EXPRESION CORPORAL.

CLASE N 2

NDICE
CABEZA Y TRONCO...................................... Pags. 2 y 3
2- MANOS............................................................. Pags. 4 y 5
TORSO.............................................................. Pags. 5 y 6
PIERNAS Y PIES............................................. Pags. 6 a 8
ESPACIO.......................................................... Pags. 8 a 11
RITMO.............................................................. Pags. 11 a 13
EQUILIBRIO.................................................... Pags. 13 y 14
ICONOGRAFA............................................... Pags. 14 a 16
COMUNICACIN........................................... Pags. 16 y 17
10-OBJETOS......................................................... Pags. 18 y 19
11- SESIONES PRCTICAS............................... Pags. 20 a 26
CABEZA Y ROSTRO
La cabeza es el rgano de la percepcin por excelencia debido al nmero de sentidos que
tienen su sede en esta zona.
Los movimientos de la cabeza constituyen un indicador muy importante respecto al
desarrollo de la interaccin, por dos razones:
* La cabeza es la sede de la percepcin, de la inteligencia y
del juicio.
* La cabeza determina de forma soberana el significado de
cualquier movimiento.
Por el rostro nos mostramos a los dems, las facciones y la expresin natural de la cara
dan a la persona su individualidad, ya que es la parte del cuerpo ms diferenciada
morfolgicamente y la ms delicadamente modelada, es tambin la imagen del yo.
La potencialidad comunicativa de la cara se explica porque en esta zona estn localizados
los rganos de los principales sentidos, solo el tacto se ejerce ms activamente en la
mano, aunque no hay que obviar el papel de la boca en el nio como rgano tctil. Y ms
importante la palabra, el sonido articulado que surge de la boca.
El rostro es el ms rico y el ms sensible de los emisores corporales. Los veintisiete
msculos diferentes que perfilan su morfologa le permiten una infinidad de expresiones.
De la combinacin de las expresiones de las facciones de un individuo nace su aspecto
peculiar, que es como un sello. La cara puede ser considerada como una zona
especializada para comunicar emociones y actitudes, revela a nuestros interlocutores
mensajes silenciosos.
EXPRESIN DE EMOCIONES
El rostro es la sede primaria de la expresin, es el espejo del alma, cada parte comunica
de forma estable una serie de emociones. As diferenciamos:
* La frente, con la formacin de las arrugas, y las cejas suelen
proporcionar pistas sobre el proceso del pensamiento y del
anlisis mental. Las arrugas horizontales manifiestan que
contamos con la atencin de nuestro interlocutor, ya sea por
susto, angustia, asombro o lentitud de comprensin.
* La zona nariz/ mejilla/ boca es la principal para el disgusto y el
asco.
TCNICAS DE COMPORTAMIENTO FACIAL
No solemos liberar la expresin de nuestros sentimientos, nos han educado para ser
capaces de controlar nuestras emociones y mostramos mscaras en vez de rostros.
Ekman y Friesen afirman que existen reglas de falsificacin de nuestra expresin, estas
son:
* Intensificacin: aumentar la intensidad de los signos exteriores
de la emocin.
* Minimizacin: quitar intensidad al indicio visual.
* Neutralizacin: Mostrar una expresin neutra.
* Desviacin: Disimular la emocin desvindola hacia otra
 manifestacin fsica.
LA MIRADA
Mirar es tocar a distancia. Los ojos son un canal constantemente utilizado para transmitir
mltiples y callados mensajes. En nuestra sociedad existen unas reglas tcitas sobre su
manejo. Por tanto, mirar fijamente a otra persona puede ser sigo de tremendo inters o de
desafo y la mirada persistente se reserva a lo no personal.
LAS MANOS
La mano es el instrumento primario del tacto. Tocar significa sentirse en contacto con otra
persona, y estar en contacto quiere decir mantener relacin con algo o alguien.
Las manos sienten, hacen y evocan. En la comunicacin subrayan y transmiten el
pensamiento ilustrando y acompaando a la palabra durante el discurso. Junto con el
rostro son la parte ms expresiva del cuerpo. Las manos y los brazos forman parte del
llamado centro de la expresin y del subcentro del detalle.
Entendemos por centro de la expresividad la zona formada por el cuello, la parte alta de
los hombros y el cuello. El subcentro del detalle lo forman las manos y los dedos.
