FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO DADASMO

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

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HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA

Definir la trascendencia del dadasmo en la historia de la cultura humana

INTRODUCCIN:
Cuando Hume destruy el paradigma epistemolgico de la deduccin dogmtica,
permitiendo a Kant dar el giro copernicano, se realiz una revolucin contra las
estructuras del pensamiento humano occidental, fundamentando las bases del
conocimiento moderno. Sin embargo, la revolucin se mantuvo en el mbito intelectual
(notica) y no lleg a taer con la misma radicalidad la creacin artstica (poitica). Y ms
importante an, las clases populares no tuvieron impacto de la misma.
En la era moderna se materializ el criticismo en ciencia, dando como frutos el
vertiginoso avance de la civilizacin en conocimiento y tecnologa.
Ms la esencia del criticismo, radical, no alcanz realmente a la sociedad; el arte
nunca desnud aquella postura crtica en la realidad porque no exista en ella. Por ello an
con ilustracin, la oligarqua burguesa gobernaba y mantena el statu-quo de sus
intenciones econmicas, manipulando sentimientos y educacin de sus naciones.
Ante esta ausencia de un criticismo real, los dadastas constituyen un grupo de
pensadores preocupados de la mansedumbre de su sociedad e inteligentes como para
armar un movimiento en contra que abarque todas las manifestaciones culturales y sea
comprensible popularmente.
Por eso es vital el dadasmo, porque fue la piedra que rompi el arte y lo liber de
una traba falta de contenido y responsabilidad social. Adems, visto desde el positivismo,
su participacin renov la esttica del siglo XX, pudiendo ser aquella llave que permiti
que el arte y sociedad pudieran evolucionar, en el mbito del contenido en el primer
caso y en el empoderamiento de las artes populares en la sociedad.

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QU ES DAD?
EL NOMBRE:
Dad es en
realidad el nombre Diversos artistas se atribuyeron el origen del trmino, aunque el objetivo en s mismo del
para los caballos nombre era causar confusin y provocacin que llamar fcilmente la atencin. El trmino
de madera para se atribuye a Huelsenbeck y Hugo Ball: Buscaron fonemas sin sentido, lo suficientemente
nios en francs, absurdos, sonoros y nihilistas que aun con estos antivalores podra destruir todo lo
Es tan infantil que valorado.
su significado
provoca escndalo
CONTEXTO EN LAS DEMS VANGUARDIAS:
De cierto que todas las corrientes artstica surgidas desde el ltimo cuarto del siglo XIX
tenan en comn el negar la validez de lo que se haca antes de cada una (se atribuye el
origen de este proceso cclico a la representacin del sonido y la imagen en la fotografa y
grabacin).
Hugo Ball como Sin embargo, la negacin misma nunca se haba radicalizado tanto como lo hizo el
sacerdote dadasmo. Este pensamiento consideraba a las nuevas vanguardias solamente como nuevas
director de la mentiras en busca de experimentacin para seguir satisfaciendo a los burgueses,
primera reunin hambrientos de nuevas producciones estticas con las cuales mostrar su poder socio-
dadasta, en econmico, siempre a la vanguardia por ser novedad y no por su funcin social.
estas lo principal
era crear el
escndalo que
produce lo
morboso.

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El siguiente grfico expresa la posicin de Dad en las vanguardias. Ntese que despus
de este pensamiento el arte cambia su concepto y lo que se entiende por arte.
Paradjicamente, el anti arte renov el arte1.
Los tres post
impresionistas
son los
antecesores ms
directos a una
revolucin
trascendente en
las artes
plsticas, gracias
al tratamiento
del color
expresivo y la
descomposicin
geomtrica de
Czanne.

1
Esta perspectiva de renovacin es positivista, rechazado en el dadasmo por guiar el frentico progreso moderno de la sociedad. Sin embargo, estas ideas tan radicales y
sencillas de entender podan destruir el estatus quo burgus; contra ello la estrategia infalible burguesa es reconocer que el anti arte es arte: Lo apropia, lo enaltece y lo
expone en museos. As se corta el objetivo del anti arte con la paradoja de negarse a s mismo y se elimina su funcin social artstica de explicar la realidad, hacindolo ver
incomprensible, docto y marcando ah la separacin entre sociedad y arte.

