin schimbarea culturii actuale sunt: renegocierea conceptului
familiei, tehnologia modern: calculatoarele, telefonul mobil, internetul, DVD-uri (Digital
Video Disc) .

Viaa oamenilor se muleaz dup locul de munc, angajatorii cer s fie tiute din ce n
ce mai multe aptitudini. Studenii din ziua de azi au cursuri care nu existau n urm cu zece
ani. Licena poate fi fcut n domenii cum ar fi moda, turism, asisten medical, film, mass
media, fotbal i muzica pop. Pentru o ar att de conservatoare cum este Marea Britanie,
acest lucru a reprezentat o schimbare fundamental.

12 Identiti Culturale Britanice

Metodologie

n acest apogeu al schimbrilor, s fi britanic reprezint cu totul altceva dect ce


reprezenta acum zece ani. Nu in cu uurin piept stereotipurilor. Un sondaj din 1999
destinat tinerilor europeni, a artat c acetia asociaz Marea Britani cu cinci elemente:
poetul Shakespeare, oraul Londra, corporaia BBC, formaia The Beatles i Familia Regal.
Aceste simboluri nu mai sunt n actualitate. Nici un cadru surprins al identitii britanice nu
va iei clar. Soluia este s ne uitm la nite studii care descriu felul n care triesc oamenii,
i ct de bine descriu felul n care funcioneaz societatea. Unii dintre participants s-au oferit
s analizeze mai ndeaproape unele zone pe cale ei le consider importante. V vom prezenta
patru dintre acestea. Ziarul Sunday Times a publicat un top anual cu cei mai bogai o mie de
britanici. Acest lucru ne ajut s ne dm seama care este traiul lor de via, deoarece bogia

33
lor nu reflect doar munca depus i devotamentul fa de aceasta, ci i aspiraiile, valorile
i perspectiva lor. Ziarul de duminic The Observer a publicat n 2001 studiul Britain
Uncovered (Dezvluirea Marii Britanii) n care se vorbete despre modul de trai actual:
banii, munca, dragostea, sexul, crimele, tinereea, rasele, religia, educaia i ignorana.
Amestecul eclectic care s-a petrecut pe scena cultural a dus la formarea unor tendine
importante. Televiziunea Channel 5 (Postul 5) a publicat lista Englezii de la A la Z care a
avut i a ca scop dezvluirea pricipiilor culturii britanice contemporane. Lista Chintesena
Englez, scris de Julian Bames n 1998, n cadrul romanului su Anglia, Anglia. Vom
analiza fiecare ncercare de descriere a culturii britanice i vom vedea ct de utile pot fi
diferite abordri, dar nainte de asta s observm ciferele evenimentelor politice, sociale,
culturale i sportive, iar anumite incidente ne vor dezvlui modul n care oamenii
reacioneaz i se informeaz despre cultura din jurul lor.

Introducere 13

Politic
Alegerile generale din iunie 2001 au fcut posibil ca Partidul Laburist s aib 413
membrii n Parlament, fat de Partidul Conservator, care a avut doar 166. Aceast majoritate
a fost incredibil, cu 31% mai mare dect a doua victorie zdrobitoare a lui Margaret Thatcher
n 1983. Aa c, n prezent, noul Partid Laburist care a venit la putere n 1997 nconjurai
de euforie, dar prea c aveau totul sub control i aveau sprijinul cetenilor. Putem observa
de ambele di c i n alegerile i din 2001 i dun 1997, doi candidai independeni, care
nu fceau parte din nici un partid, au fost alei. Acetia au fost Martin Bell n 1997 i Richard
Taylor n 2001. Bell a fost veteran de rzboi, a luptat pentru independen n cadrul unui
manifest decent i l-a nfrnt pe membrul parlamentului Tory Neil Hamilton, care a fost
acuzat de vulgaritate. Taylor, fost singurul care a luptat mpotriva reducerii de personal la
34
spitalul din oraul su, Kidderminster, i a ctigat cu 17. 630 mai multe voturi! Amndoi s-
au combtut cu mainrii politice sofisticate i foarte scumpe, n timpul victoriilor sale
zdrobitoare. Tinerii nu sunt interesai de politic, iar pentru a-i atrage de partea lor partidele
le-au trimis mesaje pe telefon n timpul ultimei campanii.

Concluzia este c, chiar dac oamenii au ales i Partidul Laburist i Guvernul, poporul
britanic nu sunt pregtii s i lase viaa n minile politicienilor i i vor elibera instant din
funcie dac va fi cazul. Aceast nencredere a poporului britanic n oficiali exist de mult
timp (Disraeli a fost primul prim-ministru al Marii Britanii, n anul 1868), dar i pe
profesionalism (Echipa de rugby Union a fost considerat amatoarea pn n anii 1990). n
trecut, oamenii au preferat s fie condui de amatori nzestrai sau de aristocrai, care
tocmai au motenit averea familiei, deoarece acest lucru l-a fcut (mai rar a fcut-o), s fie
mult mai puin coruptibil. n zilele de astzi, profesionalismul este acceptat , dar tot sunt
mai nclinai s voteze persoane care nu aparin unui partid electoral.

Societate
Pe plan social, cnd Regina-mam a mplinit vrsta de 101 ani n 2001, Familia Regal
s-au adunat s srbtoreasc aceast ocazie fericit. Regina-mam era ndrgit de toate

14 Identiti Culturale Britanice

clasele sociale. Palatul Buckingham nu s-a descurcat prea bine cu relaiile publice pn acum,
dar n prezent ncearc s fie prietenos, astfel c Familia Regal a organizat o edin foto
pentru mass-media. Familia Regal nu s-a ateptat s fie blamat pentru faptul c Prinesa
Margareta era afar, ntr-un scaun cu rotile, din moment ce era foarte bolnav. Familia a fost
considerat inuman i c au violat drepturile Prinesei, prin faptul ca a fost expus pentru
mass-media. Astfel c de la ceea ce trebuia s fie un motiv de srbtoare, s-a ajuns ca anti-
monarhitii s i exprime rezervele cu vedere la monarhie i Familia Regal.

Concluzia tras este: caracterul britanic i-a spus cuvntul. Oamenilor nu le place s
fie jucai din punct de vedere emoional. Un efect al Reformrii Protestante din Marea
Britanie este faptul c fiecare om are dreptul la o opinie personal. Aceast tradiie
protestant de independen constituie ideea c toi suntem egali i coreci unii cu alii,
sprijin opiniile i caracterul independent, nu cel de turm. Oamenii ncearc s i
35
manipuleze propriile preri, vor s redea libertatea tuturor, ceea ce include i opiunea de a
nu i spune prerea dac nu doreti.

Cultur

Domul Millennium Experience din Greenwich a fost o ncercare a guvernului de a


cuprinde n interiorul cldirii aspectele identitii britanice pe care le considerau cele mai
importante.

Totodat, trebuia s induc sentimentul de autoritate guvernului care l-a construit


cum a fost i n cazul Marii Expoziii a Lucrrilor de Industrie a tuturor naiunilor n 1851 la
Palatul de Cristal din cadrul parcului Hyde, n Londra. Tony Blair consider c domul este
triumful ncrederii n faa cinismului. Guvernul a folosit peste un milion de lire din bugetul
public, pentru a proiecta un cort de distracii n Greenwich, care cuprindea mai multe zone,
inclusiv Zona ncrederii i Zona principal, care, la rndul lor, trebuiau s informeze i

Introducere 15

s distreze lumea. Proiectul a fost un dezastru de la bun nceput. Acesta trebuia s fie un
proiect reprezentativ pentru Marea Britanie, ns nu s-a cerut opinia poporului i acetia au
simit c nu au nici un rol n proiect. Numrul int de vizitatori, 12 milioane, nu s-a
materializat, deoarece au fost doar 5,4 milioane de vizitatori. Oamenii fac o legtur ntre
acest Dom i Proiectul Eden din Cornwall (o biodiversitate imens n interiorul domurilor
geodezice), care ns ncepe s prospere i care a nceput ca un proiect al comunitii.
Oamenii, n schimb, au considerat c aceast construire a domului reprezint o risip de bani
strni din mai multe orae i nu s-au lsat convini s l viziteze. Cu ct mai mult efii de
guvern au insistat ca acetia s viziteze domul, cu att au fost mai reticeni n a face acest
lucru.

36
Insuccesul proiectului subliniaz dou lucruri: n primul rnd, combinaia elementelor
srbtorite a fost anapoda ( zona ncrederii a fost finanat n mare parte de fraii Hinduja,
care ulterior au czut n dizgraie); n al doilea rnd , oamenilor nu le place s li se impun,
n special de ctre guvern, ce s fac. Refuzul acceptrii autoritii guvernului este un aspect
important al identitii culturale britanice. Oamenii nu sunt ameninai. (Cntecul Rule
Britania conine versurile: Britanicii nu vor fi sclavi niciodat, niciodat, niciodat.)
Eecul acestui proiect ilustreaz lipsa puterii guvernului ntr-o ar democrat.

Sport
Un indicator al ataamentului fa de locurile natale este mndria simit n momentul
n care ara iese victorioas ntr-o competiie sportiv. Dac acest lucru persist, i crete n
ciuda politicii i a integrrii Marii Britanii n Uniunea European, va fi o enigm care va
trebui s fie analizat. ( Ziarul Daily Telegraph nc se refer la Europa ca i tiri din
strintate, chiar dac au trecut 30 de ani de cnd Marea Britanie a devenit membru al
Comunitii Economice Europene.)