Junto con el rostro es la parte corporal de la que tenemos mayor conciencia y ambas nos
ayudan a expresar emociones, sentimientos, impulsos... a travs de los gestos. Por gesto
entendemos cada movimiento con que se expresan los distintos estados de nimo y cada
uno tiene su significado ms o menos fijo, por ejemplo:
Cerrar los puos -------------------- Profunda clera o angustia
Mostrar las palmas ----------------- Sumisin, nada que esconder
Frotarse las palmas ----------------- Expectacin
La mano es el rgano de relacin con el mundo y con los dems. Segn el ensayista
Edmond Barbotin las podemos considerar como:
*rgano de la anticipacin; tendida se adelanta al encuentro del objeto deseado. Al
desplazarnos se adelanta para evitar obstculos.
*rgano del contacto; la mano palpa e investiga los objetos, los toca para comprobarlos.
Pero tambin acaricia y aprieta a otra mano en seal de amistad o puede agredir.
*rgano del trabajo de la accin y de la lucha con las cosas.
*rgano de la posesin; la mano est hecha para agarrar, para conquistar las cosas
*rgano de la plegaria, de la peticin, de la donacin y de la ayuda; cruzamos los dedos
cuando deseamos algo y juntamos las palmas para orar.
*rgano de la libertad; si se quiere privar a alguien de ella se le atan las manos.
*rgano de la creacin; la mano es artista y tiene la capacidad de plasmar lo que tenemos
en nuestra mente.
EL TORSO
El tronco abarca desde la zona del cuello hasta la cadera. Dentro de l podemos distinguir
tres partes bien diferenciadas: pecho, cintura y caderas. El tronco enriquecido por la
movilidad de las piernas, es la zona expresiva bsica. Las manos y las piernas son zonas
complementarias.
El impulso inicial de cualquier accin nace de esta zona. De aqu irradia la energa hacia
las extremidades. En el tronco se centralizan las emociones, sobre todo en el pecho.
Podemos reconocer estados de nimo segn la posicin adoptada y los movimientos
producidos por la forma de respirar.
La expresividad del tronco viene determinada por los centros que tienen su sede en esta
zona:
Centro de la personalidad; se sita en el esternn. Es el asiento de la autoridad. Lanzar el pecho
hacia fuera es signo de vitalidad, energa, no desprovisto de cierta agresividad. El pecho hundido es
indicio de introversin, miedo, abatimiento. Me encorvo cuando me siento poco seguro. Esconder el
esternn, encoger el cuello dentro de los hombros es una actitud que denota tristeza, abatimiento.
Centro de la fuerza; est localizado en la cintura abdominal. Todos los esfuerzos arrancan de aqu y
se extienden por el resto del cuerpo hasta alcanzar las extremidades.
Centro de gravedad; est situado en la parte media del abdomen, un poco por debajo del ombligo,
cuando el cuerpo est en posicin erguida.
Centro vital; en el interior del abdomen estn localizados los rganos de la reproduccin, de la
asimilacin y la eliminacin. All el alimento es almacenado, transformado y asimilado; y en su
 parte inferior tienen su sede los rganos de la reproduccin. Las funciones instintivas e inconscientes
normalmente se relacionan con este centro, y pasa lo mismo con algunas formas de afectividad.
De la existencia de tantos centros en esta zona del cuerpo se desprende la importancia del
tronco como elemento expresivo de primer orden. Esta zona siempre intervendr en
cualquier accin o postura que se realice.
PIERNAS Y PIES
Los pies desempean una doble funcin bsica: desplazarnos en el espacio y
mantenernos en contacto con la tierra. Constituyen los llamados centros de
desplazamiento y de arraigo.
Puesto que en general lo llevamos cubiertos por la ropa y estn muy alejados de la cabeza
no solemos ejercer un control consciente sobre ellos. De ah que sean una de las partes
privilegiadas del cuerpo a la hora de transmitir mensajes inconscientes. La gran
expresividad de las piernas y los pies se manifiesta en las posturas y los andares.
POSTURAS EN LAS QUE INTERVIENEN LOS PIES
Pies separados; una pierna delante de la otra es signo de provocacin.
Pies juntos; su significado es de respeto y subordinacin. Como ejemplo nos vale la postura militar.
