Introduccin

Ciencia del Derecho y Filosofa del Derecho

La Sociologa del Derecho

Temas y problemas de la Sociologa del Derecho

Control Social

Bibliografa

Introduccin

Para el Socilogo o el estudiante de la disciplina existe una clara distincin

entre Sociologa General y las Sociologas Especiales. La Sociologa del
Derecho pertenece a stas ltimas y tiene una creciente importancia desde su
aparicin a fines del Siglo XIX. En la presente "Gua didctica" se incluye una
variedad de temas que tienen que ver con el derecho desde una perspectiva
sociolgica. El objetivo es generar la comprensin del objeto de estudio y de su
importancia actual como mbito especfico del conocimiento y en la
investigacin cientfica por una parte, y suscitar el sentido crtico y el debate por
otra. Cometido que entendemos vlido tanto para los estudiantes de
Sociologa, como para los Cientficos del Derecho de la Teora General de la
disciplina, los cientistas polticos, como para abogados, magistrados judiciales
y auxiliares de la Justicia como poder del Estado.

Ciencia del Derecho y Filosofa del Derecho

La Ciencia del Derecho ha recorrido un largo camino. No es nuestra intencin

describirlo sino explicarlo en el marco del objetivo del presente trabajo. Por ello,
si nos basamos en la definicin de Enrique Aftalin diremos que el Derecho
..."es el conjunto de normas coercibles que regulan la convivencia humana en
interferencia intersubjetiva". Se trata pues de un conjunto de normas juicios
imperativos, que reglan vnculos entre personas, y que por definicin son
coercibles, es decir que su incumplimiento trae aparejada una sancin o el
cumplimiento de la obligacin an en contra de la voluntad del obligado. Lo que
implica que toda sociedad, medianamente civilizada, tiene un sistema de
normas que regulan la convivencia social y han sido establecidas por el poder
legtimo, para resolver todo tipo de conflictos que en la convivencia cotidiana
puedan presentarse, para ayudar a consolidar un "orden social" y tornar
previsibles las conductas. De all la conocida expresin de los romanos: "ubi
societas ubi jus" expresin latina que traducida significa: "donde hay sociedad
hay derecho". Y si bien la discusin es muy vasta respecto del objeto,
adoptamos el criterio que el mismo es "la norma" como mandato imperativo de
conducta que posee una estructura lgica. En consecuencia el Cientfico del
Derecho estudia normas o un conjunto de normas positivas y vigentes en una
sociedad y tiempo determinados.

Esta era distincin del filsofo Emanuel Kant, cuando sealaba que para el
cientfico del derecho la preocupacin pasa por el "quid jus", esto es qu es el
derecho aqu y ahora, para el Filsofo de la disciplina la pregunta es el "quid
juris" o sea "qu es el derecho en todo tiempo y todo lugar, es decir su esencia
universal", lo cual se comprende por que la filosofa aspira a el saber sin
supuestos que busca establecer la cualidad universal de sus objetos.

En tanto el Jurista tiene como punto central de inters conocer el ordenamiento

jurdico vigente de un pas en un tiempo histrico concreto.

En consecuencia, el hombre de derecho interpreta el derecho, es decir busca el

sentido y el alcance de las normas que regulan las relaciones sociales. Adems
aplica el derecho, en el sentido que ante un caso concreto verifica qu normas
son aplicables en la bsqueda de la solucin en los estrados de la justicia en
acuerdos extrajudiciales. Del mismo modo que el Juez, que en el desarrollo del
proceso finalmente llega a una sentencia, que es una forma de aplicacin del
derecho.

A su vez el Cientfico del derecho sistematiza las normas, es decir las agrupa
articuladamente cuando refieren a una rama del derecho, labor que se realiza
con la Codificacin el agrupamiento de normas afines.

Finalmente, el Jurista crea derecho, lo que significa que en virtud de la

"autonoma de la voluntad" principio que consagra el Cdigo Civil, crea normas
a traves de la realizacin de un contrato de compraventa, locacin, comodato,
sociedad etc.

En definitiva es claramente perceptible la diferencia de objetos de las

disciplinas Filosofa y Ciencia del Derecho o Dogmtica Jurdica.

