ty Lb LPO, Bcf £2: - eet so nts it eta CI Bact os ev e u bce 6 oO s apiigh 0 by Paks Masia Latin, 1: t e i e i a : \ América Latina: Palavra, Literatura e Cultura é . pthc tbat Vr Ci ‘Awsériea Latina “paves, isalara eco : Bis sic Ane Beare. — Sto Palo e enue Cangra“UNICAB, 1933 “Tenoem ponsts cexavot ISIN. 85-89373: DAW ys 4 ee + . i oe \ ‘a si Situagiio Colonial 1 ems amend Hin eeriticn |. Piero, An pines ‘ 8 " eseiiny Benen e j : Organizadora Bie wie ® | aia ANA PIZARRO 6 ® & ® e ® o 2 ARS € FUNDACKO MEMORIAL,DA AMERICA LATING 6 Dipnncit de PubiagSos MEMORIAL ™N De ectlaNanoae asia, cos {1136050 So aslo SP fri DB —_HeLeer aan 911 Toec 128190 Fw ORES > | 1993; A produgao textual amerindia 1. Los comienzos de la literatura “Tatinoamericana”: mondlogos y didlogos de conquistadores y conquistados Martin Lienhard Sian Poster de teres ceoarercanasen isaies sidntes tc Gneba. Helin, tinge yacteabnene Zrch Obrsrinciales Cubirepepicer wally frm woretesce | (Lim, 1917 1980 Lr yx het Beaton jenn | five socio Antica Lavina [492 1088( 19%),FESBSEHESESESECSSCSESSEECESEEEEELEPECEVEBERE os etcas mexicans sooretendon, no tate tn a, ina uve coos com. Marginalizactén de las literaturas oral 1 continente cuyos liabitantes se ven convidadat a “deseubeie" a los ‘evropeor a paride 1492 noes, desde luego, ningia vacfo sociocultural. En todas sis latitudes ealsten colectividades lnmanas oxganizadas a seas local, regional o supreriogional: todas ellas vienen desarrellard detiompo Alrés unos sistemas sociales y cultures camplejos que no deben nadaa les de los ‘dems comiinentes. En todas estas colectividades se ateibuyeun pretigio indiseu- ible a cients pedetionsdigaursivassocialmente estables y de gran sofisticacion, fundamentalmente orales, que pocremos sina “literatura” (en un sentido: ne ‘limoldgico) o “ate verbal", Contrariamente a las jendencias que empezaron & twanifestase en la Antigiedad eurcpea para imponerse definitivamenie en Ye Gpoce del Renacimiento, estas peicticas verbales no se han disociaso — no ‘iremnos "todavia": ne hay signos de tal evalucién — de otras précticas sociales Lrabaja, cto religioso, ejerelcia poltica, Los “textes” yeibales producidos, snenudo poco “aitGnorv, se auelen incestar en unos "diseursos” complejos que comibinan los ms variadas sistemas semiotics: discurso verbal, ms ‘expresin facial y Corpérea, coreografia, artes plastica. ‘Sibiem algunas “cseritras” o sistemas de notacinelaborados en los grandes Estados pluridinicos de la América precolombina, especialmente los kipu (Area andina) ¥ tos glifes (Mesoauésica), compasten con la eseritum alfabéticn Ia ‘existencia de archivos, los signos que ellos almacenan no se efieren en primer Tiga a ht fondiea de las palabras, sino.a su contenido semsntco: Jos textos | mexicanos, porernplo, sobrentiendex no tanto un idioma, sino wna eosmovisis ‘omén. Aden, en la mayoria de los casos, 1 notacién no conserva un texto ‘verbal en su conjunto, sino san slo aus "coordenadas", es decir los datos que eben fig sin falta en la “eclacién’ oral del texto, Los textos verbales “transonitos", en efecto, exigen a actualizacin o performance oral! — frente a ‘un audjjorio eoletivo 9 selesto — para paso del estado latente a una presencia \sosial concveta Ea las collars ameindias, pues, la “escrituma, fuera de sa Jeventual funcion isonognica, es mis un medio nenioiésnica suxilia que un neo de comunicucién suténde. 1 ef Zuo, Paani pots tle PS 184 _______—_—_—— arsine Los eurpeos, en cambio, aparecen como Ing pottadores de an sista cult! ene eal iapaltra traarrita en el papel por medio de alfabetoceupa fin puesto central, delerinnate.Lostextns escios foréicamenteineyuvoces y \ {endenelaimente autcsuficentes,norsqucren pot o conan ninguna setsliacin \\ cma rosupones lnprecenciade env érprete™ Cuslauierersonacapazde eer” } Tanliarvada con el iicma empleado fos puede actualiar en no impests qué! Toe temper Sie el sistema oral ls textos, ingeites en a memoria cofet va ‘ben Ince ss expecilstas, se van modificando continua y cas impexcepible- mente sequin as exigencins cel horzonte del momeeto enet sistem delaesciira ifabéie pueden envejecer sin sae ningin cambio. y-corastty racing 9 tn tuistencia de archivos, con oli mls vigjos 0 ms recienles: Pueden servi, tanbito, de “modelo