Pies separados lateralmente; indican la actitud un poco tonta de quien contempla el mundo sin
enterarse de nada.
Agitacin del pie; signo de nerviosismo.
POSTURAS DE LAS PIERNAS
Piernas separadas; ya sea de pie o sentado transmite la idea de estabilidad, confianza, dominio. Estar
de pie con las piernas separadas y los pies bien plantados en el suelo indica una patente afirmacin
del yo. Adems estar sentado con las piernas separadas transmite una alta carga sexual.
Piernas juntas; todas las posturas de esta forma tienen un aire de formalidad, cortesa.
Piernas cruzadas; podemos diferenciar muchas maneras de cruzar las piernas:
Cruce tobillo - tobillo: La ms recatada y formal
Cruce pantorrilla - pantorrilla: Mismas connotaciones de correcin.
Cruce rodilla - rodilla: La ms informal y comn en situaciones sociales.
Cruce muslo - muslo: Tpicamente femenina.
Cruce pantorrilla - rodilla y tobillo - rodilla: Tpicamente masculinas.
Cruce tobillo - muslo: Postura que indica una actitud competitiva. Es la preferida por los hombres
norteamericanos.
Piernas retorcidas: Una pierna se retuerce alrededor de la otra se sujeta con el pie contra la
pantorrilla. Es femenina.
Cruce con pie apoyado: Tambin femenina. El pie de la pierna que se cruza se apoya en la
pantorrilla de la otra pierna, quedando las dos piernas paralelas.
LOS ANDARES
La forma de establecer contacto con la tierra al desplazarnos, es tambin un elemento
revelador de nuestra manera de nuestra manera de ser. Aunque el mecanismo fisiolgico
de la marcha es idntico para todos los humanos, no hay dos personas que tengan un
modo de andar idntico.
Un andar tranquilo, con pasos ms o menos iguales, revela equilibrio y determinacin en la
toma de decisiones.
El andar vacilante con paso irregular es signo de timidez e inhibicin.
Los andares lentos y descuidados denotan cansancio, pereza o desnimo.
Un andar gil y vivo expresa entusiasmo, resolucin y satisfaccin.
Si caminamos con pasos cortados, detenindonos y arrancando nuevamente,
demostramos meticulosidad, como en los desfiles militares.
Caminar con grandes zancadas es sntoma de temeridad y ambicin. Si lo hacemos con
pasos minsculos, como si no tocara el suelo, refleja intriga y astucia.
Caminar los pies orientados hacia dentro es seal de prudencia y reflexin excesiva, si
hacia fuera indica satisfaccin y cierto grado de vulnerabilidad.
EL ESPACIO
PROXMICA
Al igual que la palabra, el espacio, el territorio y las distancias tambin constituyen un
lenguaje. La proxmica tiene como objeto el estudio de la estructuracin que hace el ser
humano del microespacio que le rodea (espacio inmediato a partir de su entorno corporal),
 de cmo utiliza las distancias en las interrelaciones con sus congneres y de cmo
organiza su espacio habitable. El individuo no est limitado por su piel, sino que se
desplaza dentro de una especie de burbuja personal que representa su territorio, esta
distancia se cifra en unos 60 cm.
Cuando se invade el territorio privado de una persona esta reacciona de una forma ms o
menos tipificada: balancearse en la silla, cerrar los ojos, elevar y adelantar los hombros
son algunos de los signos de incomodidad, si esta continua, el sujeto se marchar a otro
lugar o bien agreder de forma fsica o de palabra a quien le molesta.
INDICADORES DE TERRITORIO
El ser humano tiene la necesidad de un determinado espacio alrededor de s mismo. Para
reivindicar nuestro territorio usamos indicadores, es decir, seales destinadas a hacer
saber a los dems que nos consideramos propietarios de una determinada zona, as
distinguimos entre indicadores:
Centrales: Se suelen colocar en el territorio que se defiende. Por ejemplo; Una prenda en el asiento o
una revista en la butaca del cine.
De frontera: Materializan la frontera que separa dos territorios contiguos, como puede ser los brazos
de la butaca o las marcas de las pistas de atletismo.
De registro: Son aquellas que indican que un objeto forma parte de un territorio determinado. Como
los carritos en el supermercado o la toalla en el bao.
