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6/10/2017 Principios doctrinales bsicos

Principios doctrinales bsicos


1. La Trinidad
En la Trinidad, hay tres personajes diferentes: Dios el Eterno Padre, Su Hijo Jesucristo y el Espritu Santo (vase
Artculos de Fe 1:1; Hechos 7:5556). El Padre y el Hijo tienen cuerpos tangibles de carne y hueso y el Espritu Santo es
un personaje de espritu (vase D. y C. 130:2223). Aunque los miembros de la Trinidad son seres individuales, con
misiones diferentes, son uno en propsito y doctrina. La suya es una unidad perfecta que tiene el propsito de llevar a
cabo el divino plan de salvacin del Padre Celestial.

Referencias afines: Glatas 5:2223; D. y C. 76:2224

2. El Plan de Salvacin
En la vida preterrenal, nuestro Padre Celestial present un plan para que pudiramos llegar a ser como l y obtener la
inmortalidad y la vida eterna (vase Moiss 1:39). Las Escrituras se refieren a este plan como el Plan de Salvacin, el gran
plan de felicidad, el plan de redencin y el plan de misericordia (vase Alma 42:5, 8, 11, 15). El plan incluye la Creacin, la
Cada, la expiacin de Jesucristo, la Resurreccin, el Juicio Final y todas las leyes, ordenanzas, doctrinas y mandamientos
que Dios nos ha dado. El albedro moral, la capacidad de escoger y de actuar por s mismo, es tambin una parte esencial
del plan de nuestro Padre Celestial. El Espritu Santo nos proporciona gua para tomar nuestras decisiones.

Debido a ese plan, podemos perfeccionarnos por medio de la Expiacin, recibir una plenitud de gozo y vivir para siempre
en la presencia de Dios. Nuestras relaciones familiares pueden perdurar a travs de las eternidades.

Referencias afines: Gnesis 1:2627; 2 Nefi 2:25; 31:1920; Moiss 6:5262; Abraham 3:2226; La Familia: Una
Proclamacin para el Mundo

3. La expiacin de Jesucristo
Jesucristo fue la nica persona capaz de hacer una Expiacin perfecta. Su expiacin incluy el sufrimiento que padeci
por nuestros pecados en el Jardn de Getseman, su muerte en la cruz y su Resurreccin de la tumba. Adems de sufrir
por nuestros pecados, l tambin tom sobre s nuestros dolores, enfermedades y aflicciones (vase Alma 7:1113).
Jesucristo venci la muerte fsica y espiritual. Gracias a Su expiacin, todos resucitaremos (vase 1 Corintios 15:2022).
Los que se arrepientan, obedezcan los mandamientos, reciban las ordenanzas salvadoras y guarden sus convenios
recibirn el don de la vida eterna (vase Artculos de Fe 1:3).

Referencias relacionadas: Isaas 53:35; Lucas 24:3639; 2 Nefi 2:27; 25:23, 26; Jacob 4:11; D. y C. 18:1011 ; 19:1619;
76:4041; El Cristo viviente: El testimonio de los Apstoles

4. Dispensacin, Apostasa y Restauracin


Una dispensacin es un tiempo determinado en el que el Seor revela la doctrina, las ordenanzas y el sacerdocio de Su
Evangelio. Es un perodo en que el Seor tiene por lo menos un siervo autorizado sobre la tierra que posee el santo
sacerdocio y que tiene el cometido divino de proclamar el Evangelio a los habitantes de la tierra. En la actualidad estamos
viviendo en la ltima dispensacin: la dispensacin del cumplimiento de los tiempos (vase Efesios 1:10).

Resultados de la apostasa cuando las personas se alejan de los principios del Evangelio y ya no poseen las llaves del
sacerdocio (vase 2 Tesalonicenses 13). Han ocurrido perodos de apostasa general a lo largo de la historia del mundo,
a menudo seguida por una nueva dispensacin cuando el Seor restaura Su doctrina, ordenanzas y sacerdocio (vase
Hechos 3:1921).