para otto textos elaboradosasiglos de distancia Conlocscituaalfbétice visjorétambigntateadiciinquese leave como ta piel al cxerpo fumano, ;Cudl es sia tndielén, en el eane de lon viejres y Colorizadores europecs? Ne es teda la caltualiterarinoeeidenta, sino tn 0 ti sbaico limited de ss sements, sobre odo en os comin des empresa expansionist. La tragicion esertural que fos europsos de los sglos XV y XVL Henan a América se nut sobre todo de euaa“aechives” més 0 menos pari Torizas: derecho, feotogt, administacién € histsiogala. Las dos prem, {ntnamenic asociados,gozan de un prestigio expecial corviener, en efecto os fursamentosideolgicos de In preted ruperioriéad de los euro peas respecso de los dems pucblos del rmindo, Segin ests archivos", fs europecs 00 los ‘Seponitarioe ecclusivos de fx docteina “universal” del cristianisino; tes espe Files, ademas, representanala“monargufauniversal” que debe implantaresta etiina—y al sistaa impliendo— en todo el erke ‘Al esnhleer au domninocisn poiico-niitaren Amérie, los europos im ‘panes tambin el preominio de ln esrituta (yd Hs valores en cue ela se basa) fle todos ios sistemas autctoros. Pare las péeticns iteraras que suigién con } despada de a conguisia, este heck rela decisive La Hteratra “oficial” en inpmreipio, se eoncedirdde acuerdo con unas pauas euyo origen ae halle amiles Uelegoay de agar 2 gue +e refiee,o donde ce prsduce. El espacio ye iempoen {qe ella inscibe no ser, pues, los del cotiente que ia suscia, so les de Ine meopolis del “OceidealsEstacarateflics congénita no devapsrecer dl {buon con Is ereancpacion de fs antiguas colonia; hasa boy, In Meraurat ofc" se esciben menos paa la tolaidod de Tos habitants de un pals Intioameciane 0 del tuboontinente que para el seni de fs lecteres “occ dinates” Las novels dé Carlos Fuentes, por ejemplo, se hallen sin dada mAs trnparcntades en su excitra con fe de eve colega europens 0 Hertearericaros {ue con ls traiciones ores de propio pas LLaimposicién dela cultura esriual al esto europea no Togracé nunca, del hecho, supritnt es fiteraturas erates indigenes, Aduptindose ala nueva situacién, M fas ceptvdn doserpefar dl la fn le expresr artistcamence ta visign de tne que psaton de sociedades auiéaomas a subsociedades murginadas. Si bien fortuna "Tlinoarereana = monSiogos Y lanes rich det east tingid are dea i rn wf dela gated enc dees ican pte sagan ern al ap dole process de ecutara sacl y Je hve cl contro deserts ails is ue var desaellann tn en aang beatae alls sce mains vc en "ster enrriesto come enn esti etal elo nee Dies el espacio vl go amano. Sevolccn ce a Ala d agus. Aber, por sion olvon no pode es care ‘usianlestacons en epcn olives que pn nee anon dendebaceriplon,yeitxsctan enpraoerel ae Neue tan slo alg — buses ~~rserpelrar Contempo co Re surance poten, noes 32 — pes alo au Se Gente Ome studios — el de textos orales, é aed Una literatura “oficial” i : ibn Seas de In colonia surgicd, finalmente, un sistenta de produccin propia- oe ge : = s « s * ao o @ 2 os Cd o a oe eo * @ ® * @ o ® ® Cd CJ ® ® ® ® eo @ e ® s e e ® . % 46 ‘nin ear sistem, su propio sistema Us recursos estes. Ls ves procs comes pond a des otentaciones muy distuils, a dos prdcticas que cabe ditinguir-L pamerase eticalaulrdedor de la experiencia de fs congulstadores, susilesoen | identes y sucesores. 5 una titeraura "egocéntica” — central en el "yo" dl ‘uropes,ensusdeseos,eus eonviceiones, sus iriunfafismos, sus de duis La segonda, en cambio, ex el resultado de un dialago con el Auidciono. Su maieta prima serdeldiscurso— fundanventalmente 1 a veces, el propio “oa” tomar Ia puma para expresarse divectamente, peto siempre e ineviablermente a partir de los modelos eseritureles que propor- ‘ona la caktra del eonquistador ‘ata ejemplificar la ovientacisn “egoosnirica” de la nacieae teratura “It ‘nonmericana” nos servi el primer texto impertantesedactado — al menos en fae —enel sacle o en ls mares do continente “auevel" et “Diario del primer ‘Viaje (1492-1543) de Critehal Colin. Escrito apareatemente seen Ios cinoacs del diario nautico,genero tacctonaliuente «nico, este vex, arafz de una serie ‘de “ianovaciooes", rompe en realidad eon su modelo pam converse en un sdiseursoauténticamente “lterario”. Si bien Ia inicial evocecién dea tavesia del “Alliico respetapertectarsentc las reglasdel género {eonsigaaciSn del estacio del Tiempo, del mar, de ls distancia cubvenas,efe), el pies contacto cor las shes el Caribe y 19S aucdctonos, en cambio, desbordaré os estrechos limites del |) ‘dscuisondutica y movilizad— alts de owros recursos — tol clasede mdgenes Iitcrria ticionaes, en buena parte de ascendeneia bilice os “iudins” desma os represenian al homie antes del pocado; el pesnjeactillano serd an “paras” cn e) cual 32 siente la presencia de Dios; 12 supuesta existencia de grandes ‘antidades Ue ro y 48 organizsci6n apurentemente perfect de los isloo, para fo lublar desu estado de inocencia elie, hark surge la vieja wtopia ke a edad de fro, El “Disrio",alemds, na documenta solo — mediante esta imagenes track ‘onales — ana expesiencia real, sino que reeseribe una ramacién ya convertida nice terri el Milione (1298) deMarea Polo, Coldn,enetecta, nerprera 1 pusajey as colec. vides Mursiaas “Gescubiertos" w partir deta Leora det teato de ai “prceuisor” — que vij6, conteariamente a Coléa, por las Indias brientales verdaderss. A Ya niracid de una expenencia real se superpone, pcs, Inde un vie imaginario por ls islas que constinvyen In pesferia de continente thidico A todo esto se agrega la reelaboracin del “Diana” — cuyo original se pardié —- por el padre Las Casas. Aunque careacames dle la gosibilidad de Compara la versie lascesiana eon Ie original, parece eviderte que el dominic fventud, 4 través de st moniae, las tensiones diticas. Un gradacién len, fuego cada vez mis répida, leva al nacrwlor protagonists hacia Ix plevitad caisencal pero ht irnmpe la fataidad: les indios guerceros y la tormenta que casi aeaban con ly expedicion, Solo al final se reerea un nucvo equitibrio, Estén, pues, cas todos Los Ingredentes de una novela de avers eisin. ‘Owo textoitsira la iocinalizacin del "modelo informe la“Peregrinacion ds Bartalondé Lorenzo" (1 586)quee! hisloriadorjesuiia sep de Acostaescbis pivainformarase superior ios connnsaude a Horaiia“athoureewals nonogos VAREIOS.- sere dela “conversa deun aver pare ommacin loa ia faa Ge wx zcluto de. viaje ve enfrent tp ventana liga scriede abstculos — pigs motes — que aplaan alPs ‘conindios antropagos,negsos simarrones | Havias, fuego, tormenta, teren salvage. Con este “ronotopo! pe mea decTarad: perszusioncs casi veros gets, pelea eran; hare, sed yenfermedad ry las amenazas constanies deune aturalezt 2 ae novela Bantina comple, en el inferme d& portaguss ovata sat llegada Sf aera eh de una "vida de santo": a inerario geogedtico del protagonist saperpone oir, e3 aa ee eds Las pepecisnaratvaexge, PUES Aeon an ene cos mona deli ato surrendente de Alar Nie Cobera c@ VAG, anatiog|| rac aya sompoda de elias x cebevivistes de una fla Naufragios (1542), jempiica la transfor fica avaut ta letra, En este relaio, escrito a rl ‘onl a autor, Cabeza de Vaca, uno de lor poe expedicida ala Foci (a ‘dedisianla, 0 setuacion CCabeta de Vaca inaugura, en espaol, fa novel ‘ngroe subjetivo y twigio. ened suelo mexican, onde an eslato de corquista envuna novela ide Pino de Narve) ta de Jusiican, «| vitual cuyo deseulace eg Ia incorporaciOn Ge} protagovista pintual, euy6 inempreacisn fiemo ts momentos eruiales de la conquista y posterior ear, el conustador fasesado se auioeyona en ano que concent Fane que atmviess, «manus soo, una tegi6n Saseitay pobre ietine que reslian ser sus iguales. A pair del mokle “ello de abla por ‘onguisia’, 1 autobiografica moderna con $0 | ‘in una linea semejante pero ys con un sido arrsigo Te situard Injortnios de Alonso Raastrex (16% Grima persona de aa vie ajena por pate del mexicano Sige que gener declarado, rowpareneen la Amica colenial sino puieho my tal, lo novslesca 6 Snodace en muchas erSnteas te Wale Sila novela, emtant> ‘apuestamente ocameniaies™. A meni povelaseos,relativament ‘erteto,ilerrampen cl-discuso histarogettico, As, i “nova 30), rlato en yy Géngors, vd, tambien, episodios indixcatiblemente autdnomos 0, on todo aso, mal jusificados por el coats utlaca Yupangul de Quito y Curiuilur deel Caco” que presenta am por entreges”, Miguel Cabello. Valboa_en los capts 586) e+ una auténtica “novela mcrisea con personajes Misceldbver anatretea (I insneos, no basta pare desteeatn nates do su Ho, fas