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MARGINACION:

En sociologa, se denomina marginacin o exclusin a una situacin social de desventaja econmica,


profesional, poltica o de estatus social, tambin producida por la dificultad que una persona o grupo tiene para
integrarse a algunos de los sistemas de funcionamiento social (integracin social). La marginacin puede ser el
efecto de prcticas explcitas de discriminacin que dejan efectivamente a la clase social o grupo
social segregado al margen del funcionamiento social en algn aspecto o, ms indirectamente, ser provocada
por la deficiencia de los procedimientos que aseguran la integracin de los factores sociales, garantizndoles la
oportunidad de desarrollarse plenamente. En un lenguaje menos avanzado es excluir a una persona por su rango
econmico, social o poltico.

A marginacin puede definirse como segregacin social, incluso en trminos espaciales o geogrficos,3 aunque
el trmino segregacin se aplica ms comnmente para planteamientos polticos de discriminacin o intolerancia
de tipo racial (apartheid), sexual (sexismo, homofobia o transfobia), tnico discriminacin cultural, religioso
(intolerancia religiosa) o ideolgico (represin poltica).

La marginacin consiste en la separacin efectiva de una persona, una comunidad, o un sector de la sociedad,
respecto al trato social; el proceso puede mostrar diferentes grados y mecanismos, desde la indiferencia hasta la
represin y reclusin geogrfica, y con frecuencia trae aparejada la desconexin territorial. Su carcter definitorio,
sin embargo, no es el aspecto geogrfico, sino el aislamiento social.

Causas:
No todos los marginados estn sujetos a una misma interpretacin. No es la misma marginacin la
del alcohlico, la del delincuente, la de la madre soltera, etc., aunque todos ellos pueden llevar el calificativo
de marginados.
La explicacin a esta cuestin slo puede encontrarse en aquellas causas que explican y determinan
un tipo de marginacin con respecto a otro ; es decir, se trata de hallar una explicacin por la cual tal grupo de
marginados se encuentra en la situacin de estar al margen de la sociedad en que vive.
Por ello, a travs de las diferentes tipologas que a continuacin se exponen, se intenta dar una
explicacin a esta cuestin.
Marginacin alternativa.
Se trata de una auto-marginacin o auto-exclusin del sujeto con respecto al grupo social o sociedad
ms amplia de pertenencia. Por ejemplo los grupos contraculturales como los hippies, algunos grupos
anarquistas, etc. Sus fundamentos giran en torno a la construccin de una sociedad distinta, creativa y libre,
que en algunos casos llegan a convertirse en verdaderas minoras activas capaces de general influencia para
producir un cambio social.

Marginacin evasiva.
La influencia institucionalizada de la organizacin social llevan a estos grupos a evadirse del sistema
imperante, refugindose en el alcohol u otras drogas, etc., que les ayude a escapar de la propia realidad. Los
hospitales psiquitricos y crceles estn llenos de este tipo de marginados.
Marginacin natural de exclusin.
Las races de este tipo de marginacin son completamente diferentes a las anteriores. Entre estos
marginados se pueden sealar a los enfermos mentales, a los deficientes psquicos y fsicos o a los ancianos.
Es decir, la causa de su marginacin se encuentra en los respectivos obstculos irreversibles que sufren y por
tanto no presentan condiciones, ni fsicas ni mentales, para participar activamente en la sociedad en que
viven. Muchas veces la marginacin que sufren se agrava por las situaciones socio-econmicas notablemente
degradadas en que se desenvuelven.
Marginacin artificial de exclusin.
Se trata de grupos sociales que no han provocado la marginacin que padecen, sino que sta
arranca de conductas y hechos que no son aceptados por el medio social de referencia; como por ejemplo:
madres solteras, homosexuales, emigrantes, etc.
Marginacin cultural.
Se trata, en este caso, de minoras tnicas y raciales. Se da un choque de culturas que comporta
una jerarqua de valores distinta.
Marginacin justificativa.
Es la propia de la prostitucin y de la delincuencia. Se trata de conductas tipificadas como ilcitas en
el Ordenamiento jurdico vigente, y por tanto padecen una doble exclusin, social y legal, al mismo tiempo.
MARGINACIN EN ESTADOS UNIDOS
Hay una la realidad cotidiana de millones de personas que ahora viven bajo constante
terror. Historias de nios dejados atrs cuando la migra (autoridades migratorias) se
lleva a sus padres. De familias aterrorizadas cuando agentes entran a sus casas
pateando puertas y llevndose esposadas a personas cuyo nico crimen es trabajar.
Terror de perder todo y encontrarse deportado en alguna ciudad de la frontera sin un
centavo. Historias de aos de detencin, inyecciones forzadas de frmacos
antipsicticos peligrosos y procesos legales manipulados. Y abundan, tambin, las
historias de los cientos de personas que mueren cada ao tratando de cruzar una
frontera cada vez ms militarizada.

