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- Por trs do mundo fsico visvel, h um mundo espiritual, com o qual s temos conhecimento
no nvel do esprito.
"Sabemos que somos de Deus e que todo o mundo est no maligno." I Jo 5.19
- Este mundo invisvel dominado por foras organizadas. (Rm 8.19-23 sugere que h uma
sujeio a um sistema invisvel). Satans o prncipe deste mundo invisvel.
"Agora, o juzo deste mundo; agora, ser expulso o prncipe deste mundo."Jo 12.31;
"J no falarei muito convosco, por que se aproxima o prncipe deste mundo e nada tem em
mim." Jo 14.30
"No ameis o mundo, nem o que no mundo h. Se algum ama o mundo, o amor do Pai no
est nele." I Jo 2.15
"O qual se deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente sculo mau,
segundo a vontade de Deus, nosso Pai." Gl 1.4
"...Havendo riscado a cdula que era contra ns nas suas ordenanas, a qual de
alguma maneira nos era contrria, e a tirou do meio de ns, cravando-a na cruz. E
despojando os principados e potestades, os exps publicamente e deles triunfou em si mesmo."
Cl 2.14,15
"Sede sbrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversrio, anda em derredor, bramando como
leo, buscando a quem possa tragar; ao qual resisti firmes na f, sabendo que as mesmas
aflies se cumprem entre os vossos irmos no mundo." I Pe 5.8,9
+ Sujeitar-nos a Deus e resisti-lo. "Sujeitai-vos, pois, a Deus; resisti ao diabo, e ele fugir de
vs." Tg 4.7
- A Palavra de Deus em ns chave de vitria. "...Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a
palavra de Deus est em vs, e j vencestes o maligno." I Jo 2.14
"nos quais o deus deste sculo cegou o entendimento dos incrdulos, para que no lhes
resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus." 2 Co 4.4
- No podemos ser direcionados por esse sistema. Estamos no mundo, mas no somos dele.
Temos uma misso a cumprir aqui.
- Ao combater um esprito operante, temos que agir com atitudes crists opostas forma de
opresso usada na regio. (Ex:
- Avareza X Generosidade
- Impureza X Pureza
- Soberba X Humildade.
- Cada povo tem seu sistema de valor e isso no necessriamente importante para Deus, ou para
outro povo.
- H muitos meios de opresso de origem maligna, geralmente frutos de pactos sobrenaturais:
(Pesadelos noturnos, Perturbao no sono das crianas, etc.)
- O inimigo consegue certo grau maior de opresso em regies ricas em minrios. Ez 28.13-16
- "As corridas do ouro" na California, Minas Gerais, etc.
- Hollywood = Fornicao, prostituio, adultrio e culto s celebridades.
- Antes de proclamar o Evangelho precisamos amarrar o valente. Mt 12.29; 13.19;
"Nos quais o deus deste sculo cegou o entendimento dos incrdulos, para que no lhes
resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a imagem de Deus." (2 Co 4.4)
AS PEAS DA ARMADURA
"E a justia ser o cinto dos seus lombos, e a verdade, o cinto dos seus rins." (Is 1.5)
2. COURAA/JUSTIA (14b) - Proteo para o corpo no combate. A justia que nos vale
a de Cristo. Is 32.17;
"quele que no conheceu pecado, o fez pecado por ns; para que, nele fssemos feitos
justia de Deus." (2 Co 5.21)
"E como pregaro, se no forem enviados? Como est escrito: Quo formosos os ps dos que
anunciam a paz, dos que anunciam coisas boas!"(Rm 10.15)
"Porque todo o que nascido de Deus vence o mundo; e esta a vitria que vence omundo;
a nossa f." (I Jo 5.4)
6. ESPADA/PALAVRA DE DEUS (17b) - A nica das peas que serve para defesa e
ataque. Ap 1.16; Hb 4.12
"Porque a palavra de Deus viva, e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de
dois gumes, e penetra at diviso da alma, e do esprito, e das juntas e medulas, e apta
para discernir os pensamentos e intenes do corao." (Hb 4.12)
- Tres acontecimentos:
1. At 3.6 - Um paraltico curado em nome de Jesus.
2. At 16.18 - Um Esprito expulso em nome de Jesus.
3. At 19.13,15 - Exorcistas fracassam no uso do nome de Jesus.
- Nenhuma obra pode ser chamada de "Obra de Deus" se ele no est comprometido com
ela. O que vale a autorizao para usar o seu nome.
- No fruto de ltima hora, mas uma vida de obediencia e estrutura espiritual j alcan
ada e mantida.
