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AMOR DE PERDIO,
de CAMILO CASTELO BRANCO

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Literatura Portuguesa II
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Escola Eb2,3/S do Cerco
11C
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Literatura Portuguesa II Amor de
Escola Eb2,3/S do Cerco Perdio

AMOR DE PERDIO,
de CAMILO CASTELO BRANCO

Amor de Perdio o Romeu e Julieta da nossa literatura.

Amor de Perdio assim uma histria de


constncia amorosa em amores contrariados e uma
histria de dio e violncia, contada como uma novela
o deve ser: em ritmo vivo, sem elementos descritivos,
sem longas divagaes do autor, falando apenas o
essencial em linguagem sem pretenses de estilo.

CARACTERSTICAS DA NOVELA :

A concentrao de episdios conducentes aco principal e consequente ausncia de


episdios colaterais;
A rapidez do ritmo narrativo;
O nmero reduzido de personagens;
A quase inexistncia de descrio;
A ausncia de digresses;
A frequncia do dilogo como expresso dos momentos de tenso dramtica;
A extenso (menor que a do romance).

INTRIGA
A intriga principal

1. A linearidade da intriga

Como sabemos, a intriga uma sucesso de acontecimentos ligados por uma relao de
causalidade. Sendo a essncia da intriga essa relao de causalidade, Amor de Perdio ,
efectivamente, uma verdadeira intriga, dado que a aco se inicia e segue em gradao crescente
sem pausas nem desvios, atinge o ponto mximo, e obriga ruptura ou ao desenlace No tem
interesse demorarmo-nos na anlise da intriga secundria pela sua irrelevncia.

A figura de Manuel Botelho s se justifica para contrastar com a de Simo.

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Na Introduo, o narrador resumiu lapidarmente a intriga principal desta forma: Amou, perdeu-se
e morreu amando. Cada orao aponta para os momentos essenciais de uma intriga. Podemos
fazer o levantamento dos momentos de avano da aco ou das funes nucleares para verificar a
linearidade da intriga, onde no se encontram analepses, nem pausas significativas, com a nica
excepo do captulo VII em que o narrador pra a intriga para se demorar na anlise da vida
corrupta do convento de Viseu. E s por esta finalidade realista que se lhe perdoa este desvio.

2. Os elementos dramticos da intriga

Os elementos dramticos mais importantes so o dio, o fatalismo e a morte. Tais elementos


conferem intriga um clima de tragdia. Destaquemos algumas passagens da obra onde se revelam
esses elementos.

O dio

O magistrado e sua famlia eram odiosos ao pai de Teresa, por motivos de litgios, em que Domingos
Botelho lhes deu sentena contra. Cap. II

No era sobressalto do corao apaixonado: era a ndole arrogante que lhe escaldava o sangue. Ir dali a
Castro Daire, e apunhalar o primo na sua prpria casa, foi o primeiro conselho que lhe segredou a fria do
dio. Cap. IV

O fatalismo

No sei o que me adivinha o corao a respeito de vossa senhoria. Alguma desgraa est para lhe
acontecer... Cap. V

Eu no sei o que se passa, mas h coisa misteriosa que eu no posso adivinhar. Cap. VI l
Mas j sabia que vinha para esta desgraa, porque tinha tido um sonho, em que via muito sangue, e eu
estava a chorar porque via uma pessoa muito minha amiga a cair numa cova muito funda... (...) - So
sonhos, so; mas eu nunca sonhei nada que no acontecesse. Cap. VIII

O destino h-de cumprir-se... O meu destino o convento. Cap. X


... mas o teu fatal destino no quis largar a vtima. Cap. XI

A morte

As aluses ao destino so cada vez mais frequentes conforme avana a intriga.


- E o tiro acertou-lhe? - atalhou Simo.
- Acertou: mas saber vossa senhoria que me no matou (...). E vou eu, entro em casa, (...) trago uma
clavina e desfecho-lha na tbua do peito. O almocreve caiu como um tordo, e no tugiu nem mugiu. Cap. V
- Atira ao da esquerda! - disse Joo da Cruz.
Mataram-me!... Mariana, no te vejo mais!... Cap. XVII
- Sim... No cu deve ela estar. ()
~ Teresa!... Morreu? ()- Morreu, alm, no mirante, donde ela estava acenando. Cap. XX
- Est morto! - disse ele. Concluso.

