REVISITANDO LUGARES E REINVENTANDO CAMINHOS: AROEIRAS ENTRE

A CIDADE QUE SE TINHA E A URBES QUE SE QUERIA TER (1950-1960).

Iordan Queiroz Gomes1

Em Aroeiras2, a dcada de 1950 dava os primeiros sinais de vida. Certamente, nessa

poca ouvia-se falar de um suposto movimento de emancipao em torno da independncia
poltica administrativa da cidade. Sobre essa histria, certa memria coletiva encontra alguns
pontos de referncia3 que parecem estruturar a lembrana desse fato ocorrido naqueles idos
de 1950. Entre eles incluem-se, evidentemente, a prpria data da emancipao (1953), o
suposto movimento em torno de sua concretizao e alguns personagens histricos que
muito provavelmente participaram do fato cuja importncia tal memria se presta
incessantemente a ser relembrada, inclusive, por muitos de nossos entrevistados.
Alguns desses pontos de referncia nos lembrado pela Enciclopdia dos Municpios
Brasileiros4. Nesse documento, afirma-se que quando da oportunidade de criao dos novos
municpios da Paraba, em 1953, os habitantes de Aroeiras, atravs do que havia de mais
representativo na sociedade, se movimentaram a fim de conseguir sua emancipao poltica
de Umbuzeiro (grifo nosso). E, naquele contexto, completa, Aroeiras soergue-se diante da
Lei nmero 980 de 02 de dezembro de 19535. Certamente um "jogo de representaes6" em
que a emancipao aparece como resultado de um desejo coletivo.
Representaes parte, os indcios atestam que naquele ms de dezembro de 1953, a
iniciativa de criao dos novos municpios vinha monopolizando todas as atenes mesmo

1
Mestre em Histria pelo Programa de ps Graduao em Histria da Universidade Federal de Campina Grande
(PPGH-UFCG).
2
A cidade de Aroeiras est situada no Agreste paraibano, distante de Campina Grande, cidade polo, cerca de 54
km e de Joo Pessoa, capital do Estado, 178 km, aproximadamente. Segundo dados do IBGE, inscritos no Censo
de 2010, sua populao de 19.082 habitantes, contendo sua unidade territorial, uma rea de 374, 694 Km. A
cidade pertenceu a comarca de Umbuzeiro at 1953 quando foi emancipada.
3
Sobre a memria coletiva na leitura de Halbwachs ver Polllack (1989, p. 3) Cf. POLLAK, Michel. Memria,
esquecimento, silncio. In: Estudos Histricos. Memria 3. Rio de Janeiro: Edies Vrtice, 1989. p. 7-11).
4
A Enciclopdia dos Municpios Brasileiros citada foi produzida em comemorao ao quarto aniversrio do
governo de Juscelino Kubistchek de Oliveira e publicado em 31 de janeiro de 1960. Nela, temos o primeiro
registro oficial no qual Aroeiras surge como uma cidade. Da, dela extramos certa "memria oficial" agenciada
atravs dos representantes do PSD a nvel local.
5
IBGE (1960, p. 201, grifo nosso). Aqui informamos que quando da transcrio de textos de poca o faremos
seguindo a grafia da poca.
6
Referimo-nos ao conceito de Representao tal como evidenciado por Chartier (CHARTIER, 1990; 2009) (Cf.
CHARTIER, Roger. A Histria Cultural: entre prticas e representaes. Lisboa: DIFEL, 1990; _________. A
Histria ou a leitura do tempo. Belo Horizonte: Autntica Editora, 2009).
sendo vista at certo ponto aventurosa, dadas as oscilaes de nvel econmico que a Paraba
no raro experimentava, mais por fatalidades climatricas, do que por escasss e capacidade
de iniciativa de seus filhos. Um empreendimento tido como promissor, um tanto quanto
ousado, mas que trazia consigo inesgotveis reservas de confiana no futuro e no sentimento
arraigado de f nos destinos da Paraba, caracterizando um fenmeno social que nos pode ser
amplamente creditado conforme vinha salientando o governador Joo Fernandes de Lima
ao vincular seu nome aos atos histricos de criao de novas edilidades7.
Uma investida memorvel, sem dvida, digna de referncia, registrada pelo tempo,
oficializada pela memria. Estaramos diante de mais um trabalho de enquadramento da
memria, sobretudo, coletiva? Caso positivamente, o certo que nessa empreitada que vinha
enriquecendo o mosaico territorial do Estado, o chefe do executivo estadual no estava
sozinho, pois na medida em que ainda havia processos pendentes e processos apenas
comeados, aos quais faltava juntar documentao substancial. Nesse aspecto, entrava em
cena as aes dos representantes legais de suas respectivas regies no sentido de movimentar
os tramites dos projetos. Tais movimentaes eram tidas como um verdadeiro "esforo cvico
e muitas idas e vindas de interessados, paraibanos dignssimos do maior apreo pelas cruzadas
patriticas nas quais se empenharam em benefcio dos torres natais8.
Logo, certos interesses individuais, mais localizados, devam nos chamar ateno na
investida de se emancipar Aroeiras. No caso de Aroeiras preciso levar em considerao uma
coisa: a possvel oposio entre os grupos polticos do Partido Democrtico (PSD) e da Unio
Democrtica Nacional (UDN) nesse processo. Majoritrios no cenrio nacional desde 1937,
os dois partidos, a nvel local, eram representados por Roberto Pessoa ento deputado pelo
PSD e Carlos Pessoa Filho prefeito de Umbuzeiro pela UDN9. O suposto desejo coletivo
poderia atender a interesses mais localizados, porque no dizer, individuais e/ou extensivo a
certos grupos polticos.
Nesse particular, cabe lembrar que Aroeiras talvez no figurou um caso isolado na
medida em que, no mesmo contexto, h indcios de que as oligarquias polticas "apoiaram-se

