Despus de investigar y analizar cada uno de los temas que conforman esta

unidad, te invito a realizar las preguntas siguientes.

1.-Importacia que tiene la filosofa para la educacin, de acuerdo a las

opiniones de un maestro y de un director

La importancia que tiene la filosofa para educacin es que como fuente

primaria en la que se debe educar racionalmente con termino sencillo y
extenderlo a la voluntad popular a fin de mejorar los aspectos culturales de la
sociedad para el desarrollo de la ciencia.

Sin duda alguna, la educacin es uno de los aspectos ms importantes para el

desarrollo de una sociedad. Por lo mismo, se constituye como un agente de
cambio y libertad para el hombre, esto demuestra la importancia implcita que
debemos hacia la misma

Miguel Filpo, docente de la escuela Cecilia Aurora Bez collado

La filosofa es importante para la educacin ya que son ella se toma ideas

creativas de los antiguos filsofos que han aportado grandes ideas en el
pensamiento del humano con el fin de educarlo, a raz de estos filsofos la
ciencia ha evolucionado de manera ascendente hacia el conocimiento cientfico
dando muestra de estrategias para gua del docente en el proceso de
enseanza-aprendizaje.

Jess mara Fernndez. Director

2.-Investiga los aportes de estos ilustres educador

Es a la educacin dominicana. Eugenio Mara De Hostos, Luis Napolen

Nez Molina, Ercilia Pepn, Anacaona Almonte, Sergio A. Hernndez y
Melida Giralt.

Eugenio Mara de Hostos

El maestro pedagogo que erradic el analfabetismo en la Repblica, educ a

campesinos y obreros en el reclamo de sus derechos ciudadanos, llen el pas
de escuelas normales diurnas y nocturnas para profesores, form individuos
con criterio nacionalista y foment la integracin de las Antillas, apenas fue
recordado por los dominicanos en este centenario de su muerte.

Lo mejor que pudo pasarle al pas fue la llegada accidentada de Hostos, el

treinta de mayo de 1875, porque encontr un noventa y cinco por ciento de
analfabetismo y se decidi a librar una ardua batalla contra esa montaa de
ignorancia

Pero choc con el tremendo obstculo de dos representantes de la Iglesia, el

padre Billini y monseor Fernando Arturo de Merio, enfrentado en sus
aspiraciones de presidir la dicesis de Santo Domingo, segn explica el
pediatra y escritor. Consideraron que la mejor arma para fortalecer sus
posiciones era cuestionar la escuela que llamaban sin Dios. Con el aval del
Gobierno, Merio logr imponerse y al ao siguiente, ya derrotado, el padre
Billini reconoce que la Escuela Normal de Hostos est haciendo una gran labor,
incluso, le declara sus simpatas, hace votos por su prosperidad, se confiesa
partidario de la enseanza racional, calificando la escuela de verdadera fuente
moral y de progreso y acepta profesores egresados en su colegio San Luis
Gonzaga.

El Maestro crey en la educacin como el ms eficaz instrumento para romper

las cadenas de la opresin y de la tirana, y as le asign una misin netamente
revolucionaria: la de crear un hombre nuevo para una nueva sociedad.

En la Repblica Dominicana asumi tambin la ctedra universitaria. Ense

Derecho Constitucional en el Instituto Profesional, cuyo antecedente fue la
Universidad de Santo Toms de Aquino, que cerr sus puertas en l823, al inicio
de la dominacin haitiana, el Padre Fernando Arturo de Merio la restableci,
con el nombre de Instituto Profesional. De sus ctedras naci una de sus
principales obras: Lecciones de Derecho Constitucional, en l887. Obra que ha
contribuido a la evolucin del Derecho Pblico Dominicano, con la
incorporacin de ciertas reglas de la Constitucin de los Estados Unidos, como
por ejemplo, el principio del control jurisdiccional de la constitucionalidad de las
leyes, como bien lo seala el fenecido Presidente de la Repblica Doctor
Joaqun Balaguer en su obra: Discursos. Temas histricos y literarios. Otros
libros fruto de las lecciones de Hostos fueron: Moral Social, el que mejor lo
representa, segn el juicio del notable crtico y humanista Pedro Henrquez
Urea, y la Sociologa.