afimasiones del aor en eaanvo ast saan exe En La Argentina (1612) de Rus, Diaz de Cueuén l hstoa de ofaaute reise nstala nue, a violnto arto del c2E1QU6 {Lucia Miranda, espaol farani“uidor" Mangore,evidenci Tesca ca esa srénica de Ta congulsi sa istéricas azerea feuliara de Ta presents 2k atte, mia kage fone roma Pt Cb tinal Mar. Uns rs, 18 ove panei 1506 Cid As a erat Wie. Abeta te Mono ambiga la irupeisn de la Wadieiga nove del Paraguay. Lo confirms la inexistencia de ds evos personajes, como también be inverosimilind ot momentos iniciaes de la conquisia, com lo i prevacid rap Ba sc¥eRICS ble historia de los |)48, tin Liar 5, guarmls y-espafioles dialogan con Cyidez y sin Le Hivtoria general y natural de las Indias (1548-1549) de Femfnvlex de (Oviedo, fnalmente, pretest ser — come su flo indica — un tratado historic || segin Jos mogllos greca-latinos eldsics. Ahor, Ie funcign del “tataista” 0 historiador si desaperece ent favor de la de un compllador que presenta, no sin Intercalar peri6dicumente sus comentarios morales, una vastacolecein de tet ‘monios y doeumentos hist6ricas referidos a los comnienzns de Ia empresa cotoni- zadora, Este procedimiento auspicia un didlogo miltiple entre los textos y Tas ‘voces mis diversos. Como en Ine obras aateriormente mencionselas, abundan, también, is ingredientes tipicamente“Iteraris” de lo exdtico, to macavitioso, to ceatacntinario, 1o escandaloso bajo todas suy formes, La importancia de to Miterario” se eubraya en un crajunto coma el lico L, eatin, dedicado por entero no una €poca nia un problema histénco, sh sue varincionas: el naufragi. cenit neil tel eh Sci oe created) Se TE ee ieee a ee ee A ca sn cena at steer ea en Neriscieca a en ase tt root acon an S eee aa rt pcpecoena ek ‘rayon “exrordnarion” el dingente Orellana elegio de Dts”, aralisa at apie ape ra eiper meoete viedo, enw pla, tranifofna in sin — por pcs ove teen epin les lnges elanaraade toa mederst pr dura ttabraién de cate toy el conjunte de a obn de Oviedo se dels as impereglamete tino armen dees marciones” ales de ‘uareviede Grete inn peracon co nore verde et Incodli de oo os poco esos basin para mosar cio In xpi eos” deiacongdine dau tacit dessin nn dscns pisos pra tesembora eh unos tne eis sya gain actnde con do the moa nan pcp, obevydelande, Queens Yer en estos Y fics tex anlogor ano ve os comienaassgriieaven dela “irate [ines Como su ptagenisin oases, nd textual de et Terra pec aig olavinen este americana ya d)6 dsr espaol 4 en cyrinny Sloan tle Coto yoo in bee de can BAO esentarun "motive" y | oes 1©“curopeo" porno iasalarse en las tracionesliteravias conta de la met polis. Esen suconjunte ina ttecatura nana, “athatica”a medi camino enite Europa y fa América suléatica. Dicho de otro modo: para Europa, eos textes to foscon i son “lieraiura’, mienimas que en América Latin, como se puede comprobar retrospectivareate, ells configuean una especie de “nuevo modelo" aye impacto —amenos que sea e impacto de una andlogs siasci6n de primer ontactn” — se hace sentir hasta el siglo XX en varios tipos de iterstuas ‘egionalino, indigenisme primitivo, expresiones de lo "real maravilioso” 0 el ‘realismo mégico"S Todos ellos insauran un primer diflogo “epocsitrico” (ene senjido antes expliitadc) con el raise y Jos habitastes de un continent nuevo, laborando al mismo tiempo algunos de fs topicos ideolGpico-terariox que 8a Aejarin de asomar, lo largo de ls silos, en muchos de les textos “aficales” ‘ve pretenden revear al lector a "nueva" realidad del subcontinente: wea matory lexa paratisfaca 0 peigrosa por sus eataclians, los salvage buenas o mas, eh Ppetsongje del explorador de mundos desconccilos. Pero erin aparece ya specinimente en Cabeza de Vaca — ura mieadaliteraria que desccmstruye leas sts vsiones ideolépicas® buenas para jestfica conn sea las misioneseiviliza. ores comenporiness y fue. Algunog de fos textes que "informan” acerca de las eaplorecionesy cong ite {as amerieanas no caben en ef macco que acabamnce de diefar, Enel caso, por ‘jermplo, de dos textos “brasileos ta cartade Pero Var. de Caminha (1800) que anuncia al rey postugués el “escubrimiento" — bien involuntario — de lacosia be Brasil, y la Histoire cu voyage fot ota terre dn Brésil (1578) de Jean de | Liry, emisacio deta Gincbm calvinista