7
Desde 1949, dos 41 municpios existentes na Paraba, foram acrescidos os de Sum (1951), Pedras de Fogo,
Piles, Solnea, Uirana e So Mamede alm de Pipirituba e Alagoniha em 1953. Veja A Unio, Jornal, Joo
Pessoa, 05 de Dezembro de 1953.
8
A Unio, Jornal, 06 de Dezembro de 1953.
9
Sobre a Administrao de Carlos Pessoa Filho de 1951 a 1955 ver Gomes (1995, p. 43) (Cf. GOMES, Jos
Eduardo. Umbuzeiro 100 anos: nossa terra, nossa histria, nossa gente. Umbuzeiro, PB: 1995).
dos ncleos locais de partidos nacionalmente constitudos - a UDN e o PSD10", para poderem
lanar representaes as eleies livres asseguradas pela constituio de 1946. No caso de
Umbuzeiro e regio, a oligarquia poltica ligada a famlia Pessoa em Umbuzeiro, certamente
se movimentou em relao a indicar seus representantes nas legendas legalmente institudas.
A grande diferena que, no caso de Umbuzeiro e regio, essa oligarquia poltica de base
familiar parecia est ruda por dentro, ou seja, na regio, UDN e PSD figuravam
representaes legais, de base oposicionista, que traziam consigo uma oposio advinda do
interior da prpria oligarquia familiar por motivos os quais tentamos apresentar em momento
oportuno11. E, talvez por isso, a nvel local, tudo indica que a ideia de emancipar a cidade no
agradou a todos, movimentando o vai e vem de interessados pela emancipao, outros no.
Enfim, em tempo reafirmamos que tratamos a emancipao poltica da cidade como
acontecimento introdutrio as reformas e transformaes urbanas ocorridas no espao urbano
aroeirense a partir de 1950. Aqui, a forma como o "imaginrio" local se comportar diante
desse novo momento de sua histria, guiar nossos passos. Afinal, de fato, a partir de
1953 que a cidade passar a existir em sua forma institucional, nomeada, regida por um
cdigo de leis prprio, sendo esse, certamente um dos principais acontecimentos ocorrido no
contexto que ir modificar em muito o cotidiano da cidade. Os indcios atestam...
A configurao urbana... No contexto da coleta dos dados para realizao da
Enciclopdia, a saber, na passagem da dcada de 1940 a 1950, estamos falando de um
momento em que as ruas da pequena Aroeiras ainda no eram caladas. Com pouca
iluminao, poucos metros de passeio pblico em curso, com poucas casas de comrcio,
outras poucas casas privadas e estabelecimentos pblicos, no ultrapassando o total de
aproximadamente 582 prdios em 1956, enfileirando-se desordenadamente pelo centro.
Cabe alertar que nesse contexto, Aroeiras convivia com um misto urbanidade/ruralidade, ou
seja, em seu espao os limites entre o urbano e o rural no estavam to nitidamente definidos,

10
Veja-se a leitura de Bezerra (2012, p. 259) sobre as proposituras de Cittadino (1998) acerca do reordenamento
poltico na Paraba aps a constituio de 1947, BEZERRA, Josineide da Silva. Sobre poltica e territrio:
emancipaes municipais na Paraba, nas dcadas de 1950 e 1960. In: CEBALHOS, Rodrigo; BEZERRA,
Josineide da Silva (orgs.) Histria, Memria e Comemoraes. ANPUH - PB. Campina Grande: EDUFCG,
2012.

11
Veja-se as consideraes em torno da trama poltica para emancipar a cidade de Aroeiras em 1953 em Gomes
(Cf. GOMES, Iordan Queiroz. Sensibilidade e representaes na construo do espao urbano aroeirense entre
sonhos, desejos e prticas (1920-1930). Campina Grande - PB, 2012a. (Mestrado em Histria PPGH-UFCG).
chegando a fundirem-se12. Ao menos o que se pode notar se decidssemos continuar
caminhando por suas ruas neste contexto. Vejamos os indcios...
Os desejos e os sonhos de se construir a cidade... Com a emancipao da cidade, a
eleio de 1955 formou-se o primeiro governo municipal com os poderes executivo e
legislativo. A frente do executivo Sebastio Souto Maior assumira o cargo pela UDN. J o
poder legislativo foi formado pelos Srs. Antnio Pedro da Silva, Pedro Paulo de Andrade,
Silvino Fernandes de Moura e Joo de Brito Lira, eleitos pela legenda da Unio Democrtica
Nacional e os senhores Manoel Siqueira Luna, Antnio Tavares de Lira e Olegrio Herculano
do Nascimento, pelo Partido Social Democrtico13.
A nvel local, estava composta as bancadas de situao e oposio. Sobre os desejos de
se construir a cidade podemos extrair certas imagens do discurso de abertura da primeira
Cmara proferido pelo mesmo vereador/escritor Pedro Paulo de Andrade provavelmente na
tarde de 29 de novembro de 1955, dia da primeira sesso legislativa, conforme consta o
registro de Atas de 1955. No discurso, afirma o presidente da Sesso:

Portanto, levantou-se Aroeiras, para receber a coroa da autonomia; um dia de

emoo sem conta para ns... Desligou-se de Umbuzeiro, no por divergncia, e
sim por atingir a sua fase de evoluo, s nos resta agora, a saudade daquela casa
como o filho que instalando-se no seu novo lar, no esquece a casa que nascera.
Esta nova Comarca, esta nova cidade, exige de ns grande energia, para a sua
construo: faltam-lhe regimento interno prprio, cdigo de postura, imobilirio,
prdios municipais e a cidade: v-se um morro no leito da rua principal, riachos
prejudicando ruas e at casas... O olho dgua das Aroeiras, de onde descende o
nome de nossa cidade, esse nunca foi contemplado com nenhuma decorao, enfim,
falta-lhe tudo. Sr. Presidente, Srs. Vereadores, eu quisera saber expressar-me como
desejo para falar bem alto e dizer aqui, o que sinto dentro de meu eu, o afeto de
gratido, a vontade de trabalhar e de transformar o nosso municpio, em igualdade
de outros maiores existentes no Brasil. Outra cena de grande assunto: a
continuao das obras municipais, traadas pelo benemrito Dr. Carlos Pessoa
Filho, mas estou tranqilo, porque vejo a frente da Cmara de Aroeiras, 7 homens
de boa vontade, escolhidos pelo eleitorado livre de nossa terra, juntamente com o
prefeito Sebastio Souto Maior, moo de carter ilibado e cheio de entusiasmo
cvico pela grandeza da terra comum...14