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Muitas outras citaes se poderiam fazer, mas estas so Elementos estruturadores da


suficientes para evidenciar as trs foras dominantes. tragdia clssica:
Sabendo-se que o drama a oposio de caracteres
sem que se verifique a introduo de foras superiores Anank Simo desde o seu
ao indivduo e que a tragdia implica exactamente a nascimento marcado pelo destino.
introduo de foras transcendentes ao indivduo, Teresa e Mariana cumprem os
vamos salientar o clima de tragdia que paira ao longo seus destinos trgicos ao
das pginas desta obra. Se o dio e o amor brotam dos entregarem-se a um amor
coraes, o fatalismo um factor que est ligado a proibido;
entidades superiores. E se o dio e o amor foram pontos
de partida, o fatalismo comandou a intriga, como Hybris- Teresa e Simo desafiam
mandavam as leis da tragdia: o destino os uniu ou a autoridade dos pais, negando-se
aproximou, o destino os separar e destruir. a renunciar ao amor que sentem
um pelo outro. Mariana desafia a
mentalidade da poca, assente
numa estrutura de classes
3. Os elementos trgicos da intriga hierarquizadas, ao apaixonar-se
por Simo, tendo esperana, alis,
A novela apresenta uma dimenso trgica, que se traduz de que um dia o seu amor seja
na morte das personagens principais, que lutam, at ao recompensado;
fim, pelo nico motivo pelo qual, para elas , vale a pena
viver. Findas as esperanas na vida terrena procuram na Pathos- sofrimento resultante da
morte o seu nico consolo. conscincia progressiva da
incapacidade de realizarem o seu
A tragdia implica, como j foi afirmado, a interveno amor. Mariana sofre por intuir a
de foras que transcendem o indivduo e que dominam. desgraa que afectar Simo e
pelo facto de a compartilhar;

Peripeteia Simo e Teresa


A INTRIGA SECUNDARIA perdem a liberdade;

Articula-se por encaixe e constituda pelos amores de Climax- o desenlace o


Manuel Botelho e a aoriana. momento de maior sofrimento;

Justifica- se por duas razes: o carcter memorialista da Catastrophe- a morte dos trs
obra e o contraste entre Simo e Manuel, salientando o jovens
heri.
Coro- as cartas, os comentrios
do narrador e os pressgios de
Mariana substituem o coro
propriamente dito.

Tal como na tragdia clssica,


faz-se apelo compaixo dos
leitores . Esta sugerida pela
insero na narrativa de
determinados factores:
- Cartas de Simo a Teresa4
e vice-versa;
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PERSONAGENS
CARACTERIZAO

SIMO TERESA
Cap. I Nascimento em Lisboa, na freguesia de Ajuda,
em 1784. Gnio sanguinrio, bravura, rebeldia
> caractersticas hereditrias. Belo, com as
feies da me.
Cap. II Inconformado poltica e socialmente: Indicadores sociais: 15 anos, rica herdeira,
adeso aos ideais da Revoluo Francesa. bonita e bem-nascida. Excepcional no
Encarcerado em Coimbra durante 6 meses. amor.
Mudana extraordinria aps a viso de Teresa: Nada referido sobre a personalidade de
abandona a ral de Viseu, recolhe--se em casa, Teresa. O leitor tem de esperar pela sua
torna-se um bom estudante. Mudana actuao para tirar concluses. Reage de
superficial: o plo da rebeldia natural e o plo da
forma violenta oposio do pai.
bondade adquirida deixam prever reaces Escreve um bilhete a Simo que mostra o
diferentes futuras. A rebeldia volta quando v seu extremo de amar e assim que abre
Teresa arrebatada da janela, fora, pelo pai. caminho para a sua perdio.
Cap. III Enfrenta a paixo de Baltasar com o
seu desamor.
Cap. IV Reaco brusca perante a carta de Do dilogo com Baltasar, o narrador retira
Teresa que lhe contava o que o seu pai concluses: mulher varonil, fora de
pretendera fazer. carcter, orgulho fortalecido pelo amor.
Oposio ao pai. Escreve a Simo.
Cap. V Encontro do heri Simo com o anti-heri Escreve uma carta a Simo e conta a
Baltasar. histria do baile.
Cap. VI Emboscada preparada por Baltasar.
Encontro de Simo e Teresa que no narrado,
assim como as cartas no tm sido transcritas. O
narrador no complexifica a obra. A nobreza de
Simo evidencia-se aquando da morte cruel de
um dos criados de Baltasar por Joo da Cruz.
Simo fica ferido.
Cap. VII Teresa escreve a Simo, contando-lhe o
sucedido e pede-lhe que fuja de Viseu e v
para Coimbra.
O pai anuncia a deciso de a enclausurar no
convento.
A atitude de Teresa eminentemente
romntica: Estou mais livre que nunca. A
liberdade do corao tudo. Teresa,
mulher-anjo, valorizada em contraste com
a corrupo do convento de Viseu.
Cap. Simo escreve uma carta a Teresa onde lhe
VIII revela a fora do seu amor.
Cap. IX O gnio rebelde de Simo volta superfcie ao Teresa escreve regularmente a Simo.
saber do espancamento Teresa deseja fugir do convento no por
da mendiga pelo hortelo do convento. Simo causa de Simo mas por causa do ambiente
recebe regularmente cartas de Teresa. corrompido que ali se vive. sempre
idealizada.

