Ao de la Consolidacin del Mar de Grau

ESCUELA ACADMICA PROFESIONAL

PSICOLOGA HUMANA

TEMA:
LA TICA EN EL MBITO
UNIVERSITARIO

CTEDRA : TICA Y MORAL

CATEDRTICO : SIERRA MATOS, Agustn

PRESENTADO POR :
DE LA CRUZ SOTO, Judith Elizabeth

SILVESTRE PAITAN, Angela Lizeth

CICLO : II

HUANCAVELICA PER

2016

1
 A nuestra familia por su
abnegado apoyo incondicional y a
nuestros docentes por su tiempo y
sus conocimientos

2
 NDICE

CARTULA .......................................................................................... 1
DEDICATORIA .................................................................................... 2
NDICE ................................................................................................. 3
INTRODUCCIN ................................................................................. 4
CAPTULO I
TICA GENERALIDADES
1.1 DEFINICIN DE TICA ............................................................ 5
1.2 TICA DEL ESTUDIANTE ........................................................ 6
1.3 ESTUDIANTE COMO PERSONA TICA.................................. 7
CAPTULO II
VALORES TICOS EN LA EDUCACIN UNIVERSITARIA
2.1 VALORES TICOS EN LA UNIVERSIDAD .............................. 9
2.2 VALORES TICOS .................................................................. 10
2.3 EDUCACIN UNIVERSITARIA ................................................ 11
2.4 VALORES TICOS QUE REGULAN AL ESTUDIANTE
UNIVERSITARIO ...................................................................... 13
2.5 CONDICIONES TICAS EN EL CURRCULO ......................... 15
2.6 LA TICA EN EL MBITO UNIVERSITARIO............................ 17
CONCLUSIONES ................................................................................ 19
RECOMENDACIONES ........................................................................ 20
BIBLIOGRAFA .................................................................................... 21
ANEXOS .............................................................................................. 22

3
 INTRODUCCIN

Concibo como premisa fundamental en la formacin universitaria el

principio de beneficencia. Este principio lo sito en el epicentro tico de la
tarea que la sociedad le ha asignado a la universidad, pues hacer el bien a
travs de las polticas y acciones contenidas en la legislacin, el discurso
institucional y su currculo es la razn de ser de la universidad como entidad
acadmica y social. Los profesores, como profesionales de la docencia y
sujetos relevantes en la formacin de los jvenes en la educacin superior,
necesitan encarnar este deber de la universidad. Hortal lo ha dicho en
pocas palabras: "Un profesional tico es aqul que hace el bien en su
profesin. No hay nada ms moralizador que cada cual haga bien lo que
tiene que hacer" (Hortal: 2000: 60). As pues, si en la universidad se
ensean saberes desactualizados y se pondera su memorizacin, adems
de estar alejados de las problemticas que atraviesan los campos
profesionales, aislados de los conflictos que estn deteriorando la vida
comunitaria y cultivando los rituales de evaluaciones conservadoras,
entonces tenemos que concluir que en la universidad no se cumple con el
principio de beneficencia al no hacer bien la funcin socialmente necesaria
que le corresponde.
Hacer el bien en la universidad a quienes se estn formando como
profesionales no ha de reducirse a ensear bien el conocimiento y las
habilidades tcnicas. Siendo esto imprescindible, la beneficencia, como
orientadora de la accin formativa del ethos profesional, nos conduce a
enlazarla con el principio de justicia, lo cual constituye la base de entrada a
la dimensin socio-moral.
Como una va para conocer si en la universidad se est viviendo la
formacin orientada por estos conceptos, acudo al trabajo llevado a cabo
por un grupo de acadmicos durante la ltima dcada. En las
investigaciones que se han realizado en al menos 15 universidades de
Mxico bajo la cobertura del Proyecto Interuniversitario sobre

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 CAPTULO I
TICA GENERALIDADES