LA COMUNICACIN INTERPERSONAL
Hall establece cuatro distancias tipo:
Distancia ntima, de 4 a 10 cm. Es la distancia entre los miembros de la pareja en relacin de
intimidad. Si dos personas no tienen esta relacin y se encuentran a esta distancia puede resultar
embarazoso, como sucede en sitios abarrotados, vase el metro o el autobs.
La condicin en la cual dejamos entrar voluntariamente a alguien en nuestra zona ntima
es la confianza. Entrar en la zona ntima del otro puede ser signo de provocacin o
agresin.
Cuanto ms alto es el status de una persona ms zona ntima se le concede, en cambio a
los nios todo el mundo les puede tocar.
Distancia personal, entre 40 y 100 cm. Es la que mantienen dos amigos mientras conversan. A esta
distancia se puede tocar al otro con estirar el brazo y se facilita el dilogo. En la zona personal
dejamos entrar a todas las personas con las que nos sentimos a gusto.
Distancia social, entre 1 y 2 m. Es la que se mantiene generalmente en las transacciones comerciales
o en las reuniones. La relacin es de carcter formal. El contacto se establece solo con la mirada.
Distancia pblica, de 2 m. En adelante. Es la propia del conferenciante con su auditorio, el profesor
con sus alumnos...
En el manejo del espacio influyen factores culturales y de personalidad. Los latinos estn
acostumbrados a distancias sociales ms cortas que los anglosajones y los rabes a
distancias an ms cortas. Los nrdicos tienden a separarse mucho ms.
Tambin influye el carcter propio, ya que, los extrovertidos se acercan mucho ms que
las personas tmidas.
EXPRESIVIDAD DE LAS TRAYECTORIAS
Todo desplazamiento es un acto de voluntad y expresin de una necesidad o sentimiento
interno. En la accin de desplazarse no solo es importante la trayectoria sino el tempo y la
energa con que este se realiza.
En la danza, los trazados espaciales han adquirido su propio significado y podemos
tomarlos como ejemplos:
La rueda da sensacin de crear un espacio que est siendo protegido.
Un grupo de actores que forman una barrera paralela al espectador puede significar, segn el gesto,
entrega o amenaza; si se aleja pierde fuerza.
Ese mismo grupo en paralelo al espectador y de espaldas atrae la atencin hacia el fondo.
Un grupo que atraviesa la escena dirigidos todos hacia el mismo lugar expresa una jerarquizacin
decreciente.
Dos grupos enfrentados son signo de hostilidad.
Un grupo que se aproxima expresa amenaza, comunicacin o indagacin.
Un grupo que se aleja expresa debilitamiento.
TIPOS DE ESPACIO EN LA EXPRESIN CORPORAL
 Espacio fsico: la sal donde tiene lugar la accin.
Espacio interno: la imagen mental que cada uno tiene de s mismo.
Espacio parcial o propio: En cualquier posicin que adoptemos siempre tenemos un espacio a
nuestro alrededor. Los lmites de este espacio vienen dados por los puntos mximos que es posible
alcanzar sin desplazar la base de sustentacin. La circunferencia de esta esfera puede marcarse con
los brazos extendidos.
Espacio social: el de la comunicacin con los dems.
EL RITMO
A un periodo activo le sucede otro menos activo, y as sucesivamente. A esta cadencia del
acontecer se le denomina ritmo.
El hombre se ve inmerso en este fluir rtmico. Por eso hablamos del ritmo respiratorio, de
los biorritmos... De una persona incansable decimos que tiene mucho ritmo y al que le
decimos que no tiene ritmo es porque es ablico, cansino y aburrido.
RITMO Y MOVIMIENTO
El ritmo es uno de los factores que determinan una accin corporal. Los impulsos interiores
que originan el movimiento resultan de una actitud consciente o inconsciente hacia los
componentes de la movilidad: peso, espacio, tiempo y energa.
El peso del cuerpo o de un segmento puede elevarse y ser transportado en cierta direccin
del espacio, y este proceso se realiza en un cierto tiempo, requirindose para todo el
proceso una energa muscular suficiente.