Comunidades Marginadas:

Se ubican en territorio estadounidense y muchos de sus habitantes son ciudadanos de Estados Unidos.
Pero por sus condiciones de extrema pobreza y abandono se asemejan ms a asentamientos en zonas
marginadas de Amrica Latina que a las ciudades de la primera potencia mundial.
Se trata de las colonias, asentamientos en reas de la frontera de Texas con Mxico, al norte del Ro
Grande pero con condiciones y carencias propias del tercer mundo. Se trata, muy probablemente, de
varias de las zonas ms pobres de todo Estados Unidos, y en ellas viven cientos de miles de latinos.

Y no se trata de villorrios (poblacin pequea y poco urbanizada) aislados o de casos excepcionales de


pobreza. Por el contrario, como seala un estudio de la Universidad de Michigan, en las colonias a lo
largo de la frontera de Estados Unidos con Mxico viven 1.6 millones de personas, y gran parte de esos
asentamientos carecen de servicios bsicos como agua potable, alumbrado pblico, drenaje y calles
asfaltadas. Otros estudios, como uno de la Reserva Federal (Fed) de Dallas, sitan en cerca de 500,000 a
los habitantes de 2,294 colonias en Texas. La cifra es menor pero aun as es inmensa.

Las mayores concentraciones de colonias se ubican en el extremo sureste de Texas, en la zona conocida
como Valle del Ro Grande, cerca las ciudades de McAllen y Brownsville. Y no se trata de asentamientos
nuevos, producto de crisis recientes. Aunque la recesin y las dificultades econmicas de los ltimos aos
han tenido su impacto, en realidad muchas de ellas fueron creadas hace dcadas, cuando campesinos
migrantes que cruzaban de Mxico a Texas para trabajar en la agricultura a mediados del siglo XX fueron
asentados de modos irregulares, muchas veces en reas no autorizadas, por comerciantes inescrupulosos
que les prometieron a sus clientes que las tierras que les vendan seran dotadas de servicios
pblicos. Pero muchas de esas ventas eran ilegales y, por lo general, las promesas de electricidad, agua y
dems nunca se cumplan. As, miles de familias se asentaron en condiciones precarias y han seguido as
desde entonces. Muchos de los pobladores originales son ya abuelos, con hijos y nietos estadounidenses
pero que, por las condiciones de extrema pobreza en la que se han encontrado histricamente, enfrentan
grandes dificultades para progresar.
Un reportaje del portal Vox aborda la vida en estas colonias y cuenta, por ejemplo, la vida de la familia
Ramrez, que vive en una de ellas. Vctor Ramrez, de 75 aos, lleg a vivir all en 1963, cuando cruz de
Mxico a Texas. Y desde entonces, pese a vivir a unas cuantas millas de territorio mexicano, nunca ha
vuelto a su pas de origen.

Ramrez tiene varios hijos y nietos, entre ellos Jos, de 13 aos, y tambin una nia de 6, que nacieron en
Estados Unidos. En total, 21 parientes de Ramrez viven en un terreno de tres acres con construcciones
precarias. Incluso deben hacer viajes frecuentes para obtener agua para baarse o cocinar. Y en general,
como seala Vox, las carencias en las colonias son de todo tipo: la infraestructura bsica es mnima o
inexistente y las opciones de salud y educacin son tambin escasas. Se trata de pueblos estadounidenses
que han estado olvidados por muchos aos, desde siempre, y que, ms all de algunos esfuerzos por
desarrollarlos, an permanecen a gran escala en la marginalidad.

El reporte de la Fed seala, por ejemplo, que el 73.1% de los habitantes de las colonias en Texas son
ciudadanos estadounidenses, 96% de todos ellos son hispanos y la media de edad es 27 aos. No se trata
nicamente de viejos asentamientos de indocumentados o migrantes extranjeros que se quedaron a vivir
en Estados Unidos y hoy son ya ancianos.

