TERCER AVANCE

Presentado por: Maritza Dianey Morales Torres Docente: Eucaris Olaya

Universidad Nacional de Colombia Fecha: 22 de noviembre de 2017.

FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS DE LA INVESTIGACIN

Este proyecto de investigacin toma como referente epistemolgico el construccionismo,

este permite analizar los cambios y continuidades de los significados que intervienen en la
construccin de identidades de gnero en el mbito familiar. Este enfoque seala que el
proceso de la construccin de la identidad se da dentro de los intercambios sociales y de
las conversaciones de las cuales los seres humanos forman parte (Bertrando, 2009, p.50).
En una perspectiva ms amplia, en la elaboracin de las identidades se toman materiales de
la historia, la geografa, la biologa, las estructuras de produccin y reproduccin, la memoria
colectiva, las fantasas personales, los aparatos de poder y las revelaciones religiosas
(Arango, 2004, p. 239); los individuos, los grupos sociales, las sociedades entrelazan esos
materiales y construyen su propio sentido, en funcin de determinaciones sociales y de
proyectos culturales que se anclan en su entramado social y su marco espacio-temporal.

Propiamente con respecto a la identidad de gnero desde el construccionismo se puede

establecer que esta ubica al sujeto en un lugar determinado en una sociedad en particular, que
ser sujeto masculino o sujeto femenino se asume como resultado de un constante proceso de
elaboracin y re-elaboracin que est situado en un contexto socio-histrico, el sujeto realiza
este proceso a travs de la socializacin que implica la relacin con los otros, en el cual
realizar la internalizacin de significados que por una parte se establecen en la sociedad para
participar en ella, y que por otra parte se elaboran y se modifican continuamente en las
intersubjetividades.

El ser humano posee una capacidad innata para involucrarse en el mundo social, poseen una
aptitud enormemente perfeccionada para calibrar qu es lo que est ocurriendo y descubrir a
qu espacios discursivos pueden pertenecer (Pearce, 1994, p.8), estos espacios le permiten
asumir un determinado lugar en las conversaciones en curso, lo cual se identifica con la
identidad y que una de sus dimensiones es la identidad de gnero. En este escenario la
construccin de identidad se encuentra atravesada por los vnculos que se establecen a travs
del lenguaje, lo que posibilita comprender que el ser humano deviene entramado en
mltiples configuraciones que tienen una estabilidad relativa y es a partir de ellas que tiene
sentido pensar el espacio de posibilidades de transformacin, que yo no ser abstracto sino
que estar ligado a la historia particular de interacciones (Najmanovich, 2005, p. 76). Un
evento como el juego en la infancia debe considerarse como un punto dentro de la infinita
red de conexin de comunicacin entre los individuos. En este escenario las conversaciones
gozan de gran importancia para el proceso de elaboracin de la identidad de gnero.

El sujeto femenino y el sujeto masculino se comprenden como productos sociales y

culturales, ya que su desarrollo est socialmente construido e interferido, desde su
nacimiento. Desde esta perspectiva se resalta la importancia que en esta investigacin se da
a la infancia, ya que los primeros aos de vida del ser humano son indispensables en la
construccin de su espacio en el mundo social como sujeto femenino o como sujeto
masculino. En esta etapa los agentes de socializacin principalmente la familia llevan a cabo
la socializacin del ser humano a partir del andamiaje cultural de una sociedad particular,
esto se realiza a travs del intercambio dinmico entre los integrantes del grupo familiar,
posibilitando as la configuracin y expresin de significados. En otras palabras, los seres
humanos como seres sociales se encuentran organizados por las conversaciones que ocurren
en ellos y acerca de ellos, y los significados de estas para sus intrpretes (Perilla Y Zapata,
2009; p. 156).

Lo mencionado es el sustento epistemolgico de esta investigacin, ya que brinda los

elementos necesarios para comprender cmo a travs de las conversaciones familiares los
sujetos femeninos y los sujetos masculinos en su infancia interiorizan a travs del juego
normas sociales, estructuras de sentido, significaciones, comportamientos, actitudes y modos
de ser que responden a los modelos que la cultura ha asignado para cada gnero. Este sustento
epistemolgico seala que ser sujeto femenino o sujeto masculino, co-emerge y co-
evoluciona con y en una sociedad a travs de la socializacin y la crianza, el sujeto est en
construccin permanente mientras est abierto a los intercambios, y a partir de ellos tiene
sentido pensar en una identidad de gnero que no est prefijada, que tiene un espacio
posibilidades de transformacin, que ya no es abstracto sino que est ligado a la historia
particular de las interacciones. Por ende es posible pensar en los cambios de los significados
que emergen en la construccin de identidades de gnero en dos generaciones de familias
nucleares residentes en Bogot.