Un mismo ritmo puede ser ejecutado en diferentes tempos sin cambiar la duracin
proporcional de cada unidad de tiempo. Entendemos por tempo la rapidez o lentitud de
pulsacin de cualquier clase de unidades establecidas de igual duracin, en cualquier
medida prefijada y por ritmo la relacin cuantitativa de unidades de movimiento o sonido
con las unidades de duracin establecidas en un tempo y medida dados.
Laban distingue los diferentes ritmos:
De espacio: se crean por el uso relacionado de las direcciones.
De tiempo: determinados por movimientos sbitos y rpidos en lucha contra el tiempo y
movimientos sostenidos y lentos en armona con el tiempo.
De peso: vienen determinados por el mayor o menor grado de energa usada en el movimiento.
Estos ritmos se producen a la vez pero uno de ellos puede marcar el acento de la accin.
Los ritmos griegos son los ms antiguos, combinan los de tiempo con los de peso, dando
los siguientes seis ritmos fundamentales:
Troqueo: Combinacin de un tiempo largo y otro breve. Gracioso y calmado.
Yambo: Un tiempo breve seguido de otro largo. Ms agresivo y enrgico.
Dctilo: Combinacin de un tiempo largo y dos breves. Ritmo grave y serio.
Anapesto: Dos tiempos breves con uno largo. Da sensacin de marcha sencilla.
Anfibraico: Tiempo largo uno breve y otro largo. Expresin de emocin y terror.
Jnico: Dos tiempos largos seguidos de dos breves. Indica agitacin violenta o depresin.
Estas combinaciones sirven como expresin de gran cantidad de estados de nimo. Todas
las emociones tienen su correlato rtmico.
EJECUCIN DE LOS ESQUEMAS RTMICOS
La traduccin vocal o fsica de cualquier estructura rtmica debe partir de su interiorizacin.
La estructura rtmica debe integrarse como un todo, sumando pulsin interior, palabras,
acciones, gestos...
Es importante encontrar el ritmo orgnico de cada cual y que ste sea el centro sobre el
que se desarrolle todo el trabajo. Cada persona tiene su propio ritmo, que depende de su
temperamento y educacin. Al ejecutar distintos ritmo el sujeto descubre cual le es ms
agradable y fcil. Aunque no debemos eliminar el trabajo en grupo porque ayuda a
generalizar experiencias.
EL EQUILIBRIO
En el lenguaje corriente, se entiende por equilibrio la situacin de un cuerpo que se
sostiene sin caerse a pesar de que su base de sustentacin sea escasa, tambin se
considera la situacin en la que dos objetos se contrarrestan o inmovilizan recprocamente.
En sentido figurado significa armona o proporcin correcta de las cosas, se dice que una
persona es equilibrada cuando no se deja llevar por arrebatos o por los sentimientos.
Desde la perspectiva de la expresin corporal, el equilibrio se relaciona con el control y el
dominio del cuerpo en diferentes posturas. Desde un punto de vista fsico, hay equilibrio
cuando la proyeccin del centro de gravedad del cuerpo cae dentro de la base de
sustentacin. El centro de gravedad est situado en la regin de la pelvis. Si trazramos
dos lneas imaginarias, una desde el ombligo a la columna vertebral y la segunda que
uniera una cadera con la otra, el punto de interseccin de ambas sera el centro de
gravedad.
Cuando como consecuencia de cualquier movimiento el centro de gravedad se desplaza, y
su proyeccin cae fuera del centro de sustentacin, conseguimos equilibrarnos gracias a lo
que llamamos contracentro de gravedad: los brazos y los hombros. Esta es la razn por la
que los funambulistas utilizan en sus espectculos largas prtigas. Otro elemento que
favorece el equilibrio es la distancia entre el centro de gravedad y su proyeccin en la base
de sustentacin. Cuanto menor sea esta distancia mayor sujecin y estabilidad.
Podemos diferenciar entre el equilibrio esttico y el dinmico. En el primero la vertical que
pasa por el centro de gravedad debe caer necesariamente dentro de la base de
sustentacin. En el equilibrio dinmico el centro de gravedad sobrepasa continuamente la
base de sustentacin, es una constante cada hacia delante. El equilibrio es ms complejo
cuanto menor sea la base de sustentacin.
Desde el punto de vista de la danza y la expresin corporal lo m{as importante es
conseguir una relacin interior entre todos los puntos del cuerpo de los que podemos tener
conciencia. El equilibrio es un proceso en movimiento.