Luis Napolen Nez Molina

fue un destacado educador, digno de ser recordado por las presentes y futuras
generaciones de hombres y mujeres de la provincia Espaillat, por constituirse
en modelo de dignidad para el magisterio nacional, cuya memoria debe ser
preservada con ejemplo de dedicacin y amor al magisterio; Que constituye un
ejemplo para los jvenes profesionales del magisterio, debido a que desde muy
temprana edad se destac como un formador de hombres y mujeres, en la
Escuela de Formacin de Maestros de Licey al Medio, en donde entreg horas
interminables a la formacin y preparacin de generaciones de estudiantes,
quienes vieron en l a un verdadero apstol de la enseanza;

Que el profesor Luis Napolen Nez Molina no se limit a ensear en un aula,

sino que hizo valiosos aportes bibliogrficos, los cuales iniciaron por la
publicacin de sus folletos de historia y geografa, y varios libros de estudios
sociales para tercer grado, y geografa patria, que se convertiran en los libros
de texto de las escuelas primarias, as como el conocido texto de geografa El
territorio Dominicano
 Fue un destacado defensor de los derechos humanos y sobre todo del
patrimonio nacional, alzando la voz por la defensa y proteccin de los mismos,
como lo demuestran sus muchos artculos publicados en diversos peridicos
nacionales;

Este originario de la comunidad de Ceiba de Madera, y que por lo tanto sus

habitantes, desean y procuran por todos los medios que el mismo sea tenido
siempre como luz de la enseanza y faro de virtudes.

Inici su labor magisterial en plena adolescencia y con apenas 14 aos fue

nombrada directora de la escuela de nias de Nibaje, en Santiago.

Ercilia Pepn

Naci el 7 de diciembre de 1886 en la ciudad de Santiago de los Caballeros,

fueron sus padres Don Jos Pepn y Edelmira Estrella.

A los cinco aos Ercilia queda hurfana de madre y su abuela Carlota se

encarga de velar por ella.

Su familia era muy influyente en la sociedad dominicana, por lo que le permiti

recibir lecciones bsicas de Ciencias Sociales, Ciencias de la Naturaleza,
Matemticas, Francs, Fsica y otras disciplinas, de mano del profesor de
origen italiano Salvador Cucurullo.

Al lado de Cucurullo aprendi con bastante perfeccin y fluidez el idioma

italiano y el francs; Ercilia siempre mostr grandes habilidades para ser
educadora y maestra.

Estas y otras experiencias, le sirvieron de estmulo para que ms tarde,

decidiera graduarse de Maestra Normal, en 1913, con mencin honorfica, y
con un jurado que consider su tesis de brillantsima.

Bas su teora educativa en los principios de Eugenio Mara de Hostos, que

buscaba la objetividad de las cosas. De ah, pedaggicamente, exigi belleza,
orden, formacin de hbitos, creacin de nuevas formas para ensear, justicia
social, libertades pblicas y capacidad de convivencia.

Realiz cambios significativos en el Sistema Educativo de la poca, reformando

el programa oficial de las escuelas primarias, agregando asignaturas como: el
Dibujo, Trabajos Manuales, Geografa Evolutiva, Cantos Coreados y Manejo de
Globo y Mapas.
Instituy el desayuno escolar; dot de laboratorio el plantel donde trabajaba,
impuso el uniforme para los escolares a quienes exiga una veneracin
respetuosa cuando el Himno Nacional era interpretado.

Orden izar el Pabelln Nacional todos los das; hizo respetar los smbolos
patrios, se empez a cantar en la escuela y las clases de ingls, se
regularizaron.

Desde 1909 hasta el 1916, se dedic a impartir docencia privada a grupos de

jvenes y seoritas, para formarlos como maestras normalistas y bachilleres en
Ciencias y Letras, gradundose 250 maestras de enseanza primaria.

En la dcada de 1910 a 1920, luch activamente en pro de los derechos de la

mujer. Se solidariz con actos patriticos contra dictaduras y tiranas,
repudiando enrgicamente la invasin Norteamericana a Repblica
Dominicana.

La sociedad dominicana como parte de los homenajes a esa gran educadora,

ha realizado diversas actividades en reconocimiento a su labor educativa.

Logros:

A la edad de 14 aos inicia formalmente su carrera como maestra en una

escuela para nias.

A los 20 aos, es nombrada como directora de la Escuela de Nias del Barrio

Mari Lpez de Santiago de los Caballero.