EXEMPLO: At 2.36-38 - Pedro acusa os judeus de terem matado a Jesus. (Pecado nacional)
ATOS PROFTICOS - Definio: So aes ou atividades que fazemos como resposta a uma
palavra proftica recebida de Deus. Exemplos bblicos:
1. A conquista de Jeric - Js 6.1-5
2. Batalha entre o rei Jos de Israel e Hazael, rei da Sria - 2 Rs 13.15-19
3. Ordem de Deus a Ezequiel - Ez 4.1-3
- Atravs da diviso Satans pra o mover de Deus sem resistencia alguma por parte da igreja.
- Para conquistar a terra prometida era necessrio o trabalho e a unio das doze tribos que
compunham o povo de Deus.
- Hoje a fortaleza espiritual chamada sectarismo causa diviso e idolatria denominacional
e os pastores e lderes impedem a comunho entre o corpo de Cristo.
- Todos viemos para esta cidade fazer a mesma coisa: Estabelecer o reino de Deus;
- a vontade de Deus que todos estejamos na mesma cidade: Deus nos enviou;
- Todos viemos ganhar almas, libertar e discipular pessoas: Conquistar a cidade para Deus;
- Podemos concluir que da vontade de Deus que haja maior cooperao e comunho
entre o seu povo em qualquer cidade ou lugar.
- Deus ordenou a Josu tomar 12 homens (um de cada tribo) para eregir 2 monumentos
profticos:
1. Js 4.9 - No meio do rio - As guas cobriram as diferenas mas continuaram pedras
individuais.
Levantou Josu tambm doze pedras no meio do Jordo, no lutar do assento dos ps dos
sacerdotes que levavam a arca do concerto; e ali esto at o dia de hoje.
Fizeram, pois, os filhos de Israel como Josu tinha ordenado, e levantaram doze pedras do
meio do Jordo, como o Senhor dissera a Josu, segundo o nmero das tribos dos filhos de
Israel, e levaram-nas consigo ao alojamento, e as depositaram ali.
E Joo lhe respondeu, dizendo: Mestre, vimos um que, em teu nome expulsava demonios, o qual
no nos segue; e ns lho proibimos, porque no nos segue. Jesus, porm, disse: No lho proibais
porque ningum h que faa milagre em meu nome e possa logo falar mal de mim. Porque quem
no contra ns por ns. Portanto qualquer que vos der a beber um copo de gua em meu
nome, porque sois discpulos de Cristo, emverdade vos digo que no perder o seu galardo.
1. Medo de ser contaminado pela doutrina dos outros. Quem se fecha para a verdade para de
crescer.
2. Ignorancia - No procura experiencia pessoal, fica repetindo a mesma coisa.
3. Idolatria doutrinria - Firmar-se na sua prpria convico doutrinria.
4. Orgulho espiritual - No nos dispomos a aprender com os outros.
-A vitoria comea com o nome de Jesus nos nossos lbios, mas consumada quando
temos o carter de Jesus no corao.
- O propsito de Deus a Libertao da terra para implantar o seu reino em plenitude.
-A conquista de qualquer cidade para Jesus tarefa de todos os servos de Jesus desta cidade.
...este comeou a ser poderoso na terra. E este foi poderoso caador diante da face do Senhor;
pelo que se diz: Como Ninrode, poderoso caador diante do Senhor. E o princpio do seu reino
foi Babel, e Ereque, e acade, e Caln, na terra de Sinar... (Gn 10.8-12)
Se no sofrer oposio diria do Diabo, cuidado, pode ser que esto andando juntos na
mesma direo.
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(Inclui anotaes da palestra do Pr. Francisco Nicolau no encontro de Guerra espiritual - Nvel
Estratgico - So Paulo 02/11/94 - Manh)
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E ouvi uma voz no cu, que dizia: Agora chegada est a salvao, e a fora, e o reino do
nosso Deus, e o poder do seu Cristo; porque j o acusador de nossos irmos derribado, o qual
diante do nosso Deus os acusava de dia e de noite. (Ap 12.10)
- Quando um cristo participa de uma acusao, ele est alinhando sua conduta ao reino das
trevas e contribuindo para o fortalecimento desse reino, atraindo sobre si maldio.
- A forma mais comum de acusao se d por meio da MURMURAO e CRTICA.
- Existem at oraes de acusao.
O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, at a sua orao ser abominvel. (Pv 28.9)
- Textos bblicos que mostram situaes em que o cristo deve meditar e viver dentro dos limites
do que cremos ser o ideal de Deus para ns: (Ef 2.1-3; Jd 16-19; Jr 15.19; Is 58.8,9)
- Precisamos comear a corrigir nossa maneira de falar, a abster-nos da acusao e aprendermos a
interceder, e a viver na linguagem do reino de Deus.
