INDICE

Portada

ndicei

Introduccin.ii

CAPITULO I

1.1 Antecedentes de estudio.1

1.1.1 Erick berne
1.1.2 Anlisis estructural..
1.1.2.1 Anlisis estructural de primer orden..
1.1.2.2 Anlisis estructural de segundo orden..

1.2 Marco conceptual.

1.2.1 Anlisis.
1.2.2 Transaccin.
1.2.3 Anlisis transaccional.

1.3 Teora de la personalidad

1.4 Teora de la comunicacin..

1.4.1 Tipos de transacciones..
1.4.1.1 Transacciones cerradas..
1.4.1.2 Transacciones complementarias
1.4.1.3 Transacciones cruzadas o de conflicto.
1.4.1.4 Transacciones ulteriores..
1.4.2 Estados funcionales.
1.4.2.1 Estados funcionales del padre.
1.4.2.2 Estados funcionales del adulto.
1.4.2.3 Estados funcionales del nio

1.5 El anlisis de los juegos.

1.5.1 Juegos psicolgicos .
1.5.2 Juegos de poder

1.6 Uso del anlisis transaccional..

1.7 Metas del anlisis transaccional.
1.7.1 El anlisis transaccional en el Per..

Conclusiones.

Sugerencias

Fuentes bibliogrficas...

Anexos.
 INTRODUCCION

El Anlisis Transaccional es una teora de la personalidad y de las relaciones humanas con una

filosofa propia, desarrollada por Eric Berne (1910-1970). Su filosofa se basa en el pensamiento

humanista, parte de una serie de principios o postulados bsicos que comparte y coinciden con la

Terapia Gestalt. El primer principio considera, que todos los seres humanos nacen bien. Un

segundo principio, es que todas las personas tienen un cierto potencial humano determinado por

los condicionamientos genticos, circunstanciales, de salud, y sociales de origen y procedencia,

pero que ciertamente, este potencial se puede desarrollar. El tercer principio, es que todas las

personas pueden cambiar para el logro de la autonoma, ya que todos cuentan con los recursos

necesarios para hacerlo.

Berne (1972) plantea que existen diferentes estados del Yo (entendiendo estado del Yo, como un

sistema de emociones y pensamientos acompaado de su correspondiente patrn de conducta), y

que stos pueden clasificarse en tres grandes grupos: Padre, Adulto y Nio. Asimismo, mantiene

que toda persona comparte los tres estados, lo que diferencia a unos de otros, es que su estilo de

comunicacin se centra en uno o en combinaciones de ellos. Estos patrones se manifiestan tanto

internamente (pensamientos y sentimientos), como externamente (lo que se habla y lo que se

hace). Posteriormente, se aade el segundo orden que se incluye la divisin del Padre en crtico y

nutritivo, y el Nio en libre y adaptado, este ltimo subdividido a su vez, en sumiso y rebelde
 CAPITULO I

1.1 Antecedentes de estudio:

1.1.1 Erick Berne

El Dr. Eric Berne (1910-1970), mdico psiquiatra, fue el fundador, principal creador e innovador
del Anlisis Transaccional. Elabor su modelo a partir de sus observaciones en la psicoterapia de
grupo a principios de los aos cincuenta. En su elaboracin reconoce la influencia de sus maestros
Paul Federn y Erik Erikson, con quienes se psicoanaliz. Siempre fue respetuoso con las teoras
psicoanalticas en las que se form. Se rode de un equipo de colegas y organiz regularmente
unos seminarios en San Francisco, California, para compartir sus experiencias como terapeutas
de grupo y con vistas a desarrollar un modelo de "psiquiatra social" basada en el estudio de las
interacciones entre las personas, que llam Anlisis Transaccion Esta investigacin continu
gracias a la ITAA (Asociacin Internacional de Anlisis Transaccional)fundada por el mismo E.
Berne y ha permitido profundizar ciertos conceptos del Anlisis Transaccional o aportar
desarrollos diferentes dentro de la teora.

1.1.2 Analisis Estructural :

1.1.2.1 Analisis Estrucutral de Primer Orden :

La personalidad para el Analisis Transaccional en primer orden est compuesta por los estados
del ego o del Yo. Son tres: el Padre (P), el Adulto (A) y el Nio (N). Son sistemas coherentes de
pensamientos y sentimientos manifestados por los correspondientes patrones de conducta
(Berne, 2007: 29). Constituyen una sola personalidad. Dependiendo del momento, el individuo
est en un estado del ego u otro pero no en dos a la vez. Lo que s ocurre es que un estado tiene
el control (ejecutivo) y otro permanece consciente, observando (dilogos internos).