La Filosofa del Derecho por su parte, apunta sus conocimientos a tres esferas
bien diferenciadas entre s. Por una parte, la Ontologa Jurdica, que busca
encontrar la naturaleza esencial del derecho en todo tiempo y lugar. Luego, la
Lgica Jurdica, que indaga acerca de las reglas del pensar jurdico en
modalidad diferenciada con la lgica formal, por la peculiaridad del objeto.
Finalmente, la otra gran esfera de la filosofa del derecho es la Axiologa
Jurdica o Estimativa jurdica, que estudia los valores en el campo jurdico el
sistema de valores que las normas imponen. Justicia, Libertad, Orden,
Solidaridad. Honor, etc., que a menudo tienen su origen en las costumbres, en
la religin o en la tica.

Constituyen tan slo algunos de sos valores que conforman el plexo que
orienta un sistema normativo.
Como se desprende de lo expuesto, para el cientfico del Derecho, conceptos
de la Teora General como "norma", "relacin jurdica", "derecho subjetivo",
"derecho objetivo" etc.

Ya se encuentran en la Filosofa y tan slo se reiteran en la Ciencia del

Derecho. Surge como se aprecia la ntima relacin entre ambas disciplinas que
se interesan por un mismo objeto: el derecho, con diversos grados de amplitud
conceptual.

La Sociologa del Derecho

Esta Sociologa especial surge a fines del siglo XIX con el propsito de
introducir una perspectiva sociolgica al derecho, es decir una perspectiva de
mirada diferente. En efecto, si recordamos la obra de Emil Durkheim en "Las
Reglas del Mtodo Sociolgico" y advertimos que en ella puntualiza que el
derecho es un "hecho social" es decir, una forma de "pensar de hacer y de
sentir comn al trmino medio de la sociedad" y que rene las caractersticas
de ser externo al individuo y que ejerce sobre l cierta presin, resulta
indudable que las normas jurdicas renen sos caracteres. Por otra parte
recordemos que el mismo autor en "La Divisin del Trabajo Social" (su tesis
doctoral), puntualizaba las diferencias entre las formas de Solidaridad
mecnica y orgnica, adjudicndole a la primera un tipo de derecho punitivo
(derecho penal) y a la segunda el derecho restitutivo (derecho Civil),
advertimos que fue un precursor de la Sociologa del Derecho.

En consecuencia, debemos entender la Sociologa del Derecho como "la parte

especial de la Sociologa que describe y explica la influencia del derecho en la
vida social y a su vez de qu modo los fenmenos sociales y culturales se
convierten en normas e instituciones jurdicas y por qu".

Advirtase que estamos describiendo un sendero de "doble mano", es decir,

por una parte indagamos cmo influye el sistema normativo en la vida social y
por la otra, de qu modo la sociedad propicia la creacin de nuevas normas e
instituciones jurdicas. Por ello y si pensamos objetivamente, la Sociologa del
Derecho tiene tanta legitimidad e importancia como la Sociologa Econmica, la
Sociologa Educativa o la Sociologa Poltica con la que tiene una relacin
estrecha, en razn que las decisiones legtimas se imparten a travs de
normas.

Esto explica, a su vez, el extraordinario desarrollo que ha tenido como campo

de investigacin cientfica en el ltimo siglo. El estudio comparativo de las
instituciones como la familia, la indagacin del complejo origen de la
criminalidad, o las razones que explican la penalizacin del aborto, o si est o
no permitida la eutanasia, son apenas algunos de los temas que despiertan el
inters de los socilogos del derecho.
En relacin a ello, conviene recordar el pensamiento de Max Weber, quin en
"Economa y Sociedad" y en una obra posterior dedicada al tema que nos
ocupa, deja sentados algunos criterios que lo haran precursor de la Sociologa
del Derecho.

En efecto, cuando por la accin tiene por fin un valor distingue las Ciencias
Naturales de las Culturales puntualiza que mientras las primeras no tienen
relacin con los "valores" las ciencias culturales si, al igual que cuando
refirindose a los "tipos de accin social" enuncia la "accin axio racional"
como aqulla que tiene por fin un valor, como la actividad cientfica, la del
capitn del buque que se inmola con l en caso de naufragio, o la mujer hind
que se autoelimina con su esposo al tiempo de su muerte en la pira
incineradora. Aade adems que buena parte de la conducta de los hombres
tienen como marco normas jurdicas que tienen referencia a un valor. Una
esfera importante de la accin social tiene pues que ver con los valores. De ah
la justificacin de una Sociologa del Derecho.