- A proposta de Deus para o homem: VIDA e BNO
Os cus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te tenho proposto a vida e a
morte, a Bno e a maldio; escolhe, pois, a vida, para vivas, tu e a tua semente. (Dt 30.19)
- Nossas decises tem consequencias:
E ser que, se ouvires a voz do Senhor, teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus
mandamentos que eu te ordeno hoje, o Senhor, teu Deus, te exaltar sobre todas as naes da
terra. E todas estas bnos viro sobr ti e te alcanaro, quando ouvires a voz do Senhor, teu
Deus: (Dt 28.1,2)
Ser porm, que, se no deres ouvidos voz do Senhor, teu Deus, para no cuidares em fazer
todaos os seus mandamentos e os seus estatutos, que hoje te ordeno, ento sobre ti viro todas
estas maldies e te alcanaro: (Dt 28.15)
- Essa nossa interao com os reinos ter efeitos que transbordaro nossa prpria vida - vo
atingir e afetar linhagem e geraes da nossa descendencia por muitos anos frente.
CRISTO ATEU
Edward Jonatan Max Junkers
- Casou-se com uma crist - Casou-se com uma atia
- Leitura bblica e orao - Viveram conforme seus ideais
- 150 anos - 729 descendentes - 150 anos - 1026 descendentes
- 300 Pregadores da Palavra - 300 morreram prematuros
- 65 professores esc. Super. - 100 condenados s prises
- 13 catedrticos - 190 prostitutas
- 3 deputados - 1 Vice-Presidente - 100 alcolatras
Sabers, pois, que o Senhor, teu Deus, Deus, o Deus fiel, que guarda o concerto e a
misericrdia at mil geraes aos que o amam e guardam os seus mandamentos;
(Dt 7.9) (Ex 34.6,7; J 8.8-10)
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DEFINIO: Na maioria dos casos o jejum se refere abstinencia total ou parcial de alimentos
com o propsito de dedicar o tempo para o crescimento espiritual do Homem Interior e o
aprimoramento dos sentidos espirituais para a guerra espiritual. (Obs; Quando o perodo de jejum
prolongado, a gua no considerado como alimento.)
Obs: Estas so algumas pessoas que jejuaram: Martinho Lutero, Joo Calvino, Joo knox, Joo
wesley, Jonathan Edwards, Charles Finney, etc.
a. Na noite anterior:
1. Ler trechos bblicos significativos para o contedo geral e idias-chaves que se relacionem
diretamente a uma pergunta ou a um problema ou interesse pessoal. (no fim do estudo h
algumas sugestes)
2. Marcar trechos bblicos significativos para estudar no dia seguinte.
3. Dedicar a Deus a prxima manh para se deleitar no Senhor e ouvir a direo dele.
4. Pensar, ponderar naquilo que leu, medida que for adormecendo.
b. De manh:
1. Fortalecer sua comunho espiritual e pessoal. Gozar um tempo de edificao pessoal nos
Salmos e Provrbios.
2. Estudar os trechos significativos que foram marcados na noite anterior. Ler em outra verso ou
traduo, fazer anotaes e esboo dos trechos, memorizar versos que se tornaram importantes.
3. Personalizar ou tornar pessoal o trecho que mais chamou sua ateno. medida que ganhar
nova compreenso ou nova revelao no estudo dos trechos, torne-os uma expresso do seu
corao ao Senhor, (coloque os trechos na primeira pessoa do singular, ou seja: eu - me -
mim.)
- medida que fizer isso, analisar sua vida e avali-la com base nos princpios aprendidos nos
trechos. Voce pode, inclusive, alistar as coisas que no esto certas na sua vida e alistar as mudan
as que voce acha que Deus quer.
4. Para uma variao significante, voce pode colocar melodia nos trechos e cant-los. Pode usar a
melodia de uma hino ou cntico conhecido ou criar no momento.
5. No tempo de orao, gastar tempo de qualidade, com oraes claras, objetivas, sinceras e
equili
bradas, (adorao, louvor, intercesso, petio, agradecimento etc.). Jr 29.11-13;
6. Na busca pela vontade de Deus sobre uma necessidade, soluo de um problema, etc. Separe
um tempo para pensar com a ajuda de Deus nas possveis alternativas. (Sl 49.3; Is 55.8,9;
Fp 4.8)
7. Cultive sempre uma atitude de humildade e submisso vontade de Deus. No h mritos pelo
fato de estar jejuando, nem o poder proporcional ao tempo de durao. A Bblia enfatiza
muito, que o poder pertence a Deus. A humildade cai bem para quem est buscando conhecer a
vontade de Deus e servi-lo melhor. (Tg 4.6-10)
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1. REINO DE LUZ
A. DEUS
* PAI
* FILHO
* ESPRITO SANTO
B. ANJOS
C. IGREJA (Ef 3.10; Sl 103.20,21; Jr 15.19,20; Jr 1.9,10; Jr 4.3,12,19)
O HOMEM - 2 Co 4.4