EL ECOLOGISMO DE LOS POBRES- CAP 3 INDICES DE (IN)SUSTENTABILIDAD Y NEOMALTHUSIANISMO

Martnez Alier, explica de manera amplia y detallada la economa ecolgica. Esta proporciona
una visin sistmica de las relaciones entre la economa y el medio ambiente, es decir, estudia
el enfrentamiento entre la evolucin de la economa y el medio ambiente. Para facilitar su
estudio, el autor emplea ndices de insustentabilidad para juzgar el impacto de la economa
humana en el medio ambiente, entre ellos est la huella ecolgica, el coste energtico, el uso de
materiales, entre otros.

El ecologismo de los pobres ilustra con ejemplos perfectamente documentados los conflictos
ecolgicos distributivos, o sea de los conflictos sobre recursos o servicios ambientales que
muestran como la codicia puede ms que la racionalidad.

El autor aprovecha la oportunidad para denunciar situaciones de injusticia ecolgica pero

tambin para divulgar conceptos claves como la deuda ecolgica o el dumping ecolgico
definido como la venta de bines con precios que no incluyen la compensacin de las
exernalidades o el agotamiento de los recursos.

En este sentido la sobreexplotacin de recursos naturales se intensifica cuando la relacin de

intercambio empeora para las economas extractivas que someten a los pases en desarrollo y
tienen que encarar los pagos de la deuda externa para financiar importaciones necesarias.
Resultado de esta deuda surgen los ejemplos de la ecologa de los pobres ampliamente
ilustrados en la lectura.

Se ilustran las prcticas que estn conduciendo a conflictos ambientales sin aparente solucin
sino adoptamos nuevos hbitos que nos conduzcan a un estilo de vida ms austero en los pases
industrializados. La economa ortodoxa ve los impactos ambientales como externalidades que
hay que internalizar en el sistema de precios mientras que la respuesta del ecologismo de los
pobres y la justicia ambiental es la de potenciar la sustentabilidad que debe potenciar un papel
activo de la mujer en la gestin del patrimonio planetario .

LA VOLUNTAD ENCARCELADA Las luminosas trincheras de combate de Sendero Luminoso del Per
Rnique estudia el proceso de los presos polticos del Partido Comunista del Per, mayormente conocido
como Sendero Luminoso, y su utilizacin del espacio carcelario como campo de trabajo poltico e
ideolgico, haciendo de las crceles luminosas trincheras de combate, donde se reflejaba su voluntad
radical y la ruina moral de sus enemigos: El Estado peruano y la vieja sociedad. En pocas palabras PCP-SL
transformo a las crceles en un escenario inesperado de la historia poltica del Per

Con el inicio de las acciones armadas, el PCP-SL fue ganando adeptos por su discurso planteado, y esto
trae la reaccin de las fuerzas de seguridad del Estado para acabar con la insurgencia maosta. Esto
produce una cruenta guerra civil que trae consigo arrasamientos de regiones enteras, asesinatos,
desapariciones y detenciones arbitrarias. Ante el avance de la subversin senderista, el Estado se ve
obligado a reaperturar la crcel de El Frontn (cerrada a mediados de los aos setenta) para la reclusin
de los detenidos acusados de subversivos. Pero este espacio, en vez de aislarlos de la sociedad, los
conecta ms con ella, rompiendo las barreras carcelarias y demostrando a la sociedad su voluntad
senderista, ganando el espacio carcelario desde dentro, en palabras de Renique: la prisin como una
metfora del pas.

Entre 1982 a 1986 El Frontn se convirti en la vitrina de la revolucin demostrando la superioridad

moral de los combatientes y comunistas y la ruina del Estado y la vieja sociedad. Pero la historia de El
Frontn se acabara en 1986 con la masacre de presos en junio por parte de las fuerzas del orden. Esa
fue la mejor ocasin en donde el PCP demostr al mundo entero la intensidad de su guerra popular y
su voluntad de comunistas que con la moral elevada al tope y dispuestos a asumir cualquiera fueran las
circunstancias y el costo a pagar, pues el plan era justo y correcto. A partir de los acontecimientos de El
Frontn el Estado peruano puso a la guerra contra subversiva como su principal problema a resolver.

os sobrevivientes de El Frontn fueron trasladados a la prisin de Canto Grande (inaugurada en 1986),

en donde decidieron reproducir la experiencia de controlar la prisin desde adentro, transformndola en
una verdadera zona liberada. La estrategia de transformar las negras mazmorras de la reaccin en
luminosas trincheras de combate llegara a su mxima expresin y convirtiendo a Canto Grande en la
vitrina de la revolucin por excelencia, en donde familiares, gente de pueblo y los mismo adeptos de
SL poda verificar como iba a ser la sociedad despus de la conquista del poder: una organizacin muy
bien definida, programacin de las actividades, frrea disciplina y espritu de colectividad. La limpieza de
los pabellones senderistas era nica, haciendo de estos un oasis en la inmensa suciedad que abundaba
en el penal.

Rnique nos demuestra como SL logro utilizar la crcel como espacio de trabajo poltico, reinvertir la
situacin de separacin de la sociedad, convirtiendo la celda en un lugar ms de lucha. Experiencia
parecida hizo el APRA en los aos treinta durante la poca del martirologio aprista.

Las contribuciones de este trabajo es el intento de una explicacin histrica a los acontecimientos
armados de 1980, concluyendo que el PCP-SL fue producto de toda una construccin histrica del
proyecto de la tradicin radical para la transformacin del pas que, segn Renique, los senderistas
llevaron a extremos inimaginables