La etapa de nuestra vida en la que el equilibrio significa una meta para nosotros y
debemos aprovechar para fijarla es entre los dos y los seis aos.
ICONOGRAFAS
Entendemos por postura la disposicin corporal que se expresa a travs de una serie de
movimientos que pueden llegar a englobar todo el cuerpo. Suele ser de mayor duracin
que el gesto. Podemos diferenciar las siguientes clases de posturas:
POSTURAS CERRADAS
Se caracterizan por la inclinacin de la cabeza hacia delante, el mentn hundido hacia el
esternn, la espalda encorvada y las extremidades replegadas hacia el tronco, adems los
msculos del abdomen y los glteos se aflojan, mientras los ojos permanecen, la mayor
parte del tiempo, cerrados o mirando al infinito. Con esta postura el sujeto se encierra en s
mismo y demuestra rechazo hacia los otros, tambin puede demostrar sufrimiento y dolor.
La actitud corporal de ataque se configura en posturas cerradas, pero dinmicas; cerrando
los puos y colocando los brazos sobre el pecho. As concluimos que esta da sigo de
concentracin y fuerza.
POSTURAS ABIERTAS
La cabeza erguida, el tronco derecho, el pecho hacia delante con brazos y piernas no
cerrados y los ojos abiertos. Esta es la tpica postura abierta con los msculos
abdominales y nalgares en tensin meda. As producimos la impresin de seguridad o
gozo. El hombre seguro de s mismo muestra un rostro abierto.
INCLINACIN HACIA DELANTE Y HACIA ATRS
La inclinacin hacia delante es signo de atencin, de disposicin favorable a algo, aunque
dependiendo de la expresin facial puede indicar desafo, clera, preparacin para el
ataque. Esta inclinacin siempre significa aproximacin hacia la otra persona, aunque no
siempre con buenas intenciones.
La inclinacin hacia atrs suele relacionarse con el deseo de mantener la distancia, ya sea
por miedo, rechazo o porque la persona que se retrasa pretende imponer y darse aire de
superioridad con respecto a su interlocutor.
POSTURAS TENSAS Y POSTURAS RELAJADAS
Las posturas tensas estn siempre relacionadas con la lucha, con la tonicidad, expresa el
esfuerzo por sobrevivir. Son indicio de la afirmacin del yo.
Las posturas relajadas suelen relacionarse con la atona, la pasividad, la complacencia...
POSTURAS COLECTIVAS
Aqu hay que tener en cuenta otro factor, la disposicin de las personas que forman el
grupo en el espacio; sentadas de pie. Podemos diferenciar entre:
 -INCLUSIVAS Y NO INCLUSIVAS, es decir, el grado de implicacin que tienen las
personas en el grupo, por ejemplo un crculo es una formacin no inclusiva, ya que, todo el
que no lo forme est excluido de la dinmica que all se presenta.
-CONGRUENTES Y NO CONGRUENTES, se refiere a la capacidad de los miembros del
grupo para imitarse. Los miembros de un grupo congruente se mueven a la vez y tienen
los mismos gestos.
Las posturas codificadas que se adoptan en las ceremonias son indicadores de la
pertenencia al grupo. La incongruencia es seal de distanciamiento.
-CARA A CARA o frente a frente se marca la interaccin entre las personas. Es la posicin
habitual en conversaciones e intercambios de informacin.
-ORIENTACIN PARALELA indica una relacin de colaboracin forzada por la situacin,
sin sentimientos. Por ejemplo las butacas del cine estn en dicha disposicin.
PLANOS CORPORALES
Es fundamental como colocamos los segmentos corporales en el plano, casi nunca
estarn todos en el mismo. Distinguimos los siguientes planos bsicos: 1- De frente; 2- De
perfil; 3- De espaldas; 4- De tres cuartos. La postura de un individuo nos habla de su
pasado. Por ejemplo, una persona depresiva tiene el cuerpo encorvado y se le hunden los
hombros.
RELACIN Y COMUNICACIN
INTERPERSONAL
Siempre que el ser humano se manifiesta est emitiendo, consciente o inconscientemente,
un mensaje destinado a un receptor. La mera expresin tiene un carcter transitivo dado
que somos seres sociales por naturaleza. Por tanto, expresin y comunicacin son dos
piezas inseparables de un mismo proceso. El lenguaje corporal puede ser descodificado
por cualquiera que est a nuestro alrededor, aunque no est escuchando.