1.1 DEFINICIN DE TICA

La palabra tica se deriva del vocablo ethos que significa
"morada", cimentada en la estructura de la persona, por tal razn se
trata de la ciencia de los actos humanos cuyo propsito es el bien.
La tica es la ciencia de la moral y la moral es el objeto de
estudio de la tica.
La tica del estudiante universitario se fundamenta en valores
y principios que lo comprometen frente a la Universidad y la
comunidad en general.
Es una disciplina filosfica cuyo objeto de estudio es la moral
del individuo como miembro de una sociedad, por tanto la tica se
ocupa de explicar la moralidad de los actos humanos.
La tica forma sujetos libres, capaces de tomar decisiones de
manera libre y responsable. El individuo transforma la realidad y
al hacerlo se transforma as mismo. El actuar del hombre puede ser
positivo o negativo. Si es positivo construye, si es negativo destruye,
por esta razn y dada la importancia que tienen los actos
humanos se estudia la tica. El individuo coexiste en sociedad
y hay una tica social, vive en el ejercicio de su profesin y
hay una tica profesional, de igual manera hay una tica del

5
 estudiante universitario. La tica tiene su fundamento en el hecho
de que el sujeto, no nace realizado, debe hacerse, forjar su
personalidad y dar sentido a su vida.

1.2 TICA DEL ESTUDIANTE

La tica del estudiante parte de la necesidad de efectuar
ajustes a su comportamiento para vivir en comunidad, sin
obstaculizar el buen desempeo de sus actuaciones.
Hay estudiantes que toman las cosas a la ligera, sin mstica,
importndoles poco el beneficio colectivo.
La profesin no debe reducirse a una forma de ganarse la
vida, es y debe ser un modo de vida.
La Universidad por encima de cualquier divergencia tiene la
responsabilidad de asumir una tarea tica de educacin para
fortalecer los principios y valores morales en los estudiantes.
El sentido tico de un estudiante debe estar fundamentado en
lo que le dicte su conciencia y la rectitud de su conducta.
La carencia del sentido tico produce un estudiante, sin
convicciones, oportunista al vaivn de las circunstancias y en el que
no se puede ni debe confiar.
El estudiante debe saber que su responsabilidad es mayor
que la del ciudadano comn y corriente, por el conocimiento
adquirido su funcin no se reduce simplemente al buen ejemplo, sino
a la accin responsable. Se le exige la claridad y firmeza en sus
principios, que sea insobornable ante las debilidades de la sociedad
moderna.
Se puede establecer que algo es moral cuando se impone
sobre lo inmoral o sea a aquello que es contrario a ciertas normas
o costumbres. La accin moral se orienta hacia la libertad y el
respeto por las normas.
De la misma manera, algo es tico cuando es contrario a
cualquier conducta que carece de principios.

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 La tica exige una educacin en la disciplina y en la bsqueda
de la justicia para todos. Los miembros de la sociedad llevan
internamente una moralidad inculcada y fortalecida por el medio
social en el que se desenvuelven. El estudiante al ser consciente de
su papel dentro de la comunidad estudiantil, debe buscar la manera
de proyectarse.
La tica pretende formular reglas de conducta, implementar
normas a las que se deben ajustar los actos; stas las debe asumir
el estudiante, para que le permitan obrar con prudencia.
Es el arte de ser mejores; es como una proyeccin de s
mismos a travs de nuestras acciones, no se trata nicamente de
exteriorizar lo que somos sino de interiorizar en cada uno de
nosotros.
La educacin debe fomentar en el estudiante la necesidad de
aconductarse, tal comportamiento deber entenderse referido a la
persona como individuo y miembro de la sociedad.
La moralidad deber aparecer entonces, como elemento que
contribuya al desarrollo de la personalidad del estudiante, de su
autonoma, capacitndole y ejercitndole en el uso responsable de
su libertad, sobre la base de un Cdigo de tica.
Un estudiante tico ve reflejados sus actos en el desarrollo de
su educacin. Las relaciones de grupo deben conservarse teniendo
en cuenta que para el futuro sern de mucha utilidad.

1.3 ESTUDIANTE COMO PERSONA TICA

El estudiante como persona tica debe ser:
Sensato. Para formar juicios , siendo prudente en la manera
de expresarse hacia los dems teniendo tacto para hablar y obrar.
Investigador. La formacin acadmica que recibe debe ser
aprovechada en la bsqueda de nuevos conocimientos orientados al
desarrollo personal y profesional.

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 Persuasivo. No debe dudar de sus capacidades, ser
convincente y en el momento de asumir posiciones, stas deben ser
sustentadas.
Autnomo. Realizando las actividades que lo requieran, con
espontaneidad, independencia y firmeza de carcter.
Ordenado. Utilizando una metodologa de estudio que
simplifique las tareas y agilice los resultados.
Cuestionador. En la medida que se interese por las clases
y realice un anlisis crtico de ellas generando acciones de
mejoramiento.
Lder. Dirigiendo a sus compaeros para alcanzar el
beneficio comn y manejo del grupo hacia el cumplimiento de metas.
Perseverante. Llevando un ritmo de trabajo que no lo desve
de sus labores, siendo constante y sin desfallecer en los objetivos
propuestos.
"El estudiante siente que su realidad es productiva o
improductiva, efectuando una valoracin tica de sus actos."