*El Padre o Exteropsique est formado por un conjunto de pensamientos, sentimientos y

conductas que la persona toma de distintas figuras paternas. Suelen grabarse cuando tenemos
entre cinco y ocho aos. Comprende los consejos, rdenes y prohibiciones y puede modificarse a
partir de las experiencias que vivimos. Se manifiesta de forma directa si hablamos, pensamos,
sentimos o nos comportamos como nuestros padres o indirecta cuando lo hacemos como a ellos
les hubiera gustado. El P funciona de dos modos diferentes: como Padre Crtico (PC) y como
Padre Protector (PP). En el primer caso da rdenes, prohbe y exige mientras que en el segundo
apoya dando permisos y protegiendo. Esta proteccin puede ser exagerada y restar autonoma al
otro.

* El Adulto o Neo psique residen la lgica y la objetividad por lo que se identifica frecuentemente
con la imagen de un procesador de datos o un ordenador.
* El Nio es la sede los sentimientos, las emociones y las pulsiones. Todas las personas llevan
dentro un nio o una nia, que siente, piensa, acta, habla y responde igual que lo hacan l o ella
cuando eran nios de una cierta edad. Puede ser Nio Natural (NN) o Nio Adaptado (NA).

1.1.2.2 Analisis Estructural de Segundo Orden :

Ofrece una mayor profundidad a la hora de analizar la mente y la comunicacin entre individuos.
El P y el N cuentan con sus propias estructuras internas.
Dentro del P encontramos la influencia de las figuras parentales (padre y madre generalmente) y
cada una tiene a su vez un P, A y N. El N tambin cuenta con un P, A y N El A en el N es el
Pequeo Profesor al que Berne llam Marciano. Se caracteriza por Observar los sucesos con una
mirada limpia, sin ideas preconcebidas, analiza los hechos con la imparcialidad posible,
comprende a las personas por el resultado de sus comportamientos ycomo cualquier nio, va
directo al grano y prescinde de prembulos y banalidades. Sabe leer las emociones en los
msculos de la cara e interpretar muy correctamente las expresiones de sus padres.

1.2 Marco Conceptual :

1.2.1 Analisis

Examen detallado de una cosa para conocer sus caractersticas o cualidades, o su estado,
y extraer conclusiones, que se realiza separando o considerando por separado las partes
que la constituyen.

1.2.2 Transaccional o transaccin

Las transacciones son intercambios de estmulos y respuestas que las personas tienen
entre s y sus estados del Yo. De acuerdo al nivel social y psicolgico en el cual se llevan
a cabo, las transacciones pueden ser calificadas como simples o complejas

1.2.3 Analisis Transaccional

El Anlisis Transaccional (A.T.) es un mtodo creado por el psiquiatra Eric Berne a

finales de la dcada de los 50 que contina desarrollndose y aplicndose a diversos
campos en la actualidad. En un principio, Berne ide su sistema para ponerlo en prctica
durante las sesiones de psicoterapia con sus pacientes. Sin embargo, su acierto a la hora
de definir los conceptos de ruido e informacin y al considerar que lo no verbal tiene
tanto peso como el lenguaje en el proceso comunicativo, lo convierten en un importante
terico de la comunicacin. Su mtodo consta de cuatro niveles: los estados del ego o
 componentes estructurales de la personalidad, las transacciones, los juegos o timos y el
guin de vida.

El Anlisis Transaccional es una teora de la personalidad y de las relaciones humanas

con una filosofa propia, si, esta nocheahhh que ha sido desarrollada en la dcada de 1950
en Estados Unidos por Eric Berne (1910-1970), psiquiatra y neurlogo, quien rechaza el
modelo de sano-enfermo de sus colegas psicoanalistas, los cuales establecen la relacin
en trminos mdico-paciente. La filosofa del Anlisis Transaccional, se basa en el
pensamiento humanista. Parte de una serie de principios o postulados bsicos que
comparte y coinciden con la Terapia Gestalt. Comprende tres principios :

1) El primer principio considera, al igual que la Terapia Gestalt, que todos los seres
humanos nacen bien. Berne citado por Giardino (2008), afirma metafricamente que
todos nacen prncipes y princesas y que, despus, en las relaciones con los dems,
cada quien va tomando decisiones auto-limitadoras con las que se convierte en sapo
o rana encantada.
2) Se basa el Anlisis Transaccional, es que todas las personas tienen un cierto potencial
humano determinado por los condicionamientos genticos, circunstanciales de salud,
y sociales de origen y procedencia, pero que ciertamente, este potencial se puede
desarrollar. Las limitaciones externas al desarrollo humano, y sobre todo las
limitaciones internas decididas tempranamente, producen la infelicidad, la auto-
limitacin de las habilidades personales para resolver problemas y enfrentarse a la
vida
3) Es que todas las personas pueden cambiar para el logro de la autonoma, ya que todos
cuentan con los recursos necesarios para hacerlo. Estos recursos, pueden ser
personales o relacionales, e incluyen la posibilidad de tomar nuevas decisiones ms
auto-potenciadoras.