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Cap. X Simo transforma-se em poeta. A carta que Teresa caracterizada por Mariana
escreve a Teresa prova disso. o heri como fidalga, rica e linda como nenhuma
romntico. Assassina Baltasar como resposta a outra. Teresa no se ope transferncia
uma agresso deste. Recusa fugir, quer a convite para o convento de Monchique (Porto).
de Joo da Cruz, quer a convite do rneirinho Teresa v Simo e grita o seu nome.
geral.
Cap. XI Nega ao juiz ter matado em legtima
defesa. Corajoso. No tem medo da
forca. Recebe uma carta da me, onde se alude a
um destino fatal e ao seu nascimento em perigo
de vida. Recusa a ajuda monetria da me.
Cap. XII Condenado forca, aps sete meses de cadeia.
Mantm-se inaltervel e afirma: A forca a
nica festa do povo! Recusa apelar da sentena.
Cap. Transferido para a cadeia do Porto, Nova caracterizao como ave do cu,
XIII por intercesso do pai. Escreve cartas a Teresa,alada como ideal querubim dos santos.
onde alude ao seu destino. Sabendo da priso de Simo, refugia-se no
desejo da morte, nica via para o encontro
dos dois.
Cap. O Corregedor do Porto elogia Simo e censura Recebe a visita do pai e anuncia-lhe
XIV Tadeu de Albuquerque. Recebe a visita do pai e que morrer ali
anuncia-lhe que morrer ali.
Cap. Rel as cartas de Teresa e escreve as Recebe a carta de Simo.
XV suas meditaes. Recebe a visita de Joo da
Cruz e pede-lhe para levar uma carta a Teresa.
Cap. Novo elogio de Simo feito pelo
XVI desembargador Mouro Mosqueira
que anuncia ao irmo de Simo a deciso de
comutar a pena em 10 anos de degredo.
Cap. Morte de Joo da Cruz. Mariana, liberta do pai,
XVII aproxima-se de Simo. Este tem de optar entre a
priso durante 10 anos perto de Teresa ou a
liberdade relativa do degredo com Mariana.
Simo opta pelo desterro, mas no opta por
Mariana.
Cap. Simo recusa cumprir a priso em Vila Real.
XVIII
Cap. Simo no cede aos pedidos de Teresa para que Sabendo que o pai de Simo o livrou da
XIX cumpra em Portugal a pena de 10 anos. No forca, tenta agarrar Simo, pedindo-lhe para
tolera a cadeia. Em 10 de Maro de 1807, recebeque no v para o degredo. Est cada vez
a ordem de embarcar. mais doente e anuncia a sua morte e o seu
encontro com Simo no Cu.
Cap. Em 17 de Maro, sai da priso para o Teresa pede os sacramentos. Rel as cartas
XX embarque. No aceita o dinheiro que a me lhe de Simo e emaa-as, pedindo a Constana
envia. V Teresa no mirante do mosteiro. Simo que as leve a Simo. Teresa morre.
sabe da morte de Teresa.
Conclus L uma carta de Teresa, aquela que
o continha os projectos iniciais do amor. Cai
doente. Em 27 de Maro, morre. atirado
ao mar.