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 CAPTULO II
VALORES TICOS EN LA EDUCACIN UNIVERSITARIA

2.1 VALORES TICOS EN LA UNIVERSIDAD

Hablar actualmente de la educacin y ms an en el campo
universitario es hacer referencia a los cambios de la tecnologa y el
impacto de la globalizacin en el mundo educativo. La formacin que
se le brinde al profesional de la educacin debe partir de la realidad
circundante y responder a las necesidades que stas implican.
Tomando en cuenta que la educacin es la fuente de los valores
donde se aprenden las grandes virtudes y su importancia consiste
en que el hombre logre su propia autodeterminacin como persona.
As mismo, se vislumbra un contexto donde diversos entes
influyen en la formacin de los educandos, partiendo de la realidad
vertiginosa que exige una educacin innovadora y efectiva donde los
valores ticos en la educacin universitaria garantizan el futuro del
profesional. Esta tarea no es posible sin la cooperacin de las
instituciones, en este caso la universidad, por ello segn Gervilla
(2000) es imprescindible trabajar de la mano, acompaando el
proceso de formacin integral desde un proyecto de vida.
Adems, es necesario ver a la universidad como la
generadora del potencial humano que se necesita para la
transformacin y desarrollo de la sociedad. La gran demanda y

9
 diversificacin que se presenta en los momentos actuales en la
Enseanza Universitaria es debido a la toma de conciencia de la
importancia que tiene este tipo de Educacin para el desarrollo de la
humanidad en las diferentes esferas de la vida, esto hace que las
instituciones tengan el gran compromiso de crear programas que
estimulen la creatividad y la solucin de problemas. Por otro lado, el
tercer milenio es sinnimo de adelantos culturales pero de crisis en
la educacin y de todo un conjunto de instancias como son el
sistema de valores ticos en todas las reas.
Al respecto en la Comisin Internacional de la Educacin para
el siglo XXI presidida por Jacques Delors signific que la educacin
no es solamente aprender a conocer, aprender a hacer o aprender a
ser, sino que es tambin aprender a vivir juntos y a construir la
sociedad del futuro donde la educacin de los valores ticos en la
formacin docente universitaria en este momento es una exigencia
social, la cual confronta vicisitudes por el hecho de tener que partir
de la realidad existente. En este sentido, segn Snchez (2006: 74)
expresa que los valores tienen como objetivo lograr la habilidad para
reconocer la etapa de desarrollo del pensamiento de una persona.

2.2 VALORES TICOS

La tica del hombre le viene de la unidad de su ser, lo cual le
permite conocerse bien a s mismo y ser bien conocido por los
dems, manifestndose la actividad de unin del ser y del hacer, por
tanto, dirige las acciones del da a da, es importante resaltar lo
expuesto por Izquierdo (2003), quien plantea la tica como un patrn
que permite satisfacer las necesidades del medio en el que acta;
por tanto, ellos lo consideran un aprendizaje estratgico
relativamente estable en el tiempo, determinando la mejor forma de
actuar para conseguir los fines propuestos.
En ese orden de ideas, la tica es el ncleo de la libertad
humana al permitir modos de actuacin frente a otros, de cara a la

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 supervivencia o vida de un determinado sistema, de all, la necesidad
de tomarla en cuenta se analizan situaciones referidas al
cumplimiento de los deberes del hombre. As, la tica est marcada
por actitudes y normas que permiten atacar la objetividad de las
acciones. En este sentido, Schaefer (2006: 56) plantea que las
normas son las pautas de comportamiento establecidas por una
sociedad. Las normas tambin dependen del ejemplo dado por
docentes como lderes en las aulas de clase quienes son cabeza del
proceso educativo y fundamentan la educacin para la paz.
Por consiguiente los valores ticos, son cualidades que se
otorgan a formas de ser y de actuar hacindolas deseables como
caractersticas del hombre, dado que son bsicas en la construccin
de una convivencia democrtica, en el marco de los derechos
humanos. Segn Izquierdo (2003) los valores ticos son
orientadores de la interrelaciones decisiones y prcticas de la
funcin pblica, siendo la justicia, responsabilidad, transparencia,
respeto, compromiso, solidaridad, lealtad, servicio, honestidad,
eficiencia y participacin; esenciales en la formacin integral del
hombre para la convivencia.