12
Leia as consideraes de Gomes sobre a configurao urbana de Aroeiras (Cf. GOMES, I. Q. Aroeiras em fios
de sua histria. In: Antnio Clarindo Barbosa de Souza. (Org.). Histria dos Municpios Paraibanos. 1 ed.
Campina Grande: EDUFCG, 2012b, v. 1, p. 1-100.
13
Conferir Andrade , 1981, p. 42.
14
Discurso proferido pelo senhor Pedro Paulo de Andrade, antigo vereador e presidente da Cmara Municipal,
proferido no dia 29 de Novembro de 1955, data da instalao da 1 Mesa Legislativa do municpio de Aroeiras .
(ATA DO LEGISLATIVO MUNICIPAL, 1955, p. 1).
 A fala digna de referncia e a ela caberia uma anlise de cada vocbulo. Ela est
cercada de zonas ocultas, preenchidas talvez com as habilidades de oratria do legislador,
homem de letras, antigo habitante local. Em seu discurso, por exemplo, no h espao para as
divergncias poltico partidrias. H, por outro lado, uma imagem da predisposio, um
chamamento, um convite que prenuncia uma "misso". Ela expressa um desejo de trabalhar e
de transformar o nosso municpio, em igualdade de outros maiores existentes no Brasil.
Nesse caso, a ideia de aformoseamento decantada na possibilidade de transformar
Aroeiras em igual modo a outras cidades brasileiras, destacando, certamente o contato com
os iderios modernos que desde o final do sc. XIX invadiam as cidades e capitais
brasileiras15. Aqui poderamos falar em identidade, ou seja, na edificao de um imaginrio
local em que a nova cidade pudesse ganhar forma, mesmo que de acordo com as aspiraes
de sua elite letrada e poltica.
Nos termos de Pesavento (2007), as identidades so fabricadas, inventadas, o que no
quer dizer que sejam, necessariamente, falsas. As identidades, enquanto sensao de
pertencimento, so elaboraes imaginrias que produzem coeso social e reconhecimento
individual. Desse modo, as identidades asseguram e confortam, sendo dotadas de
positividade que permite a aceitao e o endosso. Elas fundamentam-se em dados reais e
objetivos, recolhendo traos, hbitos, maneiras de ser e acontecimentos do passado", tal como
lugares e momentos. Com tais elementos, a identidade implica na articulao de um sistema
de ideias e imagens que explica e convence16.
Essa identidade requeria demarcar um lugar prprio cidade de Aroeiras, de
identificao e pertena naqueles idos. Uma identidade que, em termos simblicos, deveria
estar em sintonia com as pretenses de atribuir forma urbana a cidade, de se apagar as amarras

15
Veja-se as consideraes de Sousa sobre as mudanas estticas, higinicas/sanitrias as quais vinham
experimentando algumas cidades e capitais brasileiras. (Cf. SOUSA, Fbio Gutemberg R. Bezerra de. Campina
Grande: Cartografias de uma Reforma Urbana no Nordeste do Brasil. In. Revista Brasileira de Histria, vol. 1,
n 46, 2003, p 62/3). Ainda sobre os acertos tericos e metodolgicos para se verificar as experincias de
modernidade das pequenas e mdias cidades do Norte brasileiro entre os sc. XIX e XX, conferir Aranha (Cf.
ARANHA, Gervcio Batista. Sedues do Moderno na Parahyba do Norte: Trem de Ferro, Luz Eltrica e Outras
Conquistas Materiais (1880-1825). In: , Alarcon Agra do. Et Ali. A Paraba no Imprio e na Repblica:
Estudos de Histria Social e Cultural. 3 ed. Joo Pessoa: Idia, 2003).
16
(Cf. PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria, memria e centralidade urbana. Nuevo Mundo Mundos
Nuevos, Debates, 2007, [En lnea], Puesto en lnea el 05 enero 2007b. Disponvel em URL :
http://nuevomundo.revues.org/3212. Acesso em: 07 maro 2012).
do passado criando por suas ruas elementos/monumentos de pertencimento a esse novo status.
A Aroeiras do desejo dava sinais de seu aparecimento. Pois, a fala nos fornece um desenho da
Aroeiras emancipada, a cidade real que se tinha em contraposio a uma cartografia da
nova cidade que assumir forma desejada. Em termos materiais, Aroeiras faltava tudo. Era
necessrio intervir legalmente para o seu melhoramento urbano.
Essa forma desejada corta o discurso em vrios lugares, dando contornos a uma
cidade quase que invisvel colorida pelo "imaginrio17" daquela elite letrada. Estamos falando
dos significados que o orador atribua a uma dada realidade, criando um discurso
referente ao estado material da cidade. Isso nos permite pensar em termos de significado
mental. Neste caso, o discurso do legislador produz uma espcie de efeito como aquele
analisado por Ricoeur ao indicar que todo acto de fala, no caso, no momento de
pronunciamento do discurso, o orador alm de dizer algo, faz algo ao dizer e produz
algo a dizer18. Ou seja, ao dizer algo, o legislador faz algo ao exprimir sua vontade, seu
desejo, d forma a uma cidade desejada a partir de um referente material, a saber, seu estado
de "desorganizao material". Esse algo, em si sua significao de uma dada experincia, de
modo que sua fala exterioriza essa experincia pela comunicao, pelo prprio discurso.
Para alm de uma experincia pessoal, o desejo de Pedro Paulo entrava em sintonia
com o continusmo de certo programa implementado em administrao passada, fazendo
dessa aspirao um desejo que decorria, no por acaso, de parte dessa elite poltica local.
Desejava-se aformose-la. Tratava-se de um trabalho de (re)modelamento/construo
urbana em nome do progresso e civilizao. Obedecendo a esse fim, as reformas e
melhoramentos tornam-se o palco da teatralizao por excelncia19. E, aos poucos, as
reformas e melhoramentos foram dando novos contornos a cidade20.