Interesul pentru sport a nflorit n Marea Britanie, i, n mod normal, vedetele sporturilor au
fost idolatrizate: W. G. Grace juctor de cricket al secolului al IX-lea, Roger Bannister
primul atlet care a alergat o mil n patru minute, Linford Christie alergtoarea, i muli
alii. Britanicii se bucur cel mai mult de succesul din fotbal i exist suporteri fanatici de

16 Identiti Culturale Britanice

ambele sexe, din toate categoriile sociale, de toate vrstele i din toate regiunile, aa c, de
exemplu, un meci ntre Anglia i Germania are o importan mai mult dect sportiv. nc
exist voioie n ntreaga naiune cnd este amintit victoria 4-2 a Angliei n faa Germaniei
din 1966. Comentariul Sunt de prere c s-a terminati s-a terminat a devenit un titlu n
ziarul Sun dup meci (i este numele unei faimoase emisiuni despre sport la televiziunea
BBC). Dup ce Anglia a ctigat cu 5-1 n faa Germaniei n 2001 (a fost nvins cu 1-0 la
Wembley, nou luni mai trziu) au ieit toate duhurile din lamp. Chiar i oamenii pe care
nu i interesa fotbalul au fost bucuroi. Acest lucru s-a vzut i la televizor i radio unde
prezentatorii de tiri nu i-au ascuns fericirea. Acea voce grav care este pentru prezentarea
dezastrelor, nu a fost prezent. Sportul a fcut ca discursul s fie unul logic i pozitiv. Nici
mcar huliganii englezi care s-au plimbat prin oraul Munich dup meci cntnd exist un
singur Bomber Harris nu au fost menionai de presa britanic. Ziua urmtoare tirile au
37
fost de la aflarea despre comportamentul huliganilor la afiarea triumfului, iar civa
repezii nu trebuie s distrag atenia de la adevrata victorie.

Xenofobie

Felul n care tirile sunt prezentate dezvluie multe caracteristici ale cititorilor i
telespectatorilor britanici. Refugiaii i solicitanii de azil au dezvluit diferene de atitudine
a poporului britanic fa de strini i noiuni generale despre ce semnific a fi britanic. Fostul
lider al Partidului Conservator, William Hague a pus refugiailor denumirea de solicitani
fali de azil, cu scopul de a fi ndrgit de ctre susintorii si. n realitate, att opoziia, ct
i susintorii au fost enervai. Pentru primii, aceasta a fost o dovad pur de rasism
conservator, iar cei din urm au considerat c este la fel de lipsit de compasiune la fel ca i
predecesoarea lui, Margaret Thatcher.

Evenimentele de aceste tip pot face o naiune latent s izbucneasc. Acest lucru se petrece
rapid, iar ziarele pot susine inamicul peste noapte. n 1981, ziarul Sun a intensificat ura
pentru argentinieni (numii peiorativ the Argies) n timpul conflictului asupra insulelor

Introducere 17

Falkland. Cei mai muli dintre cititorii ziarului nici nu tiau unde se afl insulele Falkland,
dar au rspuns invitaiei xenofobice. Liderul irakian Saddam Hussein, liderul srb Sblobodan
Milosevic sau prim-ministrul din Zimbabwe Robert Mugabe sunt denigrai instant, ceea ce
indic o xenofobie gata s ias la suprafa n rndul publicului britanic. Chiar i n cadrul
galei anuale Royal Variety Performance din 2001, a fost un comedian a crui moment s-a
bazat pe ura englezilor fa de francezi. Antipatia fa de alte naiuni este prezent mai ales
n cazul generaiei veche, n timp ce tinerii i ndreapt atenia spre Europa i SUA.

Situaiile de mai sus descriu ct de dificil este Marea Britanie. Nu se poate generaliza
pentru c n cadrul Marii Britanii exist o mulime de paradoxuri. n general, este o ar
conformist i conservatoare, dar n acelai timp este ntr-o continu schimbare. Este
38
condus de Parlament, dar vocea poporului este puternic. Chiar dac exist monarhie
majoritatea populaiei este republican, care genereaz cultur popular, cultur superioar,
dar i filistinism i huliganism. Circumscripia populaiei este n cretere. Majoritatea
populaiei este caucazian, dar 6,8% aparin unei minoriti etnice cei mai muli fiind
caraibieni, africani i indieni. Aceste contradicii i tensiuni sunt greu de acceptat i este mult
mai uor s vorbim despre britanici, sau despre identitile la care ne referim n titlu.

Postmodernism

Exist discuii n care se afirm c Marea Britanie este mereu la fel. Sub straturile lumii
postmoderniste, relaiile publice, combinaiile stilistice i multe altele, dezvoltarea urban
este aceeai peste tot. n centrul comercial Trafford din Manchester exist culturi din toat
lumea: exist art trompe loueil (care induce publicul n eroare), statui greceti, mulaje Art
Deco, picturi murale Whistleresque, fresc veneian, o machet a punii, a mobilierului de
pe punte i a brcilor de salvare de pe Titanic(pentru incontientul cumprtorilor, care va
proiecta imagini cu clasele sociale bune dar i cu tinerii din marele film Titanic). Exist de
asemenea o statuie a lui Sammy Davis Jr! Acest mall, precum i altele asemenea, care mbin

18 Identiti Culturale Britanice

diferite culturi din lume (sau kitsch?), sunt puncte de interes att pentru tinerii britanici, ct
i pentru cei mai n vrst. Aceti oameni sunt consumatori a ceea ce sunt fcui s
cumpere, sau sunt britanici cu identiti multiculturale i se individualizeaz prin
cumprturi? Acest lucru este clarificat de aceast dezbatere.

Media
Mai important dect influenele globale este rolul pe care britanicii l au n mass-media
autohton. n ziua de azi, totul este prezent la televizor, problemele legate de moralitate i
etic, de la homosexualitate la chirurgie plastic, eutanasie i avort, sunt ilustrate n diverse
39
seriale. Toat lumea este expus, toate organizaiile Marii Britanii au departamentul de
Relaii Publice (PR) pentru a ne informa. Politicienii sunt nevoii s termine lucrul i s
asculte The Six Oclock News (tirile de la ora ase). Minitrii trebuie s acioneze rapid, s
par hotri, nu neaprat nelepi, n ceea ce privete analiza. Mediul nconjurtor
influeneaz mesajele, nimeni nu poate susine c nu este afectat de diferitele zgomote.
Oamenii au mprit zgomotele pe categorii: pe care le toreleaz, pe care le accept i ce
elemente culturale sau anticulturale aleg pentru a se proteja de lumea exterioar.

Limbaj

Trebuie s fim ateni la limbajul folosit. n toate discuiile despre naionalitate,


identitate sau afaceri aflate n desfurare, limbajul nu este niciodat unul inocent. Alegerea
cuvintelor depinde de perspectiva vorbitorului. De exemplu, cuvntul englez foreign
(strin) este mult mai ostil dect sinonimele de natur romanic, francezul tranger sau
portughezul estrangeiro, i chiar dect germanicul auslnder. Latenta xenofobie
britanic se poate remarca n titlul ofensiv Johnny Foreigner (Johnny strinul) al unui
trabloid. n capitolul Limbaj i Etnicitate se vorbete mai mult despre acest subiect, dar
acum s ne gndim la impactul limbajului asupra relaiilor naionale i culturii: galezii
trieaz i reneg, scoienii contracareaz, reduc la tcere, previn, iar irlandezii nu sunt nici
ei u de biseric. Cu alte cuvinte, cele trei naiuni auxiliare din Insulele Britanice au un

Introducere 19

limbaj vulgar n comparaie cu cel care domin peste tot, astfel c prejudicii naionale sunt
criptate n limba englez.

Cu aceste gnduri n cap, vom analiza cele patru studii la care ne-am referit mai sus,
n care, n fiecare dintre ele sunt folosite cuvinte cheie sau o list, pentru a scoate n eviden
trsturile poporului britanic.

Topul persoanelor bogate realizat de ziarul

Sunday Times
40
Statutul financiar este important pentru perspectiva cultural, susine ziarul Sunday Times,
iar la fel afirm i F. Scott Fitzgerald: bogaii sunt diferii. Bogia influeneaz cultura,
chiar dac sunt filistini n mod individual, bogaii colecioneaz obiecte de art. Timp de
mai multe decenii, Maurice Saatchi a cumprat lucrri ale artitilor britanici contemporani.
Britanicii se difereniaz mai degrab prin extravagana flamboaiant a gusturilor, dect prin
discernmntul lor. Actria Ruby Wax a ndrumat telespectatorii prin casa diferit a
Ducesei de York n cadrul unei emisiuni televizate. Identitatea lor este definit prin
intermediul banilor pe care i au, datorit crora nu fac compromise i nu ntmpin piedicile
pe care le ntmpin sracii adic restul rii. Majoritatea persoanelor din a doua categorie
sunt bugetari profesori, asisteni sociali, angajaii potei, funcionari publici persoane
care sunt definite prin importana slujbei lor. Bogaii, ca o comunitate, nu vor declara
aproape niciodat c principalul lor scop este serviciul public. n topul celor o mie cei mai
bogai oameni, fcut de ziarul Sunday Times, sunt inclui patruzeci i unu de persoane care
i-au construit averea prin intermediul companiilor de mod, fiind incluse i nume cunoscute
precum Joseph, French Connection (FCUK) i Russell & Bromley. Scopurile acestor
companii sunt crearea continu de bogii de care vor beneficia familiile cumprtorilor i
pltirea salariilor la proprii angajai, i nu serviciul public.

n urma exploziei bulei Dotcom din 2001, banii vechi au continuat s circule. Ducele
de Westminster care deine foarte mult pmnt (300 de hectare n Mayfair i Belgravia), este

20 Identiti Culturale Britanice

cel mai bogat om din Marea Britanie. Acest lucru nu presupune ns c mediocritatea Marii
Britanii este instabil. Pentru realizarea acestei liste s-a inut cont i de averile motenite n
acel an, ns doar 241 de persoane din ea i-au obinut averea pe aceast cale. Este un procent
mult mai mic dect n anul 1988, cnd a fost redactat prima par aceast list, n acea
perioad 70% din cele 200 de persoane care alctuiau lista pe atunci, i-au obinut averea
prin motenire. Acest lucru reprezint o schimbare major n ceea ce privete cultura din
punctul de vedere al averilor motenite. Schimbrile pe plan financiar contribuie la
schimbrile sociale i culturale. Ziarul Sunday Times se concentreaz asupra banilor i nu
prea dezvluie viaa acestora, iar faptul c majoritatea persoanelor de pe list au nume

41
cunoscute, indic faptul c fac parte dintr-o comunitate social, precum i dintr-o ierarhie
financiar britanic.