1.4 EDUCACIN UNIVERSITARIA

Para poder centrarnos en los valores ticos hay que resaltar
en la educacin universitaria, especficamente en el sector de la
formacin docente, la definicin y la raz etimolgica de tica y
valores, la tica se deriva de la palabra griega ethos. Parece ser que
el primero que la utiliz fue el poeta Homero, quien entenda por
ethos, lugar habitado por hombres y animales. Otra interpretacin se
encuentra en el filsofo griego Zenn de Citio, quien sostiene que
ethos es la fuente de la vida, de la que emanan los actos humanos.
La acepcin ms conocida y difundida del vocablo ethos se
presenta a partir de Aristteles, ligado a un conocimiento llamado
precisamente tica. Segn esta acepcin, ethos significa

11
temperamento, carcter, hbito, modo de ser. De acuerdo con el
significado etimolgico, tica sera una teora o un tratado de los
hbitos y las costumbres. En referencia a los valores se expresan
en la conviccin razonada de que algo es bueno o malo, y una vez
interiorizados se convierten en normas y pautas de
comportamientos. Los valores estn ntimamente vinculados a la
idea que se tenga del hombre y de la sociedad; de ah que se habla
de valores individuales y colectivos, de ideales, de convicciones,
aspiraciones, sentimientos, actitudes y creencias compartidas.
De acuerdo a lo anterior, se tiene que empezar por establecer
el perfil moderno del nuevo lder educacional, acorde con la situacin
vertiginosa y cambiante del tiempo que toca vivir. Delinear en forma
precisa la diferencia profunda entre profesor educador y profesor
docente. Docente y educador no son sinnimos. Son conceptos que
se complementan. El docente puede o no tener vocacin de
educador, puede contentarse con transmitir conocimientos. Puede
vivir de su docencia, puede comerciar con ella. No as el educador,
quien siembra semillas que deber fructificar a su tiempo, para
convertirse en normas de vida y en caminos de libertad. En ese caso
Ramos (2004: 58), manifiesta el educador en su quehacer diario
tiene el deber de estimular, configurar y ser modelo que imitar.
A pesar de lo planteado, no se puede obviar que se est en
una poca de deshumanizacin donde los valores ticos entre
profesores y estudiantes se han perdido, debido a que el docente
solamente se interesa por dar informacin y descuida el crecimiento
personal. De all, Calzadilla (2006) plantea que la sociedad demanda
con ms fuerza a las Universidades, la formacin de profesionales
competentes; del mismo modo, la calidad en la formacin del
profesional depende no slo de los conocimientos y habilidades que
desarrolle en el currculo universitario sino tambin de los intereses
y valores que regulan su actuacin profesional.

12
 En este sentido, en la labor educativa se presentan diversas
formas metodolgicas para afrontar los mencionados problemas y
cumplir as con el espritu de la ley que pretende el logro de hombres
capaces de superacin. A raz de la experiencia como docente, los
valores ticos que deben fomentarse en la educacin universitaria
son: amistad, creatividad, libertad, alegra, autoestima, igualdad,
humildad, respeto, dignidad, responsabilidad, puntualidad, lealtad,
sensibilidad entre otros. Estos valores ticos marcan un camino y un
proyecto de vida para acentuar el crecimiento del sistema educativo
y del pas.
Ante esta realidad, cuando el docente como persona y
educador, se percata de la gran misin que tiene entre sus manos,
la educacin adquiere una nueva connotacin y el docente se
considera con una misin a cumplir, se acaban los discursos y se
comparten las propias vivencias, por su parte, Izquierdo (2003: 16)
plantea que los valores descubren la idea del hombre y el
conocimiento que este debe tener de s mismo. Esta manera de ver
la educacin, est enmarcada en una normativa, cuyo conocimiento
se supone, en quien est inmerso en una verdadera formacin
docente, ya que las leyes, normas contienen en s misma la filosofa
que sustenta al sistema educativo y determinan los valores ticos
que configuran el perfil deseado.