MARCO METODOLGICO

El marco metodolgico incluye los diversos aspectos relacionados con el tipo de estudio,
diseo metodolgico, procedimiento para el desarrollo del estudio, escenarios de los
participantes, seleccin de los participantes, proceso de recoleccin de la informacin,
proceso de anlisis de datos y las consideraciones ticas.

1.1 Tipo de estudio

El presente estudio se desarrolla con un enfoque cualitativo de investigacin social, el cual
permite analizar en las relaciones interpersonales de los integrantes de la familia las lgicas
de pensamiento que participan en la construccin de las identidades de gnero en nias y
nios de dos generaciones. Desde este enfoque, la investigacin busca adentrarse en la
realidad de los sujetos, rescatar su diversidad y particularidad, haciendo especial nfasis en
la valoracin de lo subjetivo, lo vivencial y la interaccin en el mbito familiar.

Esta investigacin se enfoca en las identidades de gnero, las comprende como procesos de
construccin continua a la largo de la vida del sujeto, en directa relacin con la cultura y el
sistema social en que se encuentra, se aprende un conjunto de atributos que se asignan por el
hecho de ser mujer o ser hombre. Explorar lo mencionado requiere la comprensin de la
realidad desde las mltiples perspectivas, lgicas y visiones de los actores.

1.2 Mtodo
El mtodo que se utiliza en esta investigacin es la Teora del Manejo Coordinado del
Significado CMM1, en esta investigacin se utiliza con el objetivo analizar los significados
que se construyen en el proceso de socializacin de nias y nios en el mbito familiar en la
construccin de identidades de gnero a travs del juego, en dos generaciones familiares. La

1
De ahora en adelante CMM para facilitar la lectura del documento, y cuya sigla corresponde a su nombre
original en ingls Coordinated Management of Meaning.
Teora del Manejo Coordinado del Significado CMM2 , desarrollada por W. Barnett Pearce
y Vernon Cronen, es una herramienta de anlisis de las conversaciones en el marco del
enfoque epistemolgico construccionista. Esta teora- prctica tiene como base la idea de que
el significado es contextual y los contextos interactan mediante distintas fuerzas que
explican tanto el cambio como la permanencia y el orden social. (Pearce y Cronen, 1995).

La importancia del CMM en este estudio es que vislumbra los diferentes contextos en los
cuales se van creando patrones de interaccin entre personas, eventos, comunidades, etc. Se
vislumbra al ser humano de una manera integral y bajo la complejidad en la que se encuentra
sumergido durante el proceso comunicativo (Chves, 2011, p. 7). CMM como teora que
emerge de la ciencia de la comunicacin, adopta conceptos como la metacomunicacin, la
reflexividad, los contextos, los niveles de significado, la organizacin jerrquica de
significados como explicacin a las acciones sociales complejas y la naturaleza problemtica
inherente a la comunicacin.

El C.M.M. entiende la comunicacin como la prctica observable de las relaciones, en la

cual sucesos, rituales, hbitos y objetos son nodos en una red infinita de significados. La
aplicacin de esta metodologa contribuye el anlisis de las conversaciones que se desarrollan
en el mbito familiar en torno al juego, en las cuales se construyen significados que
contribuyen a la construccin de la identidad del sujeto masculino o del sujeto femenino,
considera cada nuevo momento de la comunicacin como un acto creativo en el cual se forja
algo que antes no exista y que sirve de contexto para todo acto creativo subsiguiente.