El Anlisis Transaccional proporciona un modelo para:

Comprender la estructura y la dinmica de la personalidad (Anlisis Estructural)

Analizar las relaciones sociales y la comunicacin (Anlisis Transaccional)

Explicar las motivaciones del comportamiento, en especial el comportamiento social,son las

hambres bsicas y, concretamente, el intercambio de las caricias

Analizar las distorsiones de la percepcin de la realidad, incluida la propia identidad y las

conductas asociadas, es el guin de vida y las posiciones existenciales
 Entender los estratagemas emocionales y relacionales que perpetan esta manera
distorsionada de percibir y relacionarse con los otros y con la realidad ( juegos psicolgicos)

1.3 Teorias de la Personalidad :

PADRE: Todos han tenido padres o han sido criados por personas que hicieron de padres
y que han tenido, en la infancia, adolescencia y algunas veces ms tarde, una gran
influencia. Cuando son adultos, las personas se pueden percibir a s mismas, pensando,
sintiendo, hablando o comportndose como alguna de esas figuras parentales, cuando
estn solos, pero sobre todo en sus relaciones con algunas otras personas. Berne (1972),
define el estado del Yo Padre como: una serie de sentimientos, actitudes y pautas de
conducta que se asemejan a los de una figura parental. Es como una grabadora de cinta.
Es una coleccin de cdigos de vida pregrabados, prejuzgados y prejuiciados. Cuando
una persona est en un estado del Yo Padre, piensa, siente y se conduce como uno de sus
padres o alguien que tomo su lugar. El estado del Yo Padre es, en la vivencia interna, el
banco de datos interiorizado, la certeza que tiene la persona sobre lo que se debe hacer en
la vida. En algunos aspectos funciona como un magnetoscopio o magnetfono donde se
graba, de modo que se tiene disponible, y as en determinados momentos, se reproduce
interna y externamente, un repertorio de grabaciones con los tratos recibidos del entorno,
en especial en la propia infancia; con lo que se debe hacer, con lo que es vlido hacer en
cada situacin.
La funcin de los padres con los nios, y en general de las figuras parentales, es cuidar,
orientar y encauzar a las personas a su cargo para desenvolverse en este mundo en cada
situacin. Las maneras de comportarse como Padre en relacin con el entorno y consigo
mismo, se pueden agrupar en dos modos conductuales tpicos, como se describen a
continuacin:
Padre Nutritivo:
Si se observa a un padre cualquiera, se puede ver que en ocasiones se muestra de una
forma benvola, protectora y nutritiva: alabando, ayudando, dando permisos
adecuados, explicando lo que est bien y es justo, acariciando y consolando cuando
conviene, hacindose cargo de los problemas y favoreciendo soluciones
Padre Crtico:
Se llama Padre Crtico cuando se muestra, juzgando y evaluando, manteniendo y
Controlando, prohibiendo, acusando, vituperando, sealando, protestando, renegando,
etc. Es el padre malo, el padre severo y autcrata, aquel que genera la actitud de
contra dependencia de quienes estn bajo su espada. Que infunde miedo llamndolo,
quiz, respeto; es el padre que se piensa poseedor de la verdad absoluta, conocedor de
todo; est lleno de opiniones y prejuicios, generalmente irracionales, a cerca de la
 religin, poltica, tradiciones, estilo de vida, crianza de los hijos, formas de hablar, ropas
adecuadas, de los gitanos o los negros, o de los jvenes de ahora, etc
ADULTO : Define el estado del Yo Adulto como: caracterizado por una serie autnoma
de sentimientos, actitudes y pautas de conducta adaptadas a la realidad actual. Es el estado
del Yo desde el cual, la persona es ms capaz de fotografiar u objetivar la realidad de las
cosas, de las personas y de los acontecimientos, es decir, los hechos, las cifras, los datos
objetivos. Igualmente es ms capaz de escuchar y de auto-escucharse, de interrogarse e
interrogar.
Cuando alguien est en el estado del Yo Adulto, usa el pensamiento lgico para resolver
problemas, asegurndose de que las emociones del Nio o Padre no contaminen el
proceso. Ser un ser humano maduro o crecido, no es lo mismo que estar en el estado del
Yo Adulto. Los nios pequeos pueden estar en su Yo Adulto y las personas crecidas
bien ajustadas pueden usar su Yo Padre y su Yo Nio todo el tiempo. El
Yo Adulto computa todos los datos que se le alimentan. Si los datos estn al da, entonces
las respuestas del Adulto sern propicias y ms efectivas que las soluciones del Padre. Si
los datos son incorrectos, la computadora del Adulto produce respuestas incorrectas.
Una funcin muy importante del Yo Adulto es predecir resultados y proveer una crtica
basada en hechos de la efectividad de la conducta de las personas en la persecucin de
las metas que eligieron. Esta funcin crtica basada en hechos, es diferente de la funcin