A diferencia de ios textos espaol, my “compromesides" con prandes proyecior Je expansin coloial(y eclesftica), «sios parecen inauguiay una etnogalta moderna nfs “eesinteresada” a auidno. ma”. Si para In expecicidn portogueca de 1500 In playa brsilefa no fa snp una ‘scalairaprevisiaensu viaje aCriente, los calvinistasestaban cerismente sandy econsegzir una cieriaimplantacién en el fea tuph. Pero Léty y Vaz de Caminht fio represemtadan In Menarquia Universal; era menor, pues, su urgeneia cn ‘ilalogar definitivamnente alos "salvajes” pura mgjor dominaiios, Sa relativa independencia respecto a los proyectos de conquists les Permili6 una observacién relativamente serena, quizés también meoos tshada por Ins ansias excticas que, contariamtente a sus "olepas” espafoies sposté Neos, ilenen el “valor” de dejar ttansparentar. Peto justamente por su escasa ‘inculacion con fos proyectes que iban a trensformar fs (extos, testimonios del iaen la regis, estos ypacto de la experionein americana en laculuen europea, ‘0 inauguran ninguna “terauraIntincamericana, sino una etxogealla europe define més modern, 5 Sf Cp ena. etn mea Ca: Ment Ai. 198 $C Rasen Re. ltrs mri dlacomplande mea: tain erg ‘iba lian Co dev Ann 8, "é (7 SST SSS SS SSTSCSESCSTSESCESESCESEECEECEEGE Las liter{uras Galternativas?” Sie dislogo egocértriea Con Ins wealidudes y los fantasimas del "Nuevo Muaide" suspieia uno de las eoinianzas de una literatura letinoamericara esc ‘indie! ruts cornentado por lx historiogaffa Ineraria tradicional, el toga fem al “otra” y con e niverto discursive suscita ols manife:taciones, quizis ‘iis conturdentes, de una lteatura nueva. Es cieto que os propios informes y las exénicas “oficiales” dan cabido, en alguna medida, al discorso del "otro" CristSbal Cola, en eu primer "Diario", documenta tepelidas veces nia supuesi Geencia de los tafnos ellos ereen — afin e! slant — que los navegantes ‘europeasson mensajeros del cielo, Producto més de cu imaginscién 0 astucia que ‘uanserpein del ciscurso de! otro, tales informactones consituyen, sin embargo, i comienzo de un dialogo — a menudo maaipulalo — con los wnivessos Jnelecuales de Tos aniéstonos. Mis tare, eunnds ya se han ereado las eondicio- nes mois (el aprendizafedel idioma del “ocro”) paraua imereamnbiointelecsual ids austin, las erSnicas “egocénirieas"euclen "eit, eas ierapre coa ian reales motivos de condena moral, etazosins importantes de dscarso de oo ‘ai, para demostra la fedole dintdlica de Is cultura de los guaranteslibee, Monioya (1639), primer saperorjesuita ene dren, gusta de reproduc rozos de iscurso idigena “aurstica”™ ansos yj mios — dee el casique Miguel ass parisarios—, yan es tun de sifhc unis males ycalunigades como nos vinen por e808 gu ansmae Pads: environs on us ease (ilesia abla que dae) yal sin voecs yo ican al evs del ue mucisaplpanade cir y woh ‘ens elo ier chs meres, ye05 wos as quia y quieren gv Insconnemascon us no aon cl bien exo; busjuemes el nao deste make, ‘Lesnjemplosde ete ipo pie dnifici ta educeid da ication ‘unos pocns tpicot, ve podian muliplicar cai al iafinita. A menudo aparezen los tetos para “prepara al lector laevocaciOn de" Més perverse todavia es la manigulocign dl diseuso indigenaen unos textos que ‘recea, por sa idioma {amerindio), mis “auténiicos”. El teatro eatequtstico de | los jesuitas — sobre fod de Anchicia — en el rea tupi (Bri), por ejemplo, siribaye diseursos en todo punto andlogos al que aeabamos d leer alos lideres ‘ndfgoias wo “reducides" el colmo cuando se piensa gue un indiatupi,justaente, ibaatener que pronuncia, en tanto que set, ese dizeurso msnipalado, Ue ess x tax prot de Parag, {Cea dees 92 p44 eagur Tope (038, lao: ten et Pero desde los comiensas, tmbiéa, aparece una aetitul que Vamariamos, shor, “anlropoldgica”, inesdelsiglo Xe amisante Colénenearge a alalsn RRetnéa Pung, "pobre enitafe de la Orden de San JerSnimo”, aredacci6n de un iraalo sobre as “eréencia¢ dolar de ts indios tains Ue ia isla Espa Constatando que elles "no liensn eseriurs ai letrae”, el file, lcd, decide remitirse al qued! identifica eomo el sisterua autictono para conseryar os nechos del pasado — una trick oral “inscrita” en tos golpes ctmicos del taribor: mismo qu las mos, cece a ey compendiaga en canciones antiguas, ox Taveudles