2.4 VALORES TICOS QUE REGULAN AL ESTUDIANTE

UNIVERSITARIO
La formacin de valores ticos segn Guadalupe (2000)
constituye un problema pedaggico complejo solamente
comprensible a partir de un anlisis psicolgico de la naturaleza del
valor en su funcin reguladora de la actuacin humana. Por ejemplo
un estudiante universitario es responsable no porque conozca la
importancia del valor responsabilidad o las circunstancias lo obliguen
a ser responsable, sino porque siente la necesidad de actuar

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responsablemente. Por tanto, slo cuando los valores constituyen
motivos de la actuacin el sujeto se convierte en verdadero regulador
de su conducta.
Este hecho tiene implicaciones importantes en el orden
pedaggico, y permite comprender que la formacin de valores
ticos en el currculo universitario no se limita a un proceso simple,
lineal y homogneo de transmisin de informacin del profesor al
estudiante, donde el estudiante es un ente pasivo en la recepcin de
significados, sino que se produce en un proceso complejo de
comunicacin entre profesores y estudiantes, en el proceso de
enseanza-aprendizaje, donde se asume una posicin activa en la
apropiacin individual de los significados para la construccin de sus
valores ticos. Los valores ticos tienen diferentes niveles de
expresin funcional en la regulacin de la actuacin del estudiante
universitario entre ellos se mencionan:
a). Flexibilidad-rigidez, se manifiesta cuando se regula la
actuacin del sujeto no de forma mecnica y absoluta, sino a partir
del anlisis de las situaciones concretas que se presentan y de la
bsqueda. Por ejemplo, dos estudiantes pueden ser sinceros; sin
embargo la forma en que el valor sinceridad regula su actuacin
puede ser diferente; en un caso puede manifestarse la sinceridad de
manera rgida, ello implica que el estudiante siempre dice la verdad.
Esta forma rgida de manifestar la sinceridad lejos de constituir una
virtud puede ser un gran defecto. Por el contrario el estudiante que
manifiesta flexibilidad en la expresin de su sinceridad sabe buscar
el momento, la forma y las condiciones propicias para expresar ideas
y sentimientos.
b). Posicin que asume el sujeto en la expresin de los
valores ticos en la regulacin de la actuacin. La posicin activa en
la expresin de los valores ticos caracteriza un nivel superior de
desarrollo y se manifiesta cuando el sujeto acta espontneamente,
con iniciativas en la expresin de sus valores. Por ejemplo, dos

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 estudiantes pueden actuar solidariamente, sin embargo uno lo hace
slo cuando siente una presin externa Este indicador se manifiesta
en la posibilidad del sujeto de argumentar con criterios propios el por
qu de su actuacin.
c). Perspectiva mediata-inmediata en la expresin de los
valores ticos.
Los valores pueden regular la actuacin de manera
situacional (perspectiva inmediata) o a ms largo plazo (perspectiva
mediata). Por ejemplo: Dos estudiantes pueden manifestar
responsabilidad en el estudio. En un caso la responsabilidad se limita
al cumplimiento de las tareas relativas al estudio de las unidades
curriculares que cursa (perspectiva inmediata). En otro caso la
responsabilidad puede manifestarse a ms largo plazo en la
profundizacin en el estudio de contenidos que trascienden las
unidades curriculares que cursa pero que pueden ser de utilidad para
su futuro profesional (perspectiva mediata).

2.5 CONDICIONES TICAS EN EL CURRCULO

Entre los valores ticos en el currculo universitario se toman
en consideracin los siguientes aspectos:
a). Formacin psicopedaggica de los docentes universitarios.
Para nadie es un secreto que el docente universitario es un
especialista en su profesin pero carece de formacin pedaggica.
Por tanto es imprescindible que el docente universitario reciba
la preparacin psicopedaggica necesaria para disear, ejecutar y
dirigir un proceso de enseanza-aprendizaje que propicie la
educacin de valores ticos.
b). Concepcin del proceso de enseanza-aprendizaje como un
proceso dialgico, participativo en el que docentes y estudiantes
asumen la condicin de sujetos de enseanza y aprendizaje.
En la medida que el estudiante deja de ser un objeto de
aprendizaje que repite mecnicamente la informacin que recibe y