En realidad, si bien as comenz la historia de las colonias, hoy se trata de grupos predominantemente
conformados de estadounidenses hispanos jvenes, con miles de nios y adolescentes, que se encuentran
en condiciones de pobreza grave. Casi el 60% de los habitantes de esas colonias viven debajo o muy
cerca del nivel de la pobreza y el 54.8% de la poblacin de ms de 25 aos carece de diploma de
secundaria. En esas circunstancias, las expectativas de mejora de estas personas son reducidas, y el
crculo de la pobreza no hace en esas colonias sino perpetuarse.

La vida en las comunidades ms pobres de Estados Unidos es sumamente difcil y tiende a


empeorar

Segregacin racial

Entre 1870 y 1970, el sur de EEUU vivi uno de los perodos ms vergonzosos de la historia de este pas.
Abolida la esclavitud e influidos por las ideologas racistas antinegro se crea un sistema de segregacin racial
en el que los blancos nrdicos establecieron su supremaca sobre negros e hispanos.
Despus de la Guerra Civil (1861-1865) los estados del sur resentidos por su derrota redactaron una serie de
leyes para disciminar a los hombres de color. Este fenmeno se llam eufemsticamente de reconstruccin.
El proceso fue tan intenso y extenso que hacia 1877, con la eleccin de Rutherford Hayes como 19th
presidente de los EE.UU., la discriminacin y el racismo era habitual en ciudades como Nueva York, Bostn,
Detroit y Chicago.
Como los estados no podan eliminar los derechos de los negros al estar garantizados por la constitucin, se
us el trmino de segregacin con el concepto de Separated but Equal (Separados pero iguales). La idea
era que mientras las oportunidades ofrecidas a ambas razas fueran iguales, la segregacin era legal.

La segregacin surge a raz de las Leyes de Jim Crow (1876). En ellas se negaba el derecho al voto de los
negros imponiendo una serie de requisitos como saber leer y escribir, tener posesiones y pagar un impuesto
electoral. Pronto se instaur un rgimen de apartheid en el que ms de 13 millones de negros eran obligados
a vivir apartados del resto de la sociedad. Las viviendas, escuelas, transporte, hoteles, restaurantes, incluso
los lavabos estaban divididos para evitar que el hombre blanco se contaminara por la influencia del negro.
En algunas ciudades se lleg a aplicar una ley marcial que prohiba a los negros salir a la calle a partir de las
diez de la noche. Todas las fraternidades, clubs y sociedades (Francmasones, Rotarios, Odd Felows,
Moose) tenan prohibido admitir a individuos de la raza segregada.
En el sur se prohiba a los negros asociarse y participar en los sindicatos. En 1890 el partido popular (populist
party) cre un movimiento agrcola con el apoyo de la poblacin negra, para presionar sobre los bancos y
ferrocarriles y conseguir poner un precio justo a los productos agrcolas, pero el partido se encontr de frente
con la lite blanca del partido demcrata del sur. Esta lite evit el voto afroamericano mediante impuestos al
voto (poll taxes) y con linchamientos organizados por todo el sur.

La suerte no era mejor para los negros del norte que vivan en guetos superpoblados como Harlem en Nueva
York o el South Side de Chicago. Familias enteras se hacinaban en apartamentos de escasos metros
cuadrados denominados kitchenettes.
Varios presidentes de los Estados Unidos se mostraron contrarios a la integracin de los negros, as como a
la inmigracin de razas ms dbiles:

La Primera Guerra Mundial oblig a los empresarios a incluir a los negros como fuerza laboral en la industria,
pero al finalizar la guerra, los negros fueron usados para romper las huelgas de los trabajadores blancos del
norte lo que aviv el racismo y la divisin entre la clase obrera.
Las oportunidades en la prctica no eran iguales para negros y blancos. Por ejemplo las escuelas pbicas de
blancos reciban ms dinero, mientras que la escuelas de negros reciban el mnimo dinero posible. Un caso
dramtico fue el que sufri la cantante negra Bessie Smith, vctima de un accidente de trfico. La ambulancia
que la llevaba recorri todos los hospitales del Missisipi en busca de una transfusin de sangre, pero en
ninguno de ellos la dejaron entrar ya que eran hospitales para blancos. Bessie Smith se desangr en la
camilla, falleciendo por culpa de esta segregacin legal. Este hecho, y otros muchos, dieron origen al
Movimiento de igualdad de derechos de los negros, liderado por Martin Luther King (1929-1968).
En 1954 el Tribunal Supremo de los Estados Unidos promulg la educacin como un derecho civil esencial.
En el fallo Brown vs. Borrad of Education los jueces decidieron que la educacin pblica segregada no era
igual y por lo tanto la segregacin en las escuelas pblicas era ilegal.
En 1963 tuvo lugar la importante Marcha sobre Washington liderada por M. Luther King. Justo un ao
despus se vieron los resultados: las leyes de Jim Crow fueron abolidas mediante la ley Civil Rights Act (ley
sobre derechos civiles).