basada en valores del Padre Critico.
El estado del Yo Adulto, se experimenta como la voz de la razn aqu y ahora. Desde el
estado del Yo Adulto, la persona cuida de s misma y de los otros con objetividad y de
manera actualizada, teniendo en cuenta las circunstancias de la situacin, las necesidades
y sentimientos propios y ajenos y la tica propia. El Adulto est preocupado por la
transformacin de los estmulos en elementos de informacin y por el proceso y la
clasificacin de esta informacin sobre la base de la experiencia anterior. Cuando la
persona funciona de esta manera, lo hace desde su Adulto y de una forma positiva.
NIO: Berne (1972) define el estado del Yo Nio, como una serie de sentimientos,
actitudes y pautas de conducta, que son reliquias de la propia infancia del individuo. El
Nio, es la parte de la personalidad del individuo que aporta, si se trata adecuadamente,
la espontaneidad, la creatividad, el entusiasmo, la habilidad, el afecto natural y la
vivacidad de cuando se es nio. Tambin puede ser una manifestacin de la personalidad
atemorizada, vergonzosa, malhumorada, exigente, desconsiderada, e incluso cruel como
tambin se es de nios, a veces. Es la parte ms genuina de cada persona y permanece en
cada quien desde el nacimiento hasta la muerte; la parte desde la cual se ha de desarrollar
la personalidad adulta autnoma. Igualmente, el Nio representa una forma de pensar,
sentir y comportarse, en la que la experiencia es subjetiva (por contraposicin a la
posibilidad de objetivar la experiencia desde el Adulto como se observa despus),
predomina la afectividad, las emociones, la expresividad y la intuicin.
En el proceso de crecimiento y maduracin por el que se transita a travs de la infancia,
existen muchas maneras de comportarse en relacin con el entorno, las cuales pueden
agruparse en dos grandes apartados:
Nio Natural: Funciona como un nio natural, mostrndose de manera espontnea
independiente de las presiones parentales, con arreglo a su propio temperamento. Es la
parte del Nio que juega sin trabas, que re o llora cuando lo siente, que se pone triste o
contento en consonancia con los acontecimientos, que dice las cosas tal como las ve, sin
restricciones y tabes, sin prejuicios, que se asombra con cualquier cosa, que se rebela
contra las anomalas de este mundo. Es en realidad lo que la persona sera si nada le
influyese en otra direccin.
La persona con un Nio Libre sano, es probable que disfrute de la vida a la vez que es
un compaero divertido. Es, en resumen, la parte natural del individuo. Esto puede
hacerse de forma apropiada para producir el impacto adecuado en las personas del
entorno, de modo que se satisfagan las necesidades, los deseos y los impulsos propios
con respeto a uno mismo y a los otros y contando con la situacin, con la realidad objetiva.
Este modo conductual se denomina conducta del Nio Natural, Libre o Expresivo. Por
otra parte, si este nio se expresa de una manera impulsiva, egosta, grosera y de un modo
que ignora a los otros o la realidad objetiva, en este caso se denomina conducta de Nio
Natural Negativo o Inmaduro.
Nio Adaptado: El otro modo, es funcionar como Nio Adaptado con conductas que
tienden a adaptarse a las normas y expectativas procedentes de los otros, del Padre interno
o del Padre social externo. El nio, desde el mismo momento de su nacimiento, e incluso
desde el instante en que fue engendrado, est sujeto a los distintos avatares y vicisitudes
de la vida. Cualquier decisin de la madre como tomar o no una medicacin en el
embarazo, comer de unos u otros alimentos, fumar o tomar drogas, estar nerviosa o
tranquila y hasta decidir que nazca o no, va a influir determinantemente en su vida.
Continuamente est en inter-relacin con su medio.
Este estado de Nio Adaptado se subdivide a su vez en dos modos de adaptarse
negativamente a las normas:
a) Nio Adaptado Sumiso: es una forma sobre adaptada, irrespetuosa consigo mismo,
dando preferencia a las supuestas necesidades y expectativas de los otros, a sus rdenes
o a las normas establecidas, aunque esto no resuelva el problema de satisfacer las
necesidades propias.
b) Nio Adaptado Rebelde: Es una forma irrespetuosa de responder o reaccionar a las
expectativas y/o a las ordenes los otros o a las normas sociales, sin tener en cuenta la
 conveniencia de adaptarse para la satisfaccin de las necesidades, sentimientos, deseos o
aspiraciones de ambos.
A la parte del Nio innatamente intuitiva, creadora, no lgica, manipuladora, sin
conocimientos especiales, que intuye mucho acerca de lo que ocurre a su alrededor, que
mira la cara de su madre y decide que es mejor dejar lo que est haciendo, que comprende
a la perfeccin el mensaje no verbal enviado a travs de una mirada desaprobadora y
decide entonces cambiar su conducta, se denomina el Pequeo Profesor.