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se convierte en un sujeto que procesa informacin y construye
conocimientos a partir de sus intereses, conocimientos previos,
sobre la base de un proceso profundo de reflexin en el que toma
partido y elabora puntos de vista y criterios propios.
c). Utilizacin de mtodos participativos en el proceso de enseanza-
aprendizaje como va importante para el desarrollo del carcter
activo del estudiante como sujeto del aprendizaje y de la educacin
de valores ticos.
d). Una comunicacin profesor-estudiante centrada en el respeto
mutuo, la confianza, la autenticidad en las relaciones que propicie la
influencia del docente como modelo educativo en la formacin de
valores ticos en sus estudiantes.
e). Estrategias para la formacin de valores ticos en el proceso
docente.
Para poder decidir la estrategia a seguir con relacin al trabajo
educativo el profesor o profesora deber tener claridad en los
siguientes elementos:
Conocimiento del desempeo profesional de la profesin para
la que se debe educar en sus estudiantes.
Conocimiento general de Plan de Estudios de la carrera.
Correspondencia de la unidad curricular con respecto al Plan
de Estudios.
Definicin de los objetivos y contenidos.
Formas de docencia y evaluacin.
Conocimiento de las caractersticas personales de sus
estudiantes.
Relacin de la unidad curricular con los problemas del mundo
real, pertinencia de los contenidos en el contexto social.
Bsqueda de lo multidisciplinario a travs de la relacin de los
contenidos que se imparten en otras unidades curriculares.
f). La formacin de valores ticos en el contexto universitario.

16
 La educacin y formacin de valores ticos comienzan sobre
la base del ejemplo, pero stos no se pueden reducir a los buenos
ejemplos y el modelo del profesor, por lo que la formacin de valores
es un proceso gradual, donde es necesario buscar e indagar cules
valores y por qu vas se deben formar, desarrollar, afianzar y
potenciar en diferentes momentos de la vida, segn las necesidades
que se van presentando.
As mismo, kohlberg (1970) comparte con Piaget (1981) la
creencia que los valores se desarrollan en cada individuo pasando
por una serie de fases o etapas. Estas etapas son las mismas para
todos los seres humanos y se dan en el mismo orden, creando
estructuras que permitirn el paso a etapas posteriores.

2.6 LA TICA EN EL MBITO UNIVERSITARIO

Se vive en un mundo cambiante donde los valores ticos, son
socialmente dominantes y tienden a modificarse creando, en
muchas ocasiones, contradicciones de difcil resolucin.
La educacin universitaria, como reflejo de la sociedad de la
que forma parte, no es ajena a estos cambios y as, dentro de este
contexto, en los ltimos aos segn Gervilla (2000) uno de los
paradigmas de debate en torno a la educacin ha estado centrada
en el mbito axiolgico.
En la Universidad se identifican de manera clara y objetiva
cada uno de los sujetos que intervienen en todo el quehacer
educativo, siendo estos: autoridades universitarias, decanales,
directores, coordinadores, profesores, estudiantes, personal
administrativo, mantenimiento y seguridad. Cada uno de estos
sujetos, tiene una funcin muy especfica dentro de la comunidad
universitaria, y para su cumplimiento, es deseable un perfil que se
ajuste a dicha funcin, ya que ello garantiza que su desempeo sea
relevante y en consecuencia, que los objetivos generales de la
institucin y del propio plan de estudios se cumplan cabalmente.

17
 As mismo, los estudiantes son sujetos activos dentro del
proceso de enseanza aprendizaje, ya que su funcin, es cumplir
con las tareas educativas que le son encomendadas y participar
activamente en la construccin del conocimiento. Tambin las
actitudes deseables son: tener iniciativa para el desempeo de
tareas, demostrar perseverancia para el logro de objetivos,
comprender y respetar las ideas de los dems, demostrar mentalidad
de xito, deseo de logro, superacin y gran sensibilidad social. Los
valores ticos por su parte que se consideran indispensables en el
perfil del estudiante son: el respeto a sus semejantes, honestidad,
laboriosidad y espritu de ayuda a los dems.
Finalmente, la universidad, es un contexto sociocultural, es un
espacio ptimo de aprendizaje no slo de carcter profesional y
cultural, en el sentido ms amplio, sino tambin de carcter humano,
por lo tanto con principios morales donde las estrategias marcan
pautas en la direccin de los valores ticos del estudiante y el
docente universitario.