A la edad de 22 aos, asume la responsabilidad como maestra de las reas

educativas de Matemticas, Ciencias Fsicas y Naturales, en la Escuela
Superior de Seoritas, sustituyendo a su profesor Salvador Cucurullo.

Ercilia fue quien dispuso el uso de uniforme escolar por primera vez en
Repblica Dominicana y el uso de un lenguaje respetuoso entre maestros/as y
alumnos/as.

Introdujo en las escuelas la asignatura de dibujo y el uso de mapas.

Ercilia Pepn fue la primera mujer dominicana en iniciar el movimiento

feminista en el pas, elevando su voz en defensa de los derechos de la mujer.

En 1920 funda el Colegio Mxico de Seoritas, entre otros

En agosto de 1913, con Mencin de Honor, recibe el ttulo de Maestra Normal,

en la escuela de su pueblo natal. De inmediato empieza una campaa de
denuncias ante el Congreso Nacional, con el fin de que se instale en Santiago
un Instituto Profesional de Enseanza Superior.
La gran Maestra e Intelectual, Ercilia Pepn, muri el 14 de junio de 1939. Hoy
es considerada en Repblica Dominicana, como una de las grandes mujeres
destacadas en el pas.

Anacaona Almonte

Naci en la cuidad de Montecristi en el ao, ah hizo sus primeros estudios

graduada de bachiller en ciencias fsicas y Naturales, como maestra normal de
2da enseanza; ejerciendo enseguida el magisterio en el ao 1918 a la edad
de 18 aos.

En la ciudad de Santiago de los caballeros ejerci primeramente como

profesora, secretaria en la escuela Santiago, luego fue directora de la misma
escuela, ms tarde pasa a ser profesora de la escuela Juan Pablo Duarte
despus directora de la Escuela Venezuela de esta ciudad durante 16 aos,
fundadora y directora de la Academia Ramfis, tambin profesora de la
escuela de comercio Academia Santiago.

Ejerci como directora del departamento de pedagoga en el liceo Secundario

Ulises Francisco Espaillat durante 11 aos, desde ah encauzo la formacin
de los maestros normales de 2da enseanza por lo que por lo que nutri el
actual magisterio dominicano de esa formacin magisterial.

Para el mejoramiento de la calidad de la enseanza el gobierno contrato una

misin chilena, la secretaria de educacin honro al seleccionar a Anacaona
para formar parte de dicha comisin, porque se necesitaban profesores
dominicanos para el desarrollo del plan educacional que encauzara las nuevas
y modernas orientaciones educativas.

Escribi el himno a San Martin de Porres del cual era devota, cuya msica es
del profesor Julio Cesar Curiel. Fue cancelada junto a 60 maestros de Santiago
por negarse a alfabetizar en vacaciones. Fue reintegrada en el Lic. Jos
Enrique Aivar, secretario de educacin, posteriormente fue pensionada.

Sirvi a la noble causa de la educacin dominicana con verdadero patrimonio,

eficiencia y honradez durante 37 aos y siete meses antes de su fallecimiento
en la fecha 12 de abril de1955, cabe recordar que ms de dos generaciones
fueron formadas por ella.

Sus restos reposan en el panten para maestros, en el cementerio municipal

de la 30 de marzo, de la cuidad de Santiago de los Caballeros.

Sergio A. Hernndez

Naci en 1886 y muri en 1938 en Santiago. Fue educador. Sus padres fueron
Don Maximiliano de Jess Hernndez y Doa Hortensia Jimnez Almnzar.
Recibi las primeras clases escolares en su hogar y luego ingres a la Escuela
Rudimentaria Rural de su pueblo, alternando dicha asistencia con las labores
agrcolas de la modesta hacienda de sus padres.
A la edad de 14 aos ingres a la Escuela Central de Santiago, elevada desde
la Escuela Normal. Se gradu de Maestro Normal de Segunda Enseanza.
Prosigui sus estudios superiores bajo la direccin de Manuel de Jess Pea y
Reynoso y Don Salvador Cucurrullo. En 1907 se inici en la carrera magisterial
en la Escuela Municipal Mixta No. 8 de la ciudad de Santiago, al crearse la
Escuela de Bachilleres, ese mismo ao, se le design profesor de la misma.
Fue tambin maestro de la Escuela Normal Superior de Santiago, ltimo cargo
que desempe

Melida Giralt

Naci en Santo Domingo de Guzmn y vivi desde muy pequea en la ciudad

de Santiago.