Marginacin en Mxico
Marginacin a los indgenas:
Ser indgena en Mxico puede convertirse en sinnimo de marginacin. El territorio
de Oaxaca, con un alto ndice de poblacin aborigen, es un ejemplo de donde ms se
siente el peso de esta discriminacin econmica y moral.

La discriminacin de las poblaciones indgenas de Mxico es uno de los grandes problemas del pas y
tambin uno de sus tabes ms profundos. El modo de vida y la cultura de estos pueblos estn amenazados
por la falta de un marco de proteccin y reconocimiento que las ayude a sobrevivir. Esta realidad se hace ms
evidente en el estado de Oaxaca, donde el 58% de la poblacin es indgena y donde la marginacin est a la
orden del da.
El secretario de Asuntos Indgenas del estado de Oaxaca, Adelfo Regino Montes. "Muchas de nuestras
comunidades y muchos de los municipios oaxaqueos estn caracterizados como de muy alta marginacin,
en donde los ndices de pobreza y los ndices de exclusin son sumamente elevados comparados con el
estndar medio nacional", cont el funcionario.
Adems, el 34% de la poblacin habla alguna de las 15 lenguas indgenas del estado de Oaxaca, una riqueza
cultural que se transforma en un motivo ms para la discriminacin.

Hay una discriminacin muy acentuada por la identidad tnica y cultural

"A menudo una persona es discriminada por su color, por su aspecto fsico, por no hablar el castellano o por
no hablarlo adecuadamente. Es decir, hay una discriminacin muy acentuada por la identidad tnica y
cultural, y esta discriminacin lamentablemente la vivimos con mucha frecuencia", agrega.

Las escasas oportunidades que los habitantes indgenas encuentran en sus pueblos y comunidades les llevan
a emigrar a las grandes ciudades del pas en busca de un futuro mejor. Una de esas personas fue Vernica
Lorenzo, una artesana y emprendedora indgena que dej su minsculo pueblo de Jamiltepec para ir a probar
suerte a Oaxaca como comerciante de artesana indgena. Enseguida las barreras se hicieron evidentes.

"La barrera ms grande es que no hablen espaol", insiste la lder indgena. "Cuando yo llegu a la ciudad
muchas puertas no se me abran. Aprend el espaol como segunda lengua por necesidad y tambin por las
ganas de salir adelante. Es difcil. As como la gente nos ve, as nos tratan. Si no puedes hablar espaol aqu
en la ciudad, la gente se aprovecha."

Muchos aos han pasado ya desde la llegada de Vernica a la ciudad y ahora su misin es facilitar la
adaptacin de los jvenes indgenas que dejan el pueblo. Su hogar se convirti en una casa de acogida para
los jvenes que llegan para probar suerte en la ciudad. Les provee de un techo y comida para que la
adaptacin no sea tan dura. Los chicos aprovechan al mximo esta herramienta sacando partido a sus
estudios y esfuerzos y reinvirtiendo sus conocimientos en la comunidad.

"He recibido mucha ayuda de ella. Cuando llegu a estudiar era la primera vez que vena a la ciudad de
Oaxaca y no conoca nada", cuenta Ronaldo, estudiante de medicina. "Lo ms importante para m era tener
un lugar donde hospedarme y, adems, tener un pedazo de pueblo ac. Entonces, el trnsito de comunidad a
la ciudad fue ms digerible", agrega.
"En el caso de los abogados, [los indgenas] necesitan traductores; y yo puedo intervenir en este sentido
como traductor para poder apoyar y ver que no se vulneren los derechos humanos de mi gente" explica Cirilo,
un joven abogado indgena. "Hay muchos indgenas que estn en prisin solo por el hecho de que no
pudieron defenderse", afirma.

Cuanto ms profundas son las barreras, cuanto ms grandes son los abusos, ms se ayudan los indgenas
entre ellos. Saben que la clave est en prepararse y defender su modo de vida. Adems, los indgenas que
forman parte de la Administracin luchan cada da por implementar marcos legales que favorezcan la
integracin y el desarrollo de sus pueblos. El objetivo es acabar con la discriminacin y asentar las bases de
un futuro digno para las nuevas generaciones indgenas de Mxico.