Ziarul The Observer: Dezvluirea


Marii Britanii 6

n timp ce ziarul Sunday Times dezvluie cadre dintr-un segment al societii britanice n
care principalul scop este financiar, i principala trstur a identitii este tot de aceast
natur, articolul Britain Uncovered al ziarului The Observer susine cultura contemporan
dintr-un punct de vedere sociologic i acoper o gam mai variat. Articolul include un
sondaj de opinie (69% sunt mpotriva cstoriei ntre partenerii de acelai sex, cea mai
vizitat ar european este Spania, doar 19% nu ar folosi sistemul medical privat sau nu i-
ar educa copii la coli private chiar dac ar avea banii necesari) sau un sondaj cu privire la
comportamentul n societate (37% ar pstra un portofel pe care l-au gsit,cu 200 de lire n
interior). De asemenea subiecte discutate mai sunt activitile ntreprinse de-a lungul vieii,
de la problematica adolescen la pensionare, opinii legate de munc, droguri, educaie i
excentricitate. Dou paragrafe prezint spiritul naiunii n alte cuvinte, decderea religiei
instituionale n favoarea locaurilor Domnului i atracia fa de tinerii musulmani ai
islamului tradiional.

Ca i un barometrul al sntii naiunii, acest supliment este folositor. Societatea


este n continu schimbare, dar standardele oamenilor sunt aproximativ aceleai cu cele din

Introducere 21

trecut. De exemplu, jurnalistul Burhan Wazir critic severitatea modului n care a fost crescut
n Pakistan, dar diferite reportaje susin c tinerii musulmani reuesc c combine religia lor
cu libertatea de a merge n club, dac asta i doresc. n filmul Orient n occident (1999)
sunt prezentate acest fel de probleme. Excentricitatea susine imposibilitatea de a cataloga
oamenii. Autoarea crii despre viaa n suburbie, Park and Ride (2001) Miranda Sawyer,
ntlnete un prizonier care se simte ameit deoarece a luat dou E-uri ( tablete ecstasy).

42
n opinia ei, excentricitatea menine cultura nfloritoare i face ca Marea Britanie s fie
interesant, deoarece o face s fie imprevizibil. Modalitatea de prezentare a ziarului The
Observer nfieaz o imagine real a Marii Britanii, spre deosebire de brourile turistice.
Aceasta nu este bazat n totalitate doar pe factori din mediul nconjurtor i interviuri bazate
pe chestionare, ns ntrebrile i mai ales rspunsul la acestea sunt limitate. Persoanele care
au fost chestionate nu rspund ntotdeauna ntr-un mod sincer, lucrurile ciudate, bizare, etc.
fac ca ziarul s se vnd ntr-un numr ct mai mare, aadar realizm c viaa nu este la fel
ca cea descris. n general ne este prezentat o imagine de ansamblu, ncadrat n limitele
impuse de ziarul liberal The Observer, ziarul de stnga.

Canalul 5 Englezii de la A la Z
n 2001, Ian Russel a realizat un program de televiziune pentru Channel 5, numit
Englezii de la A la Z. Cu ajutorul a douzeci i cinci de subtitluri, creatorii programului au
observat diferite aspecte acontemporane din Marea Britanie. Subiectele incluse n lista lor
au fost aleatorii i eclectice, iar tonul folosit a fost unul obraznic, iar un exemplu prejudiciile
aduse de taximetritii din Nord i Sud, unii altuia. Cu toate acestea, telespectatorii s-au
identificat cu multe dintre aspectele prezentate n cadrul programului. Lista este reprodus
n Tabelul 0.2 i poate fi folosit pentru un exerciiu de gndire rapid n cadrul unei clase de
elevi. Majoritatea termenilor sunt uor de neles, dar unii dintre ei trebuie s fie explicai:
dou dintre delicatesele din nordul rii sunt ciocolata Mars nvelit n aluat i prjit la
cuptor, i, mazrea fluorescent; britanicii sunt cei mai mari consumatori de puzzle pe cap
de persoan, a existat o tentativ de a introduce kiltul n vestimentaia brbailor; toaleta cu
soclu a fost inventat n Marea Britanie de ctre Thomas Crapper n secolul al XIX-lea; n

22 Identiti Culturale Britanice

1963 au fost vndute 16 milioane de cri potale Saucy Postcards care ilustrau
caricaturi obraznice, dar n prezent compania nu mai exist; Certificarea X a filmelor care
le-a fcut un fel de fructe interzise, a ncetat s mai fie aplicat n 1981; huliganii sunt
infractori, caricaturistul Tony Husband s-a rzbunat pe hoii care l-au prdat prin caricaturile

43
Yobs (huligani), desenate pentru revista Private Eye timp de cincisprezece ani; trecerea de
pietoni alb-negru de tip zebr a fost preluat de rile din ntreaga lume.

TABELUL 0. 2 Englezii de la A la Z

Alcool NorthSouth divide (diviziunea dintre


Nord i Sud)

Bingo Older people (Vrstnicii)

Cockney (Londonez) Pantomim

Dom Queue (Rnduri de ateptare)

Excentricitate Routemaster (Autobuzul

Routemaster)

Food (mncare) Saucy postcards ( cri

-ciocolat Mars, mazre potale care ilustrau caricaturi obaznice)

Gnomi Thatcher (Prim-ministrul Margaret Thatcher)

Housing crisis (Criz imobiliar) Union Flag (Steagul Marii Britanii)

Introducere 23

Inventatori Victorie

44
Jigsaw (Puzzle) Weather (Clim)

Kilt X-rated (Certificare X)

Lavatory (Toalet) Yobs (Huligani)

Maniere Zebra crossings (Treceri de pietoni)

Sursa: Englezii de la A la Z, Channel 5, Martie 2001

Programul a fost un proiect comic, ns a evideniat i puncte de vedere relevante, mai


exact, a celor trei persoane intervievate: un scoian, un irlandez i un englez. Primii doi au
tiu care este ziua n care este srbtorit ocrotitorul rii lor (Sfntul Andrei se srbtorete
n Scoia pe 30 noiembrie, iar Sfntul Patrick se srbtorete n Irlanda pe 17 martie), dar
englezul nu a tiut c Sfntul Gheorghe se srbtorete pe 23 aprilie. Acest lucru subliniaz
faptul c englezii i cunosc cel mai puin propria naionalitate i c se afl ntr-o criz de
identitate.

n cadrul programului au fost incluse i afirmaiile autorului Ross Benson, care constau
n faptul c britanicii i mascheaz violena cu ajutorul bunelor maniere. El susine c pe
durata Rzboiului Malvinelor, argentinienii nu au reuit s ajung la un acord cu diplomaii
britanici. armul lor te face s li te supui, iar dac nu o faci, te ucid. Programul s-a
concentrat pe cele mai revolttoare aspecte ale Marii Britanii. Majoritatea persoanelor care

24 Identiti Culturale Britanice

au aprut n cadrul programului sunt excentrice Regele Perlelor, un colecionar de pitici de


grdin, un brbat care a strbtut ara pe jos i care a trit ntr-o peter.

45
Obstacolele ntmpinate de aceast abordare au fost: limita de timp n care emisiunea
trebuia s se ncadreze, faptul c lucrurile bizare prindeau mai bine la public dect cele
ordinare era prezentat o Mare Britanie ieit din tipare, din care lipseau toate aspectele
ordinare ale vieii britanice munca, sportul, familia, peisajele, dar i elementul care
influeneaz cel mai mult cultura britanic: televiziunea. Pe lng c emisiunea a fost un
succes, aceasta a transmis i un mesaj datorit abordrii cu totul deosebite, care ridica n
slvi excentricitatea, exact cum i doreau britanicii s fie vzui.

Anglia, Anglia
n romanul Anglia, Anglia scris de Julian Barnes n 1998, un afacerist de succes vrea
s transforme Insula Wight ntr-un parc tematic, deoarece astfel turitii nu vor mai fi neoii
s strbat drumurile de la Palatul Buckingham la oraul Stratford-upon-Avon, la oraul
Chester, i aa mai departe. Proiectul su de afaceri se numea 50 de chintesene ale
poporului britanic. Unele dintre aceste lucruri sunt menionate n spirit de glum i nu
trebuie pus la ndoial care sunt cele mai importante, dar acestea fac parte dintr-o perspectiv
comun i vor fi familiare att celor care triesc pe continentul Regatului Unit, ct i celor
din afara acestuia.