sige, con ls morosper aesraura.Y, cunt qofeen cana ss ations, tcc lair, ge ge Hama mahabso, ees de mars hueco forte y wey delgado [J ¥este nsirumato toc, el Gene une oa qe se opea legen medi de tng, Au Seana eancones, que Soren ce mero Confusimente, Pané intuye fa diferereia radical que existe ehte Uiscurso ‘oval escrito, obstfculo principal para un trabajo de Mcanscsipein' “¥-caimo moe lea stun 0 saben coma bien ls felis; yo peede eltinas ble. Por lo cal clea que aig print Lo que deter ser {ino yf eno pier, Pero todo que serie aa to ngrruneos, om bo, y ast lo pongo ct be heeled de lor del pa Cotoéado ante laalternativa de presentar una transeripcin fil de las nar clones itinas, quizde poce inteligible ara un lentar eurapeo, o de reetaborar 1a Irsnseripsién seguin 46s céidigos que sigen lx escritura y el discurao “rasional’, and opta — eleceiin hstéxica — pac la pimera solucidn, abirta a fa radical ited del discurso indigena, Tradgcci6n apt, éste se expres “cirectamente” feneliesto,entrecortado por las descripciones emogréficas,lenaraei6n dealgunas wiveneias y kas comenteriog "perscnsles” — en rigor prjuicios dela épcca — del compilacor, El resliado se reslente algo, desde luego, de la deficiensia de los ‘ovosimientas Lingiaticos del tsnecriptor®,ineviteble en aquelios momentos, El gesto his rico de! pobre ermituo, por imperfecta que sea su realizacicn, inaaguré no 3610, como « menudo se afirma, la emografia americana, sino una ‘nueva pfetica litraria que podemos llamar, por un conjunio de razones, “aler- hativa”, Ella ofreee, en eferto, un discurso "nuevo" sobre América (tendencia feat ef de lis mayors), una escrturs aueva (ranseripciGn o recreacin del tiscurso onl) y un pblica nuevo (el lecie biculturat de un continente muticul- tural). En un principio Ia Hieratara“altemative® se desorollaré & pati de las 1 Pan Fay anc. clini is sige fs in (98, oT Ao, Me gle, 1p 1 Ct Las Cx. rod, Asn itr 8, ni —. tr ecg ede ‘Foca ass Maun Si, O58 sop CRO lees de Attes Est 15 100,52 aan ientid 1h Band eg ie abe au Menge. ase Psa 197 Un a spa Cope Ninel ny Mavi Ma Rape nei 1, a Ts eominavon de arate oniiogne yaTogos Pelogo ala version eastllana Schagtin firma querer corsignartodeel pain tio vertal nab, sobrentendemes: nates de que desaparezca”, Este segundo hjeliva, coniecuencia de su dislogo permanente con los depositarioe de Ia ‘memoria orl, antcipn lo yus hoy se hana. "aniropologia de lz urpencia® — In ‘voluatad de “tescatae”, para los estudioaos futros, el patimoni de ura culara ondenada por el avarice de ta cultura “universal Este cars de etd parece indicar que el fanciscano cuvié wns fascinacién creciente ante sus materiales, Fascingcidn que raya en tz idenificacién con la cultura estdiaday que proveck eneltextoe ocultamiento, la easi desaparicidn de a nstancia del compiler, EL ‘conjunto de estes circunstancins explica por qué ta obra, en su conjunt, ests ‘un testinenia nehwa que una “hisworia general” en el serido eésion i eaco de Sahogin — y de ox dems franciscanas en México — est lejos dese aislado, Hacia medios del siglo XVI, en el Cuzco, dos “eronits", Jean de Betanaos y Cicea ile Leon, recogen las tradiciones dinisicas de los ines, Mens fildlogo que Sahagin, pero ideniicedo con un principio elemenal deh humanism renacenisia (et restablecimient del texto “ausétieo"), Batanccs-—- gran quechuisia — recopil furdamentalmente un serie de canlaes dps (1548-1356) destinados a endi homenajeaun incaajempler,preseateo mocta!?, {Ga instancia de compiadoresté précicamtenteausente del texto. Cieza de Lecn, soldade de a conquist, compore, a pate de otro principie humanistasinp comparacin y ciftica dees fuentes), ucacrOnica historingréfica (ea. 1880) en la coal la metros oral deerrpefa, igualmente, un papel predominant, aengue tout etistofador se pemite umeroses valoractones — siempre pesitivas alse dejan de considerar las mutes estrcotipales y “obligatorias” de reprobacion de seriasprécticas incompatinies con ef cristianismo. ‘Abora, for dos textos, més allé de 11 preciose comlenido infonativo, ‘aparecen como narraciones utépicas en Ta lined de un texto que fes dos asores 'ignoraban sin ud: Utaprade Toms Moro. Ea tanto que “utopas" anbes textos dicen to siguiente: visigido por un sabio (ante edo el Inca Pachaeatec) que