17
Aqui cabe uma nota. que a noo de imaginrio por ns tomada como sendo representaes imaginrias,
em que pese dizer que fazem parte do vivido, no havendo separao entre palavras e coisas. Nesta
perspectiva, o imaterial no confundido com o no real". Assim, a cidade a qual chamamos de invisvel
existiu/existe enquanto forma imaginria, enquanto fruto de representaes possveis. Ela pode no ter assumido
forma real em termos concretos, mas ganhou contornos pintados pelo imaginrio que a permitiu ganhar forma,
existir em meio ao verniz das representaes. Ver Arnaha (2006, p. 91) em nota de nmero 146, suas arguies
sobre a noo de imaginrio na leitura de Le Goff e Duby. (Cf. ARANHA, Gervcio Batista. Trem e
imaginrio na Paraba e regio: tramas poltico-econmicas. Campina Grande: EDUFCG, 2006)
18
(Cf. RICOEUR, Paul. Teoria da Interpretao: O discurso e o excesso de significao. Reimp. Biblioteca
de Filosofia Contempornea; 2ed. ISBN. 978-972-44-1573-4. 2009, p. 26-28).
19
Referimo-nos ao campo aberto pelo novo historiador do poltico em tentar "desvendar mitos, ritos e
smbolos que a sociedade resgata e a poltica coloca em cena. Sobre isso, Leia em Aranha (2006, p. 20/1) e
suas consideraes obre a metfora teatral de uso na anlise da "nova histria poltica" na leitura de Jos
 Nessa mesma reunio, a apreciao por parte do Legislativo dos Projetos de Lei que
constaram no expediente do dia, podem ser indicativos desse desejo. Nesse projeto de Lei
que recebeu a nmero 6, consta no "Art. 1 Fica o Prefeito Municipal de Aroeiras autorizado a
abrir um Crdito Especial no total de Cr$ 350.000,00 (trezentos e cincoenta mil cruzeiros)
para a construo de um Mercado Pblico e indenizao do Terreno onde o mesmo vai
ocupar" e o "outro de Cr$ 50.000,00 (cincoenta mil cruzeiros) para aquisio de um aparelho
de rdio Transmisso e um motor para fornecer energia eltrica para o referido aparelho"21.
Nesse projeto, enviado pelo executivo, Sebastio Souto lana sua inteno de se retirar
o Mercado Pblico de seu antigo lugar. Uma pretensa transferncia para a Rua da Areia, a
qual chamamos em passagens anteriores de Rua do Aricur como tambm era conhecida,
mais distante do centro. Essa inquietao, a qual a documentao no nos fornece maiores
informaes, pode ser resultado de uma provvel preocupao com a higiene do centro da
cidade. Pois, nesse local, a exposio das carnes dividiam espao com outros produtos da
feira central. Seria uma preocupao sanitria? Talvez. Contudo, por algum motivo, que no
apenas os problemas encontrados no terreno do Prdio destinado ao local do novo mercado22,
a obra de construo do Mercado Pblico no saiu do papel. Ele continuou e, em grande
medida, continua exercendo suas funes. Esse foi um dos empreendimentos que ficaram
apenas no plano do desejo. Diferente do rdio e do sistema de transmisso, presentes
igualmente no projeto 6/56. Esse se fez presente na cidade23.

Murilo de Carvalho e na esteira de Geertz (Op. Cit. p. 24). Ver ainda suas notas 25 e 26 do mesmo autor. Ainda
sobre a noo de teatralizao do poder ver as contribuies de Balandier citado por Aranha na nota 27 (p. 26).
20
Sobre a dimenso teatral com a qual vinham atreladas as reformas implantadas em Aroeiras, a ttulo de
exemplo, veja a moo de Solidariedade ao prefeito constitucionalapresentada por representantes da Casa
Legislativa na Ata da Sesso Ordinria do dia 02 de Outubro de 1956 (p. 34) em que Sebastio Souto Maior
pintado como o administrador de viso, cujos projetos visavam o engrandecimento da terra. Na moo, os
representantes da casa falam em termos de que se trata de um administrador antenado com os problemas da
cidade. Cabe ainda lembrar das vrias visitaes de Sebastio as sesses da casa afim de solicitar apoio aos seus
projetos encaminhados a "casa". Talvez uma forma encontrada pelo antigo prefeito de marcar seu tempo com a
imagem de um prefeito preocupado com as coisas de engrandecimento da terra comum".
21
Ibidem
22
Na ocasio de apresentao do projeto de lei n 6/56 apresentado uma disposio em contrrio na forma de
Projeto Lei n 7/56 que versa sobre a autorizao de recebimento por parte do Prefeito a quantia de Cr$ 6.153,50
(seis mil cento e cincoenta e trs Cruzeiros) do Sr. Sebastio Augusto da Costa proprietrio de um prdio na Rua
da Areia pela prefeitura mas que havia apresentado vrios problemas, inclusive o de escriturao, no
servindo, portanto, a prefeitura.
23
Em 18 de Dezembro de 1956 o Prefeito Sebastio Souto Maior envia projeto a Cmara solicitando a elevao
de crdito de Cr$ 50.000,00 (cincoenta mil cruzeiros) para Cr$ 80.000,00 (oitenta mil cruzeiros) para compra de
um motor que deve servir ao rdio-fonia transmissor recepitor e para pagar aluguel para da casa que h de servir
 As investidas de Sebastio foram registrada por outro projeto de lei que receber o n
8/56. Sobre ele, o seu Art. 1 diz: "Fica o poder Executivo autorizado a abrir um Crdito
Especial no total de Cr$ 68.000,00 (sessenta e oito mil Cruzeiros) a ser divido em duas partes;
uma de Cr$ de 60.000,00 (sessenta mil Cruzeiros) para aumento de verba das Estradas e
Rodagens" e "outras de 8.000,00 (oito mil Cruzeiros) para saldar o dbito de Cr$ 15.000,00
(quinze mil Cruzeiros) da planta desta cidade contratada pelo ex-prefeito Joo Evangelista
Pereira com o topgrafo Luiz Teixeira Lima24.
Aqui, os desejos so no sentido de melhoramentos das estradas e rodagens. Antes,
quando da estagnao da vida econmica do municpio dada a falta de estradas e rodagens
que a ligassem a outras cidades da regio25, naquele momento esse item passa a ser uma das
prioridades do novo governo26. No projeto, h sinais de que a administrao anterior havia
recorrido a um saber tcnico e necessrio ao mapeamento topogrfico da cidade. Uma
evidncia de que, j naqueles idos de 1953/5, os estudos topogrficos serviram de engodo
tcnico aos primeiros metros de calamento que ganharam forma pela rua central.
A pretexto de hiptese, a presena desse saber tcnico, possa indicar uma preocupao
com o mapeamento geogrfico, na verificao dos limites municipais e intermunicipais, ou
ainda populacionais, na constatao do nmero de habitantes do Municpio. Sobre isso, bem
provvel que se tratasse de um trabalho de escrita/mapeamento da cidade. Nessa passagem
possvel falarmos em um esforo tcnico, levado a cabo pelo saber estatstico,
topogrfico/geogrfico e tambm o histrico na tentativa de atribuir-lhe um lugar no
tempo. Tendo a noo de lugar aqui tomada de emprstimo de Certeau (1994)27.
Pois bem, igualmente nesses projetos, a imagem dos polticos envolvidos na misso
de se construir a cidade, de atribuir-lhe desejada forma urbana envernizada. Nesse trabalho,
retornando a fala de abertura da Cmara em 1955, alm da falta de decorao nas ruas centrais