TABELUL 0. 3 Chintesenele poporului britanic

____________________________________________________

Familia Regal Taxiurile londoneze

Turnul cu ceas Big Ben/ Palatul Westminster Plria melon

Fotbal Club Manchester United Seriale clasice difuzate la televizo

Clasele sociale Oxford/ Cambridge

Introducere 25

46
Pub-uri Magazinul Harrods

Mcleandrul Autobuze etajate/ Autobuze roii

Robin Hood i ceata lui Ipocrizia

Cricket-ul Grdinritul

Stncile Albe de la Dover Perfidie/ falsitate

Imperialism Ornamente de lemn

Steagul Marii Britanii Homosexualitatea

Snobismul Alice n ara Minunilor

Imnul Naional al Regatului Unit Winston Churchill

Corporaia Britanic de radiodifuzare (BBC) Lanul de magazine

Marks & Spencer

26 Identiti Culturale Britanice

Captul de Vest districtul comercial Btlia Angliei


47
i de divertisment al Londrei

Ziarul Times Francis Drake

Shakespeare Marul Culorilor

Csue din stuf Vicreal

Ceaiul/ Ceaiul-crem din Devonshire Regina Victoria

Stonehenge Micul Dejun

Indiferena/ Curajul Berea/ berea cald

Cumprturi Sensibilitate

Marmelad Frigiditate

Clrai din Garda Regal Stadionul Wembley

Turnul Londrei Biciuirea

Introducere 27

48
colile Publice Nesplarea

Lenjerie murdar Magna Carta

(Marea Cart a Libertilor)

________________________________________________________________

Sursa: Julian Barnes, Anglia, Anglia (1998)

Dac analizm lista, observm c sunt incluse monumente, nume istorice, roadele
imaginaiei i cteva ceremonialuri. Majoritatea oamenilor se vor identifica cu aceste
chintesene, chiar dac nu toate sunt valabile pentru fiecare.

Monarhia este un subiect foarte discutat, dei majoritatea populaiei nici mcar nu au vzut-
o pe regin n persoan. Monarhia este susinut de persoane care aparin tuturor claselor
sociale, n special de vrstnici, dar nu i membrii casei regale care nu contribuie cu nimic la
bunstarea Marii Britanii. Ei susin c iniiativa moral a fost menit Casei Regale. Rata
divorurilor din cadrul prinilor i anume 3 din 4, este mult mai grav dect media naional
de 1 din 3. n ciuda acestei dezamgiri, 70% din populaia Marii Britanii susin c prefer
monarhia ca form de guvernmnt i nu doresc s devin o republic, dar 68% sunt de
prere c n decursul a cincizeci de ani monarhia nu va mai exista.

Cnd vorbim despre seriale clasice, majoritatea persoanelor se gndesc la Saga


Familiei Forsyte, sau la adaptaiile fcute dup Jane Austen, dar pot la fel de probabil s
includ i serialele lor preferate de televiziune, cum ar fi Blackadder, Fawlty Towers i
Rising Damp, precum i seriale poliiste cum ar fi Inspectorul Morse i Crimele din
Midsomer. Cultura britanic se bazeaz n principal pe zona rural. John Mayer afirm c
berea cald, cricket-ul i domnioarele pe biciclete sunt esenele poporului englez. Acestea
scene din zona rural sunt incluse n serialele care tocmai au fost menionate. Filmate n

49
28 Identiti Culturale Britanice

cadrul unor locaii magnifice, acestea redau ordinea i linitea unor peisaje idilice ale cror
ape au fost tulburate de misterioasele crime care s-au petrecut n acele locuri.

Datorit contextului nostalgic pe care l deine romanul, acesta conine i ntmplri


nedorite. Victorii din trecut au fost umbrite de vicreala, frigiditatea i

cumprturile din zilele noastre i cuprinde, mai mult dect orice list, evidenieri ale
snobismului, ipocriziei i perfidiei, trsturi caracteristice ala poporului britanic. Aceast
perspectiv este una de domeniul trecutului, aceste lucruri fiind caracteristice n urm cu
jumtate de secol. Dintr-un punct de vedere, Marea Britanie, afectat de propriul trecut, nu
reprezint interes pentru tinerii britanici, care axai pe cltorii prin Europa, muzic i
droguri.

Individualism
Toate studiile au un lucru n comun: admiraia pentru individualismul britanic. Ele
preuiesc opoziia, scepticismul, incapacitatea de a se conforma, lansarea tendinelor n
domeniul modei i nu respectarea celor deja existente i individualitatea destul de puternic
pentru a iei n eviden a poporului britanic. Excentricitatea reprezint mai mult de att i
este mult mai apreciat dect individualismul. Fr ndoial c ntr-o ar n care
excentricitatea este n plin dezvoltare, trebuie s existe de asemenea i toleran pentru
opoziie sau pentru schimbare, iar acest lucru se gsete din plin n Marea Britanie.
Protestatarii pentru mediul nconjurtor, precum Swampy, au devenit datorit expunerii n
mass-media, eroi naionali. Ken Livingstone a ieit primarul Londrei, cu toate c guvernul a
depus toate eforturile posibile pentru a evita acest lucru. Ar fi bine dac Marea Britanie ar
putea s furnizeze diversitate, pe care apoi s o exporte i altor ri democratice post-
industriale. Muli oameni i pun ntrebarea: Ct va mai rezista Marea Britanie ca o oaz de
diversitate i toleran n faa omogenizrii globale?

Eroii

50
O metod pragmatic prin care pot fi analizate identitatea britanic i aspiraiile
oamenilor de rnd este prin examinarea eroilor pe care i i-au creat. Aceti eroi dezvluie
foarte multe lucruri despre personalitatea creatorului lor. Eroii reflect ce doresc oamenii s

Introducere 29

devin, sau ce admir acetia n alte persoane. Ca i categorie, eroii reprezint valori
culturale, dar, aceast lume cinic a creat i anti-eroi sau personaje negative, precum Nasty
Nick Bateman din emisiunea Big Brother i Anne Robinson din concursul televizat The
Weakest Link (Veriga slab). Generaiile anterioare au admirat personalitile i politicienii
de elit, precum Winston Churchill sau Macmillan, dar n ziua de azi predomin domeniul
sportiv. Muli sportivi foarte cunoscui ies din aria lor de confort, sportul, pentru a aprea n
diferite reclame televizate: boxerul Frank Bruno, fotbalitii Gary Lineker i Vinnie Jones,
vslaul olimpic Steve Redgrave i juctorul de snooker Steve Davis. Steve Redgrave a
ctigat apte medalii pentru vslit la Jocurile Olimpice n ani consecutivi. n anul 2001 a
parcurs Maratonul de la Londra n ase ore deoarece mult lume i-a pus piedici. Deoarece el
este un erou naional, el reprezint un model de tenacitate i determinare, umor i stabilitate
la care se pot raporta chiar i generaia MTV (Televiziune Muzical).

Eroii zilelor noastre sunt alei de ctre tineri, astfel c personaliti precum Carol
Vorderman i Chris Evans, dar i sportivi, afaceriti i comerciani devin reprezentativi, ceea
ce semnific c n ziua de azi exist o gam mult mai variat de eroi. Pentru a analiza acest
fenomen, vom acorda o atenie mai detaliat unor personaliti marcante.

Prinesa Diana

Un erou fr voie sau mai bine zis, eroin a fost Prinesa Diana. Ea a fost nscut
ntr-o familie privilegiat, fiica lui Earl Spencer, iar dup nunta ca n poveti cu prinul
Charles, a putut alege ntre mai multe palate. A devenit un model vestimentar, inutele ei
fiind foarte copiate. Cealalt calitate a ei a fost compasiunea sa pentru persoanele infectate
cu virusul HIV (care erau bolnave de SIDA) i opoziia sa cu vedere la minele de teren o

51
arm militar al unui complex industrial din care fcea i ea parte. Probabil datorit acestui
lucru, oamenii au considerat c opoziia ei reprezenta principiile sale.

A fost o eroin paradoxal, deoarece averea sa i-a oferit posibilitatea de a se ndeprta


de oameni, dar nu a fcut-o. S-a fcut iubit poporului britanic, att de mult nct Tony Blair
a capitulat politic la nmormntarea acesteia, numind-o Prinesa Inimilor.

30 Identiti Culturale Britanice

FIGURA 0.2 Omagii florale la poarta Palatului Kensington imediat dup moartea Prinesei Diana

Prinesa Diana a reprezentat un moment de cotitur pentru monarhia britanic. Familia


Regal a interpretat greit starea de spirit a publicului datorit reaciei acestuia, atunci cnd
s-a aflat c Prinesa a murit ntr-un accident de main n anul 1997.

Oamenii tiau c Prinesa Diana era n conflict cu Familia Regal datorit interviului
luat Prinesei de ctre Martin Bashir, aa c, atunci cnd casa regal i-a organizat o
nmormntare discret, ferit de ochii publicului, acetia s-au simit indignai. A fost un doliu
naional, deoarece Prinesa Diana avea aceleai valori precum restul populaiei: compasiune
pentru bolnavi ntr-o lume lipsit de empatie n timpul conducerii lui Margaret Thatcher;
frustrare fa de restriciile impuse societii de ctre ierarhie; deschidere fa de nevoia
Marii Britanii de a deveni o ar multicultural, un lucru necesar pentru ca femeile s
depeasc condiiile impuse de cstorie i pentru ca s i susin libertatea sexual dei,
cea din urm era un privilegiu alocat claselor sociale superioare i i era greu s se ascund
de paparazzi. nmormntarea sa a fost una dintre problemele periodice, neateptate, dar care
52
a reuit s trezeasc un sentiment de solidaritate poporului britanic, ca i cum a reuit s ias
din conservatorismul pasiv specific lor i au realizat ct de mult le pas de unele probleme.
S-a produs o uoar schimbare n starea de spirit a poporului i la felul cum decurgeau
relaiile dintre oameni.