Los indgenas en Mxico han sido siempre sometidos y nunca se les ha considerado como pueblos
independientes, opina Andrs Daz Fernndez, coordinador del rea de Defensa del Centro de Derechos
Humanos Miguel Agustn Pro Jurez.

"Vivimos en una sociedad que desde siempre ha tenido estos niveles de discriminacin no solamente
por el origen indgena de las personas, sino tambin por cuestiones econmicas, por cuestiones de
raza, de piel, por cuestiones de clase social", opina el analtico.

"Cuando los indgenas han estado en momentos histricos de lucha, como durante la independencia
y la revolucin, tambin han sido dominados y utilizados por la clase burguesa que ha liderado estos
movimientos nacionales sociales y nunca se les ha permitido continuar con su propio desarrollo",
explica.

"Se pensaba que el indgena deba integrarse a la sociedad mexicana, es decir, el indgena tiene que
venir con el mestizo porque el mestizo representa el proyecto de nacin nica", insiste, agregando que
nunca se ha considerado a los indgenas como "pueblos independientes, pueblos originarios, que tienen otros
procesos y otros formas de ser".

"El Estado quiere administrar siempre al indgena, y el indgena nunca participa en la administracin
del Estado" finaliza, asegurando que por toda Amrica Latina se pueden ver casos similares al mexicano.

Marginacin urbana:
Personas viven en situaciones de alto y muy alto grado de marginacin urbana de acuerdo con estadsticas
utilizadas por el Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pblica (SESNSP), elaboradas por
el Consejo Nacional de Poblacin (Conapo).

Registro del organismo de seguridad- utilizados como parte de los indicadores para determinar los recursos
de Fondo de Aportaciones para la Seguridad Publica- sealan que las entidades que presentan el mayor
nmero de habitantes concentrados en zonas urbanas en condiciones de marginaciones el estado de Mxico,
con 5 millones 273 mil 64 personas; Puebla, con 2 millones 704 mil; Veracruz; 2 millones 390 mil; Chiapas, un
milln 634 mil; Guerrero, un milln 359 mil; Oaxaca, un milln 648 mil.

En las estadsticas, publicadas ayer en el Diario Oficial de la Federacin, se dice que de una poblacin de 112
millones 336 mil 538 habitantes, nuestro pas tiene 26 millones 700 mil 186 personas en grado alto y muy alto
de marginacin urbana.

Marginacin por pobreza:

La pobreza en Mxico alcanza a 53.5 millones de personas. Sin duda alguna, las causas que la originan son
de carcter estructural, lo cual se expresa en el hecho de que no hay un solo municipio del pas en el que no
haya una cantidad significativa de personas que enfrentan las carencias como una realidad cotidiana.
Asimismo, es de subrayarse que la pobreza impacta en la vida de las personas de manera desigual. En
efecto, no es lo mismo vivir pobre cuando se es nia o nio, cuando se es una persona adulta mayor o bien,
cuando su realidad est determinada por vivir con algn tipo de discapacidad o por formar parte de una
comunidad o pueblo indgena.

La Medicin Multidimensional de la Pobreza, presentada hace dos semanas por el Consejo Nacional de
Evaluacin de la Poltica de Desarrollo Social (Coneval), permite visibilizar la complejidad de la pobreza,
sobre todo cuando se forma parte de alguno de los grupos de poblacin sealados, o tambin, cuando se vive
en determinadas regiones o entidades de la Repblica mexicana.

La desigualdad estatal: Puebla y Guerrero como ejemplo de retroceso


La medicin de la pobreza 2012 muestra que hay entidades en franco retroceso, y que en cierto grado est
cambiando rpidamente la geografa de la pobreza en el pas. Los casos ms emblemticos de esta realidad
son Guerrero y Puebla.

El primero de ellos se sita como la segunda entidad con mayor porcentaje de personas en pobreza en el
pas. En 2010, 67.6% de su poblacin se encontraba en condiciones de pobreza multidimensional; para 2012
el porcentaje se increment a 69.7 por ciento.

Por su parte, el estado de Puebla desbanc en 2012 a Oaxaca como el tercer estado con mayores
condiciones de pobreza al haber pasado el indicador de 61.5% a 64.5% de personas que viven en pobreza
multidimensional.