En la direccin expuesta caben preguntas de significacin para la investigacin

cientfica: Qu valores busca preservar una sociedad cuando intenta
sancionar determinada norma? O El incumplimiento de una norma implica
hacer caso omiso de qu valor? Y por cierto, los valores jurdicos generalmente
trasuntan valores ticos o morales, de modo que cundo se alude a ellos se
incursiona en el campo jurdico y tico, cuestin que abordaron pensadores
que distinguieron el derecho de la moral sin escindirlos ni considerarlos
ordenes antagnicos. Por otra parte la Costumbre fue la primera fuente del
derecho y estaba fuertemente condicionada por las creencias morales de la
sociedad.

As lo demuestra el derecho antiguo y con especial relevancia el Derecho

Romano. Aun en los tiempos que corren la costumbre tiene una influencia
importante en la conducta humana, ms all de los lmites que le imponga la
legislacin positiva para su validez, su influencia es inconstrastable por formar
parte de la cultura y la historia de la sociedad.

De entre los clsicos, una postura opuesta es la representada por Carlos Marx
y Federico Engels. En la conocida obra de Engels "El Antidiring" en el captulo
referido a Moral y Derecho" afirma Engels, que "...las normas jurdicas forman
parte de la superestructura de la sociedad y constituyen pautas que tienden a
reafirmar la dominacin de una Clase social por otra. De ste modo el Cdigo
Napolen de 1804, no es ms que la forma de proteger la propiedad
burguesa"......

Es decir, que en consonancia con Marx se visualiza al derecho como "un

instrumento ms de dominacin de clases sociales y formando parte de la
superestructura de la sociedad". Y as como el Estado es instrumento de
dominacin, lo es tambin el derecho que trasunta en mandatos normativos la
decisin de los que mandan.

Por ello, el derecho aparece como medio del conflicto de clases que es una ley
del marxismo, segn surge del "Manifiesto Comunista" de 1848. Esto explica
que muchos autores actuales presentan la teora marxista como una versin de
la Teora del Conflicto, que en tiempos recientes tiene nuevos exponentes.

Por su parte la escuela Estructural Funcional de Talcott Parsons y Robert

Merton, incursionaron tambin en las funciones del derecho en la sociedad y su
importancia para el mantenimiento del orden social, como dijera Merton en su
obra "Teora y Estructura Social" las funciones son "las consecuencias
objetivas y observables de los fenmenos sociales" y en lo concerniente al
derecho ste tiene la funcin de regular las conductas en el proceso interaccin
que torna previsible hasta cierto punto- el comportamiento humano. Por ello,
que el ordenamiento jurdico tiene la funcin de articular los distintos
subsectores de la estructura social general.

En lo concerniente a la Sociologa Crtica representada por Hokheimer, Adorno

y ms recientemente por J. Habermas se produce todo un replanteo en la
relacin entre Filosofa y Ciencias Sociales, que termina ingresando a las
sociologas especiales, de all que el enfoque resulte interesante para la propia
Sociologa del Derecho.

Temas y problemas de la Sociologa del Derecho

Desde sus comienzos la sociologa jurdica tuvo distintos centros de inters

temtico. Hubieron trabajos en el campo de la Criminologa que de hecho
implicaban un enfoque sociolgico de la conducta reprochada penalmente.

En la actualidad existe un mayor espectro de temas que interesan a la

Sociologa Jurdica. Ante todo las relaciones sociales, entendidas como las
conductas que tienen en cuenta la actitud y la conducta de otros, en ciertos
aspectos se encuentran alcanzadas por la regulacin jurdica. As, la relacin
entre vendedor y comprador, la de propietario y locatario, la del empresario y el
trabajador, la del prestador de servicios y sus clientes, ingresan al plano de lo
que el derecho regula.

Las relaciones entre los dirigentes polticos y los afiliados a los partidos
polticos, entre los dirigentes sindicales y sus asociados, entre los dirigentes
empresarios y sus pares de la misma actividad, los mdicos y sus pacientes,
los profesores y sus alumnos, los que proveen un servicio de transporte y los
usuarios, los integrantes de congregaciones religiosas y sus fieles, los socios
de una actividad comercial, productiva o de servicios, los que practican
determinado deporte y sus compaeros de equipo o rivales, las relaciones
entre cnyuges en la familia, las relaciones entre padres e hijos, las relaciones
entre hermanos, las normas que regulan el matrimonio, el divorcio o la
separacin de hecho, la normativa que regula las sucesiones, el testamento, la
donacin de bienes, la cesin de derechos, etc...Por ello gran parte de la red
de interacciones sociales, tienen regulacin normativa, de lo que se infiere el
fundamental papel del derecho en sta amplia dimensin de la vida social.