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Simo Mariana
Nasceu em 1784. Em 1801, quando se apaixona por Teresa
tem quinze anos e estuda Humanidades em Coimbra. Tem Conhecia j Simo, antes da sua entrada em
gnio sanguinrio, rebeldia e coragem, inconformismo casa do pai: admirava-o como o salvador de
poltico (caractersticas psquicas e fsicas herdadas de alguns seu pai e como homem corajoso e bravo.
familiares anncio do Realismo). um belo homem, forte Faz de enfermeira de Simo, tratando-o
de compleio, com feies de sua me e a corpulncia dela. com muito carinho. Admira Teresa,
Quando se apaixona por Teresa, distancia-se da ral de Viseu, servindo de intermediria entre esta e
torna-se caseiro, estuda e d longos passeios pelo campo. A Simo. dotada de uma grande
sua rebeldia volta a manifestar-se ,quando se v impedido de sensibilidade e intuio, prevendo o futuro.
ver Teresa. Neste perodo, outras caractersticas se tornam Companheira ideal de Simo na
visveis : a nobreza de alma, a honra, a dignidade, a veia cadeia, a encarnao da mulher-anjo.
potica. Simo o heri romntico anti-social. Ele representa Tem conscincia de que no pode ser
a oposio a uma sociedade podre , repleta de valores anti- amada por Simo, mas o seu corao tem
humanos. Morre a 28 de Maro de 1807, no beliche do navio razes que a razo no compreende...
que o transportava para o degredo e o seu corpo lanado ao O seu ltimo gesto - o suicdio - mostra a
mar. Esta personagem apresenta evoluo psicolgica. fora do seu amor.
personagem modelada.

TERESA MARIANA
15 anos 24 anos
bonita bonita e bela
linda mais linda do que Teresa
fidalga mulher do povo
rica herdeira inculta
bem-nascida supersticiosa
fortalecida pelo amor enfraquecida pelo amor
amor correspondido amor no correspondido
esperana de felicidade abnegao e sofrimento
crena no amor para alm da morte crena no amor para alm da morte
amor como nica razo de viver amor como nica razo de viver
sacralizao do amor sacralizao do amor
vtima do pai amor paternal
firme na recusa em casar com amor filial
Baltasar, em ser freira, em esquecer firme na recusa em casar com outros
Simo e em sair do convento pretendentes
indiferente para com a sociedade desprendida dos bens terrenos
indiferente para com a sociedade
qualidades convencionais para ser falta de algumas qualidades para ser
herona de um romance herona de um romance

Personagem Plana Personagem Modelada

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Joo da Cruz

Prottipo do homem portugus; Tipo bom bandido, pois simultaneamente corajoso , leal, grato,
honrado e frio , sanguinrio, sem escrpulos, a personagem mais autntica, mais verosmil da
novela. A sua caracterizao est feita nos captulos IV, V, VI, VIII, X, XV e XVII. Homem do
povo, ferrador de profisso, personagem complexa, misto de bondade, gratido, coragem, violncia
e crueldade. Notvel o castio da sua linguagem.

Os anti-heris

Domingos Botelho
Juiz de fora, ridicularizado desde as primeiras pginas, tendo o narrador o cuidado de o contrastar
com o seu filho Simo.

Tadeu de Albuquerque
o paradigma do pai tirano, dspota. fidalgo, mas ao longo da obra, vai-se desfigurando, at cair
na caricatura, servindo assim ao narrador para criticar os falsos valores da aristocracia.

Baltasar
o anti-heri por excelncia. Desprovido de carcter e de qualidades positivas, serve para
contrastar com Simo. Tendo tentado matar Simo de emboscada, teve o fim que merecia.
Representa os valores sociais institudos e fossilizados, contribuindo para a tragdia final;

Os no-heris

D. Rita Preciosa

Bela, inteligente mas dotada da prospia de quem sempre viveu na corte. Figura ambgua, pois
umas vezes actua contra Simo, outras ajuda-o.

Manuel Botelho

A sua presena na obra justifica-se para contrastar com Simo. Representa a mediocridade e uma
certa marginalidade. Covarde, mente e torna-se desertor. O universo das personagens e seu
relacionamento

ESPAO
Espao fsico lugares onde decorre a aco.
A narrao desenvolve-se em diversos espaos:

Vila Real Coimbra Lisboa Lamego Viseu ( espaos onde decorrem acontecimentos ligados
vida familiar de Simo)
Coimbra ( local onde Simo estudava) Viseu ( casas dos pais dos jovens e de Joo da Cruz)
Porto ( cela da priso ) beliche do barco que o leva para o degredo na ndia ( Simo)