de residncia para o funcionrio que ir lidar com o referido aparelho e gratificao para o mesmo aparelho.
(Ata, Sesso Ordinria de 18 de Dez. de 1956, p. 40)
24
Ibidem, p. 36.
25
Entre as dcadas de 1930/40, a Enciclopdia registra que Aroeiras no apresentava traos ntidos de
desenvolvimento estando sua vida econmica, social e poltica estacionada no tempo dado o seu isolamento por
falta de estradas que a ligasse aos demais centros vizinhos de maior progresso (IBGE, 1960, p. 201).
26
Constam, por exemplo, na Sesso de 18 de Dezembro de 1956, vrios requerimentos e projetos de Lei sobre a
criao de Estradas de Rodagem que cortariam o Municpio, dentre elas, uma Estrada de Rodagem que ligaria o
Municpio de Aroeiras ao Municpio de Ing, talvez em substituio a estrada carrovel que subia a Serra de
Uru.
27
Conferir (Cf. CERTEAU, Michel. A Inveno do Cotidiano: artes de fazer. Petrpolis: Editora Vozes, 1994).
do povoado outro elemento chamava a ateno e parecia inquietar nosso narrador naqueles
idos de 1955. Tratava-se de um certo morro de pedras que se fazia presente no centro da
cidade. Naquele tempo, parecia no mais adequada, til ao estatuto da nova cidade, de
modo que parecia carregar em sua forma uma condio antiesttica28. Essa indicao traz
consigo um desejo: retirar-lhe daquele espao para (re)figurar o centro da cidade.
Feito os tramites legais, esse desejo ganhou forma escrita, um projeto de lei levado a
apreciao da casa. Porm, dias antes, era 22 de Dezembro de 1956, o prefeito encaminha a
casa uma mensagem seguida de Oramento e Tabela Tributria para o exerccio de 1957
que foram aprovados na mesma sesso , ltima reunio da casa naquele exerccio de 195629.
provvel que nesse oramento j estivesse estimado o saldo e abertura de crdito para a
realizao das obras de melhoramento da cidade. Naquele final de ano de 1956 as
expectativas foram lanadas para o futuro, talvez, com a inteno de reabrir o tempo.
O morro de pedras e a (des)configurao do lugar: a praa e os novos espaos
de sociabilidades... No dia 2 de maro, os trabalhos da casa so retomados. Nesse dia, em
horrio regimental e estando presente um nmero legal de vereadores, num total de quatro, o
presidente da aberto a Sesso. Era a segunda reunio do ano de 1957. A primeira ocorreu um
dia antes, em 1 de maro. Naquela tarde foi apresentado o projeto de Lei n 1/57 do executivo
local que em seu artigo primeiro dizia: "Fica o Prefeito autorizado a abrir um Crdito Especial
no total de duzentos mil cruzeiros (Cr$ 200.000,00) para concluso do calamento e obras
para o embelezamento da cidade", tais como: "construo de um muro decorativo, ocultando a
pedreira existente nesta cidade, construo de um abrigo, um pavilho de recreio, bem como
de bancos de cimento, etc."
O calamento a qual se refere o alinhamento da Rua do Comrcio, estendendo-se at
as mediaes da pedreira. Como dissemos, trata-se de uma obra iniciada na gesto anterior.
Contudo, o teor do projeto ainda mais arrojado quando se trata de pensar o embelezamento
da cidade. Aqui a pedreira assume uma representao recorrente no imaginrio poltico local
poca: ela enfeava o centro da cidade. Igualmente aqui, o sonho de decorar a cidade,
torn-la atraente ao olhar citadino, seja ao morador local, seja ao visitante, alcana um
28
A noo de antiesttico pensado por Sousa (2003, p. 64) para designar a condio da reas centrais das
cidades brasileiras, ou em cidades europias, quando das reformas e transformaes urbanas. antiestticas
eram, sobretudo, as moradias das reas centrais sob os olhos dos administradores e urbanistas.
29
Ata da Sesso Ordinria de 22 de Dezembro de 1956, (p. 42) e Sesso Ordinria do 27 de Dezembro de 1956
(p. 46)
 referente material, pensado no trabalho de se
construir um muro decorativo. O muro
decorativo seria ainda contemplado com
elementos da cultura material30 como era o
caso do pavilho recreativo e os bancos
de cimento.
Mais do que encobrir a pedreira, a
obra daria lugar a Praa Central, a primeira
praa que se tem conhecimento construda
Fotografia n 01. Trabalho de remoo das pedras na cidade, certamente uma obra que alm de
da pedreira central. Dcada de 1950. Acervo
Biblioteca Pblica Municipal. embelezar, vinha atrelada a necessidade de
se criar um autntico passeio pblico para a cidade, local de encontro e de sociabilidades31.
De um modo ou de outro, nesse projeto, a forma da antiga pedreira, estava com os dias
contatos. Os servios comeam imediatamente, concentrando esforos no trabalho de retirada
das pedras. Sobre isso, a imagem abaixo nos atesta... A ela, devemos acrescer uma nota
terica/metodolgica lanada em lugar incomum. Aqui supomos a anlise das imagens
fotogrficas como documentos que permitem uma aproximao das prticas sociais com a sua
dimenso simblica, considerando as tenses e conflitos que, historicamente, permeiam as
sociedades"32.
Na imagem temos uma fotografia posada em que todos, ou quase todos, param suas
atividade e se voltam para o fotgrafo esperando o click. Dissemos "quase" porque alguns