Otro aspecto que constituye una categora sociolgica ineludible, el de la

Estratificacin Social, es decir el conjunto de grupos jerrquicos que conforman
la sociedad por clases sociales o grupos de status, a menudo tienen regulacin
normativa.

De inicio, el status atribudo (el que se adquiere por asignacin familiar) est
regulado jurdicamente; al igual que los derechos y deberes de los padres para
con sus hijos, igual situacin se da en lo referido a las relaciones de marido y
mujer que la Ley de Matrimonio Civil pauta en sus aspectos centrales; la
determinacin de los salarios de los trabajadores y las condiciones de su
desempeo, provienen de las Convenciones Colectivas que son homologadas
por Decreto, que es una norma que emana del Poder Ejecutivo; la Burocracia
en la moderna tipologa del "tipo de dominacin racional legal" en la
terminologa de Weber- se rige por normas de procedimiento administrativo
para otorgar certidumbre a la prestacin del servicio.

El impuesto a la renta ganancias del empresario o profesional autnomo est

amparado por una ley. El Concurso de acreedores de una empresa en
"cesacin de pagos" tiene su propia normativa al igual que la quiebra.

Los mercados de bienes y servicios, el control de calidad de los productos, los

mecanismos que regulan la presentacin de candidaturas para los cargos
roles del Estado, el mecanismo de eleccin y el "sistema electoral" tienen un
conjunto de pautas normativas que establecen criterios de aplicacin de la
seleccin de los representantes.

Las prcticas del despido y el preaviso al trabajador, la indemnizacin y sus

montos, los conflictos colectivos de trabajo e instituciones como la "conciliacin
obligatoria" etc. estn tambin normativamente predeterminados; el ingreso a
las instituciones escolares, lo atinente al ingreso universitario, al otorgamiento
de ttulos profesionales y sus incumbencias, el ejercicio de la profesin misma,
tienen un conjunto de normas que inciden y regulan tales situaciones.

Las migraciones poblacionales internas, y mucho ms an la inmigracin

externa, tienen leyes especficas que refieren a ellas.

Como hemos podido apreciar en sta multiplicidad de ejemplos, la

estratificacin social como estructura, proceso o problema tiene una vinculacin
inseparable con normas del ordenamiento jurdico, y es por consiguiente uno
de los grandes temas de la Sociologa del Derecho.
En este punto conviene recordar una clara distincin que realiza Carbonnier, "lo
que diferencia a la sociologa jurdica de la ciencia del derecho del derecho
dogmtico, es que el derecho dogmtico estudia reglas de derecho en s
mismas, mientras que la sociologa del derecho se esfuerza por descubrir las
causas que las han producido y los efectos sociales que ellas producen".

En consecuencia, entre el derecho dogmtico y la sociologa del derecho la

diferencia no se refiere al objeto. Es una diferencia de puntos de vista o de
ngulo de visin. El mismo objeto que el derecho dogmtico analiza desde
dentro, la sociologa del derecho lo observa desde afuera, y precisamente
porque lo observa desde afuera lo ve como fenmeno, como exterioridad,
como apariencia (Castiglione, Julio Csar: Sociologa, Tomo II. Edit. El
Graduado").

Control Social

Continuando con los temas y problemas de la Sociologa del Derecho,

siguiendo a Fucito, digamos que una tercera y gran dimensin de la sociologa
especial que analizamos esta dado por El Control Social del Derecho. En
efecto el tema del control social de raigambre Norteamericana, alude a todos
los factores (externos e internos) que influyen sobre las personas para observar
las normas. Los factores de control externo estn dados por el poder, las
tendencias dominantes en las costumbres y creencias de la sociedad, los
medios de comunicacin masivos, el humor colectivo, elementos de la cultura
que condicionan la conducta individual etc.

Los factores de control interno tienen que ver con la subjetividad de las
personas, los frenos inhibitorios, el temor al ridculo, el temperamento
introvertido, la evaluacin interior que precede a la accin, muchas veces
operan como lmites de las conductas humanas.

En lo externo tambin juegan un papel los medios masivos de comunicacin

que transmiten estereotipos de conducta o modelos que se pueden imitar y a
menudo se los sigue, o ciertas conductas que reposan en la creencia colectiva
respecto a determinados aspectos de la vida en relacin: un buen ejemplo de lo
expresado refiere a la vida de los argentinos durante la dcada del 90 y que se
expresaba en la creencia de que un peso era equivalente a un dlar
estadounidense, lo que se dio en llamar la "convertibilidad" .