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Viseu ( casa dos pais e convento de Viseu) Porto ( convento de Monchique) ( Teresa)

O espao fsico da obra caracteriza-se por um progressivo afunilamento, medida que a aco
trgica atinge o seu clmax, encaminhando-se para o desenlace final.Com efeito, de um espao
exterior amplo onde as personagens principais se movimentam livremente, a cidade, passa-se para
um espao fechado e reduzido, no qual as personagens se encontram encarcerados. O local onde
Simo e Teresa se encontram nos ltimos tempos simboliza o facto de estas serem prisioneiras da
prpria vida, pois esto enclausurados nas dimenses da sua prpria tragdia.
(...) o lanamento do cadver de Simo como que o retorno aos grandes espaos, imensido
sem limites que o amor dele exigia.

ESPAO SOCIAL

De notar que, enquanto o espao se fecha, aumenta a distncia entre as personagens, aumenta a
incomunicabilidade, o que faz do prprio espao um elemento intensificador de tragdia.

a. Nobreza decadente
A mentalidade dos pais de Simo e Teresa, a sua actuao, o seu vesturio, tudo aponta para a
decadncia e a runa. Alm disso, a rivalidade entre as duas famlias verdadeiramente mesquinha.
Camilo ter desejado denunciar os preconceitos sociais de certas camadas da populao.

b. Arbitrariedade da justia
V-se claramente a inteno de denunciar a parcialidade dos julgamentos, de acordo com a classe
dos acusados e os pedidos de pessoas influentes.

c. Arbitrariedade no exrcito
Igualmente neste sector so denunciadas as irregularidades. Assim, Domingos Botelho interfere
junto de um corregedor para que obtenha o perdo para o seu filho Manuel, que era desertor.

d. Vcios do clero
O narrador reservou um captulo (VII) para criticar os vcios de um convento: o de Viseu.
Hipocrisia, intrigas entre freiras, preocupaes materiais, sensualismo, so os principais defeitos
levantados. Compreende-se a posio, sobretudo se nos interessar o contraste entre a
inocncia e a dignidade de Teresa e o mundo corrupto do convento. Todavia, o narrador
louva a bondade das freiras de Monchique.

ESPAO PSICOLGICO

As personagens do Amor de Perdio so caracterizadas geralmente de forma indirecta, atravs das


suas atitudes e dos dilogos que mantm entre si. Por vezes, a prpria personagem
faz a sua auto-caracterizao, em momentos de introspeco. Para alm das cartas de Simo e
Teresa, que iro ser abordadas de forma especial, a personagem Mariana que vai manifestando, a
partir da priso de Simo, os seus prprios sentimentos. Quase todos os captulos, a partir do X
inclusive, nos mostram a alma desta personagem, sem dvida, a mais complexa e a mais curiosa.

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TEMPO

Tempo do discurso modo como o narrador elabora o seu relato (anacronias; anisocronias;
isocronias)

Anacronia desencontro entre a ordem temporal dos acontecimentos e a ordem por que so
narrados (analepses; prolepse). Ex. Joo da Cruz conta a forma como ,anos antes matara o
almocreve.

Anisocronias- ao nvel do discurso, existem alteraes na durao da histria ; o discurso pode ser
constitudo num tempo mais longo que a histria ou vice-versa ( resumo; elipse,...) Ex: na
introduo so resumidos os antecedentes familiares de Simo

Isocronia tentativa de fazer coincidir o tempo diegtico com o tempo do discurso. Acontece
normalmente quando h dilogo.

Tempo da histria, da diegese ou cronolgico tempo que se define pelas dadas ou pelo decurso
e durao dos acontecimentos.

Ex. A aco decorre nos finais do sc. XVIII e incio do sc.XIX.

A introduo abarca um perodo de 40 anos.

A aco decorre em seis anos (1801-1807)

O tempo diegtico ,nesta obra, caracteriza-se pela cronologia e pela linearidade.

Tempo psicolgico modo como as personagens sentem o decorrer do tempo


Ex: O tempo que Simo passa na cadeia parece-lhe uma eternidade. Ele sente-se incapaz de suportar
o cativeiro ,por isso opta pelo degredo.

NARRADOR
(quanto presena)
Nesta obra encontramos dois tipos de narrador:
Narrador heterodiegtico a narrao feita na terceira pessoa, dado que o narrador no participa
nos acontecimentos. Ex: o narrador da histria dos amores de Simo e Teresa.