Trebuie specificat c i muli britanici au rmas indifereni fa de aceast expunere


public a suferinei. Ei fac diverse speculri, fiind amuzai de golul emoional al celor care

Introducere 31

idolatrizeaz o figur public, dar au fost uluii de exprimarea emoional a poporului


britanic. Putem trage concluzia c n Marea Britanie se afl multe firi umane opuse i de
asemenea c muli eroi britanici sunt mult mai recunoscui n strintate dect la ei acas.
Imaginea de sfnt a Prinesei Diana a putut fi vzut n filmul francez Amelie din 2001
(regizat de Jean-Pierre Jeunet) n cadrul cruia puteau fi urmrite aciunile caritabile pe care
le-a fcut aceasta. Filmul a nceput s prind contur n momentul n care acesta urmrea un
reportaj n Paris, despre moartea Dianei.

Familia Beckham

Doi eroi contemporani ai generaiei tinere sunt David Beckham, juctorul echipei de
fotbal Manchester United i cpitanul echipei Angliei, i soia sa Victoria, sau, cum mai sunt
ei numii, Posh i Becks, sunt imagini iconice i sunt inui tot timpul sub observaia de ctre
mass-media, fani, dar i de cei care i denigreaz. n cartea Burchill on Beckham (2001),
Jullie Burchill afirm c David are faa asemntoare Prinesei Diana... (i) are trsturi
aristocratice, n timp ce Victoria este foarte comun. Cuplul a aprut n emisiunea de
divertisment Big Impressions prezentat de Alistair McGowan pe postul BBC1. Posh era
numele de scen al Victoriei n cadrul trupei Spice Girls. Acum, ei sunt adevrate exemple
prinii se tem c adolescenii care sunt fanii lui Posh, i vor copia piercing-ul din buz i
c bieii vor copia tunsoarea lui Becks.
53
Amndoi au propriile lor locuri de munc, iar toat atenia de care au parte din partea
mass-mediei pur i simplu se ntmpl. Chiar dac totul pare a fi spontan i natural, totul
este o campanie de imagine public. n luna august din anul 2001, n presa britanic au fost
scrise 450 de articole despre Victoria Beckham, iar acest lucru nu are cum s fie un accident.
Becks i-a tatuat numele fetei sale, Brooklin, pe spate, astfel nct s poate fi vzut de
fotografi. Fiind un cuplu ambiios, ei i-au dat repede seama c viaa n atenia publicului
semnific un cont la banc plin, aa c au lucrat intens la crearea imaginii lor publice.

32 Identiti Culturale Britanice

Fenomenul Posh i Becks este orchestrat de ctre public, chiar dac este dependent
de mass-media. Chiar dac majoritatea noii culturi const n iconoclasm, acte de rebeliune
i anarhie, faima lor fiind orchestrat de companiile de relaii publice. Posh i Becks fac
parte dintr-un proces de transfer al puterii i avuiei din generaie n generaie. n 2001, ei au
plecat cu elicopterul de la vila lor din Cheshire pn la casa Lordului Leverhulme pentru
licitaia unor lucruri personale ale acestuia, unde au cheltuit 2,1 milioane de lire pe mobil
de epoc. Efectul pe care au dorit s l obin a fost cel de a i ntri poziia de colecionari
de antichiti de elit, s transmit fanilor faptul c i trecutul este valoros, i s se transforme
afacerile altor persoane n ctiguri proprii, pentru a le asigura viitorul generaiilor urmtoare.

FIGURA 0.3 David i Victoria Beckham sunt cel mai popular subiect n mass-media
britanic i au eclipsat total Familia Regal din punct de vedere al popularitii

( Popperfoto/Reuters)

54
Prin urmare, ei consolideaz bogia din trecut a Marii Britanii, n timp ce fac parte
din alte proiecte (muzic pop i fotbal), pe care le vd ca tranzitorii i efemere.

Introducere 33

Celebritile mass-media

Un alt tnr erou contemporan, a crui carier a fost n plin ascensiune datorit
susinerii mass-media, este buctarul tnrul buctar Jamie Oliver, care face totul n lumina
reflectoarelor. Redacteaz articole i pentru Revista Times, cltorete la New York, s-a
cstorit, se distreaz cu prietenii, realizeaz campanii publicitare pentru diferite produse. El
deine un talent nativ, dar mult mai important este susinerea pe care o are din partea
campaniilor publicitare, care l vinde publicului ca un erou al mass-mediei i este
admirat pentru fizicul su, stilul su i modul n care se prezint. Viaa lui se desfoar n
atenia publicului, fr a exista momente intime. Tricourile lui sunt mereu ca scoase din
cutie la fel ca i el i toat lumea i le dorete. Este ncreztor n propriile fore, nu a avut
niciodat o depresie sau momente de introspecie, dar n schimb mereu este vesel i drgu
fa de ceilali. n realitate, o asemenea persoan nu exist. Fr ndoial c are abiliti n
buctrie, dar cea mai mare abilitate a sa este auto-promovarea. El este subiectul principal
al reclamaiilor i controverselor n diferite publicaii precum ziarul Guardian, dar acest
lucru i confer ctiguri financiare i este, n mod evident, eroul renascentist al secolului
XXI, pe care oamenii l admir.

Profesii

55
Tinerii din ziua de azi au consideraie fa de cei care reuesc s se realizeze pe plan
economic, comercial i financiar. Afaceristul Richard Branson este admirat pentru c este
autodidact, bogat i destul de nebun nct s fac sporturi extreme precum zborul aerostatic
i powerboat-racing (sport nautic extrem unde ambarcaiuni cu motor de capacitate mare se
ntrec pe ap). Acesta a realizat numeroase proiecte pentru tineri, cum ar fi CD-uri (discuri
audio), videoclipuri, DVD-uri (discuri video), prin intermediului propriului lan de magazine
Virgin Megastores. Tinerii i admir ambiia deine de asemenea i o linie aerian i una

34 Identiti Culturale Britanice

de transport ferovial cu toate c locuitorii oraului sunt nencreztori n capacitatea sa de


concentrare.

Anita Roddick, fondatoarea lanului de magazine cosmetice Body Shop, este i ea


admirat pentru principiile sale, cum ar fi faptul c nu sprijin testarea produselor cosmetice
pe animale. Datorit faptului c este o femeie ntreprinztoare, ea este o fire inovativ i este
un model pentru multe femei tinere care vor s fie puternice.

Ellen MacArthur, din Derbyshire, a devenit peste noapte o eroin a anilor 2000 la
vrsta de patruzeci i doi de ani. Ea a luat locul doi n cursa de vslit cu o singur mn n
jurul lumii, dedicat iachtmanilor, numit Vendee Globe. Acest lucru a fost o realizare
fantastic, iar lucrul care a atins coarda sensibil a populaiei a fost faptul c ea nu a avut
relaii, nu era bogat i nu era avid dup publicitate, dar era independent, competent i i-
a fcut singur un renume. La nceput a fost instructor de navigaie n Hull, dup care a trit
pe un vas n Frana, i tot ce a realizat a fost pe propriile merite. Din acest motiv, i pentru
c avea o conexiune cu mediul nautic, a atras atenia att tinerilor ct i btrnilor.

Reality show

Puterea televiziunii n Marea Britanie este att de mare nct aceasta poate crea eroi,
pe care s i vnd populaiei, n loc s lase populaia s i aleag singurii eroii. Acest
lucru este realizat prin intermediul documentarelor. Publicul este un voyeur (persoan care
urmrete pe ascuns un spectacol) din spatele scenei al audiiilor, etc. Oamenii au impresia

56
c fac parte din realizarea emisiunii i se amgesc c este o emisiune real, cu att mai mult
cu ct le ofer sentimentul c dein controlul. n 2001, reeaua de televiziune ITV, emisiunea
Pop Stars a dat startul audiiilor pentru tinerii ambiioi care i doreau s fac parte dintr-o
trup muzical. Programul a reprezentat o ntreag mascarad prin intermediul unei
competiii de talente, iar trupa care a ctigat, HearSay, a fost prezentat ca un produs
comercial care a ctigat pe merit. Una din ateptrile programului a fost ca publicul s
ignore detaliile procesului de producie (editarea, promovarea i regizarea). Trupa a fost
prezentat pe durata de mai multe sptmni publicului i spectatorii au fost ncntai de
acest lucru, iar prin acest mod au asigurat succesul financiar al televiziunii.

Introducere 35

Emisiunea a fost de tip reality show (emisiune a crei scenariu se bazeaz pe fapte
sau situaii reale), prin intermediul creia viaa de zi cu zi se transform ntr-o telenovel i
indirect, au mprtit aceleai triri. ntregul sistem preliminar i vntoarea de talente a
fost o escrocherie prin faptul c nlocuia un sistem haotic, n care artitii reuesc s se fac
cunoscui sau dispar, n funcie de norocul lor, unde talentul este tot ce conteaz. Cea mai
talentat cntrea a fost considerat Claire Freeland, supervizor al centrului de informare
din Glasgow. Verdictul emisiunii realizat de productorul Nigel Lythgoe a fost pentru voce
nota 10, iar pentru aspectul fizic nota 3, iar verdictul a fost excluderea ei din trup.

Emisiunea s-a axat pe captarea publicului asupra unui produs inovator, care va duce la
vnzarea discurilor muzicale, la mbogirea productorilor i a membrilor trupei i la
sabotarea normelor consumatorilor care aleg s o urmreasc. Emisiunea HearSay a fost
nominalizat i n cadrul galei Royal Variety Show n 2001. Acest format a prins foarte bine
la public i datorit acestui lucru, productorul Simon Cowell a realizat emisiunea Pop Idol
pentru aceeai reea de televiziune, ITV, dar n cadrul creia se cuta un artist solo.