Fue una especie de tab colectivo que muy pocos polticos y economistas
lcidos se atrevieron a denunciar como falsa y por ende no vigente desde
1995- al menos, sin embargo se mantuvo hasta Enero de 2002.

En los das que corren sa creencia ha finalizado por imperio de la devaluacin

del peso que en el mercado de cambios refleja una relacin aproximada de 3
pesos equivalente a 1 dlar estadounidense.
Retornando al derecho, como lo afirmara el destacado Profesor de Sociologa
de la Universidad de La Plata Alfredo Vez Losada, el mismo cumple en lo que
al control social se refiere dos funciones: a) preventiva: ya que se parte de la
presuncin que toda norma jurdica se considera conocida (en funcin de lo
dispuesto por el Cdigo Civil), de igual manera los medios masivos
comunicacin hacer frecuentemente campaas preventivas, como las
relacionadas a la importancia de usar el cinturn de seguridad en los
automviles, conducir sin la ingesta de alcohol, lo referido a uso de casco
protector en los motociclistas, etc. etc. Otras campaas apuntan al
cumplimiento del pago de impuestos por parte de los organismos de
recaudacin, otras refieren al cuidado del medio ambiente para evitar la
contaminacin del agua potable y el aire, otras aluden a las actitudes de los
padres con relacin a sus hijos en los momentos de recreacin fuera del hogar,
etc. etc.

Como se advierte y no obstante la presuncin apuntada en principio, existen

diferentes medios de recordar la vigencia de normas jurdicas obligatorias. Esa
es precisamente la funcin preventiva del derecho, tratar que las normas se
cumplan por parte de los particulares.

b) En cuanto a la funcin represiva, ella consiste en que ante el incumplimiento

manifiesto de la norma se impone la aplicacin de una sancin. Por ejemplo el
Cdigo Penal establece que el que matare a otro tendr una pena de prisin de
8 a 25 aos. Realizado el proceso el imputado puede ser condenado a cumplir
la pena en el nmero de aos establecidos por el Tribunal en su sentencia. La
otra modalidad propia del derecho civil- consiste en que ante el
incumplimiento del deudor, el Poder Judicial puede obligarlo a cumplir an en
contra de sus deseos, como por ejemplo embargando sus bienes, su cuenta
bancaria etc.

Un ejemplo reciente del apartamiento de los argentinos al cumplimiento de las

leyes fue la tragedia del boliche "Repblica de Cromagnon" en el barrio de
Once de la Capital Federal ( 30 de Diciembre de 2004). All, no hubo
prevencin, no se control el local bailable, no se impidi el uso de bengalas y
pirotecnia en lugares cerrados, el techo del local era segn los expertos-
altamente combustible, la habilitacin de bomberos ya haba caducado,
estaban cerradas las puertas de emergencia y "nadie hizo nada serio" para
impedir la tragedia, La situacin es peor an en trminos de responsabilidad
civil, ya que la discoteca pertenecera a Sociedades constitudas "off shore" es
decir fuera del pas (Islas Vrgenes) con nombre falsos y "prestanombres"
insolventes. Esto se tradujo en una crisis poltica en la ciudad de Buenos Aires,
con sospechas de corrupcin, pero tuvieron que morir ms de l90 personas
para advertir que en Argentina no hay un apego al cumplimiento de la ley por lo
cual el "control social" se hace imposible y retorna la idea de la "anomia"
(ausencia de ley y valores) como generadora de conductas como las descritas.
Es por la razn apuntada, que algunos ensayistas califiquen a la sociedad
argentina o buena parte de ella como viviendo al margen de la ley.

Y a su vez la funcin represiva muchas veces no alcanza a reprimir a los

culpables de tales tragedias. Vase por caso el atentado a la AMIA, o a la
Embajada de Israel en Argentina, que hasta el presente no tiene responsables,
y an peor condena.

Por su parte George Gurvitch agrupa con criterio clasificatorio los siguientes
grandes temas de la Sociologa del Derecho:

a) Sociologa Sistemtica del derecho: un aspecto de la "microsociologa"

que refiere a los tipos de solidaridad y relaciones sociales en su aspecto
jurdico;

b) Sociologa Comparativa del Derecho: que alude al estudio comparativo de

instituciones jurdicas en diferentes mbitos de aplicacin, como por ejemplo, la
familia el contrato de sociedades comerciales, la tipificacin o no de
determinadas conductas entendidas como delictivas etc.;

c) Sociologa Gentica del derecho: como se desprende de su nombre, se

dedica a estudiar el origen normativo histrico de las instituciones jurdicas. Por
ejemplo, el Derecho Argentino tiene una tradicin continental europea, de all
provienen el Derecho Civil y Comercial, la legislacin laboral etc.