1.4 Teoria de la comunicacin

El anlisis transaccional como teora de la comunicacin permite comprender y mejorar la calidad

de las relaciones interpersonales., de esta manera facilita el entendimiento de las influencias del
entorno, esto es, de las personas e instituciones sociales que participan en el proceso de
socializacin, en la conformacin de la estructura y el funcionamiento de la personalidad.

Esta teora explica cmo a partir de los tipos de mensajes, caricias, mandatos, prohibiciones y
permisos que la persona recibe desde etapas muy tempranas de su vida, ella toma decisiones sobre
quin es y cmo debe ser, adoptando determinadas posiciones existenciales o percepciones sobre
s misma, las otras personas y la vida.

A partir de estas decisiones y percepciones, acta en concordancia tanto consigo misma como con
las dems, estableciendo relaciones saludables o enfermizas con estas personas o participando en
juegos psicolgicos que le permiten mantener o reforzar sus posiciones existenciales.

1.4.1 Tipos de transacciones

1.4.1.1 Transacciones Cerradas

Estas son transacciones complementarias inadecuadas que conforman circuitos de comunicacin

estereotipados establecidos durante la infancia. En los primeros aos de vida, las conductas de los
padres refuerzan ciertas transacciones que se conocen como maneras habituales de comunicacin.

En una transaccin cerrada la comunicacin se establece siempre entre los mismos estados del yo
de los interlocutores, sin cambios, por ejemplo en una sociedad machista es comn ver
transacciones entre un varn y una mujer con roles de Padre critico negativo y la mujer con un
rol de nio adaptado.

1.4.1.2 Transacciones complementarias

Es complementaria aquella transaccin cuya respuesta es recibida por el mismo estado del Yo
que ha ocasionado el estmulo y, a su vez, proviene del estado del Yo que lo ha recibido.
Pueden ocurrir entre dos estados del Yo. Son las transacciones ms sencillas en donde la relacin
es paralela. Mientras la comunicacin se mantiene a este nivel puede proseguir indefinidamente.

Berne califica como transaccin complementaria aquella que es apropiada, cabe esperar y sigue
el orden natural de las relaciones humanas saludables.

Las transacciones Padre-Padre suelen consistir en charla crtica.

Las transacciones Adulto-Adulto estn dirigidas a resolver problemas.
Las transacciones Nio-Nio; Padre-Nio; Nio-Adulto y Adulto-Padre implican un
carcter de juego.

1.4.1.3 Transacciones cruzadas o de conflicto

Las transacciones cruzadas son importantes porque no permiten la comunicacin. Es til saber
esto porque ayuda a los terapeutas a comprender cmo y porqu la comunicacin se rompe.

Estas ocurren cuando la respuesta al estmulo es inesperada, se activa un estado inapropiado del
yo y como resultado las personas optan por retirarse o cambiar de conversacin. Generalmente,
originan situaciones dolorosas entre las personas, pues al no recibir la respuesta esperada, la
persona se siente frustrada. Por ejemplo, una persona puede dirigirse desde su Adulto al Adulto
de la otra persona, pero esta le responde desde su Padre Crtico.