30
Sobre o conceito de cultura material, o estudo de Daniel Roche (Cf. ROCHE, Daniel. Histria das coisas
banais: nascimento do consumo nas sociedades dos sculos XVII ao XIX. Rio de Janeiro: Rocco, 2000, p. 13-
17).
31
A despeito dessa obra provvel que viesse atrelada a um antigo desejo, presente no imaginrio urbano das
cidades que passaram por transformaes ao longo dos Sc. XIX e XX. Esse anseio, por exemplo, esteve
presente no imaginrio da elite recifense se arrastando por toda a segunda metade do sc. XIX. Trata-se do
anseio da edificao de um autentico passeio pblico, naquele tempo, decantado enquanto importante
ingrediente da vida civilizada. Um autentico lugar de encontro e sociabilidade propcio a praticas e hbitos
civilizados. Aqui cabe a hiptese, cidade que se quer civilizada, deveria contar ao menos com um desses
lugares. Contudo, um anseio alimentado pelas elites locais durante dcadas e que chega ao inicio da
Repblica sem que tenha sido concretizado. Verificar Aranha (Cf. ARANHA, Gervcio B. Da vida pblica
noturna nas cidades do norte brasileiro: recepo ao teatro e ao cinema na passagem do Sculo XIX para o
Sculo XX. In. Aris. Revista de Cincias Humanas e Artes. ISSN 0103-9253. V. 14, n. 1/2, jan./dez., 2008, p.
103-118. p. 106)
32
Sobre o uso da fotografia pensada enquanto documento ver Cabral Filho (Cf. CABRAL FILHO, Severino. A
cidade Revelada: Campina Grande em Imagens e Histria. Campina Grande,UFCG, 2009).
personagens ainda estavam em movimento no momento click. Neste caso, a imagem supe
movimento, talvez indicando que o trabalho no poderia parar. Certamente uma imagem
clicada como se desejasse ser guardada para posteridade. Aquele momento, representava,
grosso modo, os esforos prticos de remoo da pedreira.
Dessa imagem, pode-se extrair certa representao que se criou na memria de alguns
antigos moradores locais, a saber, a de que aps a emancipao, nos lembra Jos Guedes, a
o trabalho comeou n, por que antes, trabalho era ruim, a depois tinha servio pra tudo. Foi
quando naquela poca o finado Joo Evangelista comeou com esse negocio de trabalho,
sabe, aqui acul ajeitava um troo, tudo, tinha trabalho n e quando o finado Sebastio entro
tambm arrumo muito trabalho n33. Certamente uma pedagogia do trabalho ganha forma
nessa imagem e de algum modo encontra pontos de referncias na memria local sobre a
emancipao.
O fato que, o encobrimento da praa, se deu em conjunto com outras obras dirigidas
ao plano de embelezamento do centro da cidade. Dentre elas, a prpria continuao do
calamento da Rua do Comrcio, ou Rua Grande como tambm era conhecida. No caso da
praa, a obra ainda aparece com o objetivo de abertura do centro da cidade, na medida em que
por ali s passava um carro apertado... ai ele aproveitou fez o muro, planeou em cima e fez a
praa34, tornando assim um importante conector no projeto de remoo da pedreira. A
imagem abaixo nos d conta desses aspectos. Vejamos...

33
Entrevista concedida ao autor pelo Senhor Jos Guedes de Oliveira (Deca) 04 de Maio de 2009.
34
Informaes retiradas da entrevista concedida ao autor pelo senhor Gilberto Bezerra de Souza em 22 de Maro
de 2009.
 Essa fotografia certamente da dcada de 1960. Ela nos d sinais da obra que
encobriu a pedreira, bem como outros melhoramentos no centro da cidade. A praa mais um
sonho e um desejo que ganhou forma concreta, com os bancos de cimento "armado" e a
iluminao eltrica. Alm desses itens atrativos a visitao, acima o pavilho de recreio, uma
espcie de dance que a imagem no capta, mas que ficava logo acima das proximidades do
palanque, a saber, da laje em concreto armado ao centro do muro, faziam da praa um novo
local de encontros e sociabilidades. Neste caso, ela pode ser pensada como um smbolo de
elegncia, qui compatvel com o status urbano que a cidade deveria assumir no imaginrio

Fotografia n 2 Centro da Cidade. Dcada de de sua elite.

1960. Acervo Biblioteca Pblica Municipal.
Na imagem, se a circulao de
automveis no era em um ritmo intenso, de se acreditar que naquele tempo veculos
motorizados no apenas visitavam "a nova cidade, mas se faziam presentes35. A esquerda
da imagem, alguns moradores locais se amontoam na calada. Talvez curiosos por escutar
alguma notcia, mesmo que local, veiculada pelo aparelho de rdio-transmisso da Prefeitura.
Localizado a altura da praa central, acima da casa esquerda, o aparelho de auto-falante
fazia ouvir a distncia. Certamente, um equipamento que, para alm dos interesses pessoais,
de uso da prefeitura como um verdadeiro mecanismo de propaganda, fazia agradar aquela rua
central e muitos que por ela passavam. Exceto, se a notcia viesse a ferir algum daqueles
antigos moradores36.