represents todos fos conocimientos scumulados, el Estado incaien se earcteriaa ‘po una organizacion socal perlectayracional quenytoriza a realizacién devbras «ail sobrehurmanas 0 propiamente"inaravillosa”, Sila utopias itrarias son Ia onsirucciin de uns Sociedad ideal imaginari, sn tempo ni aga, al Estas ineaiesbistrico, cn a época de redeccid de ls textos, ya autoriza su anor, maciin en *wiopfa ta conqvista, en efceto, te quitS su “lugar”, La faveinacien ‘que ejercis el discurso indigenaen lameate de Ios dos eseritares russia, como en jl easo de Sahai, una acitad ambigua del compilcor frente «su materia, $1 ‘Sahagun opt por desapatecer simplemente en tanio que compilader, Betanecs y Ciezs adoptan uno actitud is sub versivadsimulindosedetrésde fa pantalin del iscurs om parecen nicer una contrafensiva frente at ondencolerval sigene 12 Cee Nin tes lene este stats andl etn Ce oan Atta) eh i 9p 098 188wee ZTSSSCHSESESEFESESESCSSEFSSESESSEHEESSCTCESCCCES Dit ta “esquizottenia” congénita de todos estos textos, ta festura que preseata- mos et slo una de las dos posibles, a que iasindan lis estracturs profundas; ta ea, mds “oficial”, aancerfa de las afinoaciones (demasiado) explictas que presenta sa forma exterior. Larcorgenizacin y asimlaci6n de la arstocracia autdctona ¥,especialmen: te, los tehaj de recopilactdn supontan un didlogo, usa colaborscisn esicechs te os funtaonarts coloaialesy eae “protoghdos” indigenas, Porte de toGo €! jprogeamaimplicadoeratombisa la frmacin delet indigenas, iispensable fers un organizacion social que se basaba, cn iéuinos de comunicacén, en la ture El surginicnto de pequetios grupos de nobles fanaiiaizados con ta Trscidn coluiral earopea favorecia, desde luego, los trabajos de recopilacin, porque Sus raernbras podfan asuinir — 1 veces tasjor que fs funcionaros Inettopelitanes — parte de la tarea. Pero esta formacibn auspiciabs también el fuceso de loz nuevas letrades bilingues y familiares con ambas tradiciones, ‘ultuates aunapedctica escrturel “propia”, aunueno necessriamenteauténoms. En Mico, los propios fzaciscanas, eon el apoyo de las autoridades vireales, también, coma de los de Ciezt 0 chk ee is ELJ tc sein ce ea na opium gla menos qe 4 Primer mv cord ane tod, tay “perenn eee koe tos Is rome eipenecis de on eta inlgens “sz Aen tren cis Confranee ito esti scone ‘sepa ctpesente yt feel aradornon un strane ‘feobenovoyo ane, micho misconpigeqeetyocseio qc mpacee telcicablemete ean (ingen deo ewopen) ton serene Gara den Vepa (109,117) Un yo qe mo cpa Pe Stume an mayors msi, tu huni adn or emis En se SEG, Claman Pam eel anepsnlo nde de eros cele. Timor miso gee teren — ope ane pr ca fit gue seion quale deere gets abo cl Sa'ecucipentss Me Aunts, Ron Bass, Rf, Cumaces Rosy, epecn 2 Zola ibliogratia de base Ae er ea sc Fractce Molen Madi: Ane 1654p. 506-20 (Bnioeea See ATG Hoss At: Per, 12 eines fase deta rine ds) “Martin Robio. Madrid: Atias, 1987. 1 ea car eae CA) Dl Les & Vateel tina Tas de Enola dela Universi Nira cant ee ee Loa hn ve ln ego emi CATA HO OLA Rael ef La cena dl Amara, Made: Hira z NC ceiimacnen ei cl 1, Pad nica del Perd. Segunda parte {"Sefiarto de tos Jocas", ca. cHP ADT El nce Cone Lion Penile Ueland PerAcena oie igetadeywnucda Jl nha con tna ntodeen de. Rend go ea 71 6 {Gs contencos i erature “atineameeana” mondo byelacio de A. M. Garay K. Mésicn: Fondo de Cala Beonéaves, 198. Pace texto en nua és lanrodcelin. (COLON, Cristobal. Diario del primer vise (1492-1493), In: VARA, Conn (ed) Textory docwrentes compleos. Maltid Ali23, 1982 (CRONICA MEXICAYON. [1600]. Atibuide a Foryando Alvnrado Tezvednex Ebi: fle nbhuntl-espal por Addn Le, México UNAM, 1973, DIAZ8 GUZMAN, Roy. Lr Argenrin [1612] Ed, Eaciuede Gan: Mab Hiserle 16, 1986 El iba dels Wbras de Chto Rolan [sighs XVI-XVIN], Ten de sus ete patos or Aledo Danean Vasque y Silvia Keni, 4, ed, Mésicn: Fondo de Cates eonbmica, 199, Fart os texto en mya, vse Is Wiogalfgn p 197-29. [ERCILLA ¥ ZURIOA, Alonso de, Lt Araacara (1509-1389), Ed, Mareos A. Mongo e Islas Lemme, Made: Casi 190, 2 PERANDEZ DE OVIEDO ¥ VALDES, Genzao. Histor general ymararal eos hnllos Ed Juan rez de Tudela Boess. Madrid: Aung, 1950.5, (Bislecs de Ausonee E spate) GARCILASO INCA DE.LA VEGA, Lorcomenterine reales de lor Incas [108] ES, Sinn