Otro cambio significativo se registr en el estado de Michoacn, el cual ocupaba el sptimo lugar en pobreza
en 2010, descendiendo un lugar en 2012, para ubicarse como la sexta entidad con mayor proporcin de sus
habitantes en circunstancias de pobreza multidimensional. Por su parte, Tlaxcala y Zacatecas se mantienen
en el quinto y sptimo lugar, respectivamente.

Ser nia, nio o adolescente: una dura realidad


Uno de los grupos de poblacin en los que no se reporta ningn avance en materia de reduccin de la
pobreza es el compuesto por las personas menores de 18 aos. En efecto, segn el Coneval, entre las nias,
nios y adolescentes el porcentaje de quienes viven en pobreza multidimensional se mantuvo inalterado entre
2010 y 2012, aos en los que los datos disponibles muestran que 53.7% y 53.8% fueron contabilizados como
pobres, respectivamente.

Esta realidad contrasta con lo que ocurri entre la poblacin mayor de 18 aos, pues los porcentajes se
ubican en 42% y 41.3%; esto es, la realidad para las nias, nios y adolescentes es mucho ms dura que
para aquellos que han alcanzado la mayora de edad.

Por otro lado, es importante destacar que entre las personas mayores de edad el porcentaje de quienes no
son pobres ni vulnerables por carencia social se mantuvo constante en 21.5% entre los aos 2010 y 2012;
para las nias, nios y adolescentes la situacin es mucho ms crtica, pues slo 17 de cada 100 son
considerados con un nivel de vida catalogado por el Coneval como de adecuado bienestar.

La discapacidad: el reto cotidiano de la supervivencia


De acuerdo con el Coneval, el grupo en que mayoritariamente crece la proporcin de personas en
condiciones de pobreza es el que est integrado por quienes viven con algn tipo de discapacidad. Segn la
medicin multidimensional de la pobreza, el porcentaje de pobres entre este grupo poblacional pas de 50.2%
a 51.2 por ciento.

En nmeros absolutos esto implica un crecimiento de 2.9 millones a 3.5 millones de personas, es decir, 600
mil ms en slo dos aos, suma altamente significativa, sobre todo si se considera que el INEGI estima en
alrededor de 7 millones las personas con alguna discapacidad en todo el pas.

Debe destacarse adems que segn los datos del Coneval, slo 12 de cada 100 personas que viven con
algn tipo de discapacidad no son pobres ni vulnerables por carencias sociales.

Es importante hacer notar tambin que este grupo de poblacin es el que enfrenta la mayor problemtica en
lo relativo al rezago educativo, pues 54.5% de ellos no ha concluido los estudios de educacin bsica; lo
anterior se debe, en buena medida, a la ausencia de polticas efectivas de inclusin a la escuela regular de
las nias, nios y adolescentes con alguna discapacidad, y a la falta tambin de infraestructura y
herramientas tecnolgicas suficientes que garanticen la accesibilidad de alternativas educativas para las
personas adultas.

El mundo rural: dcadas de olvido


Vivir en zonas poco urbanizadas sigue siendo sinnimo de mayores dificultades para tener acceso al
bienestar en Mxico. En efecto, mientras que en los mbitos urbanos la pobreza alcanza al 40.6% de la
poblacin, en el mundo rural el porcentaje es de 61.6 por ciento.

En nmeros absolutos lo anterior significa que de los poco ms de 29 millones de personas que viven en el
campo, hay 16.7 millones que viven en condiciones de pobreza multidimensional. A ello deben agregarse las
profundas condiciones de privacin y vulnerabilidad, pues, de acuerdo con el Coneval, slo 5.3%, es decir,
apenas cinco de cada 100 personas que viven en el mbito rural, son consideradas como no pobres y no
vulnerables.

Poblaciones indgenas: el peor de los mundos


Si hay un grupo ancestralmente excluido y segregado del bienestar en Mxico, se es el de las personas
pertenecientes a los pueblos y comunidades indgenas. En efecto, entre ellos, 77% viven en condiciones de
pobreza multidimensional, y tambin entre ellos se registra el ms alto porcentaje de pobres extremos, con un
indicador de 39 por ciento.

Al igual que en el mundo rural, la profundidad de la pobreza es de una magnitud inaceptable, pues slo 3.5%
de quienes forman parte de los pueblos y comunidades indgenas viven en lo que el Coneval ha mensurado
como condiciones adecuadas de bienestar.

Entre las personas que forman parte de los pueblos originarios 7.4% vive en rezago educativo, 82% carece de
servicios de seguridad social, mientras que poco ms de 35% vive en condiciones de vulnerabilidad por
carencia en el acceso a la alimentacin.