La restauracin es el restablecimiento de Dios de las verdades y las ordenanzas de Su Evangelio entre la gente de la tierra.
La ms reciente y el ltima restauracin (a menudo denominada como la Restauracin) comenz en 1820 cuando Dios
el Padre y Su Hijo Jesucristo se aparecieron a Jos Smith en respuesta a sus oraciones (vase Jos SmithHistoria 1:15

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20). La plenitud del Evangelio se ha restaurado y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das es la nica
iglesia verdadera y viviente sobre la faz de toda la tierra (D. y C. 1:30).

Referencias relacionadas: Isaas 29:1314; Daniel 2:4445; Apocalipsis 14:67

Los profetas y la revelacin


Un profeta es una persona que ha sido llamada por Dios para hablar en Su nombre (vase Ams 3:7). Los profetas
testifican de Jesucristo y ensean Su Evangelio. Ellos dan a conocer la voluntad y la verdadera naturaleza de Dios. En
ocasiones profetizan acerca de acontecimientos futuros. Dios ha llamado a los profetas para que hablen por l en
nuestros das (vase D. y C. 1:38).

La revelacin es la comunicacin de Dios con Sus hijos. Cuando el Seor revela Su voluntad a la Iglesia, lo hace por
medio de Su profeta. Las Escriturasla Biblia, el Libro de Mormn, Doctrina y Convenios, y la Perla de Gran Precio
contienen revelaciones dadas por medio de profetas antiguos y modernos. El presidente de La Iglesia de Jesucristo de los
Santos de los ltimos Das es el profeta de Dios sobre la tierra en la actualidad.

Las personas pueden recibir revelacin para ayudarlas con necesidades especficas, con las responsabilidades y preguntas
y para fortalecer el testimonio. La mayora de las revelaciones a los lderes y miembros de la Iglesia se reciben por medio
de pensamientos e impresiones del Espritu Santo. El Espritu Santo habla a la mente y al corazn con una voz apacible y
delicada (vase D. y C. 8:23). La revelacin se puede recibir tambin por medio de visiones, sueos y visitas de ngeles.

Referencias relacionadas: Salmos 119:105; Efesios 4:1114; D. y C. 21:46

El sacerdocio y las llaves del sacerdocio


El sacerdocio es la autoridad y el poder que Dios ha concedido a los hombres sobre la tierra para actuar en Su nombre l.
Hay dos sacerdocios en la Iglesia: el Sacerdocio Aarnico y el de Melquisedec (vase D. y C. 107:1, 6). Las llaves del
sacerdocio se dan a los hombres para dirigir el Reino de Dios sobre la tierra. Los poseedores del sacerdocio pueden ser
autorizados para predicar el Evangelio, administrar las ordenanzas de salvacin y gobernar el reino de Dios sobre la
tierra. Todos los que prestan servicio en la Iglesia son llamados bajo la direccin de alguien que posee las llaves del
sacerdocio. Por lo tanto, ellos tienen derecho al poder necesario para prestar servicio y cumplir con las responsabilidades
de su llamamiento.

Mediante el sacerdocio, Dios cre y gobierna los cielos y la tierra; por medio de ese poder, redime y exalta a Sus hijos.
Dios da la autoridad del sacerdocio a los varones miembros de la Iglesia que sean dignos, a fin de que acten en Su
nombre para la salvacin de Sus hijos. Las bendiciones del sacerdocio estn disponibles para todos: hombres, mujeres y
nios.

Referencias relacionadas: Mateo 16:19; D. y C. 13; 50:2627; 84:1920, 33; 107:8; 121:36, 4142