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Todo cuanto un artista escupe es arte
Kurt Schwitters
Dad fue para m a un tiempo comienzo y
punto final. En la libertad de Zrich ()
Richard Huelsenbeck
Es que se hace arte para ganar dinero y
acariciar a los burgueses?
Francis Picabia
No es Dad el sinsentido; el sinsentido
es la existencia de nuestra poca
No reconocemos ninguna teora. Estamos
hartos de cubistas y futuristas:
laboratorios de ideas formales.
Francis Picabia
Dad no significa nada; queremos cambiar
el mundo con nada
Richard Huelsenbeck
El arte ha muerto. Larga vida a Dad!
Richard Huelsenbeck
Lo que llamamos Dad es un juego de
locos, en el que se entrecruzan todas las
cuestiones primordiales.
Hugo Ball
DADASMO
POSTURA DAD ANTE LA GUERRA:
Es siempre contradictoria la situacin epistemolgica del trmino Dad, sus propios
fundadores negaban su esencia y verdad, por lo que su naturaleza era un juego irnico
especialmente confeccionado contra lo racional, Una buena manera de entenderlo es
empezar por las opiniones sobre Dad de sus autores y devotos.
La Gran Guerra europea se enfocaba como una excusa de los gobernantes burgueses
para renovar la Europa vieja, discutirse territorio para industrializar y darle paso a la
mecanizacin en la vida social comn; lo cual no era estrictamente necesario para el
bienestar humano.
Con un discurso de ingenuo patriotismo, se animaba a la gente a inmolarse heroicamente
por su nacin y vivir la experiencia romntica de la guerra; hoy sabemos que la muerte en
La Gran Guerra fue lenta y cruel. Por las maquinas, los muertos se producan
industrialmente en las trincheras, banalizaban el acto de morir-matar reducindolo a
estadsticas.
Desmoronndose la espiritualidad europea, nunca antes se haca tan pertinente un
rechazo feroz.
Dad nace ah, entre exiliados artistas alemanes lo suficiente inteligentes, crticos y
miedosos para no ir a la guerra.
ENTONCES, QU ES ES DAD?
Un espritu y reaccin al progreso del ser humano bajo el dominio burgus (por cunto
todo gobierno suyo demostr ser injusto) que, a la vista de sus autores, utilizaron la
razn como fundamento de actos atroces y mostrada como coherente con esas
situaciones (guerra, explotacin, industrializacin, etc.). Pervirtiendo qu es lo que se
entenda por razonable, por razn, por valores y por verdad.
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El salto al vaco. El dadasmo pretenda destruir el engao de la razn y descubrir un orden irracional.
Yves Klein. La Conscientes de la adulteracin de la razn y la prostitucin del arte, los
obra dadasta es dadastas enfrentaron la creacin no de algo contraro, sino de la no verdad,
un como salto al no generalidad y total relativismo, con el objetivo de despertar la conciencia
vaci, que crtica propia de la poblacin.
encuentra su
goce en lo El punto dbil de su objetivo era la fe ciega en la naturaleza buena de las personas; que en
efmero del acto su bondad, una bondad crtica, encontraran la verdad.
y la muerte en el INICIOS:
momento de
nacer Dad surgi de filsofos, artistas y naturalistas alemanes refugiados en Suiza durante La
Gran Guerra. El poeta Hugo Ball organiz la primera reunin Dad en un cabaret que
acondicion en Zrich y bautiz Voltaire2, reuniendo manifestaciones escnicas (recitales,
narraciones, actuaciones y danzas) con este espritu.
El escndalo por el escndalo para generar polmica era el vehculo de expresin, por
Tanques, cuanto toda reunin haca exactamente lo contrario a todo valor y lo pona en una galera
ametralladoras y o escenario. Estas manifestaciones y las obras que en ellas aparecan no eran arte, mas
trincheras slo instrumento para provoca su hasto, resultando ms importante la provocacin y el
jugaron en la gesto en s que el objeto. Todo quedaba registrada en los diarios, retratndose a los
deshumanizacin, excntricos autores y sus obscenas obras entre policas haciendo su deber. Los
siendo participes peridicos fueron publicidad gratuita (que slo busca morbo) de fcil acceso a todos los
de la asesinato grupos sociales.
mltiple y la
muerte annima. Cuando la poblacin empez a dar atencin al dadasmo, los autores radicalizaron la
propuesta y consideraron pertinente la creacin de expresiones plsticas.