En cuanto al Derecho Constitucional nuestra Carta Magna de 1853 se inspir

en la Constitucin de los Estados Unidos de Norteamrica y la conocida obra
"Bases y puntos de partida..." de Juan Bautista Alberdi.

La clasificacin apuntada ha generado crticas en el sentido de tratarse de un

esquema muy simple y para otros casi reduccionista, que por ende, deja fuera
una importante cantidad de temas que pueden ser objeto de esta sociologa
especial.

Por nuestra parte entendemos que toda clasificacin es tan slo una manera
de agrupar los temas sin pretensin de alcanzarlos a todos.

Los temas que provienen de la Criminologa han generado ltimamente una

importante diversidad de investigaciones, vinculadas al mbito familiar de quin
comete un illicto penal, si posee o no trabajo remunerado, cules son los
valores prevalecientes en su grupo de pares, las condiciones de desigualdad
social de la comunidad que integra, las tendencias psico-sociales de desafiar el
"orden establecido", la condicin del Sistema Penitenciario y las disfunciones
que se advierten en l, etc. Se trata como se aprecia de problemas de gran
actualidad por que involucran la seguridad de los ciudadanos.
Otra cuestin de importancia tiene que ver con la evolucin de la
jurisprudencia. Y dentro de ella se le asigna mayor importancia a los fallos de la
Suprema Corte de Justicia de la Nacin. Por ejemplo, un estudio importante
revela cmo se ha ido modificando la Jurisprudencia de la Corte en Argentina
sobre los "decretos Leyes" de los Gobierno de "facto", desde 1930 a 1983, que
revela hasta qu punto se les fue restando validez hacia el futuro a las aludidas
normas. En el derecho del trabajo, un ejemplo notable constituye la creacin
del denominado "accidente in itinere" (vale decir al accidente que tuvo el
trabajador de ida vuelta de su trabajo), fue al principio una creacin de la
jurisprudencia para luego pasar a la legislacin. Tambin en el Derecho de
Familia han habido fallos innovadores que se dictaron conforme a la diversidad
de situaciones sociales que apreci el Alto Tribunal etc.

En definitiva, los problemas y temas de la Sociologa del Derecho cubren una

variada gama de dimensiones, que generan constantemente el objeto de
investigaciones sociolgicas.

Distintas vertientes tericas de la Sociologa Jurdica

Desde la filosofa jurdica, las antiguas concepciones del Derecho Natural, que
nacen en el Derecho Romano Clsico, que lo conceptual izaba como los
derechos inmanentes de los hombres que hacen a la dignidad de la persona (a
la vida, la libertad, a asociarse, a opinar libremente, etc.) y que son anteriores
al derecho legislado, que fue entre otros- tratado por Ulpiano quin clasificaba
al derecho en tres vertientes: a) derecho natural; b) derecho Civil; y c) Derecho
de Gentes, aplicable a todas las personas que no eran de Roma. Que luego se
proyecta en la Concepcin Tomista de la "trada" de leyes que abarcaba: 1) la
ley divina; 2) la ley natural; y 3) la ley humana. Posteriormente, por las ideas de
Hurgo Grocio surge la concepcin racionalista del Derecho Natural como
anterior al derecho positivo.

En el siglo XVIII los filsofos franceses de la Ilustracin tienen tambin su

propia concepcin del Derecho Natural como anterior al Estado.

En todas las vertientes, el derecho natural apareci como una "valla" al poder
absoluto de la monarqua, cuya finalidad era limitar el poder del "Prncipe" y
garantizar las condiciones esenciales de los ciudadanos. Con la Revolucin de
1789 en Francia, aparece la "Declaracin de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano" que convierte a los derechos naturales en derecho escrito y
legislado.

En el siglo XX van a surgir las posiciones del "Positivismo Jurdico" que va

sostener que slo es derecho la norma positiva creada por el Estado, y en sta
concepcin descoll particularmente la figura de Hanz Kelsen y su "Teora Pura
del Derecho".
Que ejerci gran influencia en Europa y Estados Unidos, teniendo discpulos
destacados en Amrica Latina y la Argentina.