En las interrrelaciones con los dems no siempre nuestras expresiones tienen intencin
comunicativa y se convierten en manifestaciones libres de nuestra idea, nuestro
sentimiento, sin nosotros quererlo.
Puede suceder que pretendamos con nuestra actitud corporal recalcar nuestro mensaje y
as utilizamos conscientemente el lenguaje verbal, corporal, plstico, rtmico, musical... El
individuo se autoexpresa a travs de las relaciones que establece tanto consigo mismo
como con los dems y con el medio fsico.
Necesitamos percibir los rasgos personales de la gente que nos rodea, sus estados
emocionales y su actitud hacia nosotros. Para conseguirlo nos valemos de los cdigos no
verbales porque muchas veces nos pretende engaar con el verbal. Nuestro
comportamiento queda condicionado por como percibimos a los dems. Argyle afirma que
hay dos dimensiones fundamentales de actitud:
Dominancia
/
/
Hostilidad ------------------- /-------------------- Amistad
/
/
/
Sumisin
Estas actitudes se expresan a travs de una amplia gama de seales que pueden ser
verbales o no verbales, conscientes o no conscientes. Si sabemos interpretar estas
informaciones conseguiremos mejorar nuestras relaciones interpersonales. Tambin cabe
la posibilidad de combinaciones entre ellas.
Los juegos y experiencias de relacin y comunicacin interpersonal persiguen potenciar la
percepcin que tenemos de nosotros mismos y de los dems, para as llegar a formar
grupos cohesionados que pueden afrontar proyectos sin peligro de derrumbamiento
inminente.
Para conseguir estos objetivos hay que plantear actividades en parejas o grupos, ms o
menos reducidos segn la prueba, tales como:
Percepcin y sensibilizacin del cuerpo de los otros.
Situaciones que faciliten la empata.
 Favorecer las relaciones intergrupales e intragrupales.
Alertar sobre lo difcil que son los procesos de comunicacin.
Intercambio de gestos, movimientos...
Contacto corporal.
No hay que olvidar que algunos ejercicios, aunque sean individuales estn condicionados
por la imagen que doy a los otros.
LOS OBJETOS
Los objetos en la expresin sirven de soporte, como vehculo de comunicacin entre yo y
el otro. Nos aportan informacin sobre nosotros mismos a travs de las sensaciones
producidas por su contacto con nuestro cuerpo.
Los objetos despiertan reacciones asociativas porque cada uno tiene un significado comn
para todos. Aunque lo podemos utilizar como estmulo al acto creativo, actuando como
desencadenante de la expresin corporal. En una sesin podemos disponer de objetos de
diferentes tipos, tamaos, pesos, texturas... para las actividades ms diversas de
manipulacin, reconocimiento, familiarizacin...
Atendiendo a la naturaleza del objeto pueden ser objetos: 1- Reales; 2-De transformacin;
3- De identificacin; 4-Imaginarios.
Podemos utilizar el objeto con diferentes posibilidades y darle los tratamientos ms
diversos:
El objeto real tratado desde el punto de vista sensorial.
Se intenta descubrir sus cualidades fsicas y tomar conciencia de su textura, color, peso,
sabor, movilidad... En esta actividad seria interesante que intervinieran todos los sentido ya
sea de manera simultanea o alternativamente.
El objeto real desde el punto de vista funcional.
Se investiga y experimenta con el objeto para descubrir su funcionalidad.
El objeto - transformacin.
Dicho objeto pierde su funcionalidad para adquirir un nuevo uso, no habitual. Se trata de
buscarle nuevas aplicaciones, es uno de los indicadores de la creatividad.
Tambin puede transformarse el objeto en algo animado de forma fantstica.
El objeto identificacin.
Identificarse con un objeto, es decir, tomar sus cualidades, interiorizarlas y actuar como si
se fuera tal.
El objeto imaginario.
Con mi fantasa puedo inventar e iniciar un proceso interactivo que se manifieste en el
juego y en el dilogo corporal.
El objeto como smbolo.
A muchos objetos de nuestro alrededor le damos una significacin diferente a su utilidad.
Por ejemplo identificamos la paloma con la paz o la balanza con la justicia.