1.4.1.4 Transacciones Ulteriores

Estas son las ms complejas dentro de los tipos de transacciones, se diferencian de las
transacciones complementarias y de las cruzadas porque siempre participan ms de dos estados
del yo. Por ejemplo, aparentemente desde el Adulto: Dnde has escondido el abrelatas? (el
estmulo parece provenir del Adulto por cuanto pide informacin objetiva, pero en la palabra
escondido hay una comunicacin ulterior) ya que esconde un mensaje oculto.

1.4.2 Estados Funcionales

1.4.2.1 Estados funcionales del padre

Positivo Negativo
Padre Firme, correcto, justo. Agresor, autoritario, prejuicioso.
critico Pone lmite positivos, orienta. Pone lmites negativos (o a
capricho), desvaloriza. PERSEGUIDOR
Padre Afectuoso, permite disfrutar. Sobreprotector, meloso.
Nutritivo Quita lmites negativos. Quita lmites positivos. Se hace
el SALVADOR.
 Perseguidor: Persona que tiene activado su padre critico negativo y manipula con
el miedo.
Salvador: Representado por el padre protector o nutritivo negativo, manipula con
soborno.

1.4.2.2 Estados funcionales del adulto

Positivo Negativo
Adulto Informado, responsable, Mal informado, contaminado.
autnomo.

1.4.2.3 Estados funcionales del nio.

Positivo Negativo
Nio adaptado Disciplinado, respetuoso, Desvalorizado, confuso,
sumiso adecuado, acepta consejos ansioso.
apropiados. Se hace la VICTIMA
Nio adaptado Rechaza injusticias y Agresivo, rencoroso, burlon.
rebelde arbitrariedades, lucha por Se opone a todo.
sus derechos.
Nio libre Siente emociones autnticas. Egosta, cruel, grosero.
Expresa emociones en el Hace lo que quiere, aun
momento y lugar adecuado y pisando al otro.
a las personas adecuadas.
Nio aislado Se retira para realizar una Se asla cuando no debe,
actividad en solitario que le Se siente fracasado.
ayuda a desarrollarse.

1.5 El anlisis de los juegos

En 1960 el anlisis transaccional se convierte en una moda nacional en Estados Unidos,
debido al xito del libro de Eric Berne: Games People Play (Los Juegos en los que
Participamos), dndoles nombres a cada uno de los juegos en funcin de las acciones que
stos desarrollan. As se encuentran juegos como: te agarre, patame, yo solo trato de
ayudar, etc.
Un juego psicolgico es una serie de transacciones ulteriores que se inician con un cebo,
en las que se implican las personas de forma repetitiva, que conducen a un final previsible
dentro del guin de cada persona que participa y en el que al final del juego, las personas
experimentan sentimientos parsitos y terminan pensando ideas que refuerzan sus
creencias de guin. Los juegos estn motivados por la ilusin arqueopsquica de satisfacer
necesidades arcaicas insatisfechas en el momento de las decisiones del guin de vida.
Berne afirma que los juegos, as como el guin del que proceden y al que refuerzan,
pertenecen a los fenmenos transferenciales.
El control del comportamiento es arqueopsquico, y es un intento ilusorio de reproducir
las relaciones con alguien del pasado y conseguir las caricias o la estructura que no se
consiguieron en su momento. De este modo, se encuentran en ellos la existencia de varias
transacciones complementarias aceptables a nivel social, elementos ulteriores que
constituyen el mensaje ms importante, un resultado o beneficio previsible al fin del juego.
Los juegos se aprenden en la infancia y/o adolescencia y se repiten en etapas posteriores.
El cebo es la parte oculta, inconsciente, del estmulo inicial que busca enganchar la parte
complementaria, sensible, del otro. Implica una descalificacin.
Todo juego empieza con una descalificacin. Si se confronta la descalificacin, el juego
se aborta. Los juegos son deshonestos, conflictivos, repetitivos, dramticos. Desde el
mismo momento del comienzo de la propia existencia, todas las personas realizan un
proceso de adaptacin con el fin de asegurar la satisfaccin de sus necesidades bsicas
tanto fsicas como psicolgicas, en especial las necesidades de estimulacin, de
reconocimiento, etc.
Este proceso de adaptacin consiste fundamentalmente en una serie de decisiones que
toma la persona sobre s misma, sobre los otros y sobre la vida, en respuesta a los mensajes
recibidos del entorno humano en el que se desarrolla y a las condiciones de su existencia
primera. Estas decisiones adoptan la forma de creencias bsicas cargadas de sentimientos
asociados; son lo que se denominan, segn Berne posiciones existenciales o posiciones
bsicas.
Aunque se olvidan conscientemente, despus tienen una fuerte influencia en el
comportamiento, especialmente en las relaciones con los dems, en las transacciones que
el individuo entabla y en el resultado de dichas transacciones.
En el estudio de los juegos psicolgicos, se pueden encontrar tres posicionamientos
bsicos o posiciones existenciales. Son tres formas de estar en el mundo que constituyen
el tringulo dramtico. Estas posiciones o roles son roles neurticos, pues tienen como
denominador comn el hecho de que la persona no se responsabiliza de sus necesidades,
sino ms bien, trata de manipular al ambiente para que se ajuste a su necesidad. Los roles
son los siguientes:
Victima: que tiene una posicin existencial en la que se percibe como: Yo estoy
mal y T ests bien, por lo que voy a hacer lo posible para que te hagas cargo de
m
 Perseguidor: la posicin existencial es la misma, es decir, Yo estoy mal y t ests
bien, pero cambia el tratamiento, puesto que este caso se plantea que es por tu
culpa, porque has hecho algo que no debas o por no hacer algo que debas
Salvador: mantiene una posicin de Yo estoy bien y T ests mal, pero voy a hacer
lo posible por encargarme de tu malestar. En este caso la posicin existencial
cambia, pues plantea que Yo estoy bien, pero es un falso bienestar, pues la ayuda
que ofrece est sustentada por el malestar de percibir el malestar del otro. En
definitiva se salva a s mismo a travs o gracias a cuidar al otro.