35
Andrade, quando escreveu sobre a histria local, registrou em seu conjunto de "datas notveis" que 1919 A
povoao recebeu, pela primeira vez, um veculo motorizado". (Cf. ANDRADE, Pedro Paulo. Aroeiras sua
Origem. A UNIO Cia. Editora, 1984, p. 40).
36
Conferir Ata da Sesso Ordinria em 25 de Junho de 1957, p. 60, o pronunciamento do vereador Manuel
Siqueira Luna e o requerimento de protesto apresentado pelo vereador Silvino Fernandes de Moura contra as
atitudes do prefeito. Ao que tudo indica, em sesso anterior teria visitado a Casa como de costume, certamente
para acompanhar o andamento dos trabalhos e dos tramites de projetos de seu interesse. Acontece que nessa
sesso, por algum motivo, Sebastio se mostrou exaltado com palavras furiosas, faltou com o respeito aos
vereadores da Casa. Certamente, esse episdio foi levado ao conhecimento do pblico por meio dos servios de
rdio-fonia expondo a verso do prefeito. Ver ainda justificativa de Pedro Paulo, lder da bancada de situao,
para explicar os atos de pronunciamento do prefeito. Veja Ata da Sesso ordinria de 27 de junho de 1957.
 As sensibilidades urbanas... No mais,
de certo a presena da praa mudou a
paisagem urbana do centro da cidade. Para
um de nossos guias pelas ruas de Aroeiras no
contexto, num lapso de tempo em que sara
para visitar sua terra natal no serto da
Paraba, mais precisamente na cidade de
Souza, relembra que quando eu voltei ai j
tava uma pracinha sabe quando eu sai
daqui... era muita pedra ali... quando eu voltei j... tava a praa feita37. Evocando certas
lembranas de tempos de outrora, de um modo ou de outro, parece que nosso narrador havia
sensivelmente percebido que algo havia mudado ali. E se no fazia de Aroeiras uma cidade
moderna por excelncia, suscitou certa sensibilidade, ao que se diz, impresses de se poder
estar em sintonia com o mundo moderno, com certos aspectos da vida urbana e civilizada.
Sobre a praa, outras memrias foram agenciadas. Para o senhor Gilberto, a praa
constituiu-se como obra histrica da gesto de Sebastio Souto Maior que demoliu a pedreira
naquele tempo atrasado38. Nesse relato, a praa assume uma forma identitria que se
mostra e se exibe em ritos e prticas sociais, e se d a ver, como no caso dos monumentos,
feitos para lembrar. Em termos de criao de identidade com o espao tais marcos, como se
pode bem apreciar, tm seu locus preferencial de referncia nos centros urbanos, ncleo onde
tudo comeou. Posto que a construo de identidades urbanas tem seu acabamento na
construo de paisagens, onde o enquadramento do espao construdo com seus elementos
referenciais e icnicos e ajusta e se enlaa com o meio natural39.
Por outro lado, a praa parecia no agradar a todos. D. Maria lembra, em um dado
presente, que quando suas filhas queriam ir pra praa tardinha, onde existiam muitos casais
de namorados, ela dizia, pra ali num vai no, que ali vo muitos rapazes namorar e eu num
quero no40. Certamente, outros cdigos sociais esto presentes na fala de nossa narradora
que nos permite situ-la em um tempo presente que se faz rememorar sobre um dado passado.

37
Entrevista concedida ao autor pelo Senhor Jos Guedes de Oliveira (Deca) 04 de Maio de 2009.
38
Entrevista concedida ao autor pelo senhor Gilberto Bezerra de Souza em 22 de Maro de 2009.
39
Conferir Pesavento (2007).
40
Entrevista concedida ao autor pela Sr Maria Ramos de Queiroz no dia 13 de setembro de 2008.
Aqui, talvez seja necessrio, como fez Gaeta (1995, p. 158) cotejar este tempo de de moo
do cabelo preto, com o tempo presente, o tempo das rugas e das dores de pernas, entre
indivduos hoje pertencentes a diferentes categorias sociais, para se conhecer determinadas
representaes inscritas sobre o passado41.
Nesse relato, a cidade do desejo, sonhada e/ou temida, tambm percebida. Ela
apresenta-se com uma dupla face, pintada diferentemente por aqueles que a viveram e que,
em um outro tempo se fazem lembrar de sua experincia vivida. provvel que falemos em
uma cidade, ou em cidades da memria que nos apresenta por meio das lembranas. E,
sobre elas, Gaeta (1995, p. 157/8) as cidades da memria; as cidades ocultas; as cidades e os
mortos, as cidades e os smbolos, entre outras, exprimem as tenses entre a racionalidade
geomtrica e o emaranhado das existncias humanas.
A iluminao pblica de Paulo Afonso: os desejos de equipar a cidade com um
novo sistema de luz eltrica... Em 1959, assume a prefeitura o Sr. Joaquim Antnio de
Andrade, novamente apoiado por Carlos Pessoa Filho. Por essa poca, era provvel que o
motor de luz tambm no fosse condizente com os pretensos ares modernos com que esses
administradores pintavam a cidade42. Os projetos de iluminao das ruas da cidade do sinais
de aparecimento por volta de outubro de 1962. Nesse tempo, as Atas do Legislativo falam
sobre a contratao de empresa de eletrificao da sede do municpio. o caso do projeto de
Lei n 27/62 apresentado pelo executivo a Cmara em 30 de Outubro de 1962. Nele o prefeito
pede a autorizao para abertura de crdito no valor de Cr$ 700.000,00 (setecentos mil
cruzeiros) para contratar projeto referente a eletrificao da sede municipal.