Degradarea

57
Multe persoane au devenit nelinitite de faptul c televiziunea britanic nu mai era una de
calitate, deoarece era principala surs de informare, dup cum reiese de mai sus. Ei au
observat c toate standardele au sczut i au numit acest lucru degradarea. Acetia au
asociat declinul standardelor culturii britanice cu deficienele aprute n sistemul de
nvmnt. Pe parcursul mai multor ani, s-a afirmat c nivelul median al televiziunii difuzate
n ziua de azi este precum cel din coala general (patrusprezece ani). Ct timp aceast
impresie persist, standardele din mass-media vor scdea ncontinuu, aa c acest lucru se
va adeveri.

n fiecare an, certificatele de studii i mediile de 10 sunt criticate de ziare, deoarece acestea
presupun c examenele devin din ce n ce mai uoare. Profesorii nu sunt de acord cu aceast

36 Identiti Culturale Britanice

afirmaie, care susin n schimb c tinerii ar trebui apreciai pentru eforturile depuse i
realizrile obinute, n loc s i demoralizeze. Guvernul susine i el c standardele nu au fost
sczute, dar guvernul ar spune oricum acest lucru, nu e aa?

Diferite articole susin c lipsa abilitilor a studenilor se datoreaz cursurilor inutile nou
introduse, cum ar fi mass-media i sportul. Nimeni nu vrea s aud sau s aduc critici la
adresa standardelor din ce n ce mai sczute ale educaiei. Studenii sunt ultimii care se vor
plnge de notele umflate din coli i universiti. De ce ar face-o? Revista Private Eye are
o rubric numit Prostia Britanic. Printre cele mai recente articole, sunt incluse:

Steve Wright Radio 2

Wright: Care este termenul italian pentru autostrad?

Participant: Expresso

Emisiunea lui Grant Stott, Radio Forth

Stott: Cine este liderul Partidului Unionist din Ulster (provincie a

Irlandei de Nord)?

58
Participant: Geri Halliwell (cntrea i actri englez, membr a trupei Spice Girls)

Emisiunea The Weakest Link, difuzat n cadrul reelei de televiziune BBC1

Anne Robinson: Care este obiectul de studiu al botanicii, ca tiin?

Caroline OShea (participant n cadrul emisiunii Big Brother): Sedimente

Aceast nelinite cu privire la decderea britanic scade importana domeniului


economic i cel militar, sau poate fi un efect al transferului de putere efectuat ctre toate
regiunile controlate de Anglia. Fostul Consilier tiinific ef al Guvernului a afirmat n 2001
c universitile nu dispun de fonduri suficiente i c nu trebuie privite ca simpli nlocuitori

Introducere 37

ai Serviciului Militar pentru a ine sub control tinerii. Oricare ar fi motivul, aceast fric
fa de decderea programelor de radio i televiziune, care face ca gndurile s prind via
i s fie auzite de majoritatea populaiei i va arta dac este o prere justificat sau doar un
simptom al panicii.

Dezbaterea pe subiectul standardelor are loc anual i niciodat nu este gsit o soluie
care s satisfac pe toat lumea, indiferent de cultur, statut social i anxieti. Generaiile
anterioare susin c ei au nvat mai mult cnd acetia au fost la coala primar i facultate,
dect tnra generaie i c erau n stare s realizeze mult mai multe lucruri dect acetia.
Progresitii susin noile metode de predare i admir faptul c Marea Britanie a reuit s lase
imperialismul n urm, la fel ca i snobismul i conservatismul specific britanic.

Pesimitii sunt de prere c tinerii nu au parte de suficient educaie i i-au pierdut


interesul fa de cunoatere i politic, i, i ndreapt atenia spre droguri, sex i consum.
n realitate, nu este aa. Trebuie s observm cartea anti-globalizare No Logo, scris de
autoarea canadian Naomi Klein, care au fost cumprate n patruzeci de mii de exemplare
de ctre tineri cu vrste cuprinse ntre optsprezece i treizeci de ani, n mai puin de un an n
anul 2000.

59
Structura crii Identiti Culturale Britanice

Datorit perspectivelor prin care au fost observate identitile culturale britanice,


cartea a fost mprit n apte capitole. Fiecare capitol ncepe cu o cronologie, deoarece este
necesar pentru observarea evenimentelor publice care au dus la conturarea experienelor
de via individuale. La sfritul fiecrui capitol exist exerciii recapitulative care instig la
discuii care sunt dezbtute chiar i de populaia Marii Britanii. Pentru ca discuiile acestea
s fie ct mai informative, au fost incluse exemple culturale, mai exact elemente culturale
pe care britanicii le consider importante. Aceste exemple includ filme, emisiuni de
televiziune, teatru, romane, substraturile sociale i alte artefacte n care se reflecteaz cultura
naiunii britanice.

38 Identiti Culturale Britanice

n primul capitol Locuri i Oameni, se vorbete despre cultura Marii Britanii din
punct de vedere geografic. Oamenii sunt rezultatul propriului habitat (Natura i Alimentaia)
i ncercm s ne dm seama care este punctul lor comun ceea ce produce sistemul
britanic. Capitolul menioneaz ct de mndrii sunt oamenii c aparin unei anumite regiuni,
populara diviziune dintre Nord i Sud, rivalitatea care dateaz din timpuri istorice dintre
comitatele Lancanshire i Yorkshire. Oamenii care triesc n Cornwall i Devon (partea de
vest a rii) simt c sunt diferii de londonezi, care dei sunt la sute de mile deprtare, dein
controlul asupra lor. Londonezii consider c ei reprezint inima Marii Britanii, printre multe
altele.

Capitolul Educaie, Munc i Recreere descrie aspectele formale i recreaionale ale


populaiei din Marea Britanie. El analizeaz amploarea cu care oamenii ncep s accepte
valorile culturale transmise prin sistemul de nvmnt. De asemenea, analizeaz atitudinile
existente cu privire la angajare i trauma suferit de oamenii care consider c fac parte din
clasa muncitoare, dar de cele mai multe ori nu au un loc de munc. Se pune ntrebarea
dac timpul de munc este productiv n Marea Britanie, astfel nct s asigure o bun form
fizic i psihic a populaiei sau dac este pur i simplu hedonism?
60
Gen, Sex i Familie urmrete schimbarea atitudinilor i tiparele comportamentelor
pe care le au ambele sexe. Sexul este un lucru biologic, dar genul este determinat de societate.
Se ridic ntrebarea dac rolurile de gen tradiionale nc domin Marea Britanie? Principiile
cu vedere la sex i sexualitate, n special pentru tineri, sunt foarte diferite fa de cele pe care
le au prinii lor. Cum rezolv familia aceste aspecte? Conceptul de familie nuclear a reuit
s fac schimbri mari. Autoritatea brbailor a sczut. Rata cstoriei este din ce n ce mai
rar, n timp ce rata divorurilor este tot mai deas. La ce va duce acest lucru, nu doar din
punctul de vedere al stabilitii sociale, dar i felul n care oamenii i vd propria familia i
viitorul acesteia?

n capitolul Cultura i stilul tineresc este analizat felul n care a fost conceput
termenul adolescent n anii 1950 i felul n care acetia au metode de comunicare, stil
vestimentar, comportament i obiceiuri independente. Este analizat de asemenea i viaa
btrnilor, ntr-o societate care se adreseaz din ce n ce mai mult tinerei generaii.

Introducere 39

Capitolul Clasele sociale i Politica analizeaz modul n care viaa oamenilor este
condiionat de statutul social-economic din care fac parte. S-a susinut de multe ori c nu
se mai fac diferene ntre clasele sociale, ns nu este aa. Este analizat de asemenea modul
n care statutul social influeneaz modul de vot i faptul c oamenii nc de consider din
punct de vedere politic de dreapta sau de stnga.

n capitolul Etnie i Limbaj sunt observate diferite probleme legate de rasele umane,
nu doar minoritile etnice care reprezint 6,8% din populaia Marii Britanii, dar i irlandezii,
scoienii, galezii i englezii ale cror identiti sunt doar parial determinate. De asemenea,
este observat i colonizarea limbajului, precum i efectele pe care imigranii le au asupra
Marii Britanii.

Capitolul Religie i Motenire descrie legtura spiritual pe care o are populaia


britanic. Religia se afl n declin, i asta nu este tot. mpreun cu credina religioas exist
un set de valori care dateaz din trecut, care au fost meninute pe parcursul mai multor
generaii, prin motenirea acestora. Motenirea este un act mai complicat dect pstrarea
monumentelor istorice intacte i implic idea parcului-tematic Marea Britanie, Carnavalul
61
Notting Hill, diferite feluri de mncare. Este de fapt vorba despre includerea influenelor
culturale exterioare, n cea de baz.

Cteva dintre ntrebrile care au aprut sunt: Va disprea cultura britanic, sau va
deveni o cultur global? De ce o influen cultural o anuleaz pe alta, s zicem, pe cea
scoian? Este tnra generaie britanic chiar att de diferit fa de prinii acesteia? Dac
da, n ce sens? Dac nu, de ce nu? Mass-media din Marea Britanie reuete s acopere sau
s schimbe perspectivele publicului? Este Marea Britanie un loc cu multe naionaliti,
ncurajeaz diversitatea sau este conservatoare? Ce nseamn n secolul XXI s fi britanic?
Dac a fi britanic este un titlu, ce semnific acesta? Calitate? Stil? Snobism? Cultura?
Motenire? Schimbri ale claselor sociale? Stabilitate? Perfidie? Bune maniere...?