Para el desarrollo de esta investigacin a travs del CMM, se tiene en cuenta los diferentes
niveles de contexto en los cuales se mueven las personas del grupo familiar, todos los seres
humanos habitan diferentes mundos sociales, en consecuencia, es importante identificarlos
por cada integrante de la familia para enriquecer los significados que emergen en la
entrevista. En este contexto tiene sentido para el investigador preguntarse, ante cualquier
pauta social, cmo ha sido creada. Sin embargo como estos son innumerables, para esta
investigacin se tiene en cuenta principalmente el econmico, cultural, social, educativo, de
gnero y de edad. El CMM permite observar la comunicacin que se desarrollan en las

2
De ahora en adelante CMM para facilitar la lectura del documento, y cuya sigla corresponde a su nombre
original en ingls Coordinated Management of Meaning.
entrevistas, donde se visualiza las familias como conjuntos profundamente entramados de
personas en conversacin, en este espacio se identifica cules son las conversaciones que
prevalecen en el marco de la construccin de identidades de gnero a travs del juego en el
mbito familiar.

Al visualizar la construccin de identidades de gnero a travs del juego en el mbito

familiar desde el CMM, se visualiza que se entrecruza con diferentes elementos:

Construccin de
identidades de
Desacuerdos gnero a travs Acuerdos
familiares familiares
del juego en el
mbito familiar

El CMM aporta diferentes modelos que contribuyen a comprender las conversaciones de los
sujetos, para esta investigacin se adeca el modelo jerrquico.

MODELO JERRQUICO
La metfora jerrquica alude a guiones, niveles y fuerzas en la comunicacin.

Guiones: en el centro de este modelo se encuentra el episodio (tres interacciones da como

resultado un episodio), este depende del guin de la relacin, el cual a su vez est inscrito en
el guin de vida, en el guin familiar, en los guiones culturales (guiones regionales, tnicos,
creencias, valores, usos), los guiones sociales (moralidad, normas, ley de infancia y
adolescencia).

Niveles: El modelo jerarquizado, cuyo nombre ha causado polmica, se caracteriza por

mostrar diferentes niveles de contexto en un orden determinado en los cuales se construyen
los significados. Se asume un orden de importancia que representa la secuencia de lo que la
persona expresa dentro del contexto del habla hasta llegar a los niveles superiores como por
ejemplo el cultural, pasando por los contextos de episodio, relacin e identidad. Es
importante resaltar que cada nivel incluye a otros y viceversa, sin que esta organizacin
implique una estructura jerrquica.
Fuerzas: en este modelo existe: a) la fuerza contextual, que va de arriba hacia abajo,
corresponde a aquella implicacin que tiene lo macro sobre lo micro; b) la fuerza implicativa
que va de abajo hacia arriba, se refiere al alcance que tiene lo micro sobre lo macro; c) la
fuerza prefigurativa que es aquella que viene del pasado (estudio de dos generaciones); d) la
fuerza dentica es aquella que visualiza el futuro.

En este modelo las herramientas que se utilizan para esta investigacin es:

Genograma

Es una representacin grfica (en forma de rbol genealgico) de la informacin bsica de,
al menos, dos o tres generaciones de una familia. Incluye informacin sobre su estructura,
los datos demogrficos de los miembros y las relaciones que mantienen entre ellos. De esta
forma, proporciona a golpe de vista y de manera sinttica una gran cantidad de
informacin, lo que permite no slo conocer a la familia, sino realizar hiptesis acerca de las
relaciones familiares en el mbito de vida cotidiana a lo largo del tiempo, su relacin con el
ciclo vital de la familia, etc. La construccin de un genograma familiar se compone de tres
fases sucesivas: 1) trazado de la estructura familiar; 2) recogida de la informacin bsica
sobre la familia; y 3) delineado de las relaciones familiares (Campa, 2012).

El genograma aparece como una herramienta que permite conocer la estructura de la familia,
que desde luego incide en las formas de socializacin y por tanto, en el juego. De forma
paralela da informacin socio-demogrfica bsica y permite encontrar hiptesis sobre la
funcionalidad de la familia.

La entrevista

La entrevista en esta investigacin cualitativa proporciona un acceso nico al mundo vivido

de los sujetos, que describen en sus propias palabras sus actividades, experiencias y
opiniones. Intenta entender el mundo desde el punto de vista del sujeto, revelar el significado
de las experiencias de las personas, desvelar su mundo vivido previo a las explicaciones
cientficas. El conocimiento se genera mediante la interaccin entre el entrevistador y el
entrevistado. Se interesa por el mundo cotidiano vivido por el entrevistado.
El enfoque estar centrado en la forma de entrevista semi-estructurada, cuyo propsito es
obtener descripciones del mundo de la vida del entrevistado con respecto a la interpretacin
de los significados que circulan en los procesos de construccin de las identidades de gnero
en la socializacin y en el juego. Esta herramienta permite realizar un anlisis de las
narrativas construidas, a travs de los textos recopilados, el propsito central es al anlisis de
los significados presentes en la urdimbre de las narrativas; significados que aparecen de
manera ms o menos explcita.