Sus logros

Fue la ms joven en obtener el ttulo de bachiller en ciencias de filosofa y

letras

Se gradu de maestra normal de la segunda enseanza.

Introdujo el deporte por primera vez en la educacin dominicana.

Directora de la escuela primaria Genaro Prez.

La seorita Mlida Giralt, dirigi la escuela normal Emilio PrudHome, 1955.

La ilustre pedagoga solicit la creacin de una escuela anexa a la escuela

normal superior, que fue oficializada despus; revolucion el sistema de
enseanza vigente y fue la primera ne poner en prctica el mtodo global. Las
paredes de la escuela estaban llenas de grabados, estampas y objetos para
facilitar el aprendizaje y hacer el ambiente e a los estudiantes.

Su postulado: enseanza deleitada.

Muri el 19 de noviembre de 1980.

3.-Entre los filsofos idealistas tenemos a Platn, Scrates, Parmnides,

Descartes y San Agustn, explica brevemente en que se fundamentan
cada uno

. Platn

Defendi un claro dualismo ontolgico, creyendo en la existencia de dos tipos

de realidad: el mundo sensible y el mundo inteligible. En el Mundo Sensible
encontramos las realidades individuales, materiales, temporales, espaciales,
multiplicidad, cambio, generacin y destruccin; es el conjunto de cosas
perceptibles por los sentidos. El Mundo Inteligible consta de realidades
universales, en l se da la unidad; es el Mundo de las Ideas (o "Formas"). Las
Ideas son inmutables, eternas, invisibles, inmateriales, atemporales, a
espaciales y se conocen por la razn; es la autntica realidad. Las Ideas no
son conceptos o sucesos psquicos, son entidades estamentales, objetivas e
independientes del hombre. Las Ideas son causas de las cosas: aunque ellas
sean el autntico ser, Platn no negar toda realidad a lo que se da a los
sentidos; el mundo sensible, aunque ontolgicamente inferior a las Ideas,
posee tambin cierto ser, que le vendr dado por su imitacin o participacin
de las Formas. La tarea del Demiurgo ser precisamente hacer que la materia
informe, existente desde siempre, tome rasgos semejantes a las Ideas. El
mundo de las Ideas est ordenado jerrquicamente pues hay distintos tipos de
Ideas y no todas son valoradas del mismo modo: Idea de Bien, otras Ideas
morales; Ideas estticas, Ideas de Multiplicidad, Unidad, Identidad, Diferencia,
Ser, No Ser, Ideas matemticas y otras Ideas (Idea de Hombre...). Platn sita
a la Idea de Bien en la cspide de ese mundo; a veces la identifica con la Idea
de Belleza e, incluso, con Dios. La Idea de Bien causa lo real pues la conducta
humana se hace con vista a ella y todo lo real tiende a ella.

Scrates se vincula con la axiologa (filosofa de la moral), como tambin se

sabe que nunca dejo nada escrito, pero fue el maestro de Platn, por lo tanto
investiga solo este ltimo.

Una vez lo consigas, surgir la duda en saber si lo que dice Platn en sus
obras en boca del personaje Scrates en honor a su maestro, son palabras de
Scrates o de Platn.

Segn Parmnides, el fundamento, principio u origen de toda la realidad es el

ser. Las razones que le llevan a concebir el principio como ser son: (1) el ser es
lo comn a todas las cosas, pues todas "son" algo. (2) las cosas cambian, se
transforman unas en otras, pero no puede suceder que se diluyan en la nada,
ni que de la nada salga algo. De modo que, cuando una cosa se transforma en
otra hay un sustrato que permanece tras esos cambios. Ese sustrato ser lo
comn a las cosas que van surgiendo. Por ejemplo, cuando un rbol se
transforma en lea, y luego en ceniza, las caractersticas que hacen de esas
cosas algo determinado (rbol, lea, ceniza) cambia, pero tienen que haber
algo comn que permanece. Y lo que tienen en comn el rbol, la lea, y la
ceniza.

Descartes

Expresa el descubrimiento de una verdad incuestionable, pero tambin un

mbito nuevo de lo real: la subjetividad individual autoconsciente. Descartes
inaugura una nueva poca: la Modernidad, con sus pretensiones
revolucionarias de autonoma de la Razn.