O perspectiv cu vedere la rspunsul ntrebrii ce cred oamenii c nseamn a fi


britanic este oferit de alegerile fcute de zece mii de oameni n cadrul unu sondaj de opinie

40 Identiti Culturale Britanice

organizat de reeaua de televiziune BBC la sfritul anului 2001 i nceputul anului 2002.
Oamenii au fost ntrebai: Care este cea mai marcant personalitate britanic din toate
timpurile?. Cele mai populare zece rspunsuri la aceast ntrebare au fost: Cpitanul
James Cook, Charles Darwin, Sir Isaac Newton, Oliver Cromwell, Sir Ernest Shackleton,
Regina Elisabeta I, William Shakespeare, John Lennon, Winston Churchill i Lordul
Horatio Nelson. Primii doi favorii au fost Lennon i Shakespeare. Chiar dac au unele
lucruri n comun (sexul i domeniul artistic), acetia au avut atitudini total diferite.
Shakespeare reprezenta apogeul culturii din timpul epocii de aur Elizabetane, care este
n contrast cu accentul pus pe cantitate n secolul XII (n domenii precum mass-media,
industrii multinaionale, producia n mas). Lennon reprezint opusul, o alt epoc de
aur, n 1960, cnd valori precum libertatea, liberalismul, nelegerea i iubirea erau cele
preuite de generaia a crui motto era probabil titlul cntecului lui nsui John Lennon,
Give Peace a Chance (acord o ans pcii), iar imnul acestuia, Imagine (imagineaz-
i) (votat cel mai bun hit al tuturor timpurilor ntr-un sondaj de opinia organizat de reeaua
de televiziune Channel 4). Aceast list ne prezint mai multe dintre concepiile despre
britanici i eroi, mai exact genul, ara, motenirea, conducerea i faima. Faptul c nici

62
unul dintre cei prezeni n top nu mai sunt n via indic faptul c prezentul este nc
umbrit de ctre trecut.

63
4. Comments on translation

4.1. Translation problems

There is no translation free of translation problems; they occur in every translation


procces. According to Christiane Nord, translation problems are objective, as they result
from the differences between the ST and the TT situations, the motive for the translation
initiation, the time of reception and the medium and from the differences between the source
language and the target language; they are objective by nature (Nord, 1991:151).

Translation problems depend on the translation situation and language. According to


Christiane Nord (1991:158-160), there are four classes of translation problems: pragmatic,
cultural, linguistic and text-specific problems. The text I have chosen has mostly cultural
and linguistic problems.

The pragmatic problems arise from the differences in the extratextual factors of the
ST and the TT, namely the text purpose, the recipients with their background knowledge,
the time gap between the ST production and the TT production and the medium (Superceanu,
2009:99).

I have not encountered pragmatic problems in my text because the medium of the ST
is the same one as the TT; the time gap between the two texts was not a problem because it
did not require temporal deictic elements and I believe the text can be understood by all
people, even if some of them lack historic or subject matter knowledge.
64
Cultural problems arise from differences between the two cultures which come in
contact. The translator can identify them by relying on his background knowledge of what
constitute culture-specific notions, habits, expectations, norms and conventions: linguistic,
textual, physical or societal (Superceanu, 2009:99).

The linguistic problems, which arise from the difference between the source language
and the target language system, are dealt with in contrastive studies and translator trainees
can easily get informed about them. (Superceanu 2009:99). There are four types of linguistic
problems: terminological, lexical, semantic, stylistic and grammatical.

Example 1:

ST: He thought that this meant for England: Derby Day, Henley Regatta, Cowes,
the twelfth of August, a cup final, the dog races, the pin table, the dart board,
Wensleydale cheese, boiled cabbage cut into sections, beetroot in vinegar, nineteenth-
century Gothic churches, and the music of Elgar.

TT: El credea c acest lucru semnific pentru englezi: Marea curs de cai a Marii
Britanii, Cursa de canotaj Henley Regatta, oraul Cowes, 12 august (deschiderea
sezonului de vntoare), Finala Cupei de Fotbal a Angliei, cursele de cini, jocul
Pinball, jocul de tras la int, cacavalul Wensleydale, varza fiart tiat buci, sfecla
murat, bisericile gotice din secolul al XIX-lea i muzica compozitorului britanic Elgar.

This example reveals not only one cultural problem, but several problems, and I used
different strategies to solve them. For Derby Day, I used the equivalence strategy, Marea
curs de cai a Marii Britanii. I used this strategy for more cultural problems this example
provides, and those are: Henley Regatta with the translation Cursa de canotaj Henley
Regatta, a cup final with the translation Finala Cupei de Fotbal a Angliei, the dar board
with the translation jocul de tras la int and the pin table with jocul Pinball. I used the
explicitation strategy, explaining between brackets the meaning of 12 of August, 12 august
(deschiderea sezonului de vntoare). For boiled cabbage cut into sections, Wensleydale
cheese, nineteenth-century Gothic churches and beetroot in vinegar I used word-for-word
translation: varz mrunit tiat buci, cacavalul Wensleydale, biserice gotice din
secolul al XIX-lea and sfecl murat. For the music of Elgar, I used expansion, muzica
compozitorului britanic Elgar, in order to explain to the target readers who he is.
65
Example 2:

ST: One has only to see the popularity of McDonalds, American branded clothing,
or the prevalence of overseas restaurant cuisines.

TT: Trebuie doar s observm popularitatea fast-food-ului McDonalds, a hainelor


americneti sau rspndirea restaurantelor cu specific oriental.

For this translation problem, I used the explicitation strategy, in order to explain to the
target audience, what McDonals is: fast-food-ului McDonalds. For overseas, I have used
the modulation strategy, cu specific oriental.

Example 3:

ST: They are supplemented with numerous other sporting and social entertainments:
soccer matches, greyhound and horse racing, darts tournaments, snooker matches,
Townswomens Guild.

TT: Mai exist i alte evenimente sportive i culturale: meciuri de fotbal, curse de
ogari i de cai, concursuri de tras la int, concursuri de snooker, Townswomens Guild.

In this example, the translation strategy I used is borrowing and addition. I kept in the
TT Townswomens Guild from the original text, because that is the name of the cultural event.

Example 4:

ST: Firstly, every year The Sunday Times publishes a list of the thousand richest
people in Britain.

TT: Ziarul Sunday Times a publicat un top anual cu cei mai bogai o mie de britanici.

In the example below, the I have used the explicitation strategy, Ziarul Sunday
Times, because not all people who read who read the TT know what The Sunday Times
is.

Example 5

ST: So today, ostensibly, New Labour, which came into power in 1997 on a wave
of euphoria, appears to be very firmly in control and to have the broad support of the people.

TT: Aa c, n present, noul Partid Laburist care a venit la putere n 1997 ntr-un
val de euforie, dar prea c avea totul sub control i avea sprijinul cetenilor.
66
In this example, I used for Labour the equivalence strategy: Partid Laburist.

Example 6

ST: In 1981 the Sun orchetrated hatred for the Argies over the Falklands conflict.

TT: n 1981, ziarul Sun a intensificat ura pentru argentinieni (numii peiorativ the
Argies) n timpul conflictului asupra insulelor Falkland.

In this example I encountered three translation problems, for ziarul Sun and the
Falklands I used the equivalence strategy, ziarul sun and insulelor Falkland, and for the
Argies I used the explicitation strategy, argentinien (numii peiorativ the Argies), in order
to explain the term.

Example 7

ST: Latent British xenophobia is revealed in the offensive tabloid expression Johnny
Foreigner.

TT: Latenta xenofobie britanic se poate remarca n titlul ofensiv Johnny Foreigner
(Johnny Strinul) al unui tabloid.

In this example I used the borrowing strategy, because Johnny Foreigner is the title of
a tabloid, and I translated it into the target language between brackets, Johnny Stinul.

Example 8

ST: Many of these items are obvious, but a few require explanation. Deepfried Mars
Bars and fluorescent green peas are northern food delicacies; Britons are evidently the
highest per capita consumers of jigsaw puzzles; there is an attempt to introduce the kilt as a
fashion garment for men; the pedestal water-closet was pioneered in Britain, by Thomas
Crapper in the nineteenth century; Routemasters are red London buses; 16 million Saucy
Postcards were sold in 1963 the company is now defunct; the rating X for films, which
gave them a forbidden-fruit status, was abandoned in 1981; yobs are thugs the cartoonist
Tony Husband got his own back on his muggers by drawing Yobs cartoons for Private
Eye for fifteen years; the idea of black and white zebra street crossing was exported around
the world.

TT: Majoritatea termenilor sunt uor de neles, dar unii dintre ei trebuie s fie
explicai: dou dintre delicatesele din nordul rii sunt ciocolata Mars nvelit n aluat i
67
prjit la cuptor, i, mazrea fluorescent; britanicii sunt cei mai mari consumatori de
puzzle pe cap de persoan a existat o tentativ de a introduce kiltul n vestimentaia
brbailor; toaleta cu soclu a fost inventat n Marea Britanie de ctre Thomas Crapper n
secolul al XIX-lea; n 1963 au fost vndute 16 milioane de cri potale Saucy Postcards
care ilustrau caricaturi obraznice, dar n prezent compania nu mai exist; ncadrarea
filmelor n categoria X, care le-a fcut un fel de fructe interzise, a ncetat s mai fie
aplicat n 1981; huliganii sunt infractori, caricaturistul Tony Husband s-a rzbunat pe hoii
care l-au prdat prin caricaturile Yobs (huligani), desenate pentru revista Private Eye timp
de cincisprezece ani; trecerea de pietoni alb-negru de tip zebr a fost preluat de rile din
ntreaga lume.

In this example I used different translation strategies. The one I used for two problems
I found in the text I used the explicitation stategy, because concepts like deepfried Mars Bars,
Saucy Postcards, Yobs, Private Eye can not be understood by the target readers without the
explanations for them ciocolat Mars nvelit n aluat i prjit la cuptor, cri potale
Saucy Postcards care ilustrau caricaturi obraznice, caricaturile Yobs (huligani), revista
Private Eye. For the other problems I encountered in this example, per capita, forbidden-
fruit, I used the equivalence strategy, pe cap de locuitor, fructe interzise.

Example 9

ST: She was a paradoxical heroine in that her wealth could have separated her from
people in the street, but it didnt. She was genuinely liked by her future subjects: so much so
that Tony Blair could make political capital by calling her the Peoples Princess at her
funeral.