En esta herramienta se pone uso del anillo autorreflexivo, en primera instancia se indaga
por el pasado, lo cual tiene como propsito la bsqueda de conexiones o continuidades entre
presente y pasado, exploracin de las relaciones, origen de los significados, contactos con
otros agentes de socializacin. En segunda instancia se indaga por el presentede padres,
madres, hijos e hijas. Por ltimo, se indaga por el futuro sobre las expectativas que padres y
madres tienen para sus hijos e hijas.

1.3 CRITERIOS DE SELECCIN DE LOS PARTICIPANTES EN LA

INVESTIGACIN.

En consecuencia para este proyecto de investigacin los criterios de seleccin de los

participantes en la investigacin son: se desarrollar el estudio investigativo en dos
generaciones (padres o madres, hijos o hijas) de ocho familias que residan en Bogot, se
establece este nmero de familias como participantes es el adecuado para lograr abordar el
objetivo de la investigacin. Los padres que se encuentran entre un rango de edad que va de
los 35 a los 45 aos deben tener estudios profesionales para analizar cmo incide la educacin
en la construccin de relaciones con sus hijos, y en la construccin de identidades de gnero
e travs del juego. Sus hijos e hijas deben encontrase en un rango de edad entre los cinco y
ocho aos, rango de edades que corresponde con la segunda fase de los cuatro momentos de
desarrollo en la niez segn Piaget llamada fase operacional; en esta el juego es el centro de
la vida y el medio de aprender conocimientos para los nios. En esta lnea el juego est
fuertemente condicionado por la pertenencia social, por la experiencia y condiciones de vida
(a qu y cmo se juega). Por ende se establece seleccionar familias que tengan estrato
socio-econmico 3 y 4.

La poblacin ser obtenida mediante un informante, que apoya la bsqueda de posibles

participantes entre familiares y amigos, a quienes les comunica acerca de la investigacin y
les pregunta si estn dispuestos a participar. En caso afirmativo, se establecer contacto con
las personas mediante llamadas telefnicas para acordar un encuentro en el lugar de
residencia. En este contacto, se proceder a clarificar los objetivos del trabajo subrayando la
importancia de su participacin, se resalta que esta es voluntaria y que el manejo de la
informacin es confidencial, si los sujetos confirman su participacin, se acuerda otro
encuentro para la realizacin de la entrevista.

Ya especificados los criterios de seleccin de los participantes en la investigacin, se

especifica que este trabajo investigativo de corte cualitativo busca la comprensin de los
significados que se socializan en el proceso de construccin de identidades de gnero, por
ende, se acude al uso de las siguientes herramientas de recoleccin de informacin:

CONSIDERACIONES TICAS

Este trabajo investigativo cualitativo analiza un tema de inters general como la construccin
de identidad de gnero a travs del juego en el mbito familiar, y de forma paralela aborda el
mundo privado de los participantes. En consecuencia tiene como eje orientador la tica de la
responsabilidad, en la que se disea la acciones pertinentes para la investigacin teniendo en
cuenta las consecuencias previstas como probables y, por tanto, considera esencial la
relacin entre los medios y los fines y la situacin de hecho en que la accin humana debe
desarrollarse (Galeano, 2004, p. 70). Se reconoce que es imperativa la produccin de
conocimiento, teniendo presente el establecimiento de una relacin tica con los sujetos
sociales3 con los que se interacta, relacin fundamentada en el respeto por la diferencia de
saberes, opiniones, visiones, patrones de comportamiento.