1.5.1 Juegos psicolgicos

Berne clasifica los juegos psicolgicos segn temas y escenarios en que tienen lugar: de vida,
maritales, de reunin, de consultorio y sexuales, yo opto por una clasificacin que aporta R
Kertsz, que considero ms didctica para aplicar en psicoterapia, siguiendo el llamado Tringulo
Dramtico de Karpman, segn cambio en los roles de Perseguidor, Salvador y Vctima, que puede
representar cada jugador, dando vueltas alrededor de este tringulo, ya se juegue con dos o tres
jugadores, evidentemente "no cooperativos"; as por ejemplo:

- Juegos de Perseguidor: "Te pill", "Alboroto", "S, pero...", etc.

- Juegos de Salvador: "Rescate", "Mira lo que hago por ti", "Explcame tus penas", etc.

- Juegos de Vctima: "Estoy agobiado", "Pobre de m", "Si no fuera por.

1.5.2 Juegos de poder

Podemos decir que todos los juegos psicolgicos son de poder, para manipular al otro y forzarle
a hacer lo que no quiere hacer; son a su vez inconscientes y por ello repetitivos, acaecen una y
otra vez, a menudo con las mismas personas y en iguales circunstancias. Desde este punto de vista
se diferencian de los juegos de poder en general que son conscientes y, aunque tambin pretenden
en el plano social, ms que en el personal, forzar al otro, por ejemplo en una huelga de
trabajadores, sin embargo sus objetivos son concretos; sera el caso de un poder contra el poder,
aunque tanto unos como los otros no son plenamente libres, tienen una causa y un fin, si bien
coinciden con los juegos libres en que encierran un riesgo.

1.6 Uso del anlisis transaccional:

El uso del anlisis transaccional se presenta en diferentes estados del YO entendiendo el YO

como un sistema de emociones y pensamientos acompaado de su correspondiente patrn de
conducta, y que stos pueden clasificarse en tres grandes grupos: Padre, Adulto y Nio.
Asimismo, mantiene que toda persona comparte los tres estados, lo que diferencia a unos de otros,
es que su estilo de comunicacin se centra en uno o en combinaciones de ellos. Estos patrones se
manifiestan tanto internamente (pensamientos y sentimientos), como externamente (lo que se
habla y lo que se hace). Posteriormente, se aade el segundo orden que se incluye la divisin del
Padre en crtico y nutritivo, y el Nio en libre y adaptado, este ltimo subdividido a su vez, en
sumiso y rebelde.

La transaccin es la unidad bsica de interaccin social. Se define como el intercambio de un

estmulo y una respuesta entre estados especficos del YO. Segn Berne (1972), cualquier
transaccin tiene dos partes: el estmulo y la respuesta al estmulo, que a su vez se convierte en
nuevo estmulo para la otra persona, y as sucesivamente. De esta forma, se puede decir que toda
comunicacin es una sucesin de transacciones, es decir, un intercambio tras otro. El anlisis de
las transacciones permite un acercamiento muy sofisticado de lo que est pasando entre dos o ms
personas cuando stas, estn en una interaccin social, o de lo que est pasando en el proceso
interno de una persona entre sus tres estados del Yo. Es decir, permite el estudio de las
transacciones sociales y de las transacciones internas.