Otra escuela que tuvo influencia en la segunda parte del siglo pasado en la de
Carlos Cossio que estimaba que el objeto del derecho era la conducta humana
en interaccin regulada, concepcin denominada "egolgica" que se expuso en
diversos trabajos y publicaciones de su autora. A su vez, existen en Argentina
seguidores de la "Teora Analtica" acuada recientemente en Europa y
visualiza de un modo distinto los problemas centrales de la Teora General del
Derecho.

Sin embargo, en el plano de la Sociologa Jurdica existen dos grandes

vertientes de pensamiento que se pueden sintetizar como Teoras integradoras,
entendiendo por tales las que le asignan al sistema normativo una funcin que
articula y organiza la sociedad.

Entre las concepciones integradoras cabe citar al Pensamiento de Emil

Durkheim quin siguiendo a Montesquieu aprecia al derecho como "hecho
social" que deviene en "institucin social" que en el tipo de Solidaridad
Orgnica de la moderna sociedad industrial, articula las distintas instituciones
polticas, econmicas, religiosas, de diversidad de ideas en un todo coordinado
por el derecho cuyas funciones se corresponden con el mantenimiento de la
divisin del trabajo y la solidadaridad por el "consenso social".

Cronolgicamente cabe ubicar en sta vertiente a la Teora de Max Weber y su

visin de la "accin social" que integra al derecho como tipo de accin
axioracional o racional con relacin a un valor.

El tipo ideal Burocrtico dependiente de la Economa Capitalista y el tipo de

Dominacin "racional-legal" representa un punto central de la Moderna
Sociedad Industrial, Cientfica y opuesta a la tradicional en la que el Derecho
juega un papel fundamental en el establecimiento de reglas previsibles que
tornan eficiente la organizacin y sus resultados para el conjunto social.

Es por ello que el socilogo alemn le confiri un papel integrador al derecho

en la nueva sociedad que advena a principios del Siglo XX.

Finalmente, en el campo estrictamente Jurdico el Positivismo como visin de

las normas sancionadas y vigentes como nica forma vlida de derecho, tiene
en perspectiva una funcin que integra la sociedad por el Poder Coactivo del
Estado que aplica las normas jurdicas. Todos los criterios citados apuntan a
tornar previsible la vida social y el mantenimiento del orden normativo como
marco inseparable de todos los grupos, sectores sociales e instituciones.

En oposicin a los puntos de vista examinados, nos encontramos con las

Teoras del Conflicto y las Concepciones Crticas de la Sociologa Jurdica.
En primer lugar es preciso ubicar la corriente Marxista que ve al derecho como
"instrumento de dominacin de la Clase Opresora por sobre la Clase
Dominada", lo que se corresponde a la denominada Ley de la "lucha de
Clases" que se expone tanto en el "Manifiesto" de 1848, como en "El Capital"
la "Ideologa Alemana" y claramente en el "Anti-Drinhg" de Federico Engels.
Por cierto han aparecido en el siglo pasado otras concepciones "Neo
Marxistas".

Las corrientes neomarxistas (que algunos sectores de la Ciencia Poltica

califican como social demcrata) acentan la significacin del sistema
normativo para modificar las desigualdades sociales y posibilitar la actuacin
del Estado como rbitro de conflictos entre partes desiguales. Parten del
reconocimiento inicial de desigualdades sociales propias del sistema
capitalista, empero creen en la posibilidad de disminuirlas a partir de la
participacin estatal mediante decisiones implementadas normativamente.

De hecho las corrientes aludidas encarnaron en regmenes polticos de algunos

pases. Las corrientes crticas tambin se inspiran en la Escuela de Frankfurth
que integraron Hokeheimer y Adorno, a la que con crticas previas- se sum J.
Habermas. En Amrica Latina se conocen dos exponentes significativos: Luiz
Fernando Cohelo en Brasil y Carlos Mara de la Crcoba en Argentina. Para
ambos, los sistemas normativos vigentes en Amrica Latina son impropios para
configurar el principio de "igualdad ante la ley".

Es decir los sistemas normativos no garantizan una Justicia para todos, a ella
acceden empresas, grupos de las clases sociales altas y medias altas, peno a
menudo se les niega a las clases sociales postergadas por que "las
defensoras de pobres" a menudo carecen de presupuesto adecuado para
cumplir eficientemente sus funciones y los sectores marginales ni siquiera
pueden afrontar las "tasas de justicia" que permiten formar un expediente.