3
Un punto de reflexin central en las consideraciones ticas es que se vislumbra a los participantes como sujetos sociales,
portadores de derechos y deberes, con posibilidad de aportar en la construccin y aplicacin de conocimientos
(Galeano, 20014, p. 72), no como simples contenedores de informacin, exige relaciones de horizontalidad (todos tienen
algo que aportar) y reciprocidad (todos esperan algo de la relacin).
La participacin en este proyecto de investigacin es libre y autnoma por parte de los
individuos. Por ende se acude al consentimiento informado a travs del cual se asume la
responsabilidad de explicar, tan completo como sea posible y en los trminos que los
participantes entiendan los propsitos y el sentido del trabajo, la forma como se llevar a
cabo, sus destinatarios y sus formas de divulgacin (Galeano, 2004, p. 71). En este
documento se tendr en cuenta los siguientes puntos: a) los participantes sern consultados
para llegar a acuerdos sobre la utilizacin de tcnicas de registro no intrusivas (notas de
campo), e intrusivas como grabadora y cmara fotogrfica. Igualmente tienen derecho a
conocer qu informacin va a ser registrada, con qu propsitos, si va a ser compartida con
otros investigadores, y a qu pblico va allegar. b) Los informantes tienen derecho a la
confidencialidad y el anonimato, en consecuencia en el proceso de registro de la informacin
se podr utilizar seudnimos, y limpiar la informacin de aquellos datos que permitan la
identificacin del informante. c) Se mantendrn informados a los participantes sobre el curso
de la informacin que proporcionaron4.

Cambio intergeneracional: aproximaciones conceptuales

Siendo que el inters de mi tesis es el de explorar posibles cambios en los procesos de construccin
de identidades de gnero en una perspectiva intergeneracional, el problema conceptual del cambio
social ocupa un lugar relevante tanto en el enfoque analtico como en la interpretacin de los datos
obtenidos y la discusin de los resultados. La transversalidad que tiene la categora cambio social
en mi investigacin me lleva a explorar con algn detalle este problema visto desde la perspectiva de
las generaciones y las familias.
En primer lugar, el cambio social es sin lugar a duda una de las categoras centrales de la sociologa
contempornea y de las ciencias sociales en general. Pero, adems, entender la magnitud y la
orientacin de los cambios sociales entre generaciones, constituye hoy da una preocupacin no slo
terica, sino tambin prctica en la medida en que las instituciones sociales y la poltica pblica se