18
 CONCLUSIONES
La presencia de la tica profesional en la formacin universitaria sigue
siendo, predominantemente, slo el discurso general de las instituciones
de educacin superior.
Los estudios en este campo temtico llevados a cabo en una amplia
franja de universidades mexicanas, as como la referencia particular de
una universidad del noroeste del pas aqu contemplada, nos indican que
sigue siendo una asignatura pendiente, ms an cuando las seales que
surgen en los espacios laborales y sociales donde actan los
profesionales dan cuenta de la existencia de corrupcin, descuido del
medio ambiente, exclusin escolar, desnutricin infantil, pobreza en la
mayora de la poblacin, legislacin protectora de grandes capitales,
entre otros hechos ticamente cuestionables.
La persistencia de estos problemas no se explica por factores
relacionados con competencias tcnicas sino, fundamentalmente, por la
escasa eticidad en los mbitos polticos donde toman decisiones
personas que en su mayora cuentan con ttulo universitario.
La narrativa predominante en las aulas universitarias es ahistrica, lo
que trae como consecuencia expectativas profesionales que no
contienen la cara incmoda de la realidad.
En el camino hacia el xito del profesional no tiene importancia el
desarrollo del ethos y, por consiguiente, estn alejados de un
compromiso socio-moral con la sociedad que hizo posible su formacin.
El mercado y los indicadores de movilidad social estn marcando la
pauta de los aprendizajes necesarios, los cuales no estn en la pista de
una profesionalidad que responda a los llamados de los problemas
sustantivos de la vida regional y nacional. Nada que responda a
tradiciones densas como el patriotismo, la justicia social, el estado de
bienestar o educacin para todos es considerado como pauta de la
moralidad profesional desde donde se regirn sus actos y sus
decisiones.

19
 RECOMENDACIONES

Los rasgos de la sociedad lquida han llegado a la universidad para

instalarse como cultura en los mbitos de formacin de los jvenes.
Como si fuera un discurso terico pedido a propsito para explicar lo que
acontece en este espacio institucional, Bauman (2011) nos llama a estar
alertas ante la volatilidad de las identidades y la escasa fuerza de los
discursos densos y de compromisos duraderos; la frgil consistencia de
estos discursos ha ahuyentado el inters por convicciones sociales y, a
la vez, ha contribuido a reducir la identidad profesional a su dimensin
econmica.
El refugio en los saberes tiles para responder a las expectativas y
demandas de un mercado cambiante en periodos cada vez ms cortos
se ha vuelto una constante en la educacin superior, la cual convive con
escasas manifestaciones culturales que se resisten a dejar de lado la
dimensin tica de las profesiones.
La tica profesional no es un tema de segundo orden, menos an en
sociedades como la mexicana, donde la violencia, la injusticia social, la
corrupcin y el descrdito de los actores polticos que dirigen el poder
pblico, se ha convertido en una ola que est invadiendo a las
instituciones.
Con mucha anticipacin Durkheim (1992) expuso que los profesionales
tienen la tarea moral de contribuir para crear un estado de orden y paz,
atribuyendo a cada profesin un espacio desde el cual se adquiere el
deber de colaborar para una vida civilizada.
La pregunta que se desprende es si acaso las universidades estn
tomando en cuenta la vida contempornea, tanto las necesidades
tericas y tcnicas de las profesiones como las que se desprenden de la
realidad socio-cultural y econmica en donde se inscribe cada campo
disciplinario y, por supuesto, los nexos que stas tienen con los
fenmenos de la vida pblica que pautan la vida civil.

20
 BIBLIOGRAFA

Calzadilla, R (2005). tica y educacin humanista. Una reflexin

para transformar la educacin y apoyar la formacin de la persona
humana. Fundadonex. Caracas, Venezuela.
GERVILLA, E. (2000). Un modelo axiolgico de educacin integral.
Revista Espaola de Pedagoga. 215, Enero-abril. Pp. 39-57.
GERVILLA, E. (2000). Valores del cuerpo educando. Barcelona:
Espaa.
Guadalupe, M (2000). Educar en Valores. Ed. Paulinas, Coleccin
Vivir 1. Caracas, Venezuela.
Izquierdo, P. (2003). tica. Editorial Paulina Caracas, Venezuela.
Kohlberg, L. (1970). Educacin para la justicia en educacin moral.
Universidad de Harvard. Estados Unidos.
Ramos, M. (2004). Educar en Valores. Editorial Paulinas. Caracas,
Venezuela.
Snchez, J. (2006) Los Valores. Caracas, Venezuela.
Schaefer, R. (2006). Introduccin a la sociologa. Editorial McGraw
Hill. Madrid, Espaa.

21
ANEXOS

22
23