Narrador homodiegtico- a narrao feita por uma das personagens da histria que nesse
momento desempenha a funo de narrador. Ex: Joo da Cruz conta como matou o almocreve.

(quanto cincia)
Focalizao externa o narrador emite opinies e faz comentrios, mas no participa na histria.
Ex: O narrador da intriga principal.

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Focalizao interna o narrador que uma das personagens da histria e emite os seus pontos de
vista. Ex. Joo da Cruz conta como matou o almocreve.

ELEMENTOS ROMNTICOS E REALISTAS

Escrito em 1862, Amor de Perdio uma novela que apresenta j alguns elementos que se podem
considerar realistas, sendo, por isso, uma obra de transio. Como concluso, apresentamos, em
esquema, os principais aspectos romnticos e realistas.

ELEMENTOS ROMNTICOS 
Teresa a mulher-anjo (aparece vestida de branco). Tendo optado pelo processo
Simo romntico no arrebatamento dos sentimentos. da caracterizao indirecta
Simo um idealista apaixonado. das personagens como tipo de
A transformao de Simo romntica. caracterizao dominante,
conjuga coerentemente a
Mariana tambm a mulher-anjo.
viso externa e a viso
A correspondncia trocada entre Simo e Teresa muito
interna, predominando aquela
sentimental.
no seu estatuto de
O fatalismo que recai sobre Simo e Teresa. memorialista a esta, medida
O carcter autobiogrfico (as memrias). que a intriga avana. Por este
As cenas mais importantes acontecem noite ou ao raiar ponto de vista so, sobretudo,
da aurora. engrandecidos Simo e
O triunfo do individualismo sobre as prepotncias Mariana, ganhando, assim,
sociais. aos olhos dos leitores foros
A ideia da morte associada ao amor. de verosimilhana.

ELEMENTOS REALISTAS 
Joo da Cruz:
o o retrato
o a crueldade instintiva
o a linguagem castia
A crtica pormenorizada s freiras do convento de Viseu de que nos oferece uma viso
caricatural.

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ACO ABERTA / ACO FECHADA

Aco fechada A obra apresenta uma aco fechada dado que o destino das personagens
revelado ao leitor.

Aco aberta A obra uma proposta de reflexo, pois Camilo Castelo Branco convida o leitor a
reflectir sobre os preconceitos caducos e desumanos de uma sociedade que no valoriza o amor.
Este sentimento negado, refutado ,por causa de condicionalismos de ordem social.
Simo desempenha o papel do heri que possui honra e aceita o seu destino adverso, na luta por um
ideal . A sua integridade sobressai numa sociedade hipcrita, onde o Amor substitudo pelo
orgulho, a prepotncia, o autoritarismo . A amor profundo e absoluto de Simo e Teresa s se pode
realizar no Cu.

O Misticismo Cristo
A religio aparece na obra sob duas perspectivas que se aglutinam:
A compatibilidade crist entre o individual e a liberdade;
A religio como consolo e crena numa vida eterna.

A vida eterna surge como uma possibilidade de se realizar o amor. O percurso dos heris uma
purificao por amor e , ao longo das suas etapas iniciticas, quer Simo quer Teresa distanciam-se
cada vez mais do meio social que os envolve, para viverem o antegozo de uma situao idlica, em
que o amor absoluto no possa ser dessacralizado. A vida eterna surge como uma recompensa.
A morte surge como uma passagem do finito e do contingente para a dimenso da eternidade. Ela
encarada como uma forma de salvao, como um estdio de realizao que nega o nada da
existncia terrena.

A Dimenso potica da obra


PROSA POTICA: AS CARTAS
A distncia que sempre separou Simo e Teresa levou inveno de uma forma de comunicao
entre os dois. O narrador resolveu o problema atravs das cartas, mas aproveitou esta presena para
lhes conferir funes diversas. E a est como um registo discursivo pode alcanar relevncia
funcional. Como poderemos observar, as cartas so de extenso diferente, no so regulares e o seu
discurso no sempre do mesmo tom. Poderemos dizer que as cartas cumprem as funes
seguintes:
- servir de elo de ligao entre os dois informar o destinatrio sobre os acontecimentos;
- comunicar decises tomadas persuadir o destinatrio a adoptar determinadas atitudes;
- autojustificar os actos do destinador exprimir sentimentos
- acelerar o processo narrativo.