Por otra parte, los sectores pobres marginales ignoran sus derechos y a
menudo carecen de asistencia tcnica jurdica. En la misma lnea de
pensamiento se pone el acento en otros problemas como la Crisis del Poder
Judicial y su relacin con los otros Poderes del Estado. Este aspecto tiene que
ver con la efectiva independencia del Poder Judicial y el cumplimiento del
Sistema Republicano.

La Argentina de la dcada de los 90 constituye un buen ejemplo, con referencia

a las crticas a la Corte Suprema de entonces, calificada de adicta al Poder
Ejecutivo de entonces a la luz de sus fallos.

Por cierto, no se trata del nico ejemplo, en las provincias a menudo se

registran denuncias sobre la falta de independencia de algunos magistrados y
hasta de Tribunales Colegiados. Pero tambin forma parte de la Crisis del
Poder Judicial su falta de presupuesto suficiente ante el aumento de la
litigiosidad.

Situacin bastante frecuente de verificar en los Presupuestos Anuales de

distintos pases, provincias y que se constituyen en graves obstculos de
funcionamiento del Poder Judicial.

El otro tema est configurado por el problema del Acceso a la Justicia, y el

aspecto crtico tiene relacin con los sectores de status socioeconmico bajo
que carecen de los medios necesarios para litigar en tribunales por lo que hay
una denegatoria "de hecho" a plantear en un proceso sus demandas de
aplicacin de la ley para resolver sus conflictos.

Otra dimensin importante est vinculada a la eficiencia en los servicios de

administracin de justicia. Que se expresa en distintos problemas: por un lado
la morosidad judicial, que por el aumento de la litigiosidad torna mucha ms
lenta la administracin de justicia. El otro aspecto est vinculado a la
insuficiencia de recursos materiales y humanos suficientes en el Poder Judicial
de los estados subdesarrollados que se expresan con juzgados sin equipos de
computacin, sin insumos indispensables para la realizacin de pericias, sin
infraestructura edilicia adecuada entre otros temas.

Todos los temas expuestos configuran el debate actual sobre el funcionamiento

del Sistema Jurdico.

En consecuencia, lo ms significativo de la problemtica apuntada pasa por la

vigencia concreta y efectiva del principio de igualdad ante la ley, que todos los
regmenes democrticos lo tienen consagrado en sus Constituciones, lo que se
vincula con la equidad social que disminuye las desigualdades, cuestin que
atae no slo al servicio de justicia, sino que ha generado importantes debates
en el campo de la salud y la medicina sanitaria. Esto constituye la fuente de la
Sociologa Crtica del Derecho en sus expresiones actuales, con mayor
justificacin en el escenario del mundo moderno caracterizado por la
Globalizacin en la que predomina ostensiblemente el modo de produccin
capitalista y segn datos del Banco Mundial se ha venido verificando una
significativa regresin en el proceso de distribucin de ingresos de los distintos
sectores de la poblacin en desmedro de los sectores medios bajos y los
grupos de excluidos sociales es decir los que estn por debajo de lmite de la
pobreza y los llamados "indigentes" que se encuentran carentes de los bienes
ms elementales.

Lo expuesto, explica la intencin de diversos proyectos de reforma legislativa

que aspiran a modernizar los Cdigos de Procedimientos en materia Civil y
Comercial, Penal y Contencioso administrativo, e impulsar instituciones como la
"mediacin" que posibiliten la resolucin de conflictos con mayor rapidez,
inmediatez de verificacin de la prueba, y acuerdos extrajudiciales entre partes
que eviten dilaciones innecesarias y mayores costos al tiempo que se intenta
disminuir la litigiosidad. La intencin de los cambios apuntados es positiva y
derivara en la mejora de la "calidad institucional" del pas.

Finalmente, hemos expuesto los aspectos ms relevantes de la Sociologa del

Derecho, su contenido, los temas y problemas ms significativos, las distintas
vertientes tericas que la nutren, y los aspectos actuales del debate respecto a
la eficacia y la equidad de Orden Jurdico, que integran los campos ms
relevantes de las investigaciones en la materia. A partir de sta "Gua
Didctica" los lectores prodrn profundizar sus indagaciones tanto tericas
especulativas como las pesquisas concretas de algn campo de la disciplina.

Bibliografa

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Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos104/sociologia-del-derecho-del-

dr-luis-g-acosta-rivellini/sociologia-del-derecho-del-dr-luis-g-acosta-
rivellini.shtml#ixzz4zOhlaSvR