Fundamento de la certeza, ser Dios el garante de este salto que supone

volver al mundo perdido pero imprescindible.

Toda la filosofa moderna se desenvuelve en este nuevo escenario al que nos

forz Descartes: la mente descubrindose a s misma y justificando mediante la
accin de su propio pensamiento el conocimiento y el ser. Pero todo ello desde
la fragilidad: y si los mecanismos de la accin del conocer descansaran ms
en lo sensorial que en lo racional (Hume), o no fuese posible trascender la
propia subjetividad (Kant), o si el sujeto que realmente protagoniza la verdad no
fuera el individuo concreto o emprico sino El Ser mismo (Hegel)? Ms an: y
si ya no pudiramos confiar en modo alguno en el garante ltimo del
conocimiento, en Dios

San Agustn de Hipona

Del alma entera hacia la sabidura y hacia la verdad. La verdad era para San
Agustn el ideal supremo al que se entreg con pasin. Esta verdad es la que
se refiere al alma y a Dios, los dos objetos de su preocupacin filosfica.

La influencia universal de Agustn en todas las edades subsiguientes puede

explicarse por los dones combinados del corazn y la mente. Su obra,
profundamente unitaria y expresin autntica de su vida, es la de un hombre
religioso y terico, que sinti una gran pasin por la verdad que identific con la
inquietud por lo absoluto y el anhelo de felicidad. Su dilogo con el
pensamiento antiguo le llev a una integracin con el cristianismo en la
dinmica de su propio filosofar. As, la integracin agustiniana del platonismo
en la filosofa cristiana genera su metafsica ejemplarista. Metafsica de la
verdad que fundamenta el ascenso a Dios como verdad eterna y se despliega
en el ejemplarismo gnoseolgico de la iluminacin y el ejemplarismo moral de
la participacin por la criatura en la ley eterna.

5.-Con ayuda de la Ley General de educacin 66`97, realiza un anlisis de

los principios, propsitos y fines de la Educacin Dominicana.

La ley 66`97 es la ley que regula, en el campo educativo, la labor del estado y
de sus organizaciones competentes. En esta ley se presentan una serie de
artculos cuyo fin es hacer ms eficiente no solo el sistema educativo
dominicano, sino tambin a la educacin en general cada artculo presenta
regulaciones tanto para los docentes, los alumnos y el mismo sistema e incluso
a la misma ley.

La presente ley cuenta con 228 artculos que forman los 39 captulos.

Ahora presento una pequea sntesis acerca de los principios y fines de la

educacin dominicana.

Se habla de la educacin como el derecho permanente e irrenunciable, de la

familia como el principal ente educador para sus hijos, de que cada persona
tiene derecho a una educacin apropiada y gratuita sin importar si es especial o
no; as como tambin nuestra educacin se basa en los principios cristianos de
evidencia que en evangelio de san juan que aparece en nuestro escudo.

Del mismo modo expresa la obligacin del estado de brindar igualdad de

calidad de educacin en cantidad y calidad de fomentar la salud y la nutricin.
Como fin la educacin busca formar personas libres, crticas y creativas;
ciudadanos amantes de su patria y de su familia, que conozcan sus deberes y
derechos, y adems respeten la dignidad humana y an ms formar recursos
humanos calificados para estimular el desarrollo de la capacidad productiva
nacional.

Elabora un cuadro haciendo referencia a los hombres preocupado por la

filosofa del pas y colocar sus aportes.

PREOCUPADOS APORTES
POR LA
FILOSOFIA EN
REP.DOM
Lpez Medrano llev al piano de la
discusin acadmica, naturalmente
anegada en las tradiciones metafsicas
imperantes en la poca, la
LOPEZ problemtica del conocimiento
MEDRANO censoria, imponiendo consciente o
inconscientemente, ms lo primero que
lo segundo, la tendencia a dirigir la
mirada a la realidad circundante y
apartndola en al-tuna medida de la
vida eterna.
 Garca Godoy era un hombre
profundamente preocupado por los
destinos de su pas y su pluma estuvo
siempre consagrada a estas
preocupaciones

Entre las muchas cosas desconocidas

ignoradas por la mayora de los
dominicanos de Garca Godoy, es su
aspecto filosfico. Publico varios
trabajos de esta ndoles en revistas y
peridicos, entre estos trabajos unos
de los ms impotentes recuenta El
Bergsonismo. Hora de Estudio y La
FEDERICO Religin de la Humanidad
GARCIA GODOY
Solamente Armando Cordero, se ha
hecho eco de ello, en su libro
Panorama de la Filosofa en Santo
Domingo, 1962, cuando dice al lanzar
los cimientos de sus conceptos en el
surco de la crtica filosfica, tan difcil
de fecundar, solamente estos propsito
tuvo; ofrecer a la juventud
orientaciones sanas, justas y bien
intencionadas.