4
Si la informacin que los participantes proporcionan ser utilizada en conferencias, publicaciones, premios obtenidos
con el reporte de investigacin.
orientan y se organizan cada vez ms alrededor de poblaciones especficas y en muchos casos esas
singularidades se refieren a mbitos generacionales diferenciados: colegios; programas para la tercera
edad, las polticas de juventud, por ejemplo.
En el caso de mi investigacin dichas categoras me ayudarn a explicar posibles transformaciones
en las formas de jugar, en los juegos y la incidencia de dichos cambios en los procesos de construccin
de identidades de gnero, pero tambin a identificar cmo cambios en un orden ms general inciden
sobre el juego, la forma y la manera de jugar y de qu manera esas transformaciones, de conjunto,
son importantes a la hora de analizar posibles cambios en la construccin de gnero a travs del juego,
que es el centro de esta investigacin. Con esa perspectiva en mente, discuto a continuacin los
conceptos de generacin y de cambio social, para finalmente, discutir con intencin metodolgica
el concepto de cambio intergeneracional
Una consulta bsica sobre el trmino generacin remite al latn generatio y seala la accin
de generar, de producir. Esta definicin, en efecto bsica y biolgica, expresa la idea de una sucesin
de individuos o grupos de individuos perteneciente a una especie y remite a una relacin reproductiva,
generativa. Una generacin de individuos produce y es relevada a su vez por otra generacin de
individuos. En otros trminos, el concepto de generacin revela una relacin sucesiva entre grupos
pertenecientes a una especie y para el caso de la especie humana, una relacin entre hijos, padres y
abuelos.
En un sentido relacional, el concepto de generacin est presente en la base de toda cultura humana;
conjuntos de representaciones, expectativas, roles y estatus se distribuyen de acuerdo a la posicin
relativa en la estructura de edades y al tipo de relacin que se establece entre las generaciones. Esta
aproximacin nos lleva a determinar que existen rdenes de poder entre las generaciones; que existe
un orden social establecido y determinado a travs de valores como el respeto, la autoridad, etc., pero
tambin de expectativas sociales; de estatus y jerarquas: por ejemplo, lo que llega a significar un
joven o un nio o nia en una sociedad revela la posicin relativa que ocupan estos individuos en la
estructura de poder que se determina a partir de la edad, pero que no se agota en la edad misma. De
hecho, las concepciones de nio o nia dependen no slo de una edad, sino que ellas varan de
acuerdos a contextos socioculturales construidos histricamente.
Karl Mannheim, primer socilogo en ocuparse de este asunto, seala en su texto: el problema de las
generaciones, la existencia de dos corrientes de pensamiento, que a mi juicio tienen an cierta
vigencia. Una, positivista, que adopta una visin formal de las generaciones concebidas como simples
intervalos de tiempo que revelan nuestra finitud y el hecho bsico de la existencia del ser humano,
delimitado por la vida y la muerte. Este modelo de pensamiento lleva consigo la idea de progreso y
son las generaciones, en una visin mecanicista y lineal, la manera mensurable de captarlo.
Ese es el caso del esquema de ciclo de vida que, independientemente de los constructos socio-
histricos y culturales identifica etapas sucesivas de las existencias en las que los avatares de la vida
aparecen como meros accidentes. Esta perspectiva poco aporta a nuestra investigacin en la medida
en que las generaciones emergen como unidades formales, universales y abstractas, desligadas de los
contextos histricos de produccin de las generaciones. En ese sentido, el ciclo de vida, como
categora termina siendo una negacin de lo generacional.
De otra parte, seala el mismo Mannheim, otra de las corrientes de pensamiento que se ocuparon del
tema de la generacin fue la histrico-romntica, especialmente expresiva en Alemania del siglo XIX.
Esta corriente adopt una visin de las generaciones asumiendo aquel modelo de pensamiento, en el
que se revela el problema de la existencia y, en contraposicin a la visin positivista, dominante en
Francia, la generacin slo puede ser abordada desde el punto de vista del sujeto. La consecuencia
directa de esta afirmacin es que las generaciones son un dato exclusivamente cualitativo y un hecho
vivencial, como si se tratara tan slo de una temporalidad interior, en palabras del autor.
Por contrapartida, Mannheim inicia una lectura sociolgica de las generaciones. En primer lugar,
seala que lo nico que une a las generaciones es su misma conexin generacional, ms que definirse
por la existencia de grupos concretos. Los grupos concretos sobre los que llama la atencin el autor
se refiere a grupos cuyos lazos han crecido orgnicamente (la familia, la congregacin, etc.,) o se han
establecido por arbitrio, por ejemplo, a partir de la organizacin social del trabajo.
En el caso de las generaciones, entendidas como unidades analticas, ellas obedecen al hecho de que
sus conexiones derivan del compartir un mbito socio-cultural e histrico similar debido a la
proximidad de los aos de nacimiento. Por tanto, la posicin generacional termina reconociendo un
dato biolgico, pero no se reduce simplemente a l, pues lo que constituye su contenido es la
existencia de individuos afectados por ciertas vivencias y ciertas formas de pensamiento similares.
De esta manera, y en un sentido estrictamente terico las generaciones son portadoras de cultura y la
sucesin de generaciones informa sobre la irrupcin y salida sucesiva de portadores de cultura, por el
hecho de que cada grupo slo participa de un perodo limitado del proceso histrico.
Bajo estos presupuestos, cada generacin irrumpe como portador de nueva cultura, pero tambin
como intrprete nuevo de los acumulados existentes. Los objetos, los vestigios sostenidos de tiempos
pasados permanecen como acumulados reinterpretados por la nueva generacin. Con relacin a mi
objeto de reflexin, esta aproximacin tiene por lo menos dos implicaciones. Una primera, cada
generacin emerge como portadora de cultura nueva y los acumulados son reinterpretados desde esos
nuevos referentes de cultura.
Por tanto, los objetos del juego y los juegos que experimentaron las generaciones pasadas no
representan un cmulo inteligible de legados, sino que por el contrario forman parte del ejercicio
interpretativo que cada nueva generacin tiene como portadora de cultura.

BIBLIOGRAFA

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Najmanovich, D. (2008). Mirar con Nuevos ojos. Nuevos paradigmas en la ciencia del
pensamiento complejo. 1. Edicin. Editorial Biblos. Buenos Aires Argentina.
ANEXO.

Transcripciones entrevistas.

Familia 1 Mam Pap Hija Hijo

Familia 2 Mam Pap Hija
Familia 3 Mam Pap Hija
Familia 4 Mam Pap Hija Hija
Familia 5 Mam (Hayuelos 1) Pap Hijo
Familia 6 Mam (Adriana C) Pap Hijo
Familia 7 Mam Pap (Alex) Hijo Hijo
Familia 8 Mam (hayuelos 2) Pap Hijo