Doras Lina: Universidade San Marcon 1959, IXTLILXOCHITT, Femando de Alea. Compenstio bistro det riny fe Teseoco 1608) In; Obrashisadvicas. Ei, EmuméoO Conran. Mexico: UNAM, 1975. .p 41521 — Swnnviarelaidn dee histoviade ets Noewa Espa [16251] ls Obras hiericas, ei Cp $2549, LAS CASAS, Fray Barolo de. Apologétca Wii [1560 In: —, Obresescogiten. Juan Fer de Tudela Bus. Made lls, 1958 (Bibfntca de Antares Espanol, v.10 106), ter, dean de, istered un voyage faite tater du Bri [La Rochelle, 1578). Jean-Chrude Mors. Gendve: Dror, 1975 facsimile I de Cinta, 1380. MisaMonres ¥ ZUAZOLA, Jan Ue, Armas atirieas, Po. Rigo Mite. Cerscs Biblctesa Ayseacho,|972 MontovA, Antonio Rate Ge. Conquista espiitea! Kec po ax religious de la Co peitiade esavenlasprovinciasdel Paraguay, Pariah, Urgia y Tape 1639} Biloan: Iinprenta del CorazOn se esis, 1592 ‘MORE SL Thoms, Utopia {1516}: —, The complete works of. Mons More. Ed. E, Suzy J.H. Heer, New Hayew Lendon: Yale University Press. 195.4. MUROZ CAMARGO, Diego. Historia de Tinea. Ed, Afiedo Chaver, Mésicy: Irno- wacn, (878 (repre aedicion de 18921 Derripign de I cata y provinca de Tasca tr: ACURA, René. Relates geogriices del silo XVi Texcala, México: UNAM, 1984, [NODREGA,PadkeManuel da, Carvscl Brie mais eres siglo XVI) Comba Act Universinis Corintrigenss, 1955, NOSE2 CAMEZA DE VACA, Alvar. Nagi [542], Ed, Pe Lil Crovte, Milan: Chalpine-Gollarien, (984 Pant, Fy Ramin, Relocidn de ir gededes ee fos inde (3488). Be: lox Juan ‘Amt, México: Siglo XXI, 1974, POLO, Metco, Monee dvstmeatdumone| 1298.1 Milione nelle redazini osca fmeostaliam FA Grill Rene, Mian: Morar, 1982. eeerere o: Svarerreorereoorrergererer?2PTHESRSSSEFE SEES SEFC EESESREEERESELEEEES ana Uankard poxin DE AYALA, Feige Guana £1 primes nuen candied y buen gobier le. \615] BA. Murray R Audsmo. Mético Siglo XX1, 1981 38, Popo! Vuk. Ls igs histor del Quiché. Ea y wad. de Actin Resinws, Ménica: endo de Coltua Eeondmiea, 1. Prtnera publicacia del feta onginal por CChares Eiienne Brasseur de Bou Doug, Faris, 1861, byje el alo de Popol Vuh Lelie sort estes mythes de Ugusigaéanricane. SANACUN, Fey Bernardino de. General hiuory of the things af Nev Spans Florentine Codes Ari l-O. Anderson Chavis Dibble Santa Fe, W5Oetse, 1 pares — Wistoriapenerl dela corar de Nueva Espana, Ed Ange Maa Guba. Médico Porn, 1956 SIGCIENZA ¥ CONGORA, Calos de. forums de Alonso Rarirex{ 16901, BU, Lveesio tex Blanco. Mads, Hisora 16, 988 Visita americana da conquisia 1202640, fernando Alarate (tibia. Criveamesicsot 1609). 6. igi a ‘ ndlul-espaDol por Adridn Lebn, México: UNAM, 1975. 2. La visién americana de oii) Edi merci BA. Manuel xoaeny Bers 1478) 3.0 Metin: . Pr, 1580. Ja conquista VaZbR CAMNtHA, Peo, A sertdio dr aeiente do Bras A carta de Pero Vez de ‘Canina | 1SCO} Sa Pao igao Ja Fina de Pesquses ls Museu Pai, 1975 ‘YorANgLA, Taw Cini, Yaatracion det aga dow Diego de Castro Tw Cui Yopongrd {1570} lead. Las Milos. Lim Virey, 198, ibliogratfa de referencia [ADORO, Rola (ed), From oral orten expressen:watve Aiden chaowcls of he ‘ly Colonia period Spacase Usivesiy, 1982, CCaana RODRIGUEZ, Raquel. Violenci y subersion en la prow colonia hispanoanse ‘ieana, sigs XVI) XV Madr: ost Pred Torna, 192 ‘CLINE, Howaa (enced) Gilet ethnabisrical surest las —. Hendbaok of Mile iveican fais usin Unavetsy of Texas tes, 1972 (12-13), 19TS F115) Gordon Brothersion sreve Baan, Pancco. Miwriog fia rina, Maid: Gredor, 1964 Gee UMerRsRRCU Ren menace LEON PORTILLA, Miguel (c.). View le lor veicidr: relacones indigena de ta Te Universe nda Blontingion bees a ein "gia, México“ UNAM, 1959, the tovealtinoamericana: Lata Anerica poetry: ois LeWHARS, Manin, Lavoe y au hull, restura y senflicto nicosoviat en Andria and preveee; nage of the New Wor the drefean con latina 1592-1988. send portage i native et. PASTOR BOOMER, Beara, EY sswsy narration de la congusta ce América nifca= > ‘ny emerganca a Habana: Coss dias Ames, 1983 ORRAS BARRENECHIPA, Rad, Ler cronistae del Pei. Bl, Pookln Pease Lim Ronen de Cesio, 180, SCHARLAU; Birgit MUNZEL, Monk, ell. Malice Ruhr and Schrfirdiion bet Indianen Lateinonerdas, Fosklul New York: Caovs, 198, ‘TooOROV, Trvetun, La conguse de MAdrique: Le question de laure: Pais: Sei ra WACHTEL, Nien, Lor venitas: Madrid; Aliunan, 1976 +