2
El nombre no es gratuito, alude directamente a la ilustracin. Segn Kant, el objetivo de esta era la madurez de la cognicin humana en todas sus capas sociales, cognicin
estructurada en la postura crtica

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DAD EN LAS ARTES:

Y todo en cunto se expresaba, lo haca de manera antagnica a lo que se supone deba
El espritu de
ser: A la literatura le quit el significado y la volvi fonacin, explorando la composicin
nuestra poca.
musical de los textos como si fuesen partituras; a las artes plsticas las desacraliz al
Raoul
Haussman. Lo
hacerlas con todo lo que no deba ser hecho. A las artes escnicas las uso como medio de
absurdo de la escndalo para hacer protesta.
existencia se Sin embargo, no siendo la bsqueda lo plstico, sino la pura expresin de la idea, la
plasma en esttica de las obras no requeran y no tiene similitud. Lo que llev a la exploracin de
obras nihilistas tcnicas y materiales de todo cuanto era despreciado para originar arte.
de la realidad,
cargadas de El problema de la continuidad del dadasmo radical est en la aceptacin de la esttica y
desorden y no del contenido; cuando se toma a los productos Dad valiosos por su potencial
escndalo. expresivo y escandaloso la esencia muere.

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CONCLUSIONES
El dadasmo fue un espritu que respondi muy coherentemente a su tiempo, y apostaba
por la bondad innata de las personas.
Es necesaria la existencia de grupos de contracultura en escenarios muy controlados y
dominados por convenciones. Hoy el sistema de vida tiene muy parametrada la existencia,
anulando valores ajenos a ella. Desde la revolucin industrial es necesaria la existencia de
la contracultura en periodos de tiempo que vuelvan a hacer cuestionar a la sociedad y
liberarnos del absolutismo de ideas.
El dadasmo se constituye como un movimiento antiartstico al expresarse de forma
ofensiva y opuesta al arte clsico, sin conceptos, cnones, orden ni belleza. Llevando al
espectador a una experiencia de confusin y apreciacin a lo ilgico y antiesttico.
Surge como respuesta a la lnea de tendencia a la que se estaba dirigiendo el arte
(respecto a su funcin ms al capitalismo que un instrumento para la sociedad) incitando a
creer que el arte ha muerto y consecuentemente, con el anti arte, lograron transmitir la
realidad de la guerra y del control de la sociedad por las lites imperialistas, recibiendo
una interpretacin por parte de la sociedad vinculada a esta premisa (aunque ellos no
tenan la intencin de obtener este resultado).

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PREGUNTAS POSIBLES:
Cules son las tcnicas que aportaron a la creacin artstica?
En las artes plsticas el collage fotogrfico, el collage de materiales, el ready-made y el
ensamblaje. En la literatura el caligrama desordenado, el collage de sonidos y el desorden de la
sintaxis. En las artes escnicas las performances sin sentido, el ballet absurdo y los recitales de
sonidos sin sentido orquestados. En la msica se experiment con los ruidos e instrumentos que
indagaban la pulsacin.
Cul es la postura filosfica-artstica con respecto a las dems vanguardias y que la diferencia
de las dems?
Rechaza las dems vanguardias por encontrarlas como bsquedas estticas para el poder
burgus y se diferencia de ellas por exaltar la negacin impertrrita a los valores y razn que la
burguesa haba fundamentado con la revolucin industrial.
Qu pretenda influir el dadasmo con su obra en la sociedad?
Despertar la conciencia crtica en todas las clases sociales y que cuestionaran todo lo existente, y
que accederan a la verdad, con la fe de la naturaleza buena de los seres humanos.
Cmo era el arte antes del dadasmo?
Antes del dadasmo, los dadastas no hacan arte, ellos saban que solo hacan expresin.
Despus de ellos todo puede ser arte dependiendo de que est en una galera o lugar destinado
para el arte.
Cmo reaccion el dadasmo frente a los sucesos de la Primera Guerra Mundial?
A diferencia de las otras corrientes vanguardistas el dadasmo reaccion con lo ilgico,
antiesttico y un juego con los sentidos del espectador, ya que era igual de ilgica y absurda que
la guerra.

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BIBLIOGRAFA:
- TZARA, Tristan Siete Manifiestos Dada
- https://es.wikipedia.org/wiki/Dada%C3%ADsmo
- FERRO, Marc. La Gran Guerra (1914-1918). Madrid: Alianza, 1998.
- http://www.semana.com/cultura/articulo/el-arte-de-la-guerra/394327-3 (artculo El Arte de la
Guerra)
- FAYERABEND, Paul Ciencia y Anarqua
- HISTORIA DEL ARTE, TOMO 15. Edit Gallach. Madrid, 1997
- DADASMO. Taschen. Barcelona 2015

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