El nacionalismo sustentado por

Federico Garca Godoy, al conjuro del
Americanismo Literario difundido por
Jos Enrquez Rod, Manuel Urgarte y
Rufino Blanco Bombona, culmina como
un nacionalismo de accin poltica,
expresa, A. Cordero.

Desgraciadamente, su pensamiento
an hoy no ha sido comprendido por
una gran parte de la poblacin
pensante dominicana, quizs porque
aquellos que han tratado de penetrar
en su cerebro a travs de sus obras,
slo se han quedado en su cuerpo
cabelludo.

.
ARISTIDES FIALLO
CABRAL

Fue profesor en todas las categoras

de la enseanza, mdico, abogado,
orador, poeta, escritor, filsofo,
abogado, astrnomo. Su reputacin
como hombre de ciencia era conocida
y admirada de uno a otro extremo de
Amrica y en los crculos cientficos de
Europa. Creador de la Teora
Biocsmica de la Gravitacin Universal
sobrepas, segn la Enciclopedia
Espasa, las teoras de Kant y Laplace.

En Arstides Fiallo Cabral encontramos

una concepcin del universo. Fiallo
Cabral era un espritu profundamente
inquieto que despleg su inteligencia
en los ms variados campos. Era
mdico ilustre y al mismo tiempo
cosmgrafo, jurista, literato, pedagogo
y filsofo.

Rafael Moral es uno de los pocos

filsofos con obra publicada con que
cuenta el pas. Este nativo de Baya
guana, nacido el 2 de octubre del ao
1957, curs sus estudios secundarios
en dicha comunidad. Hizo la
RAFAEL MORLA licenciatura en filosofa en la
Universidad Autnoma de Santo
Domingo (UASD), adems de una
especialidad y una maestra en el rea.

Este filsofo ha dedicado los ltimos

20 aos de su vida a la reflexin
filosfica. En la actualidad, hace
esfuerzos para proyectar los estudios
intelectuales y, en este sentido, est
embarcado, junto a otros compaeros,
en la creacin de la Asociacin
Dominicana de Filosofa, institucin
muy necesaria para la reflexin y la
espiritualidad en el pas.
 Naci en Santo Domingo. Es graduado
de Doctor en Filosofa, Summa Cum
Laude, por la Universidad de Florencia
(Italia), concentracin en Filosofa de
las Matemticas, Antropologa e
Historia de la Filosofa. Ha realizado
estudios especializados en Economa y
Finanzas y en Ciencias Polticas en la
Facultad de Ciencias Polticas "Cesare
Alfieri", en la misma universidad.
LUIS O. BREA
FRANCO Fue fundador y director del
Departamento de Filosofa de la
Universidad Nacional Pedro Henrquez
Urea (UNPHU). Igualmente, lo ha
sido del Departamento de Actividades
Curriculares de la misma Universidad,
el cual dirigi hasta febrero del 2000.
Como profesor ha impartido ctedras
de Historia de la Filosofa, Esttica,
Lgica, Filosofa Contempornea y
Filosofa de la Ciencia.

Alejandro Arvelo, naci en Gaspar

Hernndez, donde realiz sus estudios
bsicos y secundarios. Tiene un
Diplomado de Estudios Avanzados,
Universidad Complutense de Madrid,
Licenciado en Derecho, Universidad
Autnoma Santo Domingo, Licenciado
en Filosofa, Universidad Autnoma
Santo Domingo. Director Acadmico
de la

Alejandro Arvelo est considerado

como uno de los principales
expositores de la filosofa en el pas.
Actual Profesor de Lgica Jurdica en
la Pontificia Universidad Catlica
Madre y Maestra (PUCMM). Escribi
los siguientes libros, Los secretos de la
argumentacin jurdicas. Si quieres
filosofar Filosofa del silencio.
Actualmente vive en Santo Domingo y
tiene a su cargo la direccin de feria
del libro.