TT: A fost o eroin paradoxal, deoarece averea sa i-a oferit posibilitatea de a se


ndeprta de oameni, dar nu a fcut-o. S-a fcut iubit poporului britanic, att de mult nct
Tony Blair a capitulat politic la nmormntarea acesteia, numind-o Prinesa Inimilor.

For the problem I encountered in this example, the Peoples Princess, I used the
cultural equivalence strategy, Prinesa Inimilor, in order to render the same meaning to the
target readers.

Example 10

68
ST: As regards the classic serials category listed above, most people could name The
Forsyte Saga, or Jane Austen adaptations, but they would be just as likely to include
preferred television sitcoms such as Blackadder, Fawlty Towers, or Rising Damp, as well
as detective series such as Inspector Morse and Midsomer Merders.

TT: Cnd vorbim despre seriale clasice, majoritatea persoanelor se gndesc la Saga
Familiei Forsyte, sau la adaptaiile fcute dup Jane Austen, dar pot la fel de probabil s
includ i serialele lor preferate de televiziunea, cum ar fi Blackadder, Fawlty Towers i
Rising Damps, precum i seriale poliiste cum ar fi Inspectorul Morse i Crimele din
Midsomer.

In this example, for some of the translation problems I encountered I used the
borrowing strategy, because they are names of the television sitcoms, and they do not have
any recognized translation, so people use the English title: Blackadder, Fawly Towers
and Rising Damps. For some of the titles which are found in this example, I used the
recognized-translation strategy. The titles The Forsyte Saga, Inspector Morse and
Midsomer Murders have an official translation in the target-language and so, they must
be translated as such: Saga Familiei Forsyte, Inspectorul Morse and Crimele din
Midsomer.

Example 11

ST: Finally, a most unlikely 2000 overnight heroine, at the age of twenty-four, was
Derbyshire-born Ellen MacArthur. The yachtswoman came second in the Vende Globe
single-handed rond-the-world race.

TT: Ellen MacArthur, din Derbyshire, a devenit peste noapte o eroin a anilor 2000 la
vrsta de patruzeci i doi de ani. Ea a luat locul doi n cursa de vslit cu o singur mn n
jurul lumii, numit Vende Globe.

In this example I used the omission strategy, because it does not affect the meaning of
the text. The second strategy I used is borrowing for the name of the race, Vende Globe.

Example 12

ST: The show was really about generating interest to fuel a market for a product which
it was creating. This will ultimately sell CDs, make the pop group stars and the programme
producers rich, and subvert the previous norm, under which it was consumers, not
69
manufacturers, who decided what they want to consume. A slot was even found for
HearSay for the Royal Variety Show in 2001. The formula is commercially successful
and promoter Simon Cowell then did a series Pop Idol for ITV seeking a solo performer.

TT: Emisiunea s-a axat pe capturarea publicului asupra unui produs innovator, care
va duce la vnzarea CD-urilor, la mbogirea productorilor i a membrilor trupei i la
sabotarea normelor consumatorilor care aleg s o urmreasc. Emisiunea HearSay a fost
nominalizat i n cadrul galei Royal Variety Show n 2001. Acest format a prins foarte
bine la public i datorit acestui lucru, productorul Simon Cowell a realizat emisiunea Pop
Idol pentru aceeai reea de televiziune, ITV, dar n cadrul creia se cuta un artist solo.

In this example, I used the borrowing strategy for CD, because it is a term which is
used both in the SL and the TL. I used the same strategy for Pop Idol, because it is the name
of a show, which is very popular and I believe many readers know what it is. For the other
two problems, HearSay and the Royal Variety Show, I used the explicitation strategy, in
order to make the readers understand these concepts.

Example 13

ST: This view should be born in mind.

TT: Trebuie s se in cont de acest lucru.

In this example, the whole sentence represents a lexical problem, which has been
solved by modulation, in order for the target-readers to understand its meaning.

Example 14

ST: We have used the plural identities in our title to make out the point that no
single mould fits British people.

TT: Forma de plural a cuvntului identiti folosit n titlu evideniaz diferenele


dintre britanici.

This example involved two lexical problems, which I solved by omssion and
paraphrase. I applied the process of omission for the structure we have used because it does
not interfere with the meaning of the text. I solved the other lexical problem, no mould fits
British people, through the paraphrase, diferenele dintre britanici.

70
Example 15

ST: Here we can conclude that once again characteristic British individualism
kicked in.

TT: Concluzia tras este: caracterul britanic i-a spus cuvntul.

This example involves a morphological problem which I solved by transposition.


Therefore, I translated the structure we can conclude, by using a singular noun in the TL,
concluzia, in order to achieve a more natural form of expression in the TL. Other
morphological problem is the structure kicked in, which I solved with the process of
equivalence, i-a spus cuvntul, in order to create a specific Romanian expression.

Example 16

ST: They see standards of all sorts being lowered in the media generally, and call it
dumbing down.

TT: Ei au observant c toate standardele au sczut i au numit acest lucru


degradarea.

The morphological problem in this example was solved with the transposition
strategy, by expressing the structure dumbing down with only one word in the TT,
degradarea.

Example 5

ST: The most vibrant cultural development in Britain comes from the margins not
from the centre. The following for example have become incorporated into the
mainstream: in music, hip hop and rap; in fashion, saris and kimonos; in style, dreadlocks,
body-piercing and tattooing; in literature, novels by Hanif Kureishi or Zadie Smith, poems
by Benjamin Zephaniah.

TT: Cea mai dinamic cultur nu se afl n zonele centrale, ci n cele marginale.
Urmtoarele acte culturale au fost deja ncorporate n cultura central: n muzic hip
71
hop-ul i rap-ul; n mod sari i komono-uri; ca stil dreaduri, piercinguri i tatuaje; n
literatur romanele lui Hanif Kureishi sau ale lui Zadie Smith i poeziile lui Benjamin
Zephaniah.

In this example I have encountered two lexical problems. I solved the first one,
comes from the margins not from the centre, through paraphrase, in order to sound natural
in the TL, nu se afl n zonele centrale, ci n cele marginale. I have solved the second
problem, the mainstream, through a cultural equivalence, cultura central.

4.2. Translation difficultuies

Translation difficulties are subjective by nature (Nord, 1991:151) and depend on


three factors: the translators level of competence: his knowledge about the world and
specifically about the subject matter of the ST and his skills to use the procedures; the
translation purpose, i.e. the functional, pragmatic, and stylistic qualities required of the TT
as compared to the ST; the technical working conditions.

A translation problem may turn into a difficulty for one translator and under certain
conditions, but the same problem may be solved with no special effort by another more
competent or experienced translator (Superceanu, 2009:100).

Example: This semi-official British cultural scene has a further supporting


infrastructure of self-regulating organizations which serve to channel the talent which in
another culture would not find an outlet. These include the Football and Amateur Athletic
Associations, private art galleries promoting the likes of Damien Hirst, Tracey Emin and
Martin Creed with their sheep in formaldehyde, bed with used condoms, or The
Lights Going On and Off;

The structure in bold represented a difficulty for me because I lack knowledge in this
domain. To overcome this difficulty, I searched the artists and their paintings on the
internet and I have found some information on http://eng.wikipedia.org. After I read about
them and I understood what my text meaning was, I decided to translate de names of the
paintings.

72
Example: There are several other institutions which are equally or even more
influential in peoples lives, and whose influence, though unofficial, is widespread. There
is Henley Royal Regatta (rowing), cricket at Lords in London, Bodminton Horse
festival, the Edinburgh Festival, the Notting Hill Carnival.

The structure in bold represented a difficulty for me because I did not know what
they are, due to my lack of knowledge regarding the British culture. I have looked them up
over the internet, where I found not only descriptions for each one, but also representative
images, and I understood even better their meaning.

4.3. Technical difficulties

During the translation process, I faced some technical difficulties in the process of
making tables and lists, but they were easy to overcome.

73
Conclusions

This document proves that a translator means much more than a linguist or a
terminologist. The translator is a bridge between two or more culture, transferring words,
ideas and concepts from one to another, keeping the same skopos and having the same effect
on the readers.

The text I have chosen is specialized, because it is highly culturally marked, so its level
of difficulty was very high. The problem raised by this text were mostly cultural problems.
During the translation of this text I had discovered many interesting facts about the British
culture I did not know before.

Translating this text, I started to understand better the profession of translator and the
way it should be practiced. Translating takes a lot of time, hard work, patience, but most
important, general knowledge in the domain of translation. To fulfill the translation of this
text, I have consulted the electronic resources, books and dictionaries.

There can never be an absolutely final translation. (Robert M. Grant).

This quotation expresses perfectly what translating is like, no matter how good it seems
when you finish it, if you read the translation again, you will make changes each time you
do it.

74
Bibliography

Dejica D., 2012, Thematic Management and Information Distribution in Translation,


Timioara, Editura Politehnica
Storry Mike and Childs Peter, British Cultural Identities, London and New York,
Routledge 11
Newmark P., 1988, A textbook of Translation, London, Practice Hall
---, 1988, Approaches to Translation, London, Practice Hall
Nord C., 1991, Text Analysis in Translation, Amsterdam, Rodopi

---,2005, Text Analysis in Translation: Theory, Methodology and Didactic Application of a


Model for Translation-Oriented Text Analysis, Amsterdam-New York: Rodopi, 2nd.
revised edition

Superceanu R., Translating Pragmatic Texts, Timioara, Editura Orizonturi Universitare

Electronic resouces

Dicionar explicativ al limbii romne http://www.dexonline.ro

Merriam-Webster Dictionary http://merriam-webster.com

Wikipedia - https://en.wikipedia.org, https://ro.wikipedia.org


75

You might also like