A linguagem das cartas permite expressar a grandiosidade do amor que os dois jovens nutrem um
pelo outro. Elas so o convite mais directo compaixo e revolta do leitor perante a situao em
que o par amoroso se encontra, situao motivada, em grande parte, pelos valores dominantes numa

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sociedade que ostraciza a pureza de um sentimento sublime.


medida que a tragicidade da aco se acentua, as cartas tornam-se cada vez mais poticas.

Encontramos nelas as seguintes caractersticas do gnero lrico:


- A expresso da interioridade do eu;
- A traduo de uma forma de estar no mundo;

- A linguagem conotativa e diversos recursos expressivos:


- Metforas; hiplages; omagens;
- Funo emotiva e potica;
- Interjeies;
- Pontuao expressiva.

Dos Valores Portugueses Universalidade do Tema


Nesta obra surgem alguns valores que condicionam a vida dos portugueses. So eles:
O sentimento trgico da vida a conscincia de um destino adverso e a resignao perante esse
facto (Fado);
Os pressgios que se ligam ao destino funesto;
A conscincia do pecado ao nvel do colectivo e humano;
A esperana em Deus;
A crena na eternidade e na paz eterna;
A pureza das figuras femininas;
A cultura popular e a linguagem, atravs de Joo da Cruz;
O cdigo de honra social.
Os valores cristos moral maniquesta (oposio Bem / Mal);
Os valores sociais (honra, orgulho, obedincia autoridade do pai) que vitimam as personagens

Existem ,igualmente, valores que so universais , tais como:


O amor como fora que supera a vida e a morte;
A nobreza de alma;
A grandiosidade da luta e do sacrifcio;
A dignificao da condio humana;
A prpria complexidade humana.

Linguagem

Esta obra foi influenciada pela tcnica jornalstica, pois h:


- Conciso dos dilogos;
- Ausncia de divagaes filosficas.

Ao nvel da linguagem temos:

- Uma linguagem simples, por vezes com caractersticas ultra-romnticas;


- Frases e perodos curtos, com pouco recurso subordinao;
- Paralelismo frsico;

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- Predominncia de lxico de um nvel de lngua corrente, embora tambm haja a utilizao de


nveis familiar, popular e literrio;
- A quase ausncia de adjectivao;
- A utilizao dos pretritos perfeito e imperfeito, que facilitam o relato rpido e conciso, associado
relevncia do verbo;
- Recorrncia a metforas como forma de intensificao da expresso dos sentimentos;
- A ironia como forma de crtica ;
- A linguagem do Joo da Cruz tem caractersticas realistas, pela naturalidade e verosimilhana
obtida atravs do descuido da construo frsica e do uso do lxico de cariz popular.

SIMBOLOGIA

Espao- os espaos onde as personagens se movimentam so cada vez menores, isto est associado
perda de liberdade.

Grades- simbolizam os grilhes sociais que os condenam e obrigam clausura.

Janela- Elemento de ligao entre o interior e o exterior, a janela est conotada simbolicamente
com a interioridade de Simo e Teresa e com a sociedade. Associada aos olhos, rgo de percepo
(a janela tambm se liga ideia de receptividade da luz exterior) que, por sua vez, so o espelho da
alma. Est tambm associada a um aqui espao terreno de hostilidade que se ope ao alm
cu, espao de esperana e da iluso fecundante.

Fios- simbolizam a ligao eterna dos amantes, que no se desfaz aps a morte ( os fios mantm as
cartas dos amantes juntas, quando estas so lanadas ao mar.)
O fio remete tambm para a ideia de destino que tem de ser cumprido.

Mar- o mar o local do renascimento, pois espelha o cu.

Avental- associa-se condio social de Mariana (povo / trabalho) e liga-se ao seu sofrimento
(martrio), pois com ele que limpa as lgrimas que chora por Simo.

Tempo- A Primavera e a manh esto conotadas com a luz, com a pureza de um tempo, ainda
libertos de corrupo.
Sete- remete para a luz e para a plenitude temporal, um ciclo completo.
Nove- perodo de gestao, o final de um ciclo e o incio de outro.

Bibliografia:

Conceio Jacinto; Gabriela Lana, Amor de Perdio, Porto Editora

Amor de Perdio, Apontamentos Europa-Amrica

Hilrio Pimenta, Dimenso Comunicativa B 12 ano, Porto Editora

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