1.7 Metas del anlisis transaccional

La meta del Anlisis Transaccional, es conseguir lo que Berne (1972) denomina, el control social
del comportamiento sintomtico, impulsivo o estereotipado; es decir, conseguir que la mayor
parte del tiempo sea el Yo Adulto el que tenga el Poder absoluto, para lograr una mejor
comprensin de cmo las personas se relacionan entre s, de modo que mejoren la comunicacin
y las relaciones humanas y ofrezcan medios efectivos para resolver conflictos

La meta del Anlisis Transaccional es la autonoma que se define por: Sentir y tomar conciencia
de qu es lo que pasa en nosotros y por tanto de que necesitamos, deseamos y de cules son
nuestras metas. Actuar y tomar la iniciativa para poner en marcha los cambios personales,
relacionales u organizacionales

- La consciencia o capacidad de distinguir la realidad de la fantasa interna proyectada sobre lo

que me pasa o lo que sucede.

- La espontaneidad o capacidad de expresar mis propios pensamientos, sentimientos y necesidades

y de actuar en consecuencia, viviendo para s.

- La intimidad o capacidad de abrirme al otro, estar prximo, cercano y ser autntico con el otro
con reciprocidad.
Actuar y tomar la iniciativa para poner en marcha los cambios personales, relacionales u
organizacionales. Utilizar los Permisos, Protecciones y la Potencia necesarios para alcanzar
nuestro desarrollo y evolucin
 CONCLUSION

La teora del anlisis transaccional es tremenda ya que esta en nuestra vida cotidiana este
anlisis siempre se presenta todos los das en nuestro comportamos ya sea de PADRE,
ADULTO, NIO esto es muy intuitivo nos sirve para saber que nosotros al momento de
interactuar socialmente o en conversaciones sabremos que rol estamos tomando y que
sucede si estamos tomando el rol de padre, adulto o nio y podernos dar cuenta de ellos

El anlisis transaccional nos ayuda a diferenciar el tipo de conducta que tomamos ya sea
en pareja, familiar, social, etc y como nos llegamos a dar cuenta, en que momento nos
comportamos y que debemos hacer al respecto y que es lo que debe de prevalecer ya sea
el rol de padre adulto o nio o en que momentos debemos que jugar estos roles.
 SUGERENCIAS

En los juegos psicolgicos :

Dar una respuesta inesperada. Debido a que los juegos implican situaciones repetitivas, son
predecibles, esto permite dar una respuesta inesperada desde la primera accin; por ejemplo, si la
persona se presenta como Vctima buscando que se le solucione un problema, en lugar de darle
la solucin se le puede decir: qu piensa hacer al respecto?.
Dejar de humillar. Una caracterstica comn de muchos juegos es la humillacin. Al participar
en un juego se reciben o se dan caricias negativas, por lo tanto, si se reduce la frecuencia de darlas
o se niega a recibirlas, automticamente se reduce la participacin en juegos.
Dejar de actuar papeles falsos. De esta forma, si ya no se juega el papel de Vctima se deja de
atraer Perseguidores y Salvadores, si se abandona el papel de Salvador, ya no se atraen jugadores
de Vctimas y si se deja el papel de Perseguidor, buscar Vctimas ya no es necesario.
Dar y recibir un mayor nmero de caricias positivas. Si en los juegos se otorgan caricias
negativas, una forma de detenerlos es invirtiendo ms tiempo en dar y recibir caricias positivas.
-Correr el riesgo de actuar con franqueza. Otra forma de detener los juegos es arriesgndose a
ser sinceros, a fin de realizar transacciones ms abiertas y honestas con las otras personas.
 FUENTES BIBLIOGRFICAS

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por: Patricio Escalante Gmez, bajo el ttulo: Anlisis Transaccional en Psicoterapia.

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Traduccin al castellano por: Patricio Escalante Gmez bajo el ttulo: Los Juegos En Los

Que Participamos. Editorial Diana. Mxico. 1966.

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Guin de Vida como Constructo. Revista de Anlisis Transaccional y Psicologa

Humanista, Numero 43. Pg.: 20-30.

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diagnstico. Revista de Anlisis Transaccional y Psicologa Humanista. N51. Consultado el 10
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