41
Veja-se (Cf. GAETA, Maria Aparecida Junqueira Veiga. A fala dos lugares perdidos: a cidade do desejo. In.
Revista Brasileira de Histria. So Paulo, v. 1n 30, p. 157-170, 1995).
42
Alguns projetos e requerimentos trazem consigo a proposta de abrir crdito especial para consertar o motor de
energia. o caso de Lei n 1/61 do executivo local levado ao conhecimento do legislativo em 23 de janeiro de
1961 abrindo crdito de Cr$ 20.000,00 para o conserto dos motores de luz de Aroeiras e Pedro Velho. No caso
do motor, preciso fazer lembrar que em 1936 instalado um motor em Aroeiras para o fornecimento de energia
eltrica pelas principais ruas e em algumas residncias da cidade. Sobre a instalao e inaugurao da luz eltrica
em Aroeiras conferir A Imprensa, Sbado 1 de Agosto de 1936, Joo Pessoa, p. 3.
 De fato, nesse tempo, por volta de 1963, j no final do primeiro mandato de Joaquim
Antnio de Andrade, a energia eltrica da cidade j havia sido inaugurada com direito a
desfile e orquestra animando as ruas da cidade. o que a imagem ao lado nos mostra. Na foto
v-se o desfile de autoridades polticas seguida de moradores, na inaugurao da Luz Eltrica
de Paulo Afonso, como ficou conhecida.
Na imagem, direita, de terno encontra-se o ento prefeito Joaquim Antnio de
Andrade, seguido do representante do governador Pedro Gondin e, por ltimo, o ento
secretrio de Agricultura do Estado, o Sr. Carlos Pessoa Filho e sua esposa Terezinha Pessoa
de vestido branco esquerda foto. Eles abrem o cortejo de inaugurao. A presena do
representante do governo estadual um forte indcio para instalao da luz eltrica o
executivo estadual esteve presente deliberando recursos. provvel que muitos dos projetos
aos quais citamos anteriormente tenham tido a participao do estado. Alm da energia
eltrica, a dcada de 1960, em sua primeira
metade, foi palco para implantao de outras
obras e instrumentos modernos que
desfilaram nos pontos que conectam o
desenrolar dos projetos de transformao
urbana.
Do documentrio fotogrfico s
imagens da cidade em fins da dcada de
Fotografia n 03 - Inaugurao da Luz Eltrica. 1960... Ainda na dcada de 1960, na
Acervo: Biblioteca Pblica Municipal
segunda administrao do prefeito Joaquim
Antnio de Andrade (1969-1973), Aroeiras recebeu outros melhoramentos como uma espcie
de continuidade aos desejos de se dar forma urbana a cidade. Nesse tempo, intencionalmente
contratou um estdio fotogrfico na cidade de Campina Grande para registrar tais obras. O
estdio Elite Foto se encarregou de fazer o trabalho, cujo resultado foi intitulado:
Documentrio fotogrfico das obras realizadas na administrao do prefeito Joaquim
Antnio de Andrade. O documentrio possui um acervo de 25 fotografias, todas legendadas
com as indicaes do espao em que foi produzida e da obra que ali foi implantada.
Trata-se, certamente, de um conjunto de imagens produzidas para o engrandecimento
e promoo do prefeito em questo. Forte indcio de imagens usadas como instrumentos de
propaganda poltica. Pena que as imagens no possam nos "falar" das possveis reutilidades
pblica dessas obras, que no "falem" como foram tramadas, etc. Logo, a ttulo de exemplo,
destacamos a capa do documentrio para se fazer uma leitura a fim de detectar a forma como
naquele contexto a administrao pblica se encarregou de representar a ordem de mudanas
as quais passava a cidade. Obviamente que devemos levar em consideraes todas as
intenes com as quais o fotgrafo tenha registrado tal(is) imagem(ns), de modo que no
pensemos ter nelas uma representao fiel, total de como era a cidade nesses idos. Como
um documento, devemos criticamente analis-lo, pensar que nele no encontraremos
naturalizaes. Vejamos a imagem...
Tecnicamente preparado pelo olhar dos especialistas em fotografia, temos a vista uma
imagem memorvel e um tanto quanto simblica. Trata-se da imagem do prefeito
engenhosamente trabalhada junto a smbolos caros ao imaginrio moderno, imbudo pelos
preceitos da modernizao. A fbrica, a engrenagem, a bigorna e o martelo pe o prefeito em
sintonia com o mundo moderno em sua relao com a modernizao e representam
instrumentos indispensveis ao engrandecimento da terra. Nela, o operoso prefeito posa em
tom de seriedade indicando ser um homem de responsabilidade com os negcios pblicos. O
seu traje enverniza essa pretenso. Certamente uma imagem digna de nota, preparada para
guardar para posteridade. Aqui, no falsa a impresso que se trata de um documentrio
oficial e tcnico, um registro memorvel cercado de intenes.
Por outro lado, aqui tambm investimos numa hiptese: ela diz que a cidade mais
como uma espacialidade marcada por uma multiplicidade de sentidos conferidos pelos que a
habitam ou visitam43 do que pela materialidade concreta que pode abrigar. Logo, pode-se
falar em termos de cidade sensvel em
que pese verificar a forma como os atores
sociais perceberam, recepcionaram,
significaram o novo, as mudanas que, de
um modo ou de outro, impactaram o seu
cotidiano. Por isso, estamos convictos de
que a seu modo, aqueles que viveram essa

43 Fotografian de
Veja a leitura - Capa (2008,
04 Aranha do Documentrio Fotogrfico
p. 104/5) sobre as cidades sensveis na tica de Corbin (1998).
das obras realizadas na administrao do prefeito
Joaquim Antnio de Andrade. 1969-1973. Acervo
pessoal Iordan Q. Gomes.
cena cotidiana criaram, a partir dos sentidos, da percepo, uma montagem que lhe
prpria dessa ordem de acontecimentos.
Uma ou duas inquietaes em termos de consideraes finais... Por fim, o leitor
atento deve est se contorcendo a perguntar: est se dizendo que a Aroeiras que habitou esse
passado transformou-se em uma cidade moderna por excelncia? Sabemos que a resposta
no. Ela permaneceu uma pequena cidade interiorana, cercada de prticas e hbitos rurais, ou
seja, com seus limites e seus impasses. Sobre seus impasses e limitaes, a leitura da imagem
nmero dois pode nos ser indiciria. Propositalmente o leitor pode a ela retornar, a fim de
(re)fazer uma leitura possvel da imagem a partir de seus indcios.
L, ao fundo da imagem, v-se um animal, certamente um jerico carregado,
provavelmente, de gua. Ele ganha destaque no centro da rua e tambm da imagem. E, neste
caso, se o fotgrafo teve a pretenso de captar as mudanas pelas quais passou o centro da
cidade naqueles idos de 1950, as quais tambm so notrias, aquele animal pode ter frustrado
suas intenes. Isso se levarmos em considerao o plano do desejo que deu forma a praa e
as reformas na rua central, a saber, as pretenses de se decorar o centro e seu entorno luz
de certos empreendimentos e feies modernas de modo aformose-la e apagar seu passado
rural.
Ao final, pode-se dizer que Aroeiras permanecia uma pequena cidade em que traos de
urbanidade e as impresses modernas estavam intimamente ligadas. Porm, isso no impediu
que seus moradores imprimissem certas sensaes/representaes diante do contato com esses
elementos novos que passaram a compor sua paisagem, ou ainda, o seu cotidiano. Aqui nos
fica uma impresso: a cidade sonhada e desejada tambm uma cidade vivida.