7. Ordenanzas y convenios
Una ordenanza es un acto sagrado y formal que tiene un significado espiritual. Cada ordenanza ensea verdades
espirituales. Las ordenanzas se llevan a cabo por la autoridad del sacerdocio y bajo la direccin de los que poseen las
llaves del sacerdocio correspondientes. Algunas ordenanzas son esenciales para la exaltacin y se denominan ordenanzas
de salvacin. Comprenden el bautismo (vase John 3:5; renovado por la ordenanza de la Santa Cena), la confirmacin
(vase Hechos 2:3638) y, para los hombres, la ordenacin al Sacerdocio de Melquisedec (vase D. y C. 84:3334). Otras
ordenanzas salvadoras, la investidura y el sellamiento del matrimonio, se llevan a cabo solamente en los templos. El
templo es uno de los lugares ms sagrados sobre la tierra. Es la casa del Seor. Todas las ordenanzas salvadoras tambin
se pueden efectuar en el templo por los muertos, en forma vicaria. Las ordenanzas vicarias son efectivas slo cuando las
personas fallecidas las aceptan en el mundo de los espritus y honran los convenios relacionados (vase D. y C. 138:32
34, 58).

Todas las ordenanzas salvadoras del sacerdocio estn acompaadas de convenios. Un convenio es un acuerdo sagrado
entre Dios y el hombre. Dios establece las condiciones del convenio y nosotros nos comprometemos a hacer lo que l nos

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pide. Dios, a su vez, nos promete ciertas bendiciones por nuestra obediencia. La Santa Cena nos permite renovar los
convenios que hemos hecho con el Seor.

Otras ordenanzas, como la bendicin de los enfermos y la bendicin de los nios, tambin son importantes para nuestro
progreso espiritual.

Referencias relacionadas: xodo 19:56; Ezequiel 11:20; 1 Corintios 15:29; Alma 30:3; D. y C. 42:78; 82:10; 136:4;
Artculos de Fe 1:3, 4

8. El matrimonio y la familia
El matrimonio entre el hombre y la mujer es ordenado por Dios y la familia es fundamental en Su plan de salvacin y
felicidad (vase Gnesis 2:24). El Seor ha mandado a los padres a multiplicarse y henchir la tierra, criar a sus hijos con
amor y rectitud, y proveer para sus necesidades fsicas y espirituales. El esposo y la esposa tienen la solemne
responsabilidad de amarse y cuidarse el uno al otro. La felicidad en la vida familiar tiene mayor probabilidad de lograrse
cuando se basa en las enseanzas del Seor Jesucristo, como la fe, la oracin, el arrepentimiento, el perdn, el respeto, el
amor, la compasin, el trabajo y las actividades recreativas edificantes. (Vase La Familia: Una Proclamacin para el
Mundo).

Referencias relacionadas: Salmos 127:3; D. y C. 131; 132:1520

9. Los mandamientos
Los mandamientos son las leyes y los requisitos que Dios da a la humanidad. Si guardamos los mandamientos,
manifestamos nuestro amor por el Seor y recibimos Sus bendiciones (vase Levtico 26:312; Juan 14:15; Mosah 2:41).
Se nos manda amar a Dios con todo nuestro corazn, alma y mente y a tener amor cristiano por los dems (vase Mateo
22:3639; Juan 13:3435).

Los Diez Mandamientos se revelaron a Moiss en la antigedad y siguen siendo esenciales en la actualidad (vase xodo
20:317). Ellos comprenden el santificar el da de reposo (vase xodo 20:811; Isaas 58:1314; D. y C. 59:913),
guardar la ley de castidad (vase xodo 20:14; Gnesis 39:79; Alma 39:9) y ser honrados (vase xodo 20:16). Otros
mandamientos son por ejemplo, pagar un diezmo ntegro (vase Malaquas 3:810), ayunar (vase Isaas 58:67), orar
(vase 3 Nefi 18:15, 20 y 21; D. y C. 10:5) y observar la Palabra de Sabidura (vase D. y C. 89:1821).

Tambin se nos ha mandado a ser como nuestro Padre Celestial y Su Hijo Jesucristo, en nuestros deseos, pensamientos,
palabras y obras (vase 3 Nefi 12:48). El Seor nos ha dado verdades eternas o principios, que nos ayudan a gobernar
nuestras decisiones y acciones. Esos principios nos conducen a vivir como el Salvador y a recibir Sus bendiciones
prometidas.

Referencias relacionadas: Santiago 1:56; 2 Nefi 32:89; Mosah 4:3; Alma 37:35; D. y C. 82:810; 105:5